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      新時(shí)代高校思政課教學(xué)的“理”與“法”

      2023-02-13 20:41:39吳玲
      北京教育·高教版 2023年12期
      關(guān)鍵詞:思政課馬克思主義思政

      □ 文/吳玲

      習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中寄語廣大青年要“立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”[1]。高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)作為立德樹人的關(guān)鍵課程,責(zé)任重大。上好思政課,關(guān)鍵在于“注重方式方法,把道理講深、講透、講活”[2]。科學(xué)把握“理”的豐富內(nèi)涵,并在順應(yīng)時(shí)代新特點(diǎn)、回應(yīng)社會(huì)新問題、聚焦學(xué)生新需求中將“理”講深、講透、講活,是新時(shí)代高校思政課教師亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。

      全方位把握講道理之“理”的科學(xué)內(nèi)涵

      新時(shí)代高校思政課教師所講授的道理,包括馬克思主義學(xué)理、中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的政理以及深藏于中國(guó)故事、中國(guó)精神中的情理等。教師要在回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問與時(shí)代之問中,引導(dǎo)學(xué)生明學(xué)理、懂政理、通情理。

      1.學(xué)理性是思政課的基礎(chǔ)屬性,傳播馬克思主義真理是思政課的首要功能。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育,為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。”[3]教師要堅(jiān)持用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論成果武裝學(xué)生頭腦,深入闡釋歷史唯物主義與辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),講清楚馬克思的“兩大發(fā)現(xiàn)”,科學(xué)解答“馬克思主義為什么行”“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為什么行”;重點(diǎn)解析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義,科學(xué)回答“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理論自信。

      2.政治性是思政課的本質(zhì)屬性,闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的政理是思政課的基本功能。思政課是堅(jiān)持學(xué)理性與政治性相統(tǒng)一的課程,既要闡釋馬克思主義真理,也要聚焦中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,闡明中國(guó)道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的領(lǐng)導(dǎo)者,中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的高度凝練。教師要緊密結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)與歷史意義,在歷史邏輯與實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一中,深入剖析中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的政理,科學(xué)回答“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,堅(jiān)定道路自信與制度自信。

      3.情理性是思政課的特色屬性,塑造學(xué)生的價(jià)值觀是思政課的重要功能。思政課是堅(jiān)持價(jià)值性與知識(shí)性、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一的課程,這要求教師既要對(duì)馬克思主義理論、中國(guó)道路、中國(guó)方案進(jìn)行陳情與說理,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教育與政治引導(dǎo);也要在詮釋中國(guó)故事、中國(guó)精神中彰顯中國(guó)之治的價(jià)值意蘊(yùn),對(duì)學(xué)生展開價(jià)值引領(lǐng)。深藏于中國(guó)故事、中國(guó)精神中的情理需要教師在闡釋學(xué)理與政理的過程中有意識(shí)、有技巧地加以澄明,助力學(xué)生提升境界、涵養(yǎng)氣概,增強(qiáng)理論自信與文化自信。

      高校思政課內(nèi)蘊(yùn)著的學(xué)理、政理、情理,于學(xué)生而言并非大腦自然產(chǎn)生的,而是外在的。全面、深刻把握“理”之科學(xué)內(nèi)涵只是新時(shí)代高校思政課教師講好道理的前提,注重方式方法,把道理講深、講透、講活,真正使道理入耳、入腦、入心才是關(guān)鍵。

      深耕細(xì)研、強(qiáng)化學(xué)理研究,致力于“講深”思政課

      馬克思曾指出:“理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”[4]。思政課是一門融政治性、思想性、學(xué)理性于一體的課程,以理服人是上好一堂思政課的內(nèi)在要求。新時(shí)代高校思政課教師要把馬克思主義理論的精髓要義揭示出來,致力于“講深”思政課。

      1.研讀經(jīng)典,追本溯源“悟原理”。馬克思主義經(jīng)典著作是高校思政課教學(xué)的文本依據(jù),原理是忠于原著的系統(tǒng)化表達(dá),經(jīng)典原著與教學(xué)內(nèi)容是“源”與“流”的關(guān)系。研讀經(jīng)典,是教師“講深”思政課的前提。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理”。[5]一方面,教師要深耕經(jīng)典文本,準(zhǔn)確領(lǐng)悟馬克思主義原理的根本要義,在教學(xué)中再現(xiàn)經(jīng)典作家思想孕育過程與歷史境遇的統(tǒng)一;另一方面,教師要教育引導(dǎo)學(xué)生多讀經(jīng)典著作,從一手資料“回到馬克思”,避免學(xué)習(xí)中陷入教條主義,同時(shí)將教材中的抽象概念與具體文本相結(jié)合,幫助學(xué)生破解理論難點(diǎn)、廓清思想迷霧,更好地“理解馬克思”。

      2.巧選經(jīng)典,把握文本選取的針對(duì)性與適度性。馬克思主義經(jīng)典文本浩如煙海,如何選取經(jīng)典融入課堂是教師“講深”思政課的關(guān)鍵。根據(jù)教材內(nèi)容與課程學(xué)時(shí)實(shí)際,教師在選取經(jīng)典文本時(shí)應(yīng)把握針對(duì)性與適度性原則。原理來源于經(jīng)典原著,而教材則是服務(wù)于課程教學(xué)目標(biāo)按照一定章節(jié)進(jìn)行編排的原理,教師在選取經(jīng)典文本時(shí),要找準(zhǔn)教材核心內(nèi)容與經(jīng)典文本的契合點(diǎn),選取針對(duì)性強(qiáng)的文本材料,切忌為了回歸文本而脫離教材,模糊教學(xué)重點(diǎn)。此外,高校思政課學(xué)時(shí)安排有限,而經(jīng)典原著往往篇幅較長(zhǎng),因此教師要把握好經(jīng)典文本選取的“度”,選取某些短篇幅文本或長(zhǎng)篇幅文本中的某些片段,在課堂上進(jìn)行精讀與導(dǎo)讀。

      3.活用經(jīng)典,注重文本運(yùn)用的全過程性。教師、學(xué)生、教學(xué)媒介構(gòu)成課堂的三個(gè)基本要素,如何立足這三個(gè)基本要素,全方位地用活經(jīng)典,是教師“講深”思政課的落腳點(diǎn)。其一,充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,采取科學(xué)有效的方法將經(jīng)典融入課堂。教師可采用導(dǎo)入法,將文本以問題的方式導(dǎo)入課堂;也可采用引證法,通過引用文本論證教學(xué)內(nèi)容。其二,著力發(fā)揮學(xué)生主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的積極性。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,布置經(jīng)典著作閱讀作業(yè),利用小組匯報(bào)、互評(píng)互賞等方式,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的主動(dòng)性。其三,有效發(fā)揮教育媒介育人功能,提升經(jīng)典融入教學(xué)的延展性。教師可利用雨課堂、超星泛雅、智慧樹、中國(guó)大學(xué)慕課等平臺(tái),添加經(jīng)典著作文本作為閱讀資料,添加相關(guān)視頻資料,以直觀生動(dòng)的形式詮釋晦澀難懂的經(jīng)典文本,實(shí)現(xiàn)經(jīng)典文本在教學(xué)前、中、后的全覆蓋。

      直面學(xué)生困惑、凸顯問題意識(shí),致力于“講透”思政課

      任何哲學(xué)都是時(shí)代精神的精華,理論只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)才更富生命力,馬克思主義理論必須被中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)所激活。新時(shí)代高校思政課教師要凸顯問題意識(shí),以問題鏈深化教學(xué),致力于“講透”思政課。

      1.錨定三“點(diǎn)”,探究真問題。以問題鏈導(dǎo)引教學(xué)的前提是尋找問題。問題抓得準(zhǔn),道理才能說得透,思政課才能征服人。教師在教學(xué)前要深入研究教材,錨定理論重點(diǎn),避免教學(xué)“劍走偏峰”;直面學(xué)生關(guān)切、準(zhǔn)確掌握學(xué)生需求與困惑,錨定學(xué)生疑點(diǎn),避免教學(xué)“目中無人”;善于觀察生活、回應(yīng)時(shí)代之問,錨定現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn),避免教學(xué)“言之無物”。立足這三“點(diǎn)”,教師可以更好地找準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生探究真問題,為“講透”思政課奠定基礎(chǔ)。

      2.尋找結(jié)合點(diǎn),提煉教學(xué)主題。在真問題與教學(xué)主題中間存在一個(gè)轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié),教師要主動(dòng)尋找教育與教材、學(xué)生、現(xiàn)實(shí)生活之間的契合點(diǎn),并將之轉(zhuǎn)化為切實(shí)有效的教學(xué)主題。例如:在面對(duì)當(dāng)代資本主義國(guó)家出現(xiàn)的種種新變化,學(xué)生易受“馬克思主義過時(shí)論”的侵?jǐn)_,這一學(xué)生疑點(diǎn)可轉(zhuǎn)換為“三問馬克思主義過時(shí)了嗎”,在“馬克思主義基本原理”課(以下簡(jiǎn)稱“原理”課)導(dǎo)論部分剖析馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值。以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,緊密結(jié)合教材,把問題從課堂外過渡到課堂內(nèi),是“講透”思政課的核心環(huán)節(jié)。

      3.層層遞進(jìn),破解教學(xué)難題。與某一教學(xué)主題相關(guān)的問題往往是零散、非單一的,教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也并非借由一個(gè)問題就能解決。如何破解教學(xué)問題,設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的問題鏈導(dǎo)引教學(xué),是對(duì)教師能否“講透”思政課的重大考驗(yàn)。教師要將教學(xué)相關(guān)的問題進(jìn)行整理,細(xì)分成一個(gè)問題體系,再根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,串聯(lián)成一條內(nèi)容相關(guān)、邏輯遞進(jìn)的問題鏈,通過層層遞進(jìn)的剖析,展現(xiàn)理論的邏輯魅力,有效激活學(xué)生的求知欲。例如:在“原理”課第五章講授經(jīng)濟(jì)全球化時(shí),可從逆全球化這一熱點(diǎn)入手,設(shè)計(jì)“經(jīng)濟(jì)全球化可逆嗎——為什么不可逆——當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化該何去何從”的問題鏈。

      善用“大思政課”資源,突破教法創(chuàng)新,致力于“講活”思政課

      思政課教學(xué)不是視野狹窄的“小學(xué)問”,更不是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的“純學(xué)問”,而是旨在教育引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)世界,進(jìn)而改造世界的視野宏大的“大學(xué)問”。新時(shí)代高校思政課教師要著力于教學(xué)方法的創(chuàng)新,傳“道”有“術(shù)”,致力于“講活”思政課。要把思政課的道理講活,關(guān)鍵在于善用“大思政課”資源,用學(xué)生喜歡聽、聽得懂、聽得進(jìn)的教學(xué)語言,借助多樣態(tài)的現(xiàn)代教育信息技術(shù),積極探索主題研討式、案例解析式、情景模擬式等教學(xué)方式,打破過去思政課教師課堂教學(xué)“獨(dú)舞”的窘境,構(gòu)建新時(shí)代教師與學(xué)生“共舞”的教學(xué)模式,重構(gòu)教與學(xué)的關(guān)系,以增強(qiáng)思政課的吸引力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的自主性與能動(dòng)性。關(guān)于如何善用“大思政課”資源,新時(shí)代高校思政課教師可以著力于以下三個(gè)方面:

      1.善用歷史資源,縱橫歷史與現(xiàn)實(shí)?!八颊n教學(xué)需要回溯歷史,回到歷史事件的發(fā)生地、精神典型的誕生地,把抽象的精神符號(hào)重新植入歷史的情境,讓抽象的精神具象化為鮮活的場(chǎng)景、鮮活的人物、鮮活的故事”[6],再以可感可知的方式走進(jìn)青年學(xué)生心里,以豐厚的歷史資源滋養(yǎng)思政課教學(xué),讓黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史“活起來”,讓思政課“活起來”。

      2.善用社會(huì)資源,貫通理論與實(shí)踐。新時(shí)代高校思政課教師要把“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”結(jié)合起來,打破思政課教學(xué)時(shí)空的局限性,提升思政課教學(xué)的延展性,以豐富生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐資源彌補(bǔ)教材的有限性,推動(dòng)思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)理論與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合,促使馬克思主義理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論冒出熱騰騰的“煙火氣”。

      3.善用“互聯(lián)網(wǎng)+”資源,鏈接線上線下。當(dāng)今時(shí)代是個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,新時(shí)代高校思政課教師要懂得用活互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大增量,讓信息技術(shù)為思政課教學(xué)賦能,通過拓展教學(xué)邊界、豐富教學(xué)素材、更新教學(xué)手段、開展沉浸式教學(xué),實(shí)現(xiàn)線上線下即時(shí)聯(lián)動(dòng),讓思政課“動(dòng)起來”“立起來”。

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