段國蕊
(山東財經(jīng)大學(xué),山東 濟(jì)南 250014)
2016 年12 月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,為高校教育工作的發(fā)展指明了新的方向、賦予了新的內(nèi)容。這要求在高校教育教學(xué)工作中,各類專業(yè)課程必須與思想政治理論課同向同行、協(xié)同發(fā)展。教師在傳授知識、提升技能的同時,應(yīng)注重對學(xué)生的價值引領(lǐng)和修養(yǎng)塑造,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識和技能內(nèi)化為自身的德行,將自身的發(fā)展與社會進(jìn)步、家國情懷相結(jié)合,充分發(fā)揮各類課程的思想政治教育功能,使之成為高校立德樹人的突破口和新抓手[1]。由此可見,高校各類專業(yè)課程適應(yīng)課程思政新形勢,加強(qiáng)教師思想政治教育能力和專業(yè)課程教學(xué)改革能力,是當(dāng)前高校面臨的重要任務(wù)[2]。
“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”是一門社會科學(xué),以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ),以國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對象,涉及國際貿(mào)易理論、國際貿(mào)易政策和國際金融等相關(guān)內(nèi)容,是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)性課程。從現(xiàn)實看,多數(shù)高校“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教授以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識和模型的傳授為主,對于人文精神、社會意識和道德情操等內(nèi)容涉及較少。然而,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是“人都是自利的,在一定的約束條件下追求自身利益最大化”。可見,“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的傳授更不可忽視其中的道德情操教育和培養(yǎng)。因此,將思政元素融入“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)之中,不僅有利于學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的辯證把握,而且可以在課程中融入人文精神和道德修養(yǎng),從而全面貫徹“三全育人”理念,助力“大思政”格局的構(gòu)建。
從理論發(fā)展視角來看,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)最早可以追溯至以亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué),他們提出的以絕對利益和比較利益為核心的國際貿(mào)易理論,構(gòu)成了當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的源頭。之后,融合國際貿(mào)易政策、國際金融理論等相關(guān)內(nèi)容,形成了當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。由此可見,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系完整、邏輯內(nèi)容清晰,并隨著時代的發(fā)展不斷完善。然而,值得注意的是,“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ),其關(guān)于人的自利假設(shè)、對于市場原則的信奉,都需要授課教師辯證地去看待。所以在講授“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的過程中,授課教師必須批判地借鑒和發(fā)展相關(guān)理論,既要尊重市場規(guī)律和市場價值,又要融入社會主義核心價值觀,使學(xué)生明辨國際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的基礎(chǔ)和精髓,取其精華、去其糟粕,從而實現(xiàn)用課程的經(jīng)典理論和實踐為我國社會主義建設(shè)服務(wù)的目的。
從人才培養(yǎng)視角來看,“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程是國際經(jīng)貿(mào)、國際商務(wù)等專業(yè)的必修基礎(chǔ)課程,很多高校也面向其他經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的學(xué)生開設(shè)該課程,因此,該課程肩負(fù)著為我國對外經(jīng)貿(mào)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)人才的重任。如何通過課程建設(shè)和改革實現(xiàn)對學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的塑造,是高校思想政治工作的首要任務(wù),也是教育的根本所在[3]。在這一過程中,引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感、樹立社會主義遠(yuǎn)大理想、堅定民族復(fù)興的決心,既是培養(yǎng)為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終生的有用人才的必然選擇,也是高校教師踐行全面育人的職責(zé)和要求?;诖?,國際經(jīng)貿(mào)人才的培養(yǎng),不僅需要傳授知識、提升技能,更應(yīng)該注重對學(xué)生的價值引領(lǐng)和塑造,充分發(fā)揮課程育人的“主渠道”作用,優(yōu)化人才培養(yǎng)質(zhì)量,真正實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。
“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容既包括客觀理論和模型,也包括國際經(jīng)貿(mào)政策的歷史演進(jìn)和發(fā)展,其在課程性質(zhì)上具有鮮明的特征。在教學(xué)目標(biāo)上,適合知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)有機(jī)融合;在教學(xué)方法上,可以采用線上線下相結(jié)合、個人調(diào)研與小組討論相結(jié)合的方式,增強(qiáng)對國際經(jīng)貿(mào)熱點問題的理解和把握;在思政元素設(shè)計上,既可以融入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐,又可以融入世界經(jīng)濟(jì)形勢的動態(tài)演進(jìn),厚植愛國情、強(qiáng)國志。由此可見,“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的性質(zhì)決定了該課程蘊(yùn)含著豐富的思政元素,便于教師在授課過程中精細(xì)化、有針對性地進(jìn)行挖掘,使專業(yè)知識的教學(xué)與思政元素的融入相互配合,實現(xiàn)同向同行的育人功能。
課程思政改革要求教師從“主渠道”把握專業(yè)課程的思政功能和責(zé)任,在傳授知識、提升技能的同時彰顯價值引領(lǐng)功能。教師一方面要注重引導(dǎo)學(xué)生客觀理解國際經(jīng)濟(jì)理論和模型,學(xué)會批判性思維,學(xué)會運(yùn)用馬克思主義基本立場看待問題;另一方面要引入思政元素,與教學(xué)內(nèi)容相融合,達(dá)到思想政治教育潤物無聲的效果。
運(yùn)用國際經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與方法解釋和分析我國對外經(jīng)貿(mào)的新常態(tài)、新現(xiàn)象和新問題,從而找到適應(yīng)新常態(tài)的路徑和方法,是講授和學(xué)習(xí)“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的重要任務(wù)。在這一過程中,授課教師必須以思政元素為主線,梳理和整合課程內(nèi)容,將客觀經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)模型與對學(xué)生的價值引領(lǐng)相結(jié)合,根據(jù)各章節(jié)的內(nèi)容,顯性或隱性融入思政元素,實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)相統(tǒng)一的專業(yè)課程體系(表1)。根據(jù)“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程內(nèi)容,既要以思政元素為主線,引導(dǎo)學(xué)生將客觀理論與現(xiàn)實元素相結(jié)合,加入思政案例,顯性融入愛國情懷、德道情操等方面的教育內(nèi)容,又要在傳授“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程經(jīng)典理論、模型和政策的過程中,引導(dǎo)學(xué)生與中國新常態(tài)的發(fā)展現(xiàn)實相契合、辯證看待這些基本原理、學(xué)會批判性思維。
表1 課程內(nèi)容與思政元素的融合
課程思政的要義是通過將愛國情懷、道德修養(yǎng)等思政元素巧妙融入專業(yè)課程教學(xué)中,以潤物無聲的方式對學(xué)生起到價值引領(lǐng)的作用,使專業(yè)課程和思政課程同向同行。在這一過程中,教師要注意思政元素的融入要合理化、多維化,采用豐富的教學(xué)手段和教學(xué)方式,增強(qiáng)學(xué)生對思政元素的認(rèn)同感。
1.運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,增強(qiáng)思政浸潤效果
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與現(xiàn)代教育教學(xué)的深度融合是當(dāng)前高校教學(xué)方法和手段改革的必然趨勢和必然選擇。一方面,通過在線開放課程、線上線下混合式教學(xué)等方式,讓學(xué)生深度融入課堂,以學(xué)生“可聽、可視、可感受”的方式,將知識傳授與價值引領(lǐng)相融合,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性。另一方面,充分利用新媒體、融媒體等深受學(xué)生歡迎的信息獲取渠道,引導(dǎo)學(xué)生了解和關(guān)注中國的對外經(jīng)貿(mào)故事,既可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解相關(guān)專業(yè)理論知識,又可以培養(yǎng)他們以歷史和辯證的視角審視和思考中國經(jīng)貿(mào)政策的演進(jìn)和國際地位的提升。
2.引入啟發(fā)式教學(xué)和時政案例,豐富思政教學(xué)手段和內(nèi)容
學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合,充分發(fā)揮國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域時政熱點的正向感應(yīng)場、傳播力和感召力,挖掘其蘊(yùn)含的思政育人素材,提高價值引領(lǐng)的時效性和感染力[4]。教師將啟發(fā)式教學(xué)和案例教學(xué)相結(jié)合,改變學(xué)生以往被動接受的學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生收集資料和案例,分小組進(jìn)行討論和展示,結(jié)合專業(yè)知識,進(jìn)一步把握對外經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域時政熱點,提升學(xué)習(xí)的積極性和主動性。同時,通過關(guān)注國際經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的時政熱點,促進(jìn)學(xué)生有效掌握專業(yè)知識,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,加深其對世界經(jīng)濟(jì)形勢和我國經(jīng)貿(mào)發(fā)展史的認(rèn)識和反思,提升思想政治教育效果。
思政育人支撐機(jī)制的優(yōu)化需要高校、學(xué)院統(tǒng)一思想和認(rèn)識,高度重視思政元素在專業(yè)課程中的滲透,通過建立健全各種培訓(xùn)機(jī)制和激勵機(jī)制,激發(fā)教師思政學(xué)習(xí)的熱情,提升思政育人能力。一是優(yōu)化制度支撐機(jī)制,高校黨委和各職能部門應(yīng)從大局出發(fā),統(tǒng)一認(rèn)識,為課程思政的開展?fàn)I造良好的校園氛圍,提升教師和學(xué)生對思想政治教育和思政學(xué)習(xí)的重視程度。二是優(yōu)化組織保障支撐機(jī)制,高校和學(xué)院要在教學(xué)研討計劃和項目中加強(qiáng)思政元素內(nèi)容的建設(shè)和滲透,通過各類教學(xué)改革課題和課程示范項目建設(shè),鼓勵和支持教師加強(qiáng)專業(yè)課程思政元素滲透,發(fā)揮優(yōu)質(zhì)課程思政教學(xué)案例的示范引領(lǐng)作用。三是舉辦思政專題研修班和培訓(xùn)班等,加強(qiáng)教師對思政元素的學(xué)習(xí)和把握,提升教師的政治素養(yǎng),激勵教師創(chuàng)新專業(yè)課課程思政體系,增強(qiáng)價值引領(lǐng)能力。四是優(yōu)化考核和激勵支撐機(jī)制,激發(fā)教師開展課程思政建設(shè)的熱情和動力,讓教師做到“教有可依”;同時,積極探索建立思政育人先進(jìn)教師的評選和獎勵機(jī)制,通過考核實現(xiàn)思政育人由外力推動向內(nèi)力驅(qū)使的轉(zhuǎn)變[5]。
思政教師隊伍建設(shè)是增強(qiáng)“思政育人”的原動力[6]。一方面,教師應(yīng)做到為人師表、關(guān)愛學(xué)生、以身作則,以淵博的知識贏得學(xué)生的尊重,以高尚的人格引領(lǐng)校園風(fēng)氣,在學(xué)生心中種下真善美的種子,成為正能量的踐行者和傳遞者,達(dá)到學(xué)生“親其師、信其道、樂其道”的效果。另一方面,教師應(yīng)提升政治素養(yǎng),通過讀原著、學(xué)原文、觀時事等方式,擴(kuò)展政治視野,堅定政治立場,贏得學(xué)生的價值認(rèn)同,以理論引導(dǎo)學(xué)生的價值方向,確保課程思政內(nèi)容能夠以馬克思主義方法論及時跟進(jìn)世界經(jīng)貿(mào)和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢的演進(jìn),實現(xiàn)課程思政效果的最優(yōu)化[7]。
思政育人背景下,課程的考核方式和結(jié)果既是對課程授課效果和影響力的體現(xiàn),也是敦促學(xué)生端正態(tài)度、積極探索、踏實學(xué)習(xí)的激勵方式??己藘?nèi)容不僅應(yīng)包括對學(xué)生專業(yè)知識和能力的考核,也應(yīng)關(guān)注學(xué)生在道德、價值觀方面的表現(xiàn),這既體現(xiàn)了課程思政的感召力和影響力,也能讓學(xué)生重視教學(xué)過程中的思想政治教育內(nèi)容,達(dá)到事半功倍的效果。因此,“國際經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的考核既要關(guān)注對知識、能力的考查,又要關(guān)注對價值認(rèn)知等方面的評價,將過程性考核和總結(jié)性考核相結(jié)合,制定系統(tǒng)化、多元化的考核體系。見表2。
表2 考核方式
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)入新時期,這些背景無疑對我國高等教育的育人目標(biāo)、育人方向和育人標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出,高校立身之本在于立德樹人。全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。在這一過程中,高校教師是“主力軍”,課程建設(shè)和改革是“主戰(zhàn)場”,課堂教學(xué)是“主渠道”?!皣H經(jīng)濟(jì)學(xué)”作為經(jīng)濟(jì)學(xué)核心課程,應(yīng)積極推進(jìn)思政元素與專業(yè)知識的融合,將立德樹人教育常態(tài)化、精細(xì)化,從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程考核等方面做出全方位改革,提升育人成效,充分發(fā)揮思政育人主渠道作用。