王玉柱 《讀者》雜志社
在新媒體的沖擊之下,傳統(tǒng)期刊出現了明顯的衰敗之勢,發(fā)行市場大規(guī)模收縮,盈利能力嚴重下滑,出現了普遍性的經營困境,有些期刊甚至徹底放棄了傳統(tǒng)市場。在這樣的情況下,《讀者》面臨前所未有的經營壓力和發(fā)展困局。但是《讀者》并沒有因此敗落,反而憑借強大的生命力,通過一系列舉措,扭轉了極為不利的發(fā)展局面,探索出一條有效的全媒體運營道路。40多年來,《讀者》在發(fā)展中遇到過多次市場沖擊,但每一次都能憑著強大的生命力化解風險,贏得新的發(fā)展機遇。在全媒體運營時代,極有必要挖掘和總結鑄就《讀者》強大生命力的可借鑒因素,從而促進媒體行業(yè)的深度融合發(fā)展。
作為大眾性文摘雜志,《讀者》一直奉行低價市場策略,其盈利主要依靠巨大的發(fā)行量和由此吸引來的廣告投放。雜志發(fā)行量越大,社會影響力就越大,廣告投放就越多,獲得的利潤也就越豐厚。反之,雜志發(fā)行量減少,社會影響力降低,廣告投放就會減少。近年來,發(fā)展迅猛的新媒體擠占了傳統(tǒng)期刊的發(fā)行渠道,搶走了大批讀者和廣告客戶?!蹲x者》遭遇了前所未有的沖擊,發(fā)行量大幅下滑,廣告收入銳減,發(fā)展陷入困境。但《讀者》并沒有在市場“唱衰”紙媒的悲觀情緒中沉淪,而是在摸清市場發(fā)展趨勢后,擬定了“做精主業(yè)、多元化經營”的發(fā)展思路,在提升《讀者》品質的同時,全面介入新媒體的發(fā)展。經過不斷探索,《讀者》建立了較為完備的產品體系和較為完善的營銷體系,傳統(tǒng)產業(yè)和新媒體產業(yè)健康發(fā)展,既各有側重,又相互融合。在新媒體時代,《讀者》不但沒有失去自我,反正贏得了新的發(fā)展機遇,煥發(fā)出勃勃生機,發(fā)展勢頭不斷向好。
回望《讀者》40多年的發(fā)展之路,我們會發(fā)現,不管在傳統(tǒng)媒體時代,還是在新媒體時代,《讀者》都以一種兼容并蓄的姿態(tài)熱情擁抱著新生的事物,與時代的發(fā)展同頻共振,以一絲不茍的精神為讀者分享著精彩的人生故事。也許,正是這些表象背后的內在邏輯造就了《讀者》的成功,鑄就了《讀者》生生不息的生命力。我們將置身于全媒體的視域之下,深入《讀者》發(fā)展的歷史深處,回到《讀者》草創(chuàng)的源頭,沿著《讀者》發(fā)展的脈絡,探究鑄就《讀者》強大生命力的內在因素。
《讀者》天生就具有開放性,這種開放性造就了《讀者》較為開闊的眼界,塑造了《讀者》巨大的包容性,使得《讀者》從不因循守舊,從不排斥新事物,為《讀者》的發(fā)展創(chuàng)造了一次次機遇。
《讀者》的開放性在創(chuàng)刊之初就得以確定。當時,《讀者》編輯人力有限,創(chuàng)刊人創(chuàng)造性地確立了發(fā)動全國讀者辦雜志的組稿方式,讀者向雜志推薦優(yōu)秀文章,文章采用后雜志社向讀者支付推薦費,文章末尾注明推薦者姓名,讀者可以說是“名利雙收”。這種開放式的組稿方式可謂一舉多得,既解決了編輯人手不足的問題,又豐富了雜志的稿源,還激發(fā)了讀者巨大的閱讀熱情。從此,《讀者》不再是幾個編輯所編的雜志,而成了全國讀者共同編輯的《讀者》;讀者也不再是簡單的消費者和閱讀者,而成了優(yōu)秀文章的發(fā)掘者、分享者以及《讀者》的選稿者。
《讀者》是全國讀者的《讀者》,讀者是《讀者》的編外編輯。讀者不僅是在閱讀《讀者》,同時還在打造屬于自己的《讀者》。這種開放的辦刊方式,提高了大眾的參與度,為《讀者》贏得了越來越多的讀者,雜志的知名度也越來越高。
《讀者》是文摘雜志,所做工作猶如蜜蜂采百花釀蜜,編輯需要根據辦刊宗旨從其他報紙、期刊和圖書上選摘優(yōu)秀文章,然后進行編輯加工。為了取得原刊社(首次刊發(fā)選中文章的報社、雜志社或出版社)的支持,《讀者》會在文章末尾注明原刊社名稱,并支付使用費用。因為《讀者》的巨大發(fā)行量和高度的社會知名度,原刊社在一定程度上也得到了宣傳。一家刊社所發(fā)表的文章被《讀者》選用的越多,這家刊社在大眾中的知名度就越高,大眾對其的認可度也會越高,從而促進其相關產品的銷售,原刊社也是“名利雙收”。
《讀者》不僅與推薦者共享利益,還與同行共享利益?!蹲x者》、原刊社和推薦者形成了利益共同體,大家不遺余力的支持造就了《讀者》繁榮發(fā)展的局面,《讀者》的繁榮發(fā)展又讓大家可以獲得更多的酬勞和更高的知名度,真正做到了共同努力、共享收益、共同發(fā)展。
《讀者》開放共享的辦刊方式,避免了雜志閉門造車的風險,促使雜志在內容上能夠緊扣時代脈搏,有沉淀卻不陳舊;在形式上能夠緊隨時代潮流,滿足讀者不斷提升的審美需求。這種開放性和共享性造就的開闊視野,讓《讀者》能夠敏銳地捕捉到市場發(fā)展趨勢,從容應對市場的風險和挑戰(zhàn)。所以,新媒體出現后,《讀者》并未觀望或者恐慌,而是積極籌謀新媒體發(fā)展,緊跟數字化閱讀的大趨勢,為雜志的發(fā)展贏得了良好的市場機遇。
《讀者》是一本深具時代感的雜志,總是緊扣時代脈搏來謀劃發(fā)展,辦刊宗旨的不斷微調就是其表現之一。
20世紀80年代,《讀者》創(chuàng)刊之時,正處于改革開放初期,社會百廢待興,需要大批思想開明、眼界開闊的建設人才,因此《讀者》確立了“博采中外、薈萃精華、啟迪思想、開闊眼界”的辦刊宗旨,這是《讀者》編刊的總綱。40多年來《讀者》堅定不移地堅持著這一總綱,始終如一地闡述著人類文明的精髓,弘揚著民族精神。
20世紀90年代,中西文化交流碰撞,一時間爭論不休,《讀者》提出了“選擇《讀者》就是選擇了優(yōu)秀文化”,刊登了大量緊跟時代、貼近生活、寓情于理的優(yōu)秀作品,薈萃人類優(yōu)秀文化成果,宣揚真善美,鞭笞假惡丑,奏響了時代強音。
進入21世紀,我國的經濟發(fā)展取得了巨大成就,人們的物質生活得到了很大改善,但人們的心靈世界出現荒蕪,迷茫、彷徨、孤獨等情緒蔓延,《讀者》提出了“打造中國人的心靈讀本”,選登了大批富有思想性和哲理性的文化精品,著力重建大眾的心靈家園,那些字字珠璣、內容深邃、精致高雅的一篇篇佳作,在潛移默化中對讀者產生了深遠的影響。
進入新時代,國家提出要講好中國故事,傳播好中國聲音,堅定文化自信,《讀者》提出了“在這里,感受中華風度”,大量刊登反映時代風貌和體現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀文章,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,守正創(chuàng)新,精業(yè)篤行,做文化自信的堅定踐行者。
2000年,隨著期刊市場的大繁榮,雜志內容的同質化競爭日益嚴重,細分市場成為大眾類文化期刊的發(fā)展趨勢,《讀者》根據市場變化細分讀者群,先后創(chuàng)辦了《讀者》(鄉(xiāng)村版)、《讀者欣賞》、《讀者》(原創(chuàng)版)、《讀者》(校園版)等系列雜志,形成了以《讀者》為主體的產品方陣。
2010年,隨著新媒體的迅速發(fā)展和傳統(tǒng)發(fā)行渠道的萎縮,傳統(tǒng)期刊逐漸衰落,《讀者》在提質保量的同時,迅速介入新媒體,布局數字化轉型,拓寬發(fā)行渠道,創(chuàng)建了《讀者》官方微信號、《讀者》官方微博等新媒體賬號,推出了《讀者》手機雜志、《讀者》App等電子雜志,入駐喜馬拉雅等音頻平臺,在天貓、京東等電商平臺開設了《讀者》官方旗艦店,探索新的發(fā)展路徑。
2020年,新媒體發(fā)展進入繁盛期,抖音、快手等短視頻平臺發(fā)展迅猛,今日頭條和小紅書等平臺日益壯大,《讀者》緊抓市場機遇,開通了《讀者》抖音號、《讀者》視頻號、《讀者》頭條號和《讀者》小紅書等平臺賬號,在進行短視頻運營的同時,開展直播帶貨,進一步拓展發(fā)行渠道,吸引年輕用戶,努力實現《讀者》品牌的年輕化。
通過多年的探索和發(fā)展,《讀者》建立了覆蓋各年齡段的期刊方陣和覆蓋各平臺的新媒體矩陣,實現了圖文、音頻、視頻等多元化傳播,建立了較為完備的產品體系和多元化的營銷方式,進入全媒體運營階段。
《讀者》擁有獨特的內容呈現方式——講故事?!蹲x者》就像一位溫和敦厚的講述者,他從來不當生活的“教師爺”,從不教誨讀者應該怎么樣或者不應該怎么樣,而是像一位忠誠相伴的朋友,以溫和的語調講述一個個樸實的故事,讓讀者主動去探求和思考自己的人生之路,構建自己的心靈家園。《讀者》并不是高高在上的演講者,而是身份平等的分享者,這是《讀者》最為獨特的內容呈現方式?!蹲x者》始終將讀者放在平等的位置上,尊重讀者的獨立人格,是讀者真誠的朋友,為讀者提供豐富的精神食糧,讓讀者通過自身的成長成就更好的自己。正如“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”,在不同讀者的心中,《讀者》也有著不同的模樣,這正是《讀者》的魅力所在。不管是《讀者》的期刊方陣,還是《讀者》的新媒體矩陣,都秉持著這一獨特的呈現方式。
用戶體驗是決定一個產品市場認可度的重要因素?!蹲x者》能夠得到讀者的持續(xù)喜愛,正是因為《讀者》的用戶意識?!蹲x者》奉行的不是我要為讀者提供什么,而是讀者需要什么,我又能為讀者提供什么?!蹲x者》編刊的第一出發(fā)點是用戶的需求,編輯有個身份的切換——如果我是一名用戶,為什么要訂閱《讀者》?這就是《讀者》的價值性?!蹲x者》是大眾類雜志,其讀者具有廣泛性,所以編輯需要通過多重身份切換來求取讀者閱讀需求的最大公約數。
《讀者》的期刊方陣和新媒體矩陣都遵循著這種用戶意識。比如《讀者》(校園版)是專門為中學生打造的,編輯在編刊時就需要考慮雜志對中學生的價值,既要呈現中學生的生活現狀,還要促進中學生健康成長,因此編輯需要通過學生、家長、教師三重身份來構建內容。比如《讀者》官方微信號的讀者群主要是中年以上讀者,編輯在組稿時就需要考慮中年人的生活狀態(tài)和現實需求,重點關注婚姻、家庭、職場、教育、養(yǎng)老等主題。心中沒有用戶,市場上就沒有客戶?!蹲x者》正是因為堅持用戶至上的運營思維,所以才積累了百萬級的忠實讀者。
守正是一切創(chuàng)新活動的前提和基礎,沒有這個前提和基礎,創(chuàng)新就失去了根基。《讀者》深諳守正創(chuàng)新之道,所以篤行守正之功,堅守辦刊初衷不變,堅持《讀者》雜志至上,堅定追求卓越品質。創(chuàng)刊40多年來,《讀者》不管面對多好的市場機遇,還是遭受多大的市場沖擊,其辦刊的初衷始終不變,始終以弘揚人類的優(yōu)秀文化成果為己任,宣揚人性中的真善美,倡導積極向上的人生態(tài)度?!蹲x者》所有的雜志和媒介平臺,都秉承《讀者》的辦刊初衷,以不同的方式弘揚著中華優(yōu)秀文化,傳播著積極向上的生活態(tài)度。
《讀者》雜志是《讀者》事業(yè)發(fā)展的根基,一切創(chuàng)新舉措都必須以《讀者》雜志的健康發(fā)展為前提。所以,不管是《讀者》的刊群建設,還是《讀者》的新媒體發(fā)展,都在尋求促進《讀者》可持續(xù)健康發(fā)展的差異化道路,彌補《讀者》雜志的市場空缺,擴大《讀者》的影響力。
卓越品質是《讀者》永恒的追求?!蹲x者》以開百年老店的姿態(tài),始終堅持內容為王的編輯思路和精益求精的工匠精神,全力打造卓越的品質?!蹲x者》能夠成為中學生的案頭讀物,一部分原因正是學生家長對《讀者》品質的信賴。堅持追求卓越品質,也是《讀者》的所有期刊和新媒體平臺共同遵循的原則。
《讀者》雖然已經走過了40多年,但在市場中依然生機盎然,其發(fā)展的良好勢頭不減,根本原因就是持續(xù)不斷的創(chuàng)新。40多年來,《讀者》不斷推陳出新,在內容構建上緊貼時代,在欄目設置上汰舊立新,在雜志形態(tài)上從月刊到半月刊再到系列刊,在雜志審美上從單色到雙色再到全彩……每一次的創(chuàng)新,都會為《讀者》注入新的活力,甚至會在市場上引起一股模仿的風潮?!蹲x者》雖然篤行守正,但并不僵化守舊,永遠緊跟市場變化,乘勢而為,創(chuàng)新發(fā)展。從文創(chuàng)產品到元宇宙概念,從互聯網到新媒體平臺,《讀者》都緊跟市場風向積極探索,開發(fā)獨具《讀者》特色的文創(chuàng)產品和數字藏品,建立《讀者》的門戶網站、官方微信和微博、官方抖音號和視頻號……在直播帶貨成為熱門的營銷方式之際,《讀者》也打造了自己的直播間,直播賣雜志成為新的營銷手段。創(chuàng)新是《讀者》發(fā)展的動力之源,一次次勇敢的嘗試,為《讀者》的發(fā)展帶來了新的生機。
《讀者》是一本充滿社會責任感的雜志,一直熱衷于公益事業(yè),總是把目光投向最需要幫助的人群,并聯合社會力量為這些群體送去溫暖和希望。1994年,《讀者》率先刊發(fā)“希望工程——1+1助學行動”公益廣告,大力宣傳“希望工程”活動,為“希望工程”募集捐款;1997年,《讀者》為全國特級教師和戍邊將士贈閱雜志;2000年,《讀者》和中國青年基金會聯合推出了“保護母親河,共建讀者林”公益活動,募集資金保護黃河生態(tài);2005年,《讀者》為中國盲文出版社免費提供雜志版權,為盲人群體推出了《讀者》(盲文版);2013年起,《讀者》聯合中華少年兒童慈善救助基金會和北京光彩明天兒童眼科醫(yī)院發(fā)起了“讀者光明行動”,免費幫助全國12歲以下貧困家庭的弱視兒童擺脫視力障礙,讓他們重見光彩明天;2013年起,《讀者》聯合生活家地板、全國大學生村官論壇執(zhí)委等機構推出了“請孩子讀本書”大型公益活動,為貧困偏遠地區(qū)的孩子送去優(yōu)質的閱讀產品?!蹲x者》關注教育,關注環(huán)境,關注需要幫助的人群,始終把社會責任扛在肩頭,讓愛充滿人間。
《讀者》不僅僅是一本雜志,更是一個文化傳奇,《讀者》本身所具有的品質,放在任何一個地方都會綻放光彩?!蹲x者》所表現出的開放性、包容性、時代性、堅定性、創(chuàng)新性和責任感等品質,在任何時候都不會過時。正是這些永不過時的品質,鑄就了《讀者》恒久綿長的生命力,幫助《讀者》化解了一次又一次市場沖擊,贏得了一波又一波發(fā)展機遇。而這些品質就蘊藏在《讀者》開放共享的辦刊模式、與時俱進的發(fā)展理念、用戶至上的運營思維、守正創(chuàng)新的進取精神和回報社會的責任意識之中?!蹲x者》不僅屬于過去,更屬于未來,全媒體時代的《讀者》將通過更加便捷和多元的方式,為讀者提供更加豐富和舒心的閱讀服務,為全民閱讀和書香社會的建設貢獻力量。