內(nèi)蒙古科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 史敏

人格教育的終極目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，其目的是實(shí)現(xiàn)人的認(rèn)知、情感、意志和行為的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)人的全面發(fā)展。大學(xué)階段正是一個(gè)人的個(gè)性成熟期，是自我同一性形成期，也是形成親密感、防止孤獨(dú)感的時(shí)期，這一階段非常重要。學(xué)校要幫助大學(xué)生順利完成這一時(shí)期的發(fā)展任務(wù)，為社會(huì)培養(yǎng)出人格健全的合格人才。高校人格教育通過對(duì)學(xué)生個(gè)人行為施加有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性的積極影響，旨在幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)名副其實(shí)的德智體美勞全面發(fā)展型人才。

一、“人格”與“人格教育”的概念

“人格”這一詞最早來源于戲劇術(shù)語中“面具”的一個(gè)特定表達(dá)，將戲劇表演的道具代指為人格。這表明人在社會(huì)活動(dòng)中既有外在具體的表現(xiàn)形式，也有內(nèi)在的本質(zhì)特征，使人的言行舉止表現(xiàn)出穩(wěn)定性、預(yù)設(shè)性、傾向性。因此，人格可以被理解為是由許多活躍的心理傾向和穩(wěn)定的心理特征所構(gòu)成的個(gè)人品格。在中國古代并沒有明確的“人格”的概念界定，但是傳統(tǒng)文化中的“成人”觀念，可被視為“人格”概念的同等表達(dá)?？偠灾烁袷且粋€(gè)人的內(nèi)在品格的總稱，主要包括道德、倫理等要素，是在一定的社會(huì)歷史條件下，通過社會(huì)交往逐漸形成和發(fā)展起來的某種穩(wěn)定的行為風(fēng)格、思維方式、道德品質(zhì)以及價(jià)值觀念。

了解了人格，自然也就知道什么是“人格教育”。所謂的人格教育就是教育者借助某種特定的教育形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品格和健康的心理素質(zhì)。換言之，人格教育是教育者依據(jù)受教育者的人格特征對(duì)其進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性的積極引導(dǎo)，旨在培養(yǎng)學(xué)生形成勤勞善良、樂觀堅(jiān)強(qiáng)、誠實(shí)勇敢、德才兼?zhèn)?、?jiān)韌不屈等優(yōu)良品格。

二、新時(shí)代高校重視人格教育的必要性

新時(shí)代，中國正處于百年未有之大變局中，發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，現(xiàn)階段，我國信息技術(shù)獲得高速發(fā)展，信息傳播渠道與手段也日趨呈現(xiàn)多元化，各種各樣魚龍混雜的價(jià)值觀念充斥在社會(huì)中，由于大學(xué)生分辨能力較弱，使得一些消極甚至錯(cuò)誤反動(dòng)的思想意識(shí)嚴(yán)重荼毒著大學(xué)生的人格。作為實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育主要場域的高校承擔(dān)著提升大學(xué)生的思辨能力和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要使命。重視大學(xué)階段的人格教育，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的身心健康和全面可持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此，人格教育在高校思想政治教育實(shí)踐中是必不可少的，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）糾正大學(xué)生不良人格的迫切需要

大學(xué)生正處于青年時(shí)期，這一時(shí)期正處于人生的困難期或者是危險(xiǎn)期，具體表現(xiàn)為心理與行為之間出現(xiàn)不容忽視的偏差。大學(xué)階段是人格形成期，但是由于大學(xué)生長期處于校園這一單純美好的象牙塔里，缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)社會(huì)上一些消極腐敗現(xiàn)象及不良風(fēng)氣，部分大學(xué)生產(chǎn)生迷茫、困惑、焦慮、自卑等一系列心理問題，從而導(dǎo)致其在社會(huì)活動(dòng)過程中作出錯(cuò)誤的價(jià)值判斷，偏離正確的人生軌道，造成難以挽回的后果，諸如校園霸凌、抑郁、甚至自殺等惡性事件的發(fā)生。面對(duì)這種情況，高校必須通過及時(shí)關(guān)注學(xué)生心理狀況，并通過思想政治教育給予學(xué)生幫助，對(duì)人格缺失問題給予正確的引導(dǎo)與糾正，從而使其樹立正確的價(jià)值觀念，形成健康積極的人格。

新時(shí)代，高校應(yīng)加倍關(guān)注大學(xué)生的人格健康發(fā)展?fàn)顩r，并善于借助思想政治教育這一媒介，對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成進(jìn)行正確教育引導(dǎo)，并推動(dòng)大學(xué)生全面思考問題的能力提升和批判性思維的養(yǎng)成。大學(xué)階段正是一個(gè)人心智不完善發(fā)展的青年期階段，他們在完成大學(xué)學(xué)業(yè)后便要以一個(gè)成熟的個(gè)體正式步入社會(huì)，健全人格將會(huì)在他們面對(duì)未來工作、生活的選擇時(shí)發(fā)揮至關(guān)重要的作用。高校的人格教育要尊重客觀規(guī)律，不僅要符合教育規(guī)律，更要遵循學(xué)生的情緒規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值辨析能力以及健康的人格，鼓勵(lì)大學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)提升自我人格素養(yǎng)，適應(yīng)激烈的社會(huì)競爭。

（二）響應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)人格教育的呼喚

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出人的平等、和諧、全面、可持續(xù)發(fā)展是有關(guān)人的全面發(fā)展新的時(shí)代內(nèi)涵。人格教育旨在培養(yǎng)受教育者形成健全的人格，這不僅是新時(shí)代人才培養(yǎng)的基本要求，更是實(shí)現(xiàn)人的全面可持續(xù)發(fā)展的前提條件。在市場經(jīng)濟(jì)全球化浪潮下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，只有高度重視素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，才能搶占世界經(jīng)濟(jì)主動(dòng)權(quán)和制高點(diǎn)，在激烈的國際競爭中立于不敗之地。而健康人格的培養(yǎng)是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的題中之義。因此，更多的人意識(shí)到人格對(duì)一個(gè)人發(fā)展的作用，健全人格是個(gè)體全面發(fā)展的充分必要條件，將人格教育融入新時(shí)代高校思想政治教育體系中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立人格的教育和培養(yǎng)是時(shí)代的呼喚。

新時(shí)代，高校思想政治教育的重要任務(wù)就是培育大學(xué)生的健全人格，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，不斷增強(qiáng)學(xué)生的積極性、自律性、主動(dòng)性。與此同時(shí)，為積極響應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展要求的“時(shí)代新人”號(hào)召，隨著教師整體綜合素質(zhì)得到大幅度提升，教學(xué)環(huán)境的改善，對(duì)于受教育者的綜合素養(yǎng)的提升也產(chǎn)生積極意義。因此，將人格教育融入高校思想政治教育活動(dòng)，在當(dāng)前的社會(huì)背景下具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）滿足大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求

當(dāng)前我國正處于百年未有之大變局，這是一個(gè)充滿競爭的時(shí)代，社會(huì)激烈的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的競爭最終取決于個(gè)人綜合素質(zhì)的高低。綜合素質(zhì)是多方面因素的綜合，而健全的人格是重中之重。對(duì)于大學(xué)生而言，要想在激烈的人才競爭中脫穎而出，除了豐富的文化知識(shí)武裝，更重要的是高尚品格的加持，這樣才能在以后的生活、工作中獲得長久的發(fā)展。大學(xué)生的素質(zhì)提高是多方面的綜合，涉及身體、心理以及道德。文化課程的學(xué)習(xí)不僅是為了提高學(xué)生的知識(shí)水平，更重要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的人格素養(yǎng)。為了適應(yīng)這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，高校更要重視培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格，提高其綜合素質(zhì)，做一個(gè)內(nèi)外兼修的人。

在我國的傳統(tǒng)教育實(shí)踐中，重智育輕德育的問題一直困擾著廣大教育工作者和被教育者。由于廣大高校一味追求學(xué)生智育的提升，忽視學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)，大學(xué)生存在課程多、考試頻繁、社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)少等客觀實(shí)際情況，這些因素都影響著人格教育在高校的廣泛開展。新時(shí)代，迫切需要高校教育工作者做到協(xié)同育人、合作育人，協(xié)調(diào)教學(xué)內(nèi)容、教育目標(biāo)和人格教育等多種因素，在課上課下因材施教，正確引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)未來人生的選擇，幫助學(xué)生健康成長，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，塑造學(xué)生美好的人性。

三、新時(shí)代高校開展人格教育的實(shí)踐路徑

（一）營造良好的校園氛圍以陶染學(xué)生人格

大學(xué)生群體由于缺乏成熟的思想觀念，無法精準(zhǔn)辨別是非，因此極容易被社會(huì)中存在的消極負(fù)面信息所迷惑、裹挾，產(chǎn)生極端偏激的思想和行為，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展軌跡逐漸偏離軌道，這嚴(yán)重威脅到社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，高校著力為學(xué)生營造一個(gè)健康和諧的成長環(huán)境義不容辭。

學(xué)校要爭取為學(xué)生健康人格的良好發(fā)展提供便利條件。首先，高校應(yīng)該重視學(xué)生思想政治教育工作，認(rèn)真貫徹落實(shí)國家有關(guān)大學(xué)生人格發(fā)展的要求，重視思想政治教育對(duì)大學(xué)生人格發(fā)展的積極作用，充分發(fā)揮思政課的德育影響作用，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健全高尚的人格品質(zhì)，造福國家和社會(huì)。其次，完善學(xué)校人格教育理念。學(xué)校教育的目標(biāo)不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，更要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提升以及學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)提供人才支持。最后，高校應(yīng)開展豐富多樣的人格教育主題活動(dòng)，拓寬大學(xué)生人格教育路徑。可以通過建設(shè)校園交流網(wǎng)站以供學(xué)生充分表達(dá)自己的思想，提高學(xué)生的參與度和積極性，密切關(guān)注學(xué)生的人格發(fā)展?fàn)顩r，為人格教育融入大學(xué)思想政治教育提供更多的建議和意見，優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育中人格教育的模式。

和諧融洽的校園氛圍，不僅為學(xué)生提供了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，也有利于促進(jìn)其人格的健康發(fā)展。更重要的是，對(duì)于教育工作者而言，良好的校園氛圍為其教學(xué)實(shí)踐提供了有力支持，在教學(xué)過程中，教師通過教學(xué)向?qū)W生展示自己健康的心理狀態(tài)，使學(xué)生始終沉浸在輕松、愉悅、自由的氛圍中，消除受教育過程中的抵觸情緒，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。

（二）開展多樣化的思政課教學(xué)以豐富人格教育的形式

高校進(jìn)行思想政治教育的主要平臺(tái)是思政課。將人格教育滲透到大學(xué)思政課的過程中，要求教師更新教育理念，創(chuàng)新教育方法，恰當(dāng)運(yùn)用合作學(xué)習(xí)法、啟發(fā)式教學(xué)法、社會(huì)實(shí)踐法，發(fā)掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)健康人格。

一是運(yùn)用合作學(xué)習(xí)法。所謂的合作學(xué)習(xí)法是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)形式。這一學(xué)習(xí)方法旨在凸顯學(xué)生的主體性地位，能夠在共同完成任務(wù)的過程中促進(jìn)學(xué)生形成良好認(rèn)知品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生人格的良好發(fā)展。二是應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法。啟發(fā)式教學(xué)法是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性、主動(dòng)性。這種教學(xué)方法注重增加思政課教學(xué)中人格教育的靈活性，教師在教學(xué)實(shí)踐過程中激發(fā)學(xué)生探究問題的熱情，并在學(xué)生思考問題的過程中，教師適時(shí)介入啟而發(fā)之。這一教學(xué)法是立足于學(xué)生人格發(fā)展的基礎(chǔ)，啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行思考，并不是把知識(shí)以填鴨式的方式灌輸給學(xué)生。三是廣泛開展課外實(shí)踐活動(dòng)，豐富高校思想政治教育的形式。教師應(yīng)有計(jì)劃、有目的、有組織地開展有益于大學(xué)生心理健康發(fā)展的活動(dòng)，有針對(duì)性、選擇性地開展豐富多彩、教育意義深刻的活動(dòng)，將課堂上所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)生活中，做到知行合一，不斷培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格。比如鼓勵(lì)學(xué)生積極投入新冠肺炎疫情防控志愿服務(wù)活動(dòng)中，既磨練學(xué)生的意志，又可實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)個(gè)人愛國主義情懷，國防觀念和國家安全意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國家的使命感和責(zé)任感。

（三）發(fā)揮教師模范作用以促進(jìn)學(xué)生良好人格形成

教師的高尚人格對(duì)學(xué)生有著“潤物細(xì)無聲”的榜樣示范作用。因此，要充分發(fā)揮教師高尚人格對(duì)學(xué)生人格發(fā)展的影響作用。教師的高尚人格主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是教師真心愛護(hù)學(xué)生。教育家蘇霍林斯基曾說過：能夠迫使每一個(gè)學(xué)生去檢點(diǎn)自己，思考自己的行為和管住自己的力量的因素，首先是教師的人格，包括教師的思想信念、精神生活的豐富性、道德面貌的完善性等①。教師應(yīng)該摒棄冰冷的師道尊嚴(yán)，消除師生之間的對(duì)立和隔閡，在教學(xué)和生活中主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，樂于接受學(xué)生的“質(zhì)疑問難”，不厭其煩地指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生對(duì)老師的教育心悅誠服。二是教師以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。教師要注重自己的一言一行，對(duì)學(xué)生提出的要求和規(guī)定，不僅要做到師生共同遵行，更要強(qiáng)調(diào)教師率先垂范。教師不僅要樹立絕俗的高潔品行和壁立千仞的偉岸人格，還要在教學(xué)中、生活中，展現(xiàn)以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)國計(jì)民生的關(guān)切精神，更要以崇道重德、居仁由義，不慕聲名利祿，不求榮華富貴的道德品質(zhì)影響學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。三是教師做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的示范者。“學(xué)為人師，行為示范”，教師只有學(xué)而不厭，才能誨人不倦。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是件苦差事，老師要以身作則，以終身學(xué)習(xí)的精神影響自己的學(xué)生，以淵博的知識(shí)吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生形成活到老、學(xué)到老的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作為人類靈魂的工程師，教書育人是教師的天職。教師不僅要以專業(yè)的理論知識(shí)提升學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，更重要的是端正自己的品行，以自己的模范行為和高尚偉岸的人格影響和帶動(dòng)學(xué)生，達(dá)到“蓬生麻中，不扶自直”的良好教育效果。

四、結(jié)語

新時(shí)代，高校要全面貫徹落實(shí)立德樹人的教育理念。在個(gè)人成長的重要階段，大學(xué)時(shí)期是人格發(fā)展的關(guān)鍵階段，而高校是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，通過思想政治教育實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)尤為重要。高校應(yīng)立足于大學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展的需要，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，注重學(xué)生良好道德品質(zhì)、正確價(jià)值觀念等方面的發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生文明素養(yǎng)和健康人格的培育，使大學(xué)生成為有益于人民,有益于祖國的社會(huì)主義一代新人。

注釋

①張紅燕.思想品德課對(duì)健全人格培養(yǎng)的教學(xué)研究[D].廣西師范大學(xué),2007.30.