/畢飛宇
在經(jīng)典廣義相對(duì)論中,因?yàn)樗幸阎目茖W(xué)定律在大爆炸奇點(diǎn)處失敗,人們不能預(yù)言宇宙是如何開始的。宇宙可以從一個(gè)非常光滑和有序的狀態(tài)開始,這就會(huì)導(dǎo)致正如我們所觀察到的、定義很好的熱力學(xué)和宇宙學(xué)的時(shí)間箭頭。但是,它可以同樣合理地從一個(gè)非常波浪起伏的無(wú)序狀態(tài)開始。那種情況下,宇宙已經(jīng)處于一種完全無(wú)序的狀態(tài),所以無(wú)序度不會(huì)隨時(shí)間而增加?;蛘咚3殖?shù),這時(shí)就沒有定義很好的熱力學(xué)時(shí)間箭頭;或者它會(huì)減小,這時(shí)熱力學(xué)時(shí)間箭頭就會(huì)和宇宙學(xué)時(shí)間箭頭相反。
我一點(diǎn)也不懷疑專業(yè)人士可以讀懂這樣的論述,可是,我讀不懂。因?yàn)樽x不懂,我反而喜歡這樣的語(yǔ)言。我不知道這樣的閱讀心理是不是健康——就一般的情況而言,一個(gè)人去讀他完全讀不懂的東西多多少少有一點(diǎn)自虐,很變態(tài)??晌乙廊灰f(shuō),我并不自虐,也不變態(tài)。因?yàn)槲抑?,喜愛讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的人是海量的。我和許多人討論過(guò)這本書,有一句話我問得特別多:“你讀得懂嗎?”得到的回答令人欣慰:“讀不懂?!逼駷橹?,我還沒有遇上能夠讀懂《時(shí)間簡(jiǎn)史》的人,可我并沒有做這樣的詢問:“讀不懂你為什么還要讀?”因?yàn)槲抑?,這樣問很愚蠢。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書我讀過(guò)許多遍,沒有一次有收獲。每一次讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》我都覺得自己在旅游,在西藏,或者在新疆。窗外就是雪山,雪峰皚皚,陡峭、圣潔,離我非常遠(yuǎn)。我清楚地知道,我這輩子都不可能登上去。但是,浪漫一點(diǎn)說(shuō),我為什么一定要登上去呢?再浪漫一點(diǎn)說(shuō),隔著窗戶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著它們“在那兒”,這不是很好么?
那一年的四月,我去了一趟新疆,隔著天池,我見到了群峰背后的博斯騰峰。它雪白雪白的,在陽(yáng)光的照耀下,散發(fā)出結(jié)晶體才有的炫目的反光。天上沒有云,博斯騰峰徹底失去了參照,它的白和它的靜讓我很難平靜。我就那么望著它,仿佛洞穿了史前。在那個(gè)剎那,我認(rèn)準(zhǔn)了我是世界上最圓滿的人,唯一的遺憾是我不是石頭——可這又有什么可以遺憾的呢?
和霍金相比,愛因斯坦更像一個(gè)小說(shuō)家。我喜歡他。許多人問愛因斯坦,相對(duì)論到底是什么?每一次,愛因斯坦都要不厭其煩地解釋他的相對(duì)論。但是,情況并不妙,權(quán)威的說(shuō)法是,在當(dāng)時(shí),可以理解相對(duì)論的人“全世界不會(huì)超過(guò)五個(gè)”,懷疑愛因斯坦的人也不是沒有。最為吊詭的一件事是這樣的,1905年,《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》的編輯其實(shí)也沒能看懂。天才的力量就在這里:看不懂又有什么關(guān)系呢?既然看不懂,那就發(fā)表出來(lái)給看得懂的人看唄,哪怕只有五個(gè)。
人類的文明史上最偉大的一次見面就這樣發(fā)生了:愛因斯坦,還有居里夫人——兩座白雪皚皚的、散發(fā)著晶體反光的雪峰走到一起了。他們是在一個(gè)亭子里見面的。根據(jù)在場(chǎng)的人回憶,他們的交談?dòng)玫氖堑抡Z(yǔ)。所有在場(chǎng)的人都精通德語(yǔ),但是,沒有一個(gè)通曉德語(yǔ)的人能聽明白愛因斯坦和居里夫人“說(shuō)的是什么”。是的,他們只是說(shuō)了一些語(yǔ)言。
然而,在普林斯頓,愛因斯坦這樣給年輕的大學(xué)生解釋了相對(duì)論——
一列火車,無(wú)論它有多快,它也追不上光的速度。因?yàn)榛疖囋娇?,它自身的質(zhì)量就越大,阻力也就越大?;疖嚨馁|(zhì)量會(huì)伴隨火車速度的變化而變化?;疖嚨馁|(zhì)量是相對(duì)的,它不可能趕上光。(大意)
當(dāng)我在一本書里讀到這段話的時(shí)候,我高興得不知所以,就差抓耳撓腮了。我居然“聽懂”相對(duì)論了。這是我創(chuàng)造的一個(gè)奇跡。但是,我立即就冷靜下來(lái)了,我并沒有創(chuàng)造奇跡。理性一點(diǎn)說(shuō),愛因斯坦的這番話一頭驢都能聽得懂。我只能說(shuō),在愛因斯坦用火車這個(gè)意象去描繪相對(duì)論的時(shí)候,他是這個(gè)世界上最偉大的詩(shī)人。在那個(gè)剎那,愛因斯坦和歌德是同一個(gè)人。