任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文導(dǎo)寫 何為理想生活

杜寧宇

模擬考題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

關(guān)于“什么是理想的生活”，這是每個(gè)年輕人都會(huì)思考的問題。在梁曉聲的《中文桃李》一書中，徐冉問李曉東：“生活也可以分為歌類的、詩(shī)類的、小說類的、散文類的、報(bào)告文學(xué)類的、史詩(shī)類的，你憧憬哪一類生活？”兩人討論一番，覺得沒有誰的生活可以始終如歌，史詩(shī)類的生活離普通人太遠(yuǎn)，詩(shī)類的生活太理想主義，小說類的生活太難把控，而散文類的生活更適合老年人，還是報(bào)告文學(xué)類的描述更恰當(dāng)——人生像一場(chǎng)自己給自己的報(bào)告，由不得虛構(gòu)、自欺欺人，而又得有點(diǎn)文學(xué)性，加入一些小說、散文、詩(shī)歌的味道。

讀了以上材料，你對(duì)自己的理想生活有怎樣的期待？請(qǐng)結(jié)合上述材料與自身發(fā)展寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，材料是《中文桃李》中兩個(gè)主人公關(guān)于年輕人應(yīng)追求什么樣的理想生活的探討。同學(xué)們可結(jié)合材料中給出的文體特點(diǎn)，選擇自己未來的理想生活，表達(dá)自己對(duì)生活的追求。

1.限定文體?！澳銓?duì)自己的理想生活有怎樣的期待？請(qǐng)結(jié)合上述材料與自身發(fā)展寫一篇文章”，根據(jù)文題指令可知，本文應(yīng)寫成議論文，文體必須明確。

2.限定內(nèi)容。材料列舉《中文桃李》中關(guān)于理想生活的看法：人生像一場(chǎng)自己給自己的報(bào)告，由不得虛構(gòu)、自欺欺人，而又得有點(diǎn)文學(xué)性，加入小說、散文、詩(shī)歌的味道。引導(dǎo)語“你對(duì)自己的理想生活有怎樣的期待？”限定了寫作的內(nèi)容，同學(xué)們構(gòu)思時(shí)必須立足于所給材料明確回答你對(duì)理想生活的期待，不可隨意發(fā)揮。

3.限定思維?！罢?qǐng)結(jié)合上述材料與自身發(fā)展寫一篇文章”，這里提示同學(xué)們可以結(jié)合自己對(duì)未來理想生活的追求來寫，這是立意的根本，不能脫離自身發(fā)展，泛泛而談。

4.限定主題。“你憧憬哪一類生活”，也就是讓同學(xué)們思考：你想過哪種文體般的人生？行文時(shí)，要選擇你向往的“人生文體”，根據(jù)其特點(diǎn)，結(jié)合自己選擇的理想生活狀態(tài)，結(jié)合材料中所提出的文體類別所對(duì)應(yīng)的生活形態(tài)進(jìn)行具體的闡釋和分析，并指出其對(duì)于新時(shí)代青年的現(xiàn)實(shí)意義。

佳作展示一

真實(shí)不盲從，與時(shí)代同舞

◎牛 雨

“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。”誠(chéng)哉斯言，此可謂眾人理想之生活。然回歸于現(xiàn)實(shí)世界，“知不可乎驟得”卻是生活的常態(tài)。對(duì)于平凡的我們而言，真實(shí)不盲從而又帶有文學(xué)性的“報(bào)告文學(xué)類”的生活，才是我們能夠把握的理想生活。

為生活添點(diǎn)真實(shí)、減點(diǎn)浮夸，才是愜意人生的根基。人生一世，流光轉(zhuǎn)瞬，我們對(duì)理想的認(rèn)定也許只在須臾之間，但生命的價(jià)值卻是永恒的。倘若生活充滿虛構(gòu)偽善、自欺欺人，定會(huì)令人疲憊不堪。反之，誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事，以真實(shí)之我面對(duì)自己、面對(duì)眾人、面對(duì)世界，卸下虛偽的面具，方能獲得外界的認(rèn)可，讓自己在腳踏實(shí)地的生活中收獲舒適與詩(shī)意。

為生活設(shè)立方向、拒絕盲從，是令生活更有意義、更有詩(shī)意的有效途徑?！皥?bào)告文學(xué)類”的生活終要?dú)w為一則報(bào)告，要想這則報(bào)告不那么空泛，就應(yīng)有所作為。有了正確目標(biāo)的引領(lǐng)，我們才能始終前進(jìn)，不懈奮斗，讓理想生活的列車順利通過“人生的一個(gè)個(gè)岔路口”。真實(shí)的、有意義的生活應(yīng)拒絕盲目。青年學(xué)子江夢(mèng)南克服身體上的困難，始終心懷理想，奔赴朝陽，最終考入理想的學(xué)府；航天人聶海勝堅(jiān)定心中目標(biāo)，賡續(xù)奮斗，終飛上寰宇；醫(yī)學(xué)博士吳天一堅(jiān)守讓高原戰(zhàn)士不再受高原病折磨的信念，終于找到有效的治療方法。

他們的事跡告訴我們：不凡的理想生活需要有精神支撐，也要扎根現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，真心奉獻(xiàn)，摒棄“小我”，成就“大我”。無論是守島數(shù)十載，令祖國(guó)邊疆得以安定的王繼才夫婦；還是在抗洪救災(zāi)時(shí)沖進(jìn)災(zāi)區(qū)，維護(hù)人民安全的消防員陳陸，他們皆為行不凡之舉的平凡之人，致廣大而盡精微，舍小利以成大義，將個(gè)人奉獻(xiàn)之姿投身于國(guó)家建設(shè)的洪流中，與時(shí)代共舞，成就了不凡人生，奏響了祖國(guó)繁榮發(fā)展最強(qiáng)音。

青年有夢(mèng)，應(yīng)不止于心動(dòng)，更要付諸行動(dòng)。青年的理想生活，應(yīng)有自己的原則和方向：真實(shí)而不虛偽，真誠(chéng)而不盲目，奉獻(xiàn)自我而不斤斤計(jì)較。如此，社會(huì)才能穩(wěn)定發(fā)展，人民才能幸福安樂?；蛟S我們的力量是渺小的，但如此理想生活定會(huì)為我們的人生添上濃墨重彩的一筆，讓我們享受詩(shī)意的人生。

吾輩青年終將以愜意舒適、有意義而不平凡的人生，與時(shí)代同舞。

【內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗第一中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

本文思想深刻，分析精辟。以《赤壁賦》名句開篇，恰當(dāng)引出“真實(shí)不盲從”的中心論點(diǎn)，體現(xiàn)了作者扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和語文能力。全文分別圍繞“為生活添點(diǎn)真實(shí)、減點(diǎn)浮夸”和“為生活設(shè)立方向、拒絕盲從”兩個(gè)方面展開分析。前一部分運(yùn)用對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)“真實(shí)”的重要性，后一部分選用青年學(xué)子江夢(mèng)南、航天英雄聶海勝和醫(yī)學(xué)博士吳天一的事例，凸顯“理想”的作用。最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以當(dāng)代的平凡英雄榜樣自然過渡到吾輩青年與國(guó)同心，與國(guó)同行，與時(shí)代同舞，自然流暢，主題明確。

佳作展示二

守得云開見真實(shí)

◎韓欣茹

“市粟易求倉(cāng)廩實(shí)，邑尨無警里閭安”，這是曾鞏理想中的“大同”社會(huì)。揆諸當(dāng)下，理想的霽月過于渺遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)的生活霧影朦朧。于我們而言，唯有撥開重云，以“報(bào)告”的頭腦思考，用“文學(xué)”的目光遠(yuǎn)眺，就可以在云霧四散后窺見“報(bào)告文學(xué)”般的真實(shí)生活。

跋涉理想途中，保有“真實(shí)”可抵達(dá)無盡遠(yuǎn)方?！皥?bào)告文學(xué)”是一場(chǎng)生活給予理想的報(bào)告清單，報(bào)告不容摻假，生活同樣不能虛構(gòu)。倘若時(shí)刻身處虛幻偽善之中，只會(huì)令我們感到窒息難耐，舉步維艱。若以真實(shí)的自我擁抱生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這世間的美好與自己環(huán)環(huán)相扣，生活中的友善與真誠(chéng)時(shí)刻縈繞身邊。

保有“真實(shí)”還須時(shí)刻清醒、堅(jiān)持不懈，才能始終朝著正確的方向前進(jìn)。生活之路迢遙，比拼的并非一時(shí)的速度。在貴州遵義草王壩村，老支書黃大發(fā)揮灑36年時(shí)光，憑著堅(jiān)忍不拔的毅力、百折不撓的恒心，最終鑿?fù)ā袄@三重大山，過三道絕壁，穿三道險(xiǎn)崖”的水渠，徹底改變了祖祖輩輩缺水的命運(yùn)。世界上沒有一蹴而就的成功，更沒有從天而降的“偉力”；那些不急不躁、朝著既定目標(biāo)砥礪奮進(jìn)的人，才能在日積月累中抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

“堅(jiān)持”二字，談起來容易，做起來不易；做一陣子不難，做一輩子很難。蘇格拉底曾給學(xué)生們布置過這樣一個(gè)作業(yè)：每天甩手上百下。第一天，所有學(xué)生都能完成，但一個(gè)月后尚能堅(jiān)持者僅剩一半，一年后還在堅(jiān)持的就只有柏拉圖一人了?，F(xiàn)實(shí)中，有的人在做事之初意氣風(fēng)發(fā)，但在漫長(zhǎng)而艱辛的跋涉途中便逐漸褪去了干勁與激情。殊不知，即使慢，即便遭遇挫折，只要馳而不息、久久為功。我們當(dāng)保有“真實(shí)”的本質(zhì)，慎思篤行，才能奔赴理想的彼岸。

人生不止于一場(chǎng)按部就班的“報(bào)告”，略帶“文學(xué)”的浪漫才可化形雨露，潤(rùn)澤精神的荒原。于生活的樂園中栽植夢(mèng)想，以“真實(shí)”的厚土辛勤哺育，用“文學(xué)”的春雨滋養(yǎng)發(fā)芽，理想的玫瑰定會(huì)馥郁芬芳，長(zhǎng)盛不衰。唯有在平淡的生活中平添色彩，于前進(jìn)的征途中望見繁花，理想的生活才觸手可及。

青年應(yīng)當(dāng)投身奉獻(xiàn)國(guó)家的洪流中，守得云開見真實(shí)，向“報(bào)告文學(xué)類”的理想之途穩(wěn)步求進(jìn)，必能臻于至善，玉汝于成。

【內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗第一中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

本文開宗明義，即引用曾鞏眼中“理想社會(huì)”來點(diǎn)明有關(guān)“真實(shí)”的中心論點(diǎn)，才思精敏，行文緊湊，不拖泥帶水。正文部分圍繞“何為保有‘真實(shí)”“如何保有‘真實(shí)”“‘真實(shí)也需文學(xué)添彩”三部分分析討論，靈活使用多種論證方法結(jié)合個(gè)人觀點(diǎn)深挖“真實(shí)”的本質(zhì)內(nèi)涵，并運(yùn)用規(guī)整簡(jiǎn)潔的排比句式，分別列舉黃大年、蘇格拉底、柏拉圖等人的事跡，從多角度進(jìn)行豐富的論證。尾段回扣主題，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代，呼吁青年“有所為”，使本文余韻綿長(zhǎng)，引發(fā)共鳴。