劉祎凝
(西華師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,四川 南充 637009)
思想政治教育作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵,在大學(xué)生成長成才中作用不可替代,思想政治教育教師隊伍責任重大,其中的核心問題之一是如何真正實現(xiàn)全員全過程全方位育人,讓思政教育真正內(nèi)化于心,外化于行。十八大以來,黨和國家高度重視思想政治工作,不斷加強思政課建設(shè),將思想政治教育事業(yè)提升到了一個歷史性的高度。
習(xí)近平總書記指出:“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會生活中來講?!盵1]豐富的社會生活是思想政治理論課的重要教學(xué)資源,要真正實現(xiàn)思政課源于生活、立足生活、回歸生活的內(nèi)在需求,真正深入大學(xué)生的生活世界,促進大學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)思想政治理論,就要推進思想政治教育生活化,以做到切實提升大學(xué)生思想政治教育工作的針對性、靈活性、科學(xué)性、有效性。
2023年,全國各級各類學(xué)歷教育在校生達到2.93億人,各類高等教育在學(xué)總規(guī)模達到4655萬人。大學(xué)生活這一階段,正是我國青年人生之中的“拔節(jié)孕穗期”,在這一期間內(nèi),大學(xué)生的心智逐漸趨向健全,思維也變得更活躍,最需要進行正確的引導(dǎo)和培養(yǎng),由此可見推進思想政治教育生活化是十分重要且迫切需要開展的。
大學(xué)生思想政治教育生活化是指教育者在開展思政教育工作時,要立足于大學(xué)生的現(xiàn)實生活,形成以生活為內(nèi)容、以生活為載體、以生活為導(dǎo)向的教育模式。這樣的教育模式要求突出學(xué)生的主體地位、重視學(xué)生的內(nèi)心需要、解決學(xué)生的實際問題、引領(lǐng)學(xué)生的精神世界、促進學(xué)生的全面發(fā)展。[2]
要做好大學(xué)生思想政治工作,就必須將解決思想問題和解決實際問題相結(jié)合??茖W(xué)理論的培養(yǎng)和思政課的實踐性都需要被高度重視。要注重培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì),包括廣泛地閱讀、深入思考以及在實踐中實現(xiàn)自我價值。將思想政治教育融入日常生活中,使其真正扎根,就必須讓它與我們的日常生活、學(xué)習(xí)和教育相結(jié)合。讓思想政治教育像鹽一樣融入日常生活和教育的方方面面,潛移默化地影響著學(xué)生的發(fā)展,潤物無聲地促進學(xué)生馬克思主義理論水平的提高,并在實際生活中自覺運用馬克思主義立場、觀點和方法。
總而言之,思想政治教育生活化就是在思想政治教育過程中,教育者以馬克思主義基本理論為指導(dǎo),立足于現(xiàn)實生活,關(guān)注受教育者的生活世界,貼近受教育者的實際需求,將思想政治教育與生活有機結(jié)合,實現(xiàn)生活邏輯與理論邏輯的耦合,促使受教育者在實踐中達到知行合一,實現(xiàn)全面發(fā)展。[3]
習(xí)近平總書記指出:“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I盥?lián)系起來,在落細、落小、落實上下功夫?!盵4]
一切思想都要落實到現(xiàn)實,對人類進行認識世界、改造世界的活動具有指導(dǎo)意義,否則將毫無意義。馬克思主義之所以科學(xué),之所以不可超越,就在于它一直強調(diào)要在解釋世界中,探索改變世界的實踐路徑。從根本上來講,思想政治教育就是一種塑造人正確三觀、促進人的全面發(fā)展的信仰教育。而教育邏輯的起點與終點是生活,教育的生命也是生活。因此,它必須要被落實到現(xiàn)實中、落實到生活中。
思想政治教育必須源于生活而高于生活,服務(wù)生活而影響生活,才能成為真正教育,發(fā)出真正力量。[5]只有當在生活中遇到各種情況時,大學(xué)生能夠自覺利用思想政治教育所學(xué)到的立場、觀點、方法武裝自己,才能夠說思想政治教育真正達到了它的有效性,培養(yǎng)出了真正意義上在思想上用馬克思主義科學(xué)理論、用社會主義核心價值觀武裝自己的優(yōu)秀大學(xué)生。因此,推進思想政治教育生活化,能夠提高思想政治教育的有效性。
通過思想政治教育生活化的方法,可以使馬克思主義理論更好地走進大學(xué)生的實際生活,緊跟大學(xué)生所思、所想、所盼,真正地解決大學(xué)生成長成才中的困惑,針對性地開展思想政治教育。將生活中的素材、生活中的問題與思想政治教育相結(jié)合,從實際出發(fā),可以潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生確立科學(xué)的理想信念和優(yōu)良的品質(zhì)。思想政治教育生活化有助于構(gòu)建大學(xué)生所學(xué)習(xí)的教育理論與他們現(xiàn)實生活的橋梁,使大學(xué)生在課堂上、在生活中、在實踐中都能夠不斷的學(xué)習(xí)運用馬克思主義主義理論,關(guān)注生活中的熱點問題,確立人民立場,對自己和人民負責,自覺踐行社會主義核心價值觀,提升責任感。
由此可見,推進思想政治教育生活化能夠加強思想政治教育,有利于引導(dǎo)大學(xué)生塑造正確的價值觀、人生觀,擁有高尚的精神境界,激勵大學(xué)生將個人事業(yè)與民族、國家前途相結(jié)合,積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),培養(yǎng)大學(xué)生自覺貫徹新時代發(fā)展方針,成為勇于擔當民族責任的有理想有本領(lǐng)有擔當?shù)臅r代新人。
大學(xué)生作為中國優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀的重要傳承者和傳遞者,對于傳承、弘揚中國文化、促進文化輸出具有重要作用。同時,大學(xué)生也是文化創(chuàng)新的重要力量,能夠推動文化創(chuàng)新,增強文化自信。大學(xué)生還是國際文化交流的重要對象,能夠通過國際文化交流,展示我國大國形象。
思想政治教育教學(xué)應(yīng)當與國家發(fā)展的方向相一致,切實針對解決國家面臨的發(fā)展問題。當前國內(nèi)思想文化領(lǐng)域存在各種不同的聲音和觀點,影響大學(xué)生的精神境界的進一步提升。在這一現(xiàn)實背景下,實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育生活化,有助于幫助大學(xué)生抵御不良文化沖擊,化解內(nèi)部風(fēng)險,增強大學(xué)生文化自信,加強大學(xué)生思想政治教育,強化大學(xué)生愛國主義觀念,培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義精神,使大學(xué)生自覺助力維護國家意識形態(tài)安全,由此可以鞏固大學(xué)生的國家立場、使其自覺維護國家榮譽利益,維護國家的安全和穩(wěn)定,并促進文化的輸出。
在當前國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和社會環(huán)境中,充滿了各色不同的聲音和觀點,由于它們的龐雜性和隱蔽性,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿論和社會輿論中往往還存在著一些負面能量。加強思想政治教育、實現(xiàn)思想政治教育生活化,可以幫助大學(xué)生自覺做到有辨別、有思考、有立場,弘揚社會主義主旋律、正能量。
2019年1月25日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時指出:“網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間,那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識的新空間。要用主流價值導(dǎo)向駕馭‘算法’,全面提高輿論引導(dǎo)能力?!盵6]在“后真相時代”,大學(xué)生作為社會主義核心價值觀的傳承者和傳遞者,作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”,過硬的思想政治素質(zhì),可以對凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境產(chǎn)生很大的影響。他們有更高的教育和知識水平,能夠通過各種途徑了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,并且有能力和意愿去參與和推動網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化。例如,大學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜索、社交媒體等渠道深入研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,并通過各種途徑向網(wǎng)絡(luò)管理者舉報違規(guī)內(nèi)容,積極參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化。此外,大學(xué)生還可以通過各種途徑宣傳網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性,鼓勵更多的人參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化。
同樣,作為社會中的一份子,我們都生活在社會這一大群體之中,人們之間尤其是朋友親屬之間互相影響,而大學(xué)生作為新時代優(yōu)秀的知識分子,可以通過激勵周圍的同學(xué)朋友親屬傳遞正能量和正確的價值觀。而生活中潛移默化的滲透力往往是最強的,效果比之在學(xué)校中單純的理論學(xué)習(xí)強很多。因此大學(xué)生對親屬朋友之間的影響,效果是不言而喻的??梢娡七M大學(xué)生思想政治教育生活化,可以助力社會主義精神生活共同富裕,營造社會和諧氛圍,推動社會進步。
綜上所述,大學(xué)生思想政治教育生活化,能夠促進發(fā)揮大學(xué)生凈化社會環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的作用,為社會發(fā)展做出積極貢獻。
大學(xué)生是上網(wǎng)的主力軍,2023年3月2日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第51次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》發(fā)布。《報告》顯示,截至2022年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達10.67億,較2021年12月增長3549萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率達75.6%。數(shù)字化生存已經(jīng)成為當代大學(xué)生生活的常態(tài),一方面,新媒體為高校思想政治教育事業(yè)打開了新的教育路徑,指示了新的教育方向,豐富了教育內(nèi)容。而另一方面,大學(xué)生“數(shù)字化生存”的變革,又使得思政課必須不斷直面時代大考,回應(yīng)時代之變,部分思政課程需要更新優(yōu)化,為其帶來了不小的挑戰(zhàn)。
在當前的信息時代背景下,成為自媒體用戶的門檻極低,海量的信息通過互聯(lián)網(wǎng)大量涌入大學(xué)生的生活。通過網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生可以方便地拓展社交圈,結(jié)交新朋友。互聯(lián)網(wǎng)還讓大學(xué)生能夠快速獲取各種信息,提高了信息透明度。還提供了豐富的購物和娛樂選擇,使大學(xué)生生活更加便捷。同時網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了廣泛的教育資源,包括在線課程、學(xué)術(shù)論壇等,網(wǎng)絡(luò)課程可以隨時隨地學(xué)習(xí),提供了極大便利,提高了學(xué)習(xí)效率。
但是,網(wǎng)絡(luò)在有著它優(yōu)勢的情況下,也存在一些負面不良影響。如網(wǎng)絡(luò)上的信息可能存在虛假、片面的情況,難以判斷其真實性。另外,網(wǎng)絡(luò)上的信息過于豐富,大學(xué)生容易被網(wǎng)絡(luò)上的碎片化信息所吸引,缺乏對其的判斷力,每日如此地接收所謂便捷的碎片信息、消化碎片信息,導(dǎo)致學(xué)生惰于進行深度思考,就可能被一些經(jīng)過精心包裝的非主流價值觀影響正確的價值判斷,導(dǎo)致對社會公信力產(chǎn)生失望情緒,減弱社會共識,久而久之甚至可能影響其精神境界和政治立場。網(wǎng)絡(luò)還存在各種安全隱患,如網(wǎng)絡(luò)釣魚、黑客攻擊等,對大學(xué)生的財產(chǎn)和隱私構(gòu)成威脅。最后,網(wǎng)絡(luò)的便捷性使其成為大學(xué)生生活的必需品,導(dǎo)致大學(xué)生可能過度依賴網(wǎng)絡(luò)。
高校思想政治教育應(yīng)該“成為教育者和受教育者面對生活世界所展開的對話和交往的過程?!盵7]思想政治教育生活化能夠?qū)⑺枷胝谓逃谌胄@和家庭等日常生活中,使大學(xué)生能夠在日常生活中直觀感受到思想政治教育的存在,從而更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。思想政治教育生活化的范圍不僅僅局限于課堂上,更多的是在日常生活中,大學(xué)生們通過與父母、同學(xué)、朋友的交流,不斷接受和傳遞著各種思想文化,這些交流將成為大學(xué)生思想政治教育的重要載體。思想政治教育生活化還體現(xiàn)在大學(xué)生對社會的關(guān)注和參與中,從而激發(fā)他們的社會責任感,鼓勵他們?yōu)樯鐣龀鲐暙I。
想政治教育是培養(yǎng)公民價值觀、塑造社會主義精神風(fēng)貌的關(guān)鍵途徑。然而,盡管思想政治教育教學(xué)改革促使三全育人取得較大的成績,但參與積極性不高的問題仍然存在。首先,思想政治教育參與積極性不高的原因之一是教育方式的單一。長期以來,思想政治教育多以灌輸式為主,缺乏互動性和參與性。學(xué)生在這種教育方式下缺乏積極性,容易產(chǎn)生消極態(tài)度。其次,思想政治教育缺乏與實際生活緊密結(jié)合的問題也是導(dǎo)致參與積極性不高的因素之一。許多學(xué)生覺得思想政治教育與他們的實際生活脫節(jié),缺乏現(xiàn)實意義。此外,思想政治教育缺乏足夠的創(chuàng)新性也是導(dǎo)致參與積極性不高的原因之一。思想政治教育內(nèi)容通常是固定的,缺乏新意和創(chuàng)新性。這讓學(xué)生覺得枯燥乏味,失去了參與的積極性。最后,思想政治教育缺少與學(xué)生互動的機會,也是導(dǎo)致參與積極性不高的原因之一。在傳統(tǒng)的思想政治教育模式下,學(xué)生往往是被動接受知識的一方,缺乏與老師和其他學(xué)生進行互動的機會。綜上所述,思想政治教育參與積極性不高的問題確實存在,但可以通過采取多元化的教育方式、將思想政治教育與實際生活緊密結(jié)合、增加教育的創(chuàng)新性以及創(chuàng)造與學(xué)生互動的機會來解決。只有在學(xué)生的積極和廣泛參與中,思想政治教育才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用,培養(yǎng)出有社會責任感、具有正確價值觀的公民。
思想政治教育生活化在培養(yǎng)學(xué)生健康發(fā)展的過程中起著重要的作用。然而,由于種種原因,目前許多學(xué)校在思想政治教育生活化方面存在著不足,教師對于該領(lǐng)域的重視程度不高。首先,傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式使教師普遍重視理論的講解,注重學(xué)生的知識學(xué)習(xí),對于生活化教育教學(xué)的重視程度不夠。教師在教學(xué)任務(wù)繁重的前提下,沒有時間和精力投入對學(xué)生進行生活實際的指導(dǎo)和幫助。其次,教師對于思想政治教育生活化的理解和認識不足也是問題的原因,導(dǎo)致教師在思想政治教育過程中缺乏有效的教學(xué)方法和策略,難以使學(xué)生真正理解和接受其中的內(nèi)容。最后,生活化教育要求教師必須以自身的言行正確引導(dǎo)學(xué)生生活,但是,個別教師在實施教育時一個樣,在實際生活中一個樣,很難讓受教育者真正地接受。
總之,思想政治教育生活化對于大學(xué)生的身心全面發(fā)展具有重要意義,是推動思想政治教育改革創(chuàng)新的永久話題,也是高校思想政治教育提高實效的科學(xué)路徑,是順應(yīng)教育改革發(fā)展創(chuàng)新的必然要求,是真正走進大學(xué)生精神世界實現(xiàn)利益關(guān)切的內(nèi)在需要。但一些高校往往重視學(xué)校中的系統(tǒng)理論學(xué)習(xí),而忽略了大學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)的重要性。實質(zhì)上,生活的點滴滲透學(xué)習(xí)其實是效果最強的,因此各大高校一定要注重提高對思想政治教育生活化的重視程度。
如果理論沒有被運用于具體的社會生活實踐之中,那么就無法將它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的力量,思想理論的價值就無法得到體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“既把學(xué)到的知識運用于實踐,又在實踐中增長解決問題的新本領(lǐng)。實踐是提高本領(lǐng)的途徑?!盵8]因此,推進高校思想政治教育生活化,要將大學(xué)生的生活實際作為切入點,以深層意義升華和引領(lǐng)實踐活動,使大學(xué)生在思想與現(xiàn)實結(jié)合、知行合一的過程中,產(chǎn)生真切的共鳴與感受,培養(yǎng)大學(xué)生樂于參與思政教育活動的主動意識,完成理論與實踐相統(tǒng)一的教育過程。
比如,和政治相關(guān)的課程可以加入一些實踐環(huán)節(jié),讓大學(xué)生更加深入地了解政策、事件等,從而提高他們的自愿參與度。還可以引入現(xiàn)實中的真實政治事件、案例,讓大學(xué)生對這些事件、案例產(chǎn)生濃厚的興趣,并且激發(fā)他們的積極思考和討論。并鼓勵大學(xué)生參與課堂教學(xué),讓大學(xué)生以討論、小組討論、個人寫作等方式,讓學(xué)生分享自己的看法、想法,與其他學(xué)生進行交流,更深入地理解課程內(nèi)容,提出有趣、有深度的思考。最后,還可以通過開展演講、辯論、知識競賽、主題展覽等多元化方式,讓大學(xué)生更加深入地理解課程內(nèi)容,并且拓展他們的思考和表達能力。這些貼近大學(xué)生生活、他們所喜聞樂見的活動,無疑會成為讓大學(xué)生真實感受到思想政治教育的魅力所在的關(guān)鍵一環(huán),并增強思政課的親和性、針對性,激發(fā)大學(xué)生對于思政課學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,使他們主動進行探究與學(xué)習(xí),從而在學(xué)習(xí)中思考,在思考中收獲,在收獲中實現(xiàn)思想境界的提升。
只有在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中,生動解讀中國人民已經(jīng)書寫和正在書寫的奮斗故事,才能以社會生活的感同身受來豐富課程素材和資源,才能完成立德樹人的根本任務(wù)和教學(xué)實效。[9]
新的時代背景對思想政治教育事業(yè)賦予了新使命,提出了新要求。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展,日新月異的今天,大學(xué)生作為上網(wǎng)的主群體,每天所接收的信息更是不計其數(shù),大多是最新的前沿,并伴著很多碎片化信息,不時影響著思政課教學(xué)的效果。這就對思政課提出了新要求。作為立德樹人的關(guān)鍵課程,思政課決不能課程內(nèi)容陳舊,落后于時代。新時期的思想政治教育應(yīng)該緊隨時代發(fā)展腳步,更新教學(xué)內(nèi)容,以實現(xiàn)更好的教育效果。
首先,思政課要做到緊跟時代發(fā)展的政治事件,講好時事政治,讓大學(xué)生了解國家和社會的發(fā)展動態(tài),提高大學(xué)生政治素養(yǎng)。還要做到關(guān)注社會熱點問題和現(xiàn)象,引導(dǎo)大學(xué)生積極主動思考和討論,提高大學(xué)生思辨能力和政治覺悟。同時思政課要做到知識的拓展,不能僅僅局限于思政課一門課內(nèi),要拓展大學(xué)生知識領(lǐng)域,讓大學(xué)生了解不同領(lǐng)域的知識,豐富大學(xué)生的視野,培養(yǎng)大學(xué)生跨學(xué)科素養(yǎng)。還要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做到文化傳承,讓大學(xué)生了解中華文明的發(fā)展歷程,增強文化自信。最后,思政課要關(guān)注大學(xué)生的道德修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念,培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。
總的來說,思政課教學(xué)內(nèi)容的更新需要結(jié)合社會生活實際,關(guān)注新時代大學(xué)生的實際需求,注重培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。
德高為師,身正為范。如果大學(xué)生每天學(xué)習(xí)的都是一些正能量的知識,但卻發(fā)現(xiàn)老師們在課堂上教書育人,在課堂之外的生活之中卻道德操守不高,將會使之對思想政治教育學(xué)習(xí)產(chǎn)生失望情緒,大大降低教育的有效度。思政課教師作為落實立德樹人教學(xué)目標其中的重要一環(huán),最應(yīng)當以身作則,耐心引導(dǎo),尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、平等對待學(xué)生,與學(xué)生交朋友,做到對大學(xué)生的學(xué)習(xí)耐心教導(dǎo),密切關(guān)注大學(xué)生心理健康,積極預(yù)防大學(xué)生產(chǎn)生不當思想問題。激發(fā)大學(xué)生對思想政治教育生活化的參與積極性,鼓勵大學(xué)生推進思想政治教育生活化,為大學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助他們樹立正確的道德觀念,引導(dǎo)樹立大學(xué)生正確的價值觀。
中國自古以來,就是一個崇尚對高尚人格的追求的國家。古代先賢名士們對高尚品格的追求,也深深流傳影響著如今的國人。要做到使大學(xué)生養(yǎng)成思想政治教育生活化的習(xí)慣,熱衷思想政治教育、自我教育、終身學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí),并主動在社會弘揚追求知行合一、嚴格要求自己的優(yōu)良之風(fēng)。在當今社會,一些人崇拜的是娛樂圈的明星,崇尚的是紙醉金迷之風(fēng),部分娛樂明星的年收入上億,還偶有出現(xiàn)以億單位計算的偷稅漏稅丑聞。而真正的國士如袁隆平袁老,曾經(jīng)還因為僅僅是參觀豪車而被質(zhì)疑,體現(xiàn)著如今社會某些人價值觀的顛倒,對樹立正確的價值觀尤其不利。要健全大學(xué)生思想政治教育生活化社會評價體系,弘揚高尚之風(fēng),對某些消費主義、紙醉金迷之風(fēng)加以抵制。推進思想政治教育生活化,能夠促進大學(xué)生明白心靈富有才是真正的富有,真正擁有文化自信。由此,才可以使大學(xué)生在心中和行動中主動產(chǎn)生思想政治教育生活化的需求。
思想政治教育生活化作為思想政治理論課教學(xué)改革的重要方向,必須得到廣泛關(guān)注和深入研究。要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,促進大學(xué)生在親身體會中豐富思想政治教育生活化知識,在感悟認知中增強思想政治教育生活化意識,在社會實踐中提升思想政治教育生活化能力,在積極學(xué)習(xí)中提高思想政治教育生活化主動,以生活化的創(chuàng)新路徑推動思想政治教育事業(yè),將思想政治教育真正融合蘊涵于生活之中,才能使其煥發(fā)生生不息的信仰啟迪和引導(dǎo)之力,使思政課不再是枯燥無味的宣教,不再是空洞的形式化表達,才能體現(xiàn)出馬克思主義科學(xué)理論的實踐性和科學(xué)性,真正達到思政課立德樹人的教學(xué)效果。