魏茗
親愛的同學們:
大家好!
人生路漫漫,難有坦途,順風時揚帆起航,不懼前方;逆風時忍辱負重,堅定志向。人當如夏花般絢爛,更應有野草之堅韌,學會在風雨中頑強堅守。沒有司馬遷的忍辱負重,如何奏響史家之絕唱?沒有勾踐的臥薪嘗膽,又有誰能來重振山河?忍辱絕非懦弱,負重誠比天高。
在世事無常中,茍活是勇者的選擇。
當自己的高潔成為世俗的逆鱗,死亡就變成了偃旗息鼓的妥協(xié)。保爾雙目失明,全身癱瘓,戰(zhàn)場已不再需要他,自己終將成為革命隊伍的累贅。此時若以死明志,也堪稱偉大與慨然。但他憑借極高的勇氣與膽識,走向了更艱難的路——創(chuàng)作文學作品,道路雖難,其勇可嘉。革命路艱,伙伴生死,相比于譚嗣同“革命流血第一人”的決絕選擇,梁啟超東渡日本,選擇逃亡,于絕境中隱忍茍活,在亂局中尋求救亡圖存的出路,更需莫大的決心和勇氣。心中尚有余溫,仍能發(fā)光發(fā)亮時,茍活意味著在為心中所想拼搏,而不是舍棄;忍辱意味著頂風前行,而不是退縮。
在命途多舛中,帶志向前行是為心中的大義。
為了局限的目的和片面的氣節(jié)而死,是自私自利,忠臣不事二主,禁錮了無數(shù)賢者與愚忠。管仲在公子糾死后沒有追其而去,一了百了,因其大義,在于天下興,而不在于忠于公子糾,這才有了名垂青史、成就齊國的霸業(yè);孫中山在面對歷史逆流滾滾,革命心血毀于一旦時,沒有以死來昭告天下的痛心,而是多次革命,凝心聚力,迎來了北伐成功,因其大義在于中國而立,而不在于權(quán)名。不因小的得與失而使真正的大義蒙塵,這是忍辱負重的真實意義。君子不凝之于物,帶著氣節(jié)一往無前,又何懼道阻且長?
生命如初升之太陽,只有存在才可能照亮四方。
陽光不會因烏云密布而暗淡,氣節(jié)不會因一時退讓而無光,如果人只知以死明志,選擇最輕松的方式享受殊榮,那與匹夫何異?如果無人選擇茍活,在低沉與黑暗中發(fā)光發(fā)亮,那正義何時才能綻放氣節(jié)?氣節(jié)如同人背負的包裹,沉重而有分量,常年帶著它絕非易事,攜之前行更是高尚。在無法實現(xiàn)抱負時,不妨隱于暗處,摒棄外物,只專注于自己的獨木橋。待時機成熟,再捧出炙熱的心臟,迎來世界的其道大光。
生命如日,志貫長虹,帶著志氣活下去,從來不是逃避,忍辱負重的人更應得到鮮花與贊賞。
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
評點:文本論證直擊本質(zhì),茍活是勇者,是大義,是光照四方。廓清概念,正本溯源,對茍活嚴密的界定,讓論證嚴謹有力。
全文夾敘夾議,不一味地增加事例炫耀文采,而是從論證需要的角度,對事例進行合理的闡釋,不因事例害義。議論因有著事例的依托,又基于自己真實的感知,又不流于說教和空洞。
時時即有驚人語:“當自己的高潔成為世俗的逆鱗,死亡就變成了偃旗息鼓的妥協(xié)。”“為了局限的目的和片面的氣節(jié)而死,是自私自利,忠臣不事二主,禁錮了無數(shù)賢者與愚忠?!薄瓣柟獠粫驗踉泼懿级档瑲夤?jié)不會因一時退讓而無光,如果英雄只能以死明志,選擇最輕松的方式享受殊榮,那與匹夫何異?”在論證中,有對比,有比喻,更有對事情獨特的見解。