文/奚熒晗

受個人主義、自由主義、歷史虛無主義等社會思潮影響，部分青少年出現(xiàn)理想信仰淡薄、價值觀念混亂、集體意識缺乏等不良行為傾向。青少年作為國家未來的主人翁和社會的中堅力量，對其思想價值引導(dǎo)能夠塑造社會的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化化為思想內(nèi)核，將其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和思想智慧傳遞給當(dāng)代青少年。新時代青少年面臨中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的國際環(huán)境，應(yīng)將以愛國主義為核心的國家認(rèn)同和愛好和平的價值追求融合于新時代青年的思想觀念。加強(qiáng)共有價值引導(dǎo)，積極構(gòu)建“各美其美、美美與共”的場域，使其成長為熱愛國家、有責(zé)任感的國家公民。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀契合共生

傳統(tǒng)的中國文化代代相傳，與中華文化傳統(tǒng)觀念有著深厚淵源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族偉大精神賴以生存的根本，是中華文化豐富發(fā)展的精神財富。春秋戰(zhàn)國時期諸子百家爭鳴，各類思想互相融合影響?！皭蹏?、愛社會”是現(xiàn)代強(qiáng)調(diào)中國國家精神的核心，儒家學(xué)派用“仁者愛人”“克己復(fù)禮”來提高個人德行，并重視修身養(yǎng)性來維護(hù)和諧的人際關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人作為獨(dú)立個體發(fā)揮強(qiáng)大作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族各族人民在國家興衰的歷史發(fā)展過程中涌現(xiàn)的無限憧憬，對于國家強(qiáng)盛和社會和諧發(fā)展的期待與盼望。社會主義核心價值觀作為社會主義文化建設(shè)的思想實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)國家意志和個人行為的統(tǒng)一。將馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相融合，基礎(chǔ)在于社會主義意識形態(tài)的傳承與接受。要充分彰顯中國傳統(tǒng)價值觀的作用，并不斷與時俱進(jìn)，與具體社會問題相結(jié)合。根據(jù)時代發(fā)展的必然需要，以核心價值觀指導(dǎo)國家和社會的實(shí)踐。

二者內(nèi)在統(tǒng)一于中華民族共有精神家園建設(shè)的時代命題，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的根源在于其中的思想光芒。我們應(yīng)不斷提升民族文化自信，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推陳出新以提高國家文化軟實(shí)力，充分表達(dá)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀源頭的自信，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。[1]增強(qiáng)青少年對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容和對個人具體要求的理解，并樹立正確的“三觀”，提升對各種文化的辨別程度，克服個人主義、消費(fèi)主義思想侵害，樹立使人生更有意義的價值追求。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含社會主義核心價值觀的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)

培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)具有公共道德和公共精神的現(xiàn)代“好公民”是新時代進(jìn)行社會文化教育的根本目的。傳統(tǒng)文化作為歷史發(fā)展不同時期社會變遷的寫照，是中華文明的演化和匯集，反映我國各族人民世代繼承發(fā)展的優(yōu)秀智慧。

1. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青少年行為選擇的價值參照

價值觀的困惑導(dǎo)致新時代青少年精神迷茫，思想不成熟，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則為青少年走出價值迷失提供思想?yún)⒄?。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了中華民族在歷史過程中發(fā)展并創(chuàng)新的獨(dú)特文化樣態(tài)，表達(dá)著個人利益與社會、國家利益的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個體對社會“積極入世”才能實(shí)現(xiàn)個人理想和社會發(fā)展。幫助青少年理清社會主義核心價值觀的邏輯價值，引導(dǎo)青少年追求集體價值，強(qiáng)調(diào)整體利益的同時實(shí)現(xiàn)自我價值追求，擺脫西方個人主義的不良影響，使青少年成為生活在集體中富有責(zé)任心與同情心的社會參與者。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青少年開展道德實(shí)踐活動的精神指引

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以流傳千年被人們所認(rèn)同的傳統(tǒng)思想為根本，將優(yōu)秀的道德品質(zhì)、思想精華內(nèi)化其中，在漫長的歷史進(jìn)程中指引人們實(shí)踐和發(fā)展方向，成就了中華民族不屈不撓的道德品格。古有越王勾踐“臥薪嘗膽”，終于一雪前恥收復(fù)國土；東晉將領(lǐng)祖逖“聞雞起舞”，為報效國家刻苦訓(xùn)練。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勉勵青少年積極進(jìn)步的傳世箴言和歷史典故，作為新時代的文化資源使社會主義核心價值觀如有根之木，隨著時代發(fā)展煥發(fā)出新的生機(jī)，[2]能夠有效提升青少年的思想道德素養(yǎng)，引導(dǎo)青少年自覺遵循社會主義核心價值觀。

三、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為準(zhǔn)繩，創(chuàng)新青少年學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀實(shí)踐路徑

1.挖掘合理因素，實(shí)現(xiàn)青少年對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在認(rèn)同

中華優(yōu)秀文化有著“天下為公”的世界廣度；“天下興亡、匹夫有責(zé)”的國家視野；“以人為本”的主體思想。青少年時期是學(xué)習(xí)以及行為素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，接受優(yōu)秀思想的青少年能在良好的文化環(huán)境中成長為有道德的國家公民。在培養(yǎng)文化自信的基礎(chǔ)上，不斷提高青少年以學(xué)習(xí)心態(tài)擴(kuò)大對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)程度，使他們主動并積極的接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指引。相關(guān)各部門要制定充分計劃，開展具有完善體系的價值觀教育活動，發(fā)揮主導(dǎo)作用，并創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的傳播渠道和方式方法，將中華優(yōu)秀文化作為一種大眾文化的培育，充分融合于國民的日常教育之中，擴(kuò)大其影響范圍。

2.健全學(xué)校教育及社會主義核心價值觀教育

首先，學(xué)校要加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提供相關(guān)設(shè)備和教學(xué)材料準(zhǔn)備。例如，開設(shè)書法教室并提供筆墨紙硯，讓青少年在書法中學(xué)習(xí)“意在筆先”，了解中國文字發(fā)展和演變的歷史。其次，建立對思想政治教育進(jìn)行專門化學(xué)習(xí)的教師隊(duì)伍，要把價值觀教育引入課堂、貫穿課堂。以提高社會主義核心價值觀教育水平為原則，通過培訓(xùn)、進(jìn)修等多種方式提高專門課程教師的教育水平。糾正只關(guān)心分?jǐn)?shù)、不關(guān)心青少年心理發(fā)育的錯誤教學(xué)方法，為開展價值觀工作護(hù)航。加強(qiáng)與核心價值觀相關(guān)的課程建設(shè)和思想宣傳活動，培養(yǎng)青少年養(yǎng)成良好的日常生活行為規(guī)范，以學(xué)生的情感訴求和興趣所向兼顧課外實(shí)踐教學(xué)。

3.塑造優(yōu)良家風(fēng)文化，潛移默化培育青少年對社會主義核心價值觀

家庭教育在倫理、道德方面的教授具有天然優(yōu)勢。家庭教育從嬰幼兒時期起，對青少年產(chǎn)生基礎(chǔ)性影響，為之后接受學(xué)校教育以及社會教育奠定基礎(chǔ)。對當(dāng)代青少年進(jìn)行社會主義核心價值觀培育，家庭整體價值觀念對青少年有深刻而持久的影響，要深刻地意識到家庭教育的首要地位。我們都要注重家庭建設(shè)、同時重視家教和家風(fēng)的問題，讓青少年學(xué)會尊老愛幼、照顧他人，積極面對挫折，珍惜美好生活；另一方面，父母要做好榜樣，發(fā)揮帶頭作用，讓青少年的日常生活充盈著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，培育其成長為有責(zé)任心和使命感的公民。家庭作為青少年誕生后接觸的第一個社會化共同體，父母之間關(guān)系、父母的為人處世對青少年有著不可磨滅的深遠(yuǎn)影響。因此應(yīng)積極倡導(dǎo)家庭對青少年公民素養(yǎng)、價值觀、道德品質(zhì)等思想引導(dǎo)，使社會主義核心價值觀等內(nèi)容代代相傳。

4.拓寬宣傳場域，使社會主義核心價值觀培育活態(tài)化

社會主義核心價值觀教育不應(yīng)限于學(xué)校教育，而是應(yīng)進(jìn)行全景式教育。社會作為青少年實(shí)現(xiàn)社會化的最終場域，是對家庭教育、學(xué)校教育的驗(yàn)收與反饋。黨和國家在政策引導(dǎo)和社會風(fēng)氣方面發(fā)揮綱領(lǐng)性作用，更要借助大眾傳媒的影響，創(chuàng)新社會主義核心價值觀的宣傳載體，例如《中國新疆之歷史印記》《覺醒年代》等紀(jì)錄片和影視劇，還原當(dāng)時新疆發(fā)展的歷史面貌和革命先輩拋頭顱灑熱血的偉大事跡，使其生動呈現(xiàn)。通過電影、影視劇、微視頻等多種傳播媒介，將社會主義核心價值觀活態(tài)化還原當(dāng)時歷史風(fēng)貌，讓青少年產(chǎn)生思想共鳴。同時，借助大眾傳媒，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，運(yùn)用主流思想凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，依托互聯(lián)網(wǎng)、微博等新出現(xiàn)的大眾新聞媒介和傳播介質(zhì)，擴(kuò)大社會主義核心價值觀的影響范圍，擴(kuò)大我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力。面對拜金主義等不良思想，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化武裝青少年，改變年輕人浮躁的心態(tài)。要積極在青年群體中宣傳和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀引導(dǎo)的社會氛圍，定期開展相關(guān)媒體報道，營造有利于全社會學(xué)習(xí)實(shí)踐社會主義核心價值觀的大環(huán)境。[3]