張建慶
立德樹人是教育的根本任務(wù),基礎(chǔ)教育階段的各門課程都是實現(xiàn)這一任務(wù)的載體?!罢n程”一詞是從拉丁語“Currere”一詞延伸出來的,它的名詞形式意為“跑道”,動詞形式意指“奔跑”。如果我們將不同課程的設(shè)置和實施理解為意在共同促進(jìn)學(xué)生在不同“跑道”上奔向成長,那么同時也意味著我們對其成長目標(biāo)的價值期待,即蘊(yùn)含著“為什么奔跑”和“跑向哪里”的問題。
十年樹木百年樹人,樹人之“基”在于“立德”。長期以來,我們的學(xué)科教學(xué)習(xí)慣于從專業(yè)維度關(guān)注基本知識的“解惑”和基本技能的“授業(yè)”,而忽略了作為特定社會現(xiàn)實中的人,不僅需要有做事之“能”,更需要有立身之“基”。我們要跳出學(xué)科教學(xué)的單一視野,立足于從“教育要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”這一高度,錨定教學(xué)中“最基本的東西”,共同思考和破解“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人”的重大課題,重視課程本身所內(nèi)隱的豐富而生動的品德教育、思政教育元素。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出,“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!睂τ谝痪€教師而言,要善于“通過教學(xué)來進(jìn)行教育”,在學(xué)科教學(xué)中挖掘思政育人元素,找準(zhǔn)著力點(diǎn),瞄準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn),對準(zhǔn)契合點(diǎn),從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科育人。
當(dāng)然,課程思政不是要另起爐灶,也不是要取代各門課程,而是在立足學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上有機(jī)融合思政元素。比如我們在物理、化學(xué)、生物等學(xué)科教學(xué)中,可以融入唯物辯證法的思維方式;在歷史學(xué)科教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用唯物史觀;在地理學(xué)科的教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生理解領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想;等等。在情感激發(fā)層面,我們要在學(xué)科教學(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷;在精神塑造層面,我們要注重在知識傳授的過程中培育學(xué)生的創(chuàng)新精神、民族精神和科學(xué)精神;在價值觀確立層面,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生在成長過程中逐漸形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。
課程思政在塑造學(xué)生健全人格、提升道德品性,以及培育公共精神等諸多方面發(fā)揮著重要的價值導(dǎo)向功能,這要求每個學(xué)科在落實學(xué)科任務(wù)的同時,還應(yīng)該從學(xué)科育人的高度積極探索實質(zhì)性介入學(xué)生生活的有效方式,將教學(xué)與學(xué)生當(dāng)前的人生遭際和心靈困惑相結(jié)合,有意識地回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、社會交往和成長中所遇到的真實問題,真正觸及他們認(rèn)知和實踐的隱性根源,從而潛移默化地對其思想意識、價值選擇、行為舉止產(chǎn)生積極的影響。