卡塔爾半島電視臺(tái)3月14日文章，原題：西方文明的衰落：世界為何需要生產(chǎn)知識(shí)的新方法？許多因素雜糅在一起，對(duì)整個(gè)世界的生存構(gòu)成了威脅。然而西方國(guó)家卻視而不見(jiàn)，原因何在？

世界需要以拯救人類(lèi)為目的、勇于創(chuàng)造新型知識(shí)的科學(xué)家，而且他們必須將自己從對(duì)西方的科學(xué)依賴中解放出來(lái)，并設(shè)計(jì)出科學(xué)方法和工具，為發(fā)現(xiàn)事實(shí)、提高人們的意識(shí)和塑造公眾輿論開(kāi)辟新的視野。

資本主義逃避問(wèn)題。哥倫比亞大學(xué)的一項(xiàng)研究提出了“市場(chǎng)失靈”的新概念，他們認(rèn)為，市場(chǎng)失靈已成為社會(huì)和個(gè)人成本上升的必然結(jié)果，資本主義理論已無(wú)法應(yīng)對(duì)這種失敗并提供新的解決方案。盡管這種失敗顯((易見(jiàn)，但資本主義的理論家們持續(xù)予以否認(rèn)，并且沒(méi)有認(rèn)識(shí)到可能導(dǎo)致迫在眉睫的災(zāi)難的變化。

少數(shù)人控制著決策過(guò)程。對(duì)思想的關(guān)注和對(duì)西方科學(xué)方法的使用，導(dǎo)致了工業(yè)資本主義的發(fā)展，財(cái)富和權(quán)力集中在少數(shù)人手中。富有者控制著決策過(guò)程，擾亂了正確的思考，并干預(yù)媒體忽視對(duì)一些事件的報(bào)道、分析和解釋。

在這樣的情況下，生產(chǎn)知識(shí)的過(guò)程也受到限制。因此，世界需要進(jìn)入一個(gè)新的斗爭(zhēng)階段，幫助科學(xué)家以不受西方資本主義條件限制的新方法和新模式來(lái)生產(chǎn)知識(shí)。

死亡是平等的。人們必須重新思考自身在20世紀(jì)賴以生存的許多基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)進(jìn)步是西方取得的最重要的科學(xué)成就之一，這已經(jīng)成了西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)和商業(yè)力量的重要源泉。

然而，這種進(jìn)步導(dǎo)致了欠發(fā)達(dá)國(guó)家人民的自卑感和無(wú)助感。西方人以此統(tǒng)治、控制、管理世界，甚至參行殖民擴(kuò)張。但新冠大流行沖擊了全球文明，世界各國(guó)的衛(wèi)生系統(tǒng)起初都束手無(wú)策。

死亡就在面前，這個(gè)事實(shí)促使我們重新審視許多僅僅依靠頭腦而產(chǎn)生知識(shí)的方法，并認(rèn)識(shí)到西方種族主義神話的虛假。死亡不分膚色、國(guó)籍和種族，所有人都會(huì)死去，而白人在死亡面前也沒(méi)有任何特權(quán)。

伴隨毀滅性武器而生的西方傲慢。西方進(jìn)步最重要的證據(jù)之一，是用于破壞和毀滅的武露的發(fā)展。西方繼續(xù)開(kāi)發(fā)這類(lèi)武器以增加其破壞力，但如果沒(méi)有理智的引導(dǎo)，或者喪失了道德和良知，那么西方的進(jìn)步就會(huì)變得更加危險(xiǎn)，例如美國(guó)對(duì)伊拉克的侵略便構(gòu)成了一種罪行，它摧毀了人類(lèi)歷史上最偉大文明之一的歷史痕跡。

如今，包括核武器在內(nèi)的先進(jìn)武器正威脅著歐洲城市︷俄烏沖突仍在持續(xù)，而沒(méi)有人能夠預(yù)測(cè)其結(jié)果。這場(chǎng)沖突甚至已經(jīng)對(duì)整個(gè)歐洲的生存構(gòu)成了威脅，歐洲人對(duì)未來(lái)感到痛苦、恐懼、沮喪、挫敗與不確定。

這意味著在過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)被用于實(shí)施西方殖民主義、消滅少數(shù)族裔的先進(jìn)武器，如今又將打向歐洲人自己的胸膛，并摧毀他們?nèi)〉玫囊磺形镔|(zhì)進(jìn)步，即那種讓他們覺(jué)得高人一等，并用以嘲笑他人落后、自簞與無(wú)能的進(jìn)步。

貧困威脅著所有人。殖民主義的一個(gè)后果是，西方的進(jìn)步是通過(guò)其掠奪他國(guó)民眾的財(cái)富而實(shí)現(xiàn)的，并且以犧牲弱小的民族為代價(jià)，更過(guò)分的是，西方還嘲笑這些民族的“落后”。

西方民主的衰落。大量證據(jù)表明，西方國(guó)家以雙重標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待民主和人權(quán)，因此，它們將專(zhuān)制政權(quán)強(qiáng)加給那些處于從屬地位的各國(guó)人民，使用武力使當(dāng)?shù)厝饲?，并將西方文化?qiáng)加給他們，以阻止他們反抗或者努力實(shí)現(xiàn)自身的命運(yùn)、建設(shè)自身的未來(lái)。人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到西方國(guó)家的意圖，因此，他們對(duì)西方的敵意不斷上升，并將憤怒與美國(guó)聯(lián)系在一起——美國(guó)使他們的民主實(shí)驗(yàn)破產(chǎn)，以便向其強(qiáng)加會(huì)使國(guó)家陷入貧困和債務(wù)的政權(quán)。

然而，這種行徑導(dǎo)致大量移民涌入西方國(guó)家。為限制移民流動(dòng)，西方國(guó)家又采取了許多侵犯人權(quán)、種族主義的措施。

在右翼勢(shì)力推動(dòng)反移民的趨勢(shì)下，西方的民主是否會(huì)走向衰落呢？如果氣候變化和自然災(zāi)害迫使現(xiàn)在享有安全保障的西方人未來(lái)遷往阿拉伯國(guó)家和非洲國(guó)家，那么又嘗發(fā)生什么呢？

西方文明崩潰了嗎？我可以對(duì)西方文明進(jìn)行科學(xué)的批判，并向各國(guó)人民解釋因西方文明統(tǒng)治世界而產(chǎn)生的災(zāi)難，以及其他文明的衰落，但我并不希望看到西方文明的崩潰。我承認(rèn)它在發(fā)展通信革命方面作出的貢獻(xiàn)，而這是人類(lèi)應(yīng)得的偉大文明成就。但是，基于愿望的思考并非科學(xué)的行為，因?yàn)橛泻芏嘁蛩鼐奂谝黄穑酝苿?dòng)一種文明走向崩潰，或者拯救另一種文明。

能夠拯救西方文明的，就是西方人民在其中發(fā)揚(yáng)自身文明的同時(shí)，與弱勢(shì)國(guó)家的人民共同建立一個(gè)基于正義、自由和知識(shí)交流的世界。西方人必須放棄他們對(duì)其他國(guó)家人民的自私和傲慢，并為他們?cè)谶^(guò)去兩個(gè)世紀(jì)內(nèi)犯下的種族滅絕和破壞罪行道歉，還要為其他國(guó)家入民的命運(yùn)自決和民主制度的建立開(kāi)辟道路。這些制度將能夠保護(hù)弱勢(shì)國(guó)家財(cái)富，并使之用于克服貧困、擺脫其人民身上的所有債務(wù)?！ㄗ髡咛K萊曼?薩利赫，黃培昭譯）