隋萌
2023年中央一號文件對推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質量發(fā)展提出要求,在培育鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)方面,文件強調深入實施“數(shù)商興農”和“互聯(lián)網(wǎng)+”農產(chǎn)品出村進城工程,鼓勵發(fā)展農產(chǎn)品電商直采、定制生產(chǎn)等模式。近年來,運城市聞喜縣小糖人嬰幼兒服飾有限公司(以下簡稱“小糖人”),以傳統(tǒng)手工布扎技藝為依托,搭載“數(shù)商興農”的順風車,已帶動當?shù)匾话俣嗝止に嚾司蜆I(yè),帶領全國上千名代理商共同創(chuàng)業(yè),成為民俗行業(yè)、童裝行業(yè)的佼佼者。
“小糖人”的創(chuàng)始人王榮琪是一位地道的聞喜“85”后,回想與布扎的結緣,王榮琪笑稱是“偶然間的必然”。她家從太奶輩開始代代相傳晉南布扎手藝,她自幼看長輩們做布扎,聽他們講布扎的傳承故事,同時在奶奶和姑姑的口傳心授下學會了這項技藝。
“有了孩子以后,萌生出給孩子做幾件純手工衣服的想法。做完后,周圍很多人都喜歡,紛紛找我定做。”于是,王榮琪每天從單位下班后,利用家里的服裝代加工廠制作兒童布衣?!伴_始只做棉衣,雖然產(chǎn)品單一,但是做工精致、選料考究,在我們當?shù)睾苁軞g迎。”
2017年臘月,一位姓劉的客人從太原慕名而來為孩子選購過年的新衣,正是這位客人的到來,激發(fā)了王榮琪將傳統(tǒng)手工布扎事業(yè)做大的興致。王榮琪說:“劉大姐在太原逛超市時,看到別人家小朋友穿著我們制作的棉衣,特別喜歡,但是對方只知道我們是聞喜的,并不知道具體聯(lián)系方式。”憑借這僅有的一點信息,劉大姐多方打聽找到王榮琪,為自己家和親戚家孩子選購完衣服后又返回太原?!巴ㄟ^這件事我發(fā)現(xiàn),我們做的衣服不僅在當?shù)貢充N,省會城市的人也喜歡,我感覺傳統(tǒng)文化的‘春天’來了?!?/p>
于是王榮琪辭去原本穩(wěn)定的工作,從家人手中接過瀕臨倒閉的服裝代加工廠,改造成占地面積五千多平方米,包含生產(chǎn)車間、手工藝室、運營工作室、展廳等,集嬰幼兒傳統(tǒng)民俗服飾設計、生產(chǎn)、銷售于一體的現(xiàn)代化綜合企業(yè),于2018年3月重新開業(yè)。王榮琪為企業(yè)取了一個新名字“小糖人”,她解釋說:“我覺得所有媽媽的心愿不一定是望子成龍成鳳,但一定希望孩子一生甜蜜幸福,‘糖’就是幸福甜蜜的代名詞。同時‘小糖人’又指‘小唐人’,希望能將我們中國的布藝文化通過這些孩子們傳承下去?!?/p>
“小糖人”產(chǎn)品面向0~4歲的孩子,所以從原材料選擇到成品銷售,王榮琪嚴格把控每一個環(huán)節(jié)。材料以絲綢棉布為主料,制作過程也一直堅持手工裁剪、手工制作、手工盤扣……從細節(jié)處體現(xiàn)匠心。所有布藝作品都使用祈盼吉祥、趨吉避兇的圖形,“圖必有意,意必吉祥”,寄托美好寓意。
“酒香也怕巷子深”,技藝和產(chǎn)品再好,也需要選擇好的銷售渠道,這樣才能錦上添花。近年來,隨著物質生活的不斷豐富,精神消費需求被激活,視頻直播給傳統(tǒng)手工藝帶來了新機會。王榮琪認為,視頻對于傳統(tǒng)手工藝是更友好的媒介,“傳統(tǒng)手工藝品的藝術文化價值既體現(xiàn)在產(chǎn)品的形態(tài)設計上,也體現(xiàn)在制作過程和工藝歷史等方面,而視頻相比圖文能更好地呈現(xiàn)這些信息?!?020年10月,王榮琪嘗試利用網(wǎng)絡直播方式進行產(chǎn)品銷售和布扎教學,短短數(shù)月,已吸引了5萬多粉絲學習、訂購。
面對與日俱增的訂單量,視頻直播的火爆對產(chǎn)品種類和質量提出更高的要求,為滿足市場需求,王榮琪帶領手藝匠人先后去鄭州、上海、西安等地學習交流布扎藝術。經(jīng)過多年的發(fā)展積累,“小糖人”品牌通過商業(yè)化開發(fā)、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制作、市場拓展、文化輸出等方式,已成為一個能夠代表傳統(tǒng)嬰幼服飾的行業(yè)標桿。目前已設計生產(chǎn)出六大系列近千款國潮風新品(虎偶、披風、香囊、手工衣、抱被、肚兜等),在山東、陜西、內蒙、天津等地有40余家店鋪。
作為非遺文化傳承人,王榮琪表示,布扎作為別具特色的民間手藝,是不可復制的臻品。當?shù)厥炙嚾藢@份文化的情感傾注在針線之中,每一針、每一線都承載著濃濃的中國風味。希望布扎技藝能夠借著“數(shù)商興農”的東風不斷傳承下去,激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力,為全面推進鄉(xiāng)村振興作出積極貢獻。