中國(guó)畫寫意精神的當(dāng)代意義

摘 要：雖然時(shí)代在不斷發(fā)展，但中國(guó)畫的寫意精神在當(dāng)代社會(huì)依然有著巨大的意義與作用。寫意精神不僅僅是畫家藝術(shù)創(chuàng)作歷程中所要堅(jiān)持的重要準(zhǔn)則，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)傳承寫意精神，我們能夠有效繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)，促進(jìn)文藝發(fā)展與文化交流的開展。在現(xiàn)代社會(huì)中，寫意精神對(duì)培育人類的審美意識(shí)、提升人類的審美水準(zhǔn)有著巨大的意義。因此，我們必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)寫意精神，為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推進(jìn)文化交流做出更大的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫；寫意精神；當(dāng)代意義

一、中國(guó)畫的寫意精神

要弄清楚中國(guó)畫寫意精神的當(dāng)代含義，就先要了解什么才是中國(guó)畫的寫意精神。筆者認(rèn)為，對(duì)于畫家而言，要關(guān)心大自然，熱愛(ài)大自然，更要表現(xiàn)大自然。畫家通過(guò)觀察大自然來(lái)表達(dá)自然事物，利用美術(shù)的形式將大自然和畫家自己關(guān)于大自然的主觀意識(shí)相互統(tǒng)一，在創(chuàng)作中表達(dá)出某種思想情感或道德情感，這就是一場(chǎng)大自然事物和畫家的對(duì)話，是一個(gè)天人合一的哲學(xué)觀。

傳統(tǒng)中國(guó)畫蘊(yùn)含著中華民族的歷史立場(chǎng)、理念、道德觀和審美趣味，是中華民族形而上的哲學(xué)思想產(chǎn)物。中國(guó)繪畫的核心價(jià)值觀是理想的升華，通過(guò)繪畫塑造出打破客觀約束的精神生活，更多地表達(dá)人的主觀想法。中國(guó)畫寫意精神的產(chǎn)生與傳播，具有復(fù)雜的人類社會(huì)行為與自然的規(guī)律，并受到中華民族人文精神的約束和地理?xiàng)l件的制約。

中國(guó)畫的造型，總是要求以最簡(jiǎn)單含蓄的形式語(yǔ)言表達(dá)最豐富的精神內(nèi)涵。這個(gè)要求下的形式符號(hào)當(dāng)然也不能“看山就是山，看水就是水”了。畫面塑造事物的觀點(diǎn)，要超過(guò)大自然中事物自身的觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，畫面是最樸素、最直觀的物象為符號(hào)，表現(xiàn)最普遍、最深邃的思維內(nèi)涵，這也是人類精神文化高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn)?！兑捉?jīng)》中的八卦就顯示了這種智慧方法的最大成就，其以最簡(jiǎn)潔純粹的符號(hào)，具象地表現(xiàn)出了廣大、抽象的精神內(nèi)涵。八卦的爻線是古人觀察萬(wàn)物，并經(jīng)過(guò)抽象而總結(jié)出來(lái)的物體運(yùn)動(dòng)的理法，并不是模擬萬(wàn)物的存在形態(tài)，是“為宇宙萬(wàn)物之抽象表現(xiàn)”。八卦這種抽象性的符號(hào)已具有“繪畫寫生之法”。這里的“寫生”，不是針對(duì)物象外形的描摹，而是寫造化之生機(jī)，不同于今天西畫所用“寫生”一詞的含義。八卦的意象符號(hào)對(duì)中國(guó)畫造型的影響在于：事物的表現(xiàn)形式并非中國(guó)畫應(yīng)該遵循的崇高概念，而是要透過(guò)造萬(wàn)物之形來(lái)塑無(wú)形的“意”。

中國(guó)畫是一種特殊的美術(shù)表現(xiàn)形式，它注重筆法情調(diào)與意象的表現(xiàn)。寫意內(nèi)涵是中國(guó)畫的基礎(chǔ)，也反映出中國(guó)畫的文化內(nèi)容與美學(xué)意義。中國(guó)畫歷史悠久，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。寫意精神是中國(guó)畫的核心內(nèi)容，它主張使用簡(jiǎn)單的筆法表現(xiàn)出豐富多彩的情感與意象。這些精神不但反映了中國(guó)畫的美學(xué)價(jià)值，更反映著我國(guó)文化的精神內(nèi)涵。

（一）寫意精神的含義

寫意精神的基礎(chǔ)是“意”，即藝術(shù)家的情感與觀念。在塑造物象的過(guò)程中，藝術(shù)家借助筆墨，把情感與思維融合在畫面之中，創(chuàng)作出富有活力與感染力的藝術(shù)形象。另外，寫意精神還強(qiáng)調(diào)“氣韻生動(dòng)”，即借助水墨，表達(dá)出畫面的氣韻，使畫面富有生動(dòng)感與活力。海派花鳥畫大師吳昌碩曾表示“老缶畫氣不畫形”，即是這個(gè)道理，如圖1、圖2所示。

（二）寫意精神的表現(xiàn)

1.水墨的運(yùn)用

中國(guó)畫的水墨運(yùn)用，是寫意精神的最主要表現(xiàn)。藝術(shù)家利用不同的手法、色調(diào)和曲線，創(chuàng)作出富有活力和感染力的藝術(shù)形象，如圖3所示。

2.留白和虛實(shí)的處理

中國(guó)畫講究留白與虛實(shí)，經(jīng)過(guò)對(duì)留白與虛實(shí)的處理，創(chuàng)作出畫面的空間性與層次感，讓畫面變得更加生動(dòng)有趣，如圖4所示。

3.形象的表達(dá)

中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)形象表達(dá)，利用形象的表達(dá)來(lái)傳達(dá)藝術(shù)家的情感與思考。這種形式使中國(guó)畫有著強(qiáng)烈的主觀性和創(chuàng)造力，如圖5所示。

（三）寫意精神的特點(diǎn)及影響

1.特點(diǎn)

寫意精神有著強(qiáng)烈的主觀性和創(chuàng)造力，其中最突出的是藝術(shù)家的情感和思維的表現(xiàn)。這種表達(dá)方式讓中國(guó)畫產(chǎn)生強(qiáng)烈的個(gè)性與美學(xué)意義。

2.影響

寫意精神對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。它不但改變了中國(guó)畫的創(chuàng)作方式與形式，也改變了我國(guó)文學(xué)的精神內(nèi)容與審美觀念。在現(xiàn)代社會(huì)，寫意精神一直發(fā)揮著重大的作用，這對(duì)傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)、推動(dòng)文化交流與建設(shè)有著巨大的意義。

中國(guó)畫是一個(gè)特殊的美術(shù)表現(xiàn)形式，它注重的是筆法情調(diào)與意象的表現(xiàn)。寫意內(nèi)涵是中國(guó)畫的基礎(chǔ)，也反映出中國(guó)畫的文化內(nèi)容與美學(xué)意義。通過(guò)研究寫意精神的含義、形式與特征，人們能夠更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)畫的美學(xué)價(jià)值與審美觀念。在現(xiàn)代社會(huì)，人們需要不斷發(fā)揚(yáng)寫意精神，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

二、寫意精神的當(dāng)代意義

中國(guó)畫寫意精神，具有傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人文價(jià)值的意義。中國(guó)畫的寫意精神應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合，塑造人們內(nèi)心的純真，捍衛(wèi)中華民族共同體意識(shí)，展現(xiàn)出中華民族現(xiàn)代文明的人文價(jià)值。

寫意精神是中國(guó)畫的核心內(nèi)容，它注重使用簡(jiǎn)單的筆法表現(xiàn)出豐富多彩的情感與意象。這種文化給畫家?guī)?lái)了更多的創(chuàng)造空間與可能性，有利于促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)造，提升中國(guó)畫的美學(xué)意義。寫意精神是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也反映著我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容和審美觀念。弘揚(yáng)寫意精神對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著巨大的意義，能夠推動(dòng)各種文明間的溝通與理解。寫意精神對(duì)教學(xué)有著巨大的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)寫意精神，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)畫的美學(xué)價(jià)值和審美觀念，從而提升自身的審美水準(zhǔn)和藝術(shù)修養(yǎng)。寫意精神不僅僅是對(duì)美學(xué)的向往，更是對(duì)生命的追求。它引導(dǎo)人類關(guān)心內(nèi)心世界，抒發(fā)自身的情感與思考，有利于推動(dòng)人際關(guān)系與和諧社會(huì)的發(fā)展。

筆者認(rèn)為寫意精神的當(dāng)代意義可以概括為以下幾點(diǎn)：

第一，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。寫意精神是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映著我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容和審美觀念。在現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)中，發(fā)揚(yáng)寫意精神對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要的意義。

第二，是美術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)力。寫意精神強(qiáng)調(diào)的是情感與思維的表現(xiàn)，它促使畫家在創(chuàng)造過(guò)程中充分發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力。這些文化能給畫家?guī)?lái)更多的創(chuàng)造空間與可能性，有利于藝術(shù)創(chuàng)造。

第三，是文化交流的橋梁。寫意精神有著強(qiáng)烈的主觀性和創(chuàng)造力，它不受地域和語(yǔ)言的影響，能夠超越文化差異，增進(jìn)各種文化間的溝通與理解。在現(xiàn)代社會(huì)中，寫意精神對(duì)推動(dòng)文化交流與發(fā)揚(yáng)有著巨大的意義。

第四，是審美觀念的引導(dǎo)。寫意精神強(qiáng)調(diào)的是意境的傳達(dá)，這對(duì)審美觀念的引導(dǎo)有著重要作用。在現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)中，寫意精神可以培育人類的審美意識(shí)，提升人類的審美水準(zhǔn)。

第五，表達(dá)時(shí)代，謳歌時(shí)代。我們正處在一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興的年代，而中國(guó)畫發(fā)展到了現(xiàn)在，筆者認(rèn)為，其不應(yīng)該局限于表達(dá)作者的個(gè)人情趣或思想，更應(yīng)該表達(dá)我們當(dāng)下所處的年代、當(dāng)下的生活。寫意精神更能體現(xiàn)出我們偉大的祖國(guó)、偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和偉大的中華兒女團(tuán)結(jié)一致不斷奮進(jìn)的精神理念，如圖6所示。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)畫的寫意精神在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作與美學(xué)發(fā)展中有著重要意義。它注重的是畫家的情感表現(xiàn)與個(gè)性表達(dá)，要求的是某種自然、靈動(dòng)、生動(dòng)的美術(shù)表現(xiàn)形式。寫意精神強(qiáng)調(diào)畫家的情感表現(xiàn)，借助筆墨、色調(diào)、曲線等手法，表達(dá)出畫家心中的情感與體會(huì)。這些情感表現(xiàn)可以引發(fā)觀者的興趣，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。寫意精神鼓勵(lì)畫家充分發(fā)揮自身的個(gè)性和創(chuàng)意，利用自己的美術(shù)形式和手段，展現(xiàn)出自身的藝術(shù)風(fēng)格和特色。這種個(gè)性展示，可以使作品產(chǎn)生特有的韻味與魅力。寫意繪畫要求自然、靈活、生動(dòng)的藝術(shù)形式，并注重畫家的創(chuàng)造力與靈活性。這種自然靈活的表現(xiàn)可以使畫家不受形態(tài)與技法的約束，更自如地表現(xiàn)自己的思想與情感。寫意精神對(duì)于當(dāng)代人們的審美有著啟發(fā)意義，可以引領(lǐng)觀者從不同的視角觀看作品，培養(yǎng)觀者的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。另外，寫意精神還可以啟迪畫家的創(chuàng)作興趣和想象力，提高藝術(shù)作品的文化感染力和美學(xué)意義，同時(shí)促進(jìn)觀者培養(yǎng)審美觀念和藝術(shù)修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]湯立.中國(guó)畫的寫意精神[J].中國(guó)文藝家，2023（3）：44-50，190，43.

[2]吳耀華.中國(guó)畫寫意精神的現(xiàn)代人文價(jià)值[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（4）：81-86.

作者簡(jiǎn)介：

屈劼，河西學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師。研究方向：中國(guó)畫。