細(xì)讀英語文學(xué)中的敘事性作品
——以《你當(dāng)像鳥飛往你的山》和《傲慢與偏見》為例

祁 璐 朱久堂

語言是文化的載體，也是文化的組成部分，對(duì)了解國外的社會(huì)與文化，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、對(duì)中外文化異同的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)跨文化交際能力意義重大。人文性的核心是以人為本，弘揚(yáng)人的價(jià)值，注重人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。通過表層閱讀、延伸性閱讀、探究性閱讀來初步研究英語文學(xué)中的敘事性作品。

一、細(xì)讀《你當(dāng)像鳥飛往你的山》

讀這本《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，主要運(yùn)用表層閱讀。在表層閱讀中，主要進(jìn)行顯性閱讀。這存在兩個(gè)假設(shè)：（1）所有閱讀文本是一致連貫的。讀者跨越閱讀文本的所有障礙后，會(huì)找到貫穿文本的核心思想。（2）作者思想也是一致連貫的。作者在創(chuàng)作的時(shí)候始終貫徹明確的意識(shí)，讀者可以通過閱讀抓住文章的主要脈絡(luò)。閱讀文本并不復(fù)雜，通過表層閱讀就能夠把握故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情節(jié)。這一類型文章通過表層閱讀，就可以達(dá)到理解的層面和目的。

《你當(dāng)像鳥飛往你的山》是美國作家塔拉·韋斯特弗的處女作。這是一本自傳體小說，講述一位17 歲前從未上過學(xué)的女性沖破家庭的牢籠，最終通過教育實(shí)現(xiàn)人生逆襲，活成她自己的故事?，F(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有不如意的地方，人們大都想要改變自己、改變命運(yùn)，活出真正的自我，但常常望而卻步。改變真的那么難嗎？作者塔拉·韋斯特弗以自我成長(zhǎng)的一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事告訴你，只要你敢于邁出第一步，改變就有可能。小說中每一個(gè)章節(jié)就是一個(gè)故事板塊，不同的板塊都讓讀者感受到教育給了她新的世界，賦予了她生命的無限可能。（1）家如牢籠，生活如在刀尖上舞蹈。生活在這樣的家庭簡(jiǎn)直讓人窒息，桎梏著塔拉的發(fā)展。幸好她有一位善良而且靠自學(xué)考上大學(xué)的哥哥泰勒，是她靈魂的引路人，他建議塔垃離開家去上大學(xué)，外面是另一個(gè)世界。（2）文明與野蠻的碰撞，自我意識(shí)終于覺醒。教育會(huì)使人獲得不同的視角，開闊人的視野，甚至?xí)嵏踩说恼J(rèn)知，從而開啟新的自我認(rèn)識(shí)系統(tǒng)。（3）教育是扇窗，真正的救贖來自自己。教育會(huì)拓展人們的思維，讓人學(xué)會(huì)反思，最終會(huì)跳出各種桎梏，成為你想成為的人。教育改變了她的人生軌跡，也使她開啟了一種溫柔的生活，正是這種溫柔才使她堅(jiān)強(qiáng)而且體面地生活著。仔細(xì)解析各個(gè)小說時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使是篇幅短小的小說，也是由一個(gè)又一個(gè)板塊構(gòu)成的。這里所說的“板塊”，實(shí)際上就是場(chǎng)景。場(chǎng)景就是我們常常說的“場(chǎng)面描寫”，與單純的環(huán)境描寫不同，它是以人物為中心的環(huán)境描寫，由人物、事件和環(huán)境組成。它是某一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)生活的橫截面，小說就是由一個(gè)一個(gè)這樣的“面”構(gòu)成的。場(chǎng)景往往還體現(xiàn)時(shí)代特征。在現(xiàn)實(shí)主義作品里，空間—場(chǎng)景常常被作為表現(xiàn)時(shí)代感必不可少的因素，為我們中國學(xué)生理解西方那個(gè)時(shí)代的風(fēng)物特征提供了最真實(shí)的素材。例如，巴爾扎克小說中對(duì)外省和巴黎生活場(chǎng)景的描寫，展現(xiàn)出19世紀(jì)法國社會(huì)生活的面貌。有人要把他的小說當(dāng)成歷史教科書來讀，原因就在于此，而歷史和文化本就是密不可分的。相對(duì)托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，上文的場(chǎng)景就是小之又小的場(chǎng)景了。這里所說的大與小，只是相對(duì)而言。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，以大場(chǎng)景描寫著稱，卻不乏小場(chǎng)景穿插，彼此連綴就像音樂高低婉轉(zhuǎn)，使小說顯得曲折有致。

二、細(xì)讀《傲慢與偏見》

運(yùn)用延伸性閱讀《傲慢與偏見》。在閱讀完一篇文章后，繼續(xù)閱讀相關(guān)的文章或書籍，以便更加深入地理解文章所描寫的時(shí)代、人物、情節(jié)、內(nèi)容。通過延伸性閱讀，讀者可以從更豐富的層次和維度了解那個(gè)國家、那個(gè)年代的文化特征?！栋谅c偏見》中雖然缺乏場(chǎng)面及景象描寫，但從小說中展現(xiàn)的地點(diǎn)信息能夠了解很多東西，想要還原當(dāng)時(shí)的英國鄉(xiāng)村社會(huì)生活，就可以通過挖掘這些地點(diǎn)的風(fēng)貌來達(dá)到。

19 世紀(jì)早期，英國北部發(fā)生了第一次工業(yè)革命，但沒有太大地影響到英國南部的鄉(xiāng)村社會(huì)生活。伊麗莎白就生活在南部，達(dá)西來自北方，他們倆自然而然在生活習(xí)慣、社會(huì)交往、經(jīng)濟(jì)地位各個(gè)方面差別很大，產(chǎn)生誤解也是不可避免的。為什么達(dá)西的妹妹能夠繼承父輩的遺產(chǎn)，但伊麗莎白姐妹如果找不到丈夫不組建自己的家庭將會(huì)有衣食之虞呢？這就可以用英國南北方的差異來解釋：英國南部仍然推行長(zhǎng)子限定繼承，長(zhǎng)子身故后由排在第一位的子嗣繼承，如這一系后代沒有子嗣時(shí)，由次子的長(zhǎng)子繼承，其余皆類推下去，所以女兒們是不擁有土地繼承權(quán)的。由此一來就可以解釋為什么母親們要絞盡腦汁為女兒找一個(gè)好丈夫，以此來保證女兒們可以繼續(xù)享受高枕無憂的生活。這部小說反映了18 世紀(jì)末19 世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活細(xì)節(jié)的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用，整部作品沒有磅礴的氣勢(shì)，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單精致深深地吸引著我們。英國鄉(xiāng)間周圍樸素寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)，她對(duì)事物的分析能力極高，讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。

小說同時(shí)反映了19 世紀(jì)英國社會(huì)中男女的看法及觀念上深刻的階級(jí)鴻溝問題，揭示了那個(gè)時(shí)代的歷史背景和社會(huì)價(jià)值觀以及人性特征。（1）階級(jí)隔離。主要反映了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中地位、學(xué)識(shí)、文化、素養(yǎng)等方面存在的極度分化。小說揭示了階級(jí)意識(shí)與身份壁壘之間的相互作用。利用簡(jiǎn)作為一個(gè)典型代表，描繪了依照門當(dāng)戶對(duì)規(guī)則來打造婚姻機(jī)遇問題。階級(jí)隔離根據(jù)社會(huì)地位及文化差異推動(dòng)理性的進(jìn)步，并在當(dāng)代社會(huì)中具有普遍意義。（2）地位不對(duì)稱下的愛情。首先是世俗的觀念；其次是階層間文化的鴻溝致使的不理解和歧視；最后是身份地位差異導(dǎo)致的困難和挫折。在達(dá)西向伊麗莎白發(fā)出正式的求婚之前，他必須面對(duì)親戚朋友們的反對(duì)和考慮家族財(cái)務(wù)狀況。這種情況讓達(dá)西意識(shí)到，以身份為依據(jù)的愛情需要雙方進(jìn)行階層利益與道德責(zé)任等因素的斡旋，并帶來一些深有啟示的思考。這也與當(dāng)時(shí)英國的餐飲習(xí)俗、社交禮儀及文化認(rèn)同價(jià)值的轉(zhuǎn)變相關(guān)聯(lián)。（3）文化背景與社會(huì)價(jià)值觀的影響。小說揭示了文化背景和社會(huì)價(jià)值觀對(duì)個(gè)體意識(shí)形態(tài)的影響。英國維多利亞時(shí)代上層社會(huì)文化背景包括各種禮儀、規(guī)矩和傳統(tǒng)，這些教化是固定的。（4）家庭價(jià)值觀念的意義。小說描繪了不同家庭背景和社會(huì)階層之間的差距，使人物彼此容易產(chǎn)生誤解和對(duì)立。經(jīng)歷了一系列事件后，他們逐漸發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，改變了原有的觀點(diǎn)和態(tài)度，這需要家庭背景和教育帶來的道德準(zhǔn)則作為依靠，所以我們可以看出家庭價(jià)值觀念在個(gè)體成長(zhǎng)和修養(yǎng)方面的重要性。還涉及個(gè)體掙扎與傳統(tǒng)家庭價(jià)值觀念和外界自由進(jìn)步思想之間的問題。（5）英國維多利亞時(shí)代單身女性權(quán)利認(rèn)同。小說反映了19 世紀(jì)英國上流社會(huì)對(duì)單身女性觀念的轉(zhuǎn)變。單身女性生活方式固定、結(jié)構(gòu)成型，具有相對(duì)規(guī)范化和再現(xiàn)性。作為獨(dú)立自主的個(gè)體，女性應(yīng)該在獨(dú)立思考、自我發(fā)展的基礎(chǔ)上做出比較理性的決策，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。

為了進(jìn)行延伸性閱讀，環(huán)境、細(xì)節(jié)等我們都可以去觀察考量。那個(gè)時(shí)代，舞會(huì)在英國鄉(xiāng)村的地位是無法被取代的，舞會(huì)在宮廷、貴族、紳士們的日常社交生活中是非常重要的，在各種名目繁多的舞會(huì)中，室內(nèi)裝飾、飲食，人們的談吐、穿著、禮儀以及藝術(shù)等多方面的文化元素都得到充分的展示。從皇室到平民，英國各個(gè)階級(jí)的生活特點(diǎn)和要素都可以涵蓋，拉開了解欣賞那個(gè)時(shí)代英國的社會(huì)文化及人文歷史的帷幕。

另外，這部小說不僅展示了人性的復(fù)雜性，還揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀和人文風(fēng)俗。在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)中，婚姻往往是由經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位決定的。小說中的許多人物都受到了影響，例如夏洛特選擇了與柯林斯結(jié)婚而不是追求真愛。伊麗莎白和達(dá)西最終選擇了愛情，而不是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的壓力，這展示了他們對(duì)自我價(jià)值和幸福的追求。達(dá)西沒有為了討好伊麗莎白而改變他的傲慢性情，伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己。開始伊麗莎白一直活在自己的偏見中，而忽略思考真相，經(jīng)過達(dá)西的解釋和自己的判斷，最終找到幸福的歸宿。通過閱讀和理解內(nèi)化可以感知伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。正是由于這種品質(zhì)，才使她在情感問題上有獨(dú)立的主見?！鞍谅c偏見”，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是正確對(duì)待自己、對(duì)待事物的絆腳石。我們也會(huì)經(jīng)常因?yàn)樽约簡(jiǎn)畏矫娴南敕ǘa(chǎn)生隔閡，所以通過閱讀引導(dǎo)學(xué)生克服“傲慢與偏見”，主動(dòng)了解他人。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被主觀印象驅(qū)使，誤會(huì)由此產(chǎn)生。給人留下的第一印象固然重要，但也是可以改變的，想要有更客觀的論點(diǎn)，就要有更加深入的了解，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見最終有所改變而終成眷屬，也是因?yàn)檫M(jìn)一步的了解而帶來的美好結(jié)果。通過對(duì)角色的諷刺和對(duì)社會(huì)觀念的對(duì)比，作者表達(dá)了自己的看法。另外，還可以解讀為關(guān)于女性地位和自我認(rèn)同的作品。在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)，女性往往被視為男性的附屬品，命運(yùn)往往是由父親或丈夫決定的。伊麗莎白堅(jiān)持追求自己的幸福和價(jià)值，她展示了對(duì)女性地位和自我認(rèn)同的追求。此外，小說的語言風(fēng)格和敘事方式也為讀者帶來了愉悅的閱讀體驗(yàn)，具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。

三、兩者的深入分析

我們需要在成長(zhǎng)過程中不斷吸收人文知識(shí)，并將其內(nèi)化為人文精神、人文關(guān)懷，最終表現(xiàn)為對(duì)人類存在價(jià)值及人類生存意義的關(guān)懷。我們完成了整個(gè)旅途的前半程，對(duì)敘事性作品進(jìn)行探究性閱讀的目的是了解作家向讀者推崇或者批判人生觀、價(jià)值觀，這可以通過分析人物的人文精神來達(dá)到。

（一）對(duì)人生觀、價(jià)值觀的探索

在《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中，“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史”。這部小說值得去品味，它的精髓就是教育改變?nèi)松x予人生無限可能。任何時(shí)候我們都有改變自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)你想改變時(shí)，開啟自我教育模式，擺脫一切束縛，活成你想成為的人，人生的最高境界也就在于此。小說中關(guān)于作者父親和一個(gè)哥哥肖恩的部分告訴我們，無付出的索取是不存在的，世界上的一切都有緣起，如不以一種慣常的形式出現(xiàn)，則必定會(huì)以另一種出人意料的形式讓人有所失去，不然貪婪就變得無限放大，無休止地只想索取，如此一來，世界必將失去原有的面貌，因?yàn)橛行┤说呢澯駸o底之壑永無止境。

（二）對(duì)婚姻觀的探索

《傲慢與偏見》中人物的內(nèi)心情感和言行舉止不相互對(duì)應(yīng)，要了解人物的人格，要用那個(gè)時(shí)代的人生觀、價(jià)值觀和言談舉止進(jìn)行對(duì)比，客觀地去評(píng)價(jià)人物。在作品中，作者看似描寫恬淡的鄉(xiāng)村生活，背后人們實(shí)際都在追求金錢。當(dāng)賓格萊和簡(jiǎn)的婚姻受到反對(duì)時(shí)，簡(jiǎn)非常傷心，但她很明智，決定試著忘掉賓格萊，能遇到另一個(gè)好男人，與小妹妹原始沖動(dòng)的婚姻形成了鮮明對(duì)比。伊麗莎白認(rèn)為相互愛慕、相互尊重是婚姻的基礎(chǔ)，達(dá)西第一次向她求婚時(shí)，她果決地拒絕了，在她眼中達(dá)西冷酷傲慢并且阻止姐姐和賓格萊的婚姻，當(dāng)時(shí)她完全無法接受，了解真相后她又毫不猶豫地與達(dá)西走入了婚姻神圣的殿堂。伊麗莎白的思考和自我決斷能力非常強(qiáng)，她更加主動(dòng)，從不被動(dòng)等待。

在閱讀英語文學(xué)作品的過程中體驗(yàn)他人的人生，不停探求并形成自己人生的準(zhǔn)繩，孜孜不倦地向著高尚的人生邁進(jìn)。