楊曉雯,宗雯
(武昌工學(xué)院,湖北 武漢 430068)
2020 年,教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知中明確指出“高等學(xué)校全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措?!逼渲小八囆g(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程,要在課程教學(xué)中教育引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活,樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。要堅(jiān)持以美育人、以美化人,積極弘揚(yáng)中華美育精神,引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信?!盵1]并且課程思政融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)過程中還能夠豐富精神層面的內(nèi)涵。這些重要論述為高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課引入課程思政內(nèi)容有著指導(dǎo)作用。也為高校開展課程思政建設(shè)指明了方向。
中華文化博大精深,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是新時(shí)代課程思政背景下的重要教學(xué)任務(wù)。如何將思政理論與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合,怎么樣培養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)人才?我們應(yīng)當(dāng)尋找二者切合點(diǎn),教師不僅僅是教好專業(yè)技能,應(yīng)將思政當(dāng)中的人生觀、價(jià)值觀、世界觀注入到藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,提升學(xué)生的藝術(shù)綜合素養(yǎng),拔高意識(shí)層面,完善學(xué)生人格品德。將立德樹人作為高等教育的首要目標(biāo)[2]。
藝術(shù)類學(xué)生是個(gè)性鮮明的群體,長(zhǎng)期沉浸在構(gòu)思創(chuàng)作的環(huán)境中,個(gè)性比較獨(dú)立,甚至有些不大合群,自我意識(shí)較為突出,思想較為活躍,比較感性,部分學(xué)生缺少理性思維,也會(huì)存在一定的過激行為。藝術(shù)類學(xué)生在學(xué)校除了專業(yè)以外的課程大多都缺乏興趣,課堂自我約束力較差,導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。長(zhǎng)期以往,社會(huì)對(duì)藝術(shù)生的普遍認(rèn)知是文化水平較低,不關(guān)心社會(huì)時(shí)政。這不僅是學(xué)生的思政教育缺失,大部分藝術(shù)類教師也是沉浸在各自的專業(yè)領(lǐng)域,從而忽視了思政理論的學(xué)習(xí),所以導(dǎo)致在藝術(shù)專業(yè)課中,教師往往著重強(qiáng)調(diào)專業(yè)理論知識(shí),以及專業(yè)技能強(qiáng)化,而忽視了思政教育,這種偏重也間接導(dǎo)致學(xué)生踏入社會(huì)后出現(xiàn)職業(yè)道德問題,在工作團(tuán)隊(duì)中不注重集體利益,關(guān)注自身利益,缺乏社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的特性,我們也需要根據(jù)專業(yè)課程的特點(diǎn)制定教學(xué)重點(diǎn),有側(cè)重點(diǎn)地開展教學(xué)任務(wù)。作為專業(yè)課老師更應(yīng)該有責(zé)任去引導(dǎo)學(xué)生,灌輸思政理論,潛移默化地將文化自信、時(shí)代精神的內(nèi)容融入人才培養(yǎng)全過程;將家國(guó)情懷,國(guó)家意識(shí),社會(huì)責(zé)任根植到學(xué)生內(nèi)心深處,使其建立正確的價(jià)值觀。能夠創(chuàng)作出有正確價(jià)值導(dǎo)向的藝術(shù)作品,對(duì)未來社會(huì)的審美起到積極的作用[3-4]。
藝術(shù)設(shè)計(jì)這門類就是西方教育的外來學(xué)科,我們?cè)谘赜梦鞣浇逃w系的同時(shí)應(yīng)當(dāng)以思政教育以德樹人作為基礎(chǔ),而不是一味地偏重專業(yè)技能的教育,忽視了品德教育、職業(yè)素養(yǎng)、文化涵養(yǎng)等高尚品質(zhì)。我們要在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課當(dāng)中融入思政元素,給學(xué)生注入正確的價(jià)值觀,使其成為道德與涵養(yǎng)并存的新時(shí)代德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)型人才。在堅(jiān)持以“以德樹人”為教育目標(biāo)時(shí),我們還應(yīng)當(dāng)“以文化人”,弘揚(yáng)中華民族的時(shí)代精神,向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化,深入挖掘中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想以及人文精神。繼承創(chuàng)新發(fā)展,讓學(xué)生對(duì)我們中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)自內(nèi)心的產(chǎn)生文化自信[5]。以藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課為基礎(chǔ)導(dǎo)向,引入課程思政教育為方針,立足于自身專業(yè)特點(diǎn),發(fā)揮專業(yè)課的作用,將專業(yè)技能和思政內(nèi)涵二者結(jié)合,形成有機(jī)統(tǒng)一,提煉出社會(huì)公德、職業(yè)道德以及個(gè)人品德等思政要素。
第一,藝術(shù)設(shè)計(jì)課程要和新時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,需要緊隨時(shí)代發(fā)展腳步。例如,2019 年底開始突如其來的疫情暴發(fā),在這期間,雖然不能像醫(yī)護(hù)人員那樣做很突出的貢獻(xiàn),但是作為高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生也可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng),做一些與國(guó)家公益事業(yè)相連的事情。比如,抗擊疫情的公益海報(bào),為英雄城市“武漢”加油等等。利用自己的專業(yè)為抗擊疫情貢獻(xiàn)一份力量,以這種“團(tuán)結(jié)一心,抗擊疫情”的家國(guó)情懷融入到專業(yè)課程中,讓同學(xué)們都能切身體會(huì)。正由于疫情影響,各大高校都是封閉管理,很多校外考察和一些有地域特色的采風(fēng)課程都沒能正常開展,所以,在藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂中,有意識(shí)地去融入中國(guó)特色傳統(tǒng)文化以及地域特色文化。在課程中可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng),走入民間。通過學(xué)習(xí)了解自己家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),例如湖北的荊楚漆器,世界級(jí)非遺剪紙民間藝術(shù)等等。找到傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的共通點(diǎn),通過這些來提升學(xué)生對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知,弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神,有助于學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外,藝術(shù)設(shè)計(jì)課程還可以和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的“品牌強(qiáng)農(nóng)”活動(dòng)相結(jié)合。自媒體時(shí)代發(fā)展迅速,很多農(nóng)業(yè)產(chǎn)品都通過自媒體傳播,幫助農(nóng)民售賣滯銷產(chǎn)品,帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。充分發(fā)揮專業(yè)技能,為特色農(nóng)產(chǎn)品打造品牌,設(shè)計(jì)包裝以及品牌logo,提升農(nóng)產(chǎn)品的知名度與影響力。同時(shí),結(jié)合品牌特點(diǎn),講述品牌故事,樹立品牌形象,使農(nóng)產(chǎn)品的品牌更多元、更高級(jí)[6]。這樣也間接讓學(xué)生學(xué)習(xí)了思政當(dāng)中的理念,以更加容易讓學(xué)生接受的方式展開思政教學(xué)。
在制定《圖形創(chuàng)意》課程的教學(xué)目標(biāo)時(shí),教師都是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意思維能力,使學(xué)生掌握?qǐng)D形創(chuàng)意的構(gòu)成形式、圖形創(chuàng)意的設(shè)計(jì)程序以及圖形的概念和特點(diǎn)為目標(biāo)。國(guó)家倡導(dǎo)課程思政融入教學(xué)當(dāng)中,我們就應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,在課程思政的理論基礎(chǔ)上,全方位地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。以《圖形創(chuàng)意》課程為基礎(chǔ),注入思政教育為導(dǎo)向,圍繞思政理論對(duì)《圖形創(chuàng)意》課程進(jìn)行構(gòu)建,挖掘?qū)I(yè)課程當(dāng)中蘊(yùn)含的思政理論,幫助學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。不管是中國(guó)傳統(tǒng)圖案還是現(xiàn)代圖形,都是有根可循的,是一個(gè)發(fā)展的、演變的過程。中國(guó)傳統(tǒng)的圖形紋樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著幾千年的文化積淀,讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值,也能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪與文化自信。
教師在圖形創(chuàng)意課程教學(xué)過程中,需深挖專業(yè)課當(dāng)中的思政元素,讓思政元素與其專業(yè)理論相融合。課程思政的教學(xué)也可以從圖形的起源和發(fā)展歷史著手,以新媒體技術(shù)為手段,加強(qiáng)知識(shí)鞏固。教師在實(shí)際教學(xué)中,理論知識(shí)大多以多媒體輔助,在這個(gè)過程中可以延伸理論知識(shí),擴(kuò)展到思政內(nèi)涵,將中國(guó)古代的圖形演變、寓意、由來等一系列的發(fā)展與中國(guó)人鍥而不舍、刻苦鉆研的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行整合。通過追溯圖形文化的歷史淵源,讓學(xué)生了解專業(yè)知識(shí)的同時(shí),也能深刻認(rèn)識(shí)到中華文明的博大精深,激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí),對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展更加憧憬。
藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)課離不開實(shí)踐教學(xué),高效的教育方式不是一味地靠教師講述,更重要的是實(shí)踐,需要學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦去參與學(xué)習(xí)過程。在實(shí)踐過程中,學(xué)生可以分組對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行規(guī)整,分類,選擇小組感興趣的圖案類型深入了解。在了解圖案的過程中,可以組織討論,對(duì)不同學(xué)生搜集到的不同風(fēng)格的圖案有一個(gè)感性的提升,發(fā)現(xiàn)圖案的寓意,從而加強(qiáng)學(xué)生之間的合作,增強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),發(fā)現(xiàn)思政元素,加以融合,不僅可以提升思政教育的效果,還可以讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上更具有探索精神。
教師可以在實(shí)踐的過程中將核心價(jià)值觀、職業(yè)道德等思政元素提取對(duì)同學(xué)進(jìn)行分組式的思政教育,加深思政理論認(rèn)知,以便在社會(huì)上更能適應(yīng)工作;還可以將傳統(tǒng)圖案分成專題,以每個(gè)專題展現(xiàn)的不同內(nèi)容,讓學(xué)生自己去分析所展現(xiàn)的不同的精神,在深入理解專業(yè)知識(shí)的同時(shí),提高藝術(shù)審美以及文化素養(yǎng),這樣可以使思政理論的傳授事半功倍。
在以往的專業(yè)考核中,最終作品占據(jù)比較多的比重。現(xiàn)在在課程思政的理論下,我們需要相應(yīng)的調(diào)整考核比重,將思政教育一并放入考核中,比如學(xué)生在上專業(yè)課期間是否態(tài)度端正,有集體榮譽(yù)意識(shí),有匠人精神等;這些也就包括了學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng),人格品質(zhì),職業(yè)道德等。除了這些,還可以讓學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)作品以及自我評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)作品的標(biāo)準(zhǔn)除了專業(yè)水平以外還有性格的優(yōu)缺;在自我評(píng)價(jià)中自己有哪些收獲,是否認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作中蘊(yùn)藏著職業(yè)道德、社會(huì)公德等思政理論。讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)自身不足,互相學(xué)習(xí),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,作為教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,更要保證學(xué)生正確且積極的成長(zhǎng)。
通過思政教學(xué)構(gòu)建“圖形創(chuàng)意”課程評(píng)價(jià)體系是為了確保思政融入設(shè)計(jì)課程的育人成果得到有效落實(shí)。根據(jù)課程的特性以及設(shè)計(jì)課程的多樣性可以采取多元化的評(píng)價(jià)方式。我們可以從三個(gè)層面來建立課程評(píng)價(jià)體系。
首先,我們把評(píng)價(jià)主體設(shè)為教師和學(xué)生,學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課外表現(xiàn)等多個(gè)視角圍繞學(xué)生思想方層面展開評(píng)價(jià)。利用多元化的評(píng)價(jià)方式設(shè)置以教師為主體的評(píng)價(jià)體系。其次,評(píng)價(jià)內(nèi)容的設(shè)置不只是專業(yè)課程的內(nèi)容,還要將課程思政內(nèi)容列入評(píng)價(jià)機(jī)制當(dāng)中。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)除了專業(yè)知識(shí)和技能掌握外,還要對(duì)學(xué)生創(chuàng)作時(shí)或者課堂練習(xí)過程中體現(xiàn)的職業(yè)道德素養(yǎng)納入評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行全面評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化[7]。最后,評(píng)價(jià)方法采用結(jié)合主體評(píng)價(jià)和內(nèi)容評(píng)價(jià)形成總結(jié)性評(píng)價(jià)。也就是過程和結(jié)果,主體和內(nèi)容是過程,課程考核是結(jié)果。不僅要注重學(xué)生學(xué)習(xí)成果的考核,更要注重學(xué)生課程全過程的評(píng)價(jià)。將過程評(píng)價(jià)引入課程,不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià),還能督促教師觀察學(xué)生課程每一階段的不同表現(xiàn),以及思政理念融入課程的動(dòng)態(tài)變化,促進(jìn)教師對(duì)課程思政融入設(shè)計(jì)課程的教學(xué)效 果反思。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教學(xué)在高校踐行已經(jīng)逐漸普遍,對(duì)于思政教育融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程有兩個(gè)方面的思考。
第一,大力培養(yǎng)高校藝術(shù)專業(yè)教師的思政內(nèi)涵,做好相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)。大部分藝術(shù)專業(yè)教師都是從小學(xué)習(xí)藝術(shù),專業(yè)性很強(qiáng),對(duì)于文化課方面相對(duì)薄弱。但是作為專業(yè)課教師,課程思政理念要想融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂,專業(yè)教師是關(guān)鍵。所以學(xué)校要多組織專業(yè)課教師的思政教學(xué)培訓(xùn),在培訓(xùn)時(shí),需強(qiáng)調(diào)專業(yè)課融入課程思政無需過度化,如果只是追求課程思政形式化,可能教育效果會(huì)反其道而行之。只需要在課程中適當(dāng)?shù)丶尤胨颊?nèi)容,無需每課都有,只要找到課程當(dāng)中蘊(yùn)含的思政理論,將其提煉,結(jié)合藝術(shù)完成教學(xué)內(nèi)容即可。高校的課程建設(shè)應(yīng)該在激勵(lì)教師做科研的同時(shí),鼓勵(lì)教師將思政教育融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),做出二者有機(jī)結(jié)合的專項(xiàng)研究,讓專業(yè)教師提升自己的思政內(nèi)涵,積極地參與專業(yè)課思政教學(xué)的研究,對(duì)課程思政改革給予更多關(guān)注,讓更多的研究者繼續(xù)深入,完善思政教育在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程教學(xué)。
第二,深入挖掘藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課當(dāng)中的思政元素。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課是高校課程的重要組成部分,如何在專業(yè)課中結(jié)合思政理論,是每個(gè)高校要思考的問題。作為專業(yè)課教師,將課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課,首先要有愛國(guó)情懷,因?yàn)椴还苁鞘裁此囆g(shù),所有的藝術(shù)理論都離不開中國(guó)的發(fā)展歷史,所有優(yōu)秀作品的產(chǎn)生都凝結(jié)著無數(shù)愛國(guó)詩(shī)人的家國(guó)情懷和藝術(shù)追求。其次,要有文化自信。所有藝術(shù)專業(yè)課程的理論知識(shí)背后都是幾千年歷史文化的結(jié)晶,中國(guó)古代遺留下來成千上萬的文物都是中華民族歷史長(zhǎng)河的積淀,林林總總無一不體現(xiàn)著中華兒女的民族情懷。我們當(dāng)代高等學(xué)府園丁,要勇于擔(dān)當(dāng)傳承弘揚(yáng)中華文化的大任,為社會(huì)主義培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人,實(shí)現(xiàn)我們共同的中國(guó)夢(mèng)。
課程思政在高校藝術(shù)專業(yè)課上已經(jīng)開始普及,思政理論教育不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,還有利提升教學(xué)質(zhì)量。在專業(yè)課中引入思政內(nèi)容要注意避免課程過度思政,藝術(shù)本身是一個(gè)感性且能激發(fā)共鳴的載體,思政內(nèi)涵可以在教師潛移默化地影響下做到潤(rùn)物細(xì)無聲。課程思政有著重要的積極意義,在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課中需要教師們更加堅(jiān)定信念,以育人、育德為重要目標(biāo),共同努力,將“課程思政”下的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課向更高的目標(biāo)推進(jìn)。