毛 丹 榮 輝
(1.湖北中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)臨床學(xué)院,湖北 武漢7 430000;2.湖北中醫(yī)藥大學(xué)附屬國醫(yī)醫(yī)院/武漢市中醫(yī)醫(yī)院老年病科,湖北 武漢 430014)
榮輝教授,主任醫(yī)師,湖北中醫(yī)藥大學(xué)教授,碩士研究生導(dǎo)師。全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)繼承人,師從杜家經(jīng)名老中醫(yī)學(xué)習(xí)多年。從事中醫(yī)臨床、科研、教學(xué)工作近30 載,臨床治療胃痞病頗有見解,筆者有幸跟隨榮輝教授學(xué)習(xí),將其運用調(diào)肝和中法治療胃痞病臨床經(jīng)驗介紹如下。
胃痞之名首見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,被稱為否滿、否塞、否膈等。如《素問·五常政大論》曰:“備化之紀(jì)……其病否”“卑監(jiān)之紀(jì)……其病留滿否塞”等,此處的“否”通“痞”,說明痞滿是脾胃病的常見癥狀;《傷寒論》曰:“脈浮而緊,而復(fù)下之,緊反入里,則作痞。按之自濡,但氣痞耳”“病發(fā)于陽而反下之,熱入因作結(jié)胸;病發(fā)于陰而反下之,因作痞也”?!鞍粗藻Α睆娬{(diào)了邪之無形,故而名曰“氣痞”,且痞證無有形實邪交互凝結(jié),區(qū)別了其與結(jié)胸證,奠定了痞證病機需著眼于無形之氣的基調(diào)?!吨T病源候論·諸否候》曰:“其病之候,但腹內(nèi)氣結(jié)脹滿,閉塞不通也”,描述了痞證源于氣機閉塞。緊接著傷寒論149 條中論述:“傷寒五六日……但滿而不痛者,此為痞,柴胡不中用之,宜半夏瀉心湯”,故后世醫(yī)家多在半夏瀉心湯的基礎(chǔ)上,從“和中降逆、消痞、調(diào)和寒熱”的角度切入,以“辛開,苦降、甘補”為大法合而消痞,以“黃連、黃芩”苦寒泄熱通降,以“人參、大棗、甘草”甘以補中。
榮輝教授認(rèn)為半夏瀉心湯所涉3 味藥中,“辛”與“苦”使整體藥味呈現(xiàn)辛辣苦澀的口感,對脾胃病患者來說,對胃部黏膜刺激較大,不夠平緩,服之反而易增加胃部不適感;從中醫(yī)整體觀念上來講,胃痞病雖病位在脾,但與肝、大腸、肺聯(lián)系緊密,在臨床上亦不可忽視整體調(diào)治。且不論從中西醫(yī)角度來說,肝是人體最大的消化器官,這是毋庸置疑的,所以榮師強調(diào)治肝的重要性,強調(diào)情緒對胃痞病的影響。
2.1 從肝論治 榮輝教授主張人體主要應(yīng)從“氣、血、精、神”4 個方面來調(diào)治。而痞證大多停留在“氣”的層面,故主要應(yīng)從肝著手論治。肝的一大生理功能即主疏泄;肝主疏泄可從調(diào)暢氣機、調(diào)節(jié)精神情志、促進(jìn)消化吸收、維持氣血運行、調(diào)節(jié)水液代謝5 個方面來論述,從這5 個方面同樣可論述治療胃痞病注重調(diào)肝的必要。(1)調(diào)暢氣機?!蹲x醫(yī)隨筆》曰:“凡臟腑十二經(jīng)之氣化,皆必藉肝膽之氣以鼓舞之,始能調(diào)暢而不病”。只有肝的疏泄功能正常,才能保證人體氣血津液、臟腑功能的正常運行,故保證肝的疏泄功能正常是整體健康的大前提。(2)調(diào)節(jié)精神情志。肝主疏泄失常與情志失常往往互為因果,故在囑咐患者自身保持良好心態(tài)的同時,從外界幫助患者調(diào)肝也尤為重要。且情緒的調(diào)暢,從心理-生理的調(diào)控方面[1],也可側(cè)面增加人的食欲。(3)促進(jìn)消化吸收。一是肝可協(xié)調(diào)脾胃的氣機升降?!捌殛幹兄陵?,非陰中之陽不升,土有敦厚之性,非曲直之木不達(dá)。肝氣升發(fā),疏達(dá)中土,以助脾之升清運化,胃之受納腐熟”。肝疏泄不暢,犯脾克胃,則導(dǎo)致脾胃之氣升降失常,脾氣不升則出現(xiàn)腹脹,便溏甚至腹瀉等肝脾不調(diào)的癥狀,胃氣不降則出現(xiàn)呃逆甚至嘔吐等癥狀。且肝分泌、排泄膽汁,若肝氣郁結(jié)影響膽汁的分泌排泄,可導(dǎo)致脾胃的消化吸收障礙,出現(xiàn)口苦、納運不化等。所以在健脾的基礎(chǔ)上,調(diào)肝顯得尤為重要。(4)維持氣血運行、調(diào)節(jié)水液代謝。這2 個方面之所以結(jié)合來講,是因為胃痞病若不積極進(jìn)行干預(yù)治療,后期氣痰瘀相搏結(jié)于胃,終將演變成“癌”,疾病從“氣”的層面發(fā)展至“血”,甚至最后敗壞人體的“精”和“神”。故從預(yù)防角度來講,調(diào)節(jié)肝的疏泄,保證氣血津液的正常運行,可避免病情進(jìn)一步發(fā)展。
2.2 注重大腸的通暢 人體的消化系統(tǒng)上至口腔,中為脾胃,下至大小腸。腸道作為消化管道的終末端,其與脾胃必然互相影響。小腸泌別清濁,大腸傳導(dǎo)糟粕,二者失其作用便會使脾不升清,胃失和降,從而出現(xiàn)胃痞病癥狀。腸道壅塞不通,胃中濁氣阻滯,自然發(fā)生胃痞病,故保持腸道的通暢也尤為重要。反過來,腸道的通暢與肝的疏泄、脾的運化、胃的降濁、肺的宣發(fā)有關(guān)。臨證方劑中常用桔梗或瓜蔞,此與宣肺有關(guān);囑咐患者適當(dāng)活動,如步行與助脾的運化有關(guān);適當(dāng)?shù)哪氈芏〞r按摩與促進(jìn)腸蠕動有關(guān);同時還要養(yǎng)成定時排便的習(xí)慣如卯時排便(即5~7 點)。王朝軍等[2]還提出了“肝與大腸相通”理論,《唐容川醫(yī)學(xué)全書》[3]記載:“肝內(nèi)膈膜,下走血室,前連膀胱,后連大腸,厥陰肝脈,又外繞行肛門。大腸傳導(dǎo),全賴肝疏泄之力,以理論則為金木交合,以形論則為血能潤腸、腸能導(dǎo)滯之故。所以肝病宜疏通大腸,以行其郁結(jié)也,大腸病如痢癥、腸風(fēng)、秘結(jié)、便毒等癥,皆宜平肝,和血潤腸以助其疏泄也”。從這個角度,又進(jìn)一步強調(diào)了“調(diào)肝”的重要性。
2.3 不主張西藥的干預(yù) 榮輝教授認(rèn)為促胃腸動力藥以及抑制胃酸藥物長期服用會造成肝功能的損傷,且有一定的依賴性,故不主張西藥的干預(yù)。人體本身的大環(huán)境未改變,長期依靠促胃動力及抑酸藥物易使人體臟器正常功能受損,停藥后產(chǎn)生戒斷反應(yīng);并且榮輝教授認(rèn)為幽門螺旋桿菌應(yīng)為人體腸道中正常菌群之一。人體的腸道是一個巨大的菌群庫,運用西藥殺死幽門螺旋桿菌的同時也會破壞其他正常菌群,從而導(dǎo)致大腸菌群失調(diào),故我們應(yīng)該做的是將菌群歸位,而不是殺死它。臨床上常使用萊菔子、厚樸等沉降藥物,將菌群調(diào)至正常,而不使用常規(guī)清熱解毒藥物,如金銀花、黃連等。
患者梅某,女,47 歲。2021 年4 月30 日初診,患者既往長期服用抑酸等胃藥,病情反復(fù),后改中醫(yī)治療。平素性格急躁易怒,話語較多,主訴:胃脘不適1 年余,午后嘈雜,納食尚可,大便日行,寐一般,晨起關(guān)節(jié)僵。舌紅苔薄黃,脈細(xì)弱。予中藥7劑,處方如下:陳皮6 g,茯苓10 g,法半夏6 g,枳殼6 g,軟柴胡10 g,白芍10 g,雞內(nèi)金6 g,綿馬貫眾10 g,炙甘草6 g,萊菔子10 g,厚樸6 g,浙貝母6 g,瓦楞子10 g,海螵蛸10 g,小茴香6 g,赤芝6 g。二診:患者訴服藥后胃部不適明顯好轉(zhuǎn),咽喉不適,牙痛,雙上肢涼,便結(jié),寐欠安,舌暗紅苔薄黃,脈弦。續(xù)上方,去赤芝,加金蕎麥10 g,川楝子6 g,益智仁6 g,三七10 g;瓦楞子、海螵蛸加至15 g。三診,訴胃部已無特殊不適,偶有下腹部脹痛,納食一般,大便如常,寐夢。舌紅苔薄黃,脈細(xì)弱。續(xù)上方,去綿馬貫眾,改瓦楞子為20 g,加小茴香6 g,赤芝6 g。現(xiàn)患者胃部癥狀好轉(zhuǎn),病情穩(wěn)定,續(xù)上方繼續(xù)鞏固。
按語:本病案辨屬胃痞病之肝郁脾虛證,以調(diào)肝和中為法;患者更年期婦女,久郁情志不暢,肝失條達(dá),日久可見肝郁氣滯之象。加之疫情因素影響,外出活動驟減,春季時肺氣未得宣發(fā),久坐后腸胃蠕動變慢,上下皆不通,故中焦氣機阻滯,升降不和,當(dāng)以調(diào)肝和脾為法組方。方中軟柴胡、白芍疏肝行氣,兼滋補肝陰;枳殼理氣寬中,加強疏肝行氣之效;氣滯易生痰濕,且患者為武漢本地居民,長期生活在長江中下游地區(qū),體質(zhì)亦多痰濕,故加陳皮、法半夏、茯苓燥濕化痰,使痰消氣順;川楝子、金蕎麥根疏肝泄熱,清除體內(nèi)氣滯而生的郁熱;厚樸一則消除體內(nèi)積滯之邪,二則導(dǎo)食滯下行,助雞內(nèi)金消食除滯,以恢復(fù)脾胃運化功能;肝氣郁滯,肝胃不和,故用海螵蛸收斂制酸,浙貝母清熱解毒、制酸止痛,2 味藥物合用,一收一清,既可中和胃酸保護(hù)胃黏膜,又可開郁化痰[4];小茴香暖肝散寒、溫中和胃,促進(jìn)胃腸運動;赤芝增益心氣、補充內(nèi)臟,又可配合柴胡治療胸中郁結(jié)不舒;運用三七活血化瘀、消腫定痛,改善全身血液循環(huán),諸藥合用,既疏肝理氣,又調(diào)中和胃,使全身臟腑平和,則胃痞病自愈。
榮輝教授治療胃痞病從整體觀念入手,不僅著眼于脾胃,更強調(diào)肝、大腸、肺對胃痞病的影響;亦注重藥物的溫潤平和,減少藥物對胃部的刺激;榮輝教授以調(diào)肝和脾為大綱,在此基礎(chǔ)上辨證虛實。榮輝教授認(rèn)為臨床上所見胃痞病患者多虛,虛證患者體內(nèi)痰濕相對偏勝是因脾虛導(dǎo)致的脾不健運,而非痰濕之邪氣偏勝,故少用黃連、黃芩等苦寒藥物,因苦寒之品多敗胃,故以健脾為主輔以化痰,兼有胃痛者,則用少量小茴香、烏藥等溫胃藥物和胃止痛。還有少數(shù)實證患者,多因飲食不節(jié)而導(dǎo)致體內(nèi)痰濕偏勝,并在腸道與燥屎相搏結(jié),故在化痰的同時輔以少量逐瘀、通下的藥物如萊菔子、虎杖、熟大黃等;還可根據(jù)臨床狀況,酌情加綿馬貫眾、川楝子、檳榔等殺蟲藥,以調(diào)節(jié)腸道菌群,臨床上多奏效。調(diào)肝和脾法能使患者脾胃功能逐漸得以恢復(fù),飲食、情志、代謝等方面得到平衡,則氣血自然充沛。正氣勝,則邪不可干,如此就能得到一個良性循環(huán)。日常調(diào)護(hù)方面,不僅在飲食上做到三餐定時,保護(hù)自己的脾胃,同時也要注意護(hù)肝,護(hù)肝即保持良好的生活作息,不飲酒、不宵夜、不熬夜,讓自己的肝臟得到充分的休息;適當(dāng)運動也能使肺氣得以宣發(fā),使大腸蠕動增加,保持人體從上到下的通暢;最重要的是學(xué)會控制自己的情緒,與自然、社會和諧相處,使肝臟疏泄平衡,亦可減少胃痞病的發(fā)生。