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      儒家“和而不同”思想對(duì)高校思政教育的啟示

      2023-03-23 07:56:53陳舒雄
      當(dāng)代教研論叢 2023年1期
      關(guān)鍵詞:和而不同思政素養(yǎng)

      陳舒雄

      (江西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,江西 南昌 330095)

      隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn),我國(guó)與世界各國(guó)的交流進(jìn)一步加強(qiáng),文化思想的碰撞也隨之而來(lái)。多種多樣的外來(lái)文化和價(jià)值理念沖擊和影響著大學(xué)生們的文化判斷力和思想政治堅(jiān)定性,社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)要求也越來(lái)越高。思政教育作為高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和素質(zhì)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),其重要地位進(jìn)一步彰顯。然而,傳統(tǒng)的思政教育模式已無(wú)法適應(yīng)日新月異的多元文化環(huán)境和愈加復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,高校思政教育體系中存在的問(wèn)題日益凸顯,必須對(duì)思政教育模式進(jìn)行改革與創(chuàng)新。

      一、“和而不同”思想對(duì)高校思政教育的啟示意義

      “和而不同”思想具有豐富的文化內(nèi)涵和廣泛的應(yīng)用價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變遷,“和而不同”思想被賦予了更多內(nèi)涵,“和”是一種精神理念,代表著“以和為貴”、尊重他人;“和”是一種行為規(guī)范,代表著遵紀(jì)守法、不違背公序良德;“和”是一種思維方式,代表著開(kāi)放包容、求同存異?!昂投煌彼枷朐谖覈?guó)“一國(guó)兩制”的國(guó)策、“以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,以按勞分配為主體、多種分配方式并存”的基本經(jīng)濟(jì)制度、“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政”的政黨協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度等治國(guó)理政的各個(gè)方面均有所體現(xiàn)。我國(guó)七十多年的治國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,儒家“和而不同”思想在各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展中都發(fā)揮著積極作用,因此,將“和而不同”思想應(yīng)用到高校思政教育中具有重要的創(chuàng)新價(jià)值和啟示意義。其創(chuàng)新價(jià)值在于能夠極大地豐富思政教育的教學(xué)內(nèi)容,有效拓展教學(xué)方法和渠道,切實(shí)拔高教育目的、提高教學(xué)效果。其啟示意義在于能夠使教育工作者在秉持相同教學(xué)理念的同時(shí)采用多樣化的教學(xué)方式,在傳播和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)尊重文化的多元化發(fā)展,在培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確理想和價(jià)值觀念的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行差異性發(fā)展。這種創(chuàng)新性的高校思政教育模式對(duì)于學(xué)生提升文化自信、堅(jiān)定理想信念、發(fā)現(xiàn)自身個(gè)性、追求全面發(fā)展具有重要意義。

      二、高校思政教育面臨的主要問(wèn)題

      1.教學(xué)方式單一

      目前,高校思政教育的教學(xué)方法普遍比較單一,以“課堂灌輸式教學(xué)”為主,老師通常只對(duì)課本上的知識(shí)進(jìn)行單一解讀,而不會(huì)通過(guò)實(shí)踐、舉例等延伸的教學(xué)手段加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。

      在課堂教學(xué)中,由于思想政治層面的理論知識(shí)本身就比較抽象晦澀,因此學(xué)生常常對(duì)所學(xué)內(nèi)容一知半解,只能記住表面以應(yīng)對(duì)考試,無(wú)法了解知識(shí)的內(nèi)涵與價(jià)值,將其融匯運(yùn)用到生活與工作中,導(dǎo)致課堂的教學(xué)效果不好,沒(méi)有起到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的教育目的。

      此外,高校對(duì)課堂外的思政教育不夠重視,高校輔導(dǎo)員沒(méi)有發(fā)揮好思政引導(dǎo)作用,對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)不夠關(guān)注,通常更側(cè)重于教學(xué)、就業(yè)等方面的引導(dǎo),很少與學(xué)生進(jìn)行思想溝通與交流。在學(xué)生評(píng)優(yōu)考核中,學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)匀皇亲钪匾膮^(qū)分手段,部分高校雖然將思政素養(yǎng)納入了評(píng)價(jià)體系內(nèi),但是沒(méi)有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際的考核意義,無(wú)法引起學(xué)生對(duì)自身思政素養(yǎng)提升的重視。

      2.教學(xué)內(nèi)容單薄

      很多高校由于不重視思政教育,通常只安排必要的基礎(chǔ)思政課程,思政教育內(nèi)容通常是單薄、沒(méi)有層次的,內(nèi)容千篇一律、沒(méi)有針對(duì)性。新課程改革以來(lái),高校思政課堂有了一定的創(chuàng)新與進(jìn)步,多媒體的應(yīng)用讓知識(shí)輸出形式更加多樣化,但是只是將課本和黑板上的內(nèi)容搬到了PPT上而已,內(nèi)容本身并沒(méi)有產(chǎn)生變化與更新。

      思政教育的核心價(jià)值在于思想引領(lǐng)作用,應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的專業(yè)性質(zhì)與自身特質(zhì)實(shí)施差異化教學(xué)。但是,現(xiàn)階段的思政教育通常以一個(gè)模板為基礎(chǔ),教材怎么寫,老師就怎么教,同質(zhì)化的教學(xué)內(nèi)容成為高校思政教育體系中普遍存在的問(wèn)題,不僅無(wú)法起到教育作用,反而常常起到“同而不和”的反效果。淺薄單一的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有創(chuàng)新可言,在學(xué)生眼中猶如老生之常談,使學(xué)生無(wú)法與老師產(chǎn)生思想上的共鳴與認(rèn)同,認(rèn)為思政課堂上所學(xué)的內(nèi)容沒(méi)有深入思考的價(jià)值與意義,導(dǎo)致學(xué)生在課堂上沒(méi)有聽(tīng)課興趣,也不利于學(xué)生自主思維與獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。

      3.教學(xué)目的分散

      不僅僅學(xué)生經(jīng)常上了后面的課就忘了前面學(xué)過(guò)的內(nèi)容,老師也常常忘記之前講過(guò)哪些內(nèi)容,這主要是由于思政教育的目的不連貫導(dǎo)致的。很多老師根據(jù)課本專題上課,不會(huì)根據(jù)專題間的聯(lián)系靈活地去改變上課順序,可能在教案中會(huì)寫明每節(jié)課堂的教學(xué)目的,但是不同的課節(jié)之間卻沒(méi)有連貫性。

      此外,近代史、“毛中特思想”“思修”與法律基礎(chǔ)、形勢(shì)與政策等思政教育課程之間都存在必然的聯(lián)系性,由于高校思政教育涉及的教學(xué)內(nèi)容較廣,通常由不同的老師分門授課,需要老師在授課時(shí)不時(shí)地聯(lián)動(dòng)其他課程、回顧其他課程的內(nèi)容,點(diǎn)名它們之間的聯(lián)系,引起學(xué)生的思考與聯(lián)想。但是,現(xiàn)實(shí)中高校思政教育體系中課程與課程之間呈分散狀態(tài),沒(méi)有明確的聯(lián)系性,老師通常只專注于本課程內(nèi)容的講解,不會(huì)將各個(gè)層面的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)歷史的時(shí)候沒(méi)辦法將其和現(xiàn)代體系聯(lián)系起來(lái),在學(xué)思政課程時(shí)沒(méi)辦法將其和生活聯(lián)系起來(lái),導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法致知于行,教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用效果不好。

      三、“和而不同”思想在高校思政教育中的應(yīng)用

      “和而不同”思想是傳承了幾千年的優(yōu)秀儒家文化,出自《論語(yǔ)·子路》中“君子和而不同”一言,其意為君子在與他人和諧相處的同時(shí)也能就事論事地保持自己的觀點(diǎn),其深刻內(nèi)涵在于我們既要包容多樣性,也要尊重差異性和保持個(gè)性。在高校思政教育中融入儒家“和而不同”思想有助于促進(jìn)高校以及思政教育工作者不斷創(chuàng)新教育模式以應(yīng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步和文化輸入帶來(lái)的各種挑戰(zhàn),引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的文化素養(yǎng)和構(gòu)建正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)符合時(shí)代要求的優(yōu)秀大學(xué)生。

      1.在教學(xué)方法中的應(yīng)用

      課堂教學(xué)是高校思政教學(xué)的必要構(gòu)成和重要基礎(chǔ),在課堂教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)該重視教學(xué)方法的多樣化應(yīng)用,在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上通過(guò)互動(dòng)討論、影視觀看、案例分享等途徑引發(fā)學(xué)生的自主思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表主觀的理解與感受,在互動(dòng)交流的過(guò)程中和學(xué)生在思想理念上達(dá)成“和而不同”的狀態(tài),有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深刻內(nèi)涵進(jìn)行理解與闡述,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。網(wǎng)絡(luò)思政課程是隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展新興的一種教學(xué)方法,充分展現(xiàn)了“和而不同”思想在思政教育中的應(yīng)用,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇教學(xué)內(nèi)容,充分尊重了學(xué)生興趣的差異性和發(fā)展要求的多樣化,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自覺(jué)性,同時(shí)也有助于讓學(xué)生在同一課堂的討論過(guò)程中發(fā)現(xiàn)志同道合的伙伴。

      此外,思政教育不應(yīng)局限于思政課堂教學(xué)中,高校應(yīng)該落實(shí)“三全育人”的教學(xué)理念,讓思政教育“無(wú)墻化”。應(yīng)用“和而不同”思想,高校各專業(yè)的老師和教育工作者們?nèi)珕T秉持相同的教育理念,在不同的學(xué)科、領(lǐng)域、階段推進(jìn)對(duì)大學(xué)生的思政教育。首先,將思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合,通過(guò)全員育人的方式,在專業(yè)教學(xué)中融入思政教育,以期在提升大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí)提高專業(yè)基本素養(yǎng)。其次,構(gòu)建全面綜合的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,重視全面育人,不僅要對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、社會(huì)實(shí)踐等方面進(jìn)行考核,更要將思政素養(yǎng)作為大學(xué)生評(píng)優(yōu)考核的重要指標(biāo),讓大學(xué)生重視自身思政素養(yǎng)的提升。最后,重視階段性教學(xué)方法,不再將思政課程作為大一階段的基礎(chǔ)課程,而要將思政課程貫徹到學(xué)生的整個(gè)大學(xué)生涯中,每學(xué)期定期開(kāi)展思政教育課程,在不斷加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象的同時(shí),結(jié)合時(shí)政提升學(xué)生的政治素養(yǎng),使其可以了解和適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

      2.在教學(xué)內(nèi)容中的應(yīng)用

      在宏觀層面,其一,對(duì)于文化思想教育,“和而不同”思想旨在要辯證地對(duì)待多元的文化,也就是說(shuō),既要重視傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、防止出現(xiàn)思想洋化傾向,也要尊重外來(lái)文化、通過(guò)融合完善和豐富文化內(nèi)涵。在思政教育課堂上,不僅要強(qiáng)調(diào)中國(guó)優(yōu)秀的文化和思想,也要教育學(xué)生用謙虛的心態(tài)去了解和學(xué)習(xí)多元的文化構(gòu)成,完善學(xué)生的文化體系;在比較中學(xué)習(xí)不同文化的發(fā)展起源與優(yōu)勢(shì),飲水思源,銘記中國(guó)的發(fā)展歷程、增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任意識(shí);在文化的碰撞中擦出智慧的火花,而老師則應(yīng)該承擔(dān)起“引火線”的作用,讓學(xué)生的思路順著爭(zhēng)取的方向燃燒延續(xù),拓寬學(xué)生的文化眼界和文化包容度;在借鑒和反思中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化取精華、去糟粕,在傳承中創(chuàng)新文化、賦予文化更豐富的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,提高學(xué)生的文化自信。其二,對(duì)于政治教育,全球化是不可逆轉(zhuǎn)的大勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際格局觀是使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然要求。因此,不僅要讓學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)展水平以及國(guó)內(nèi)政治格局有一個(gè)清晰的認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生自主關(guān)注國(guó)內(nèi)時(shí)政動(dòng)向,培養(yǎng)學(xué)生的道路自信和制度自信;更要通過(guò)講解國(guó)際大事,讓學(xué)生對(duì)國(guó)際形勢(shì)與國(guó)際關(guān)系有一個(gè)基本了解,提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和政治敏銳度。

      在微觀層面,要注重個(gè)體的差異,根據(jù)學(xué)生的專業(yè)與自身個(gè)性開(kāi)展針對(duì)性教學(xué),體現(xiàn)在課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)兩個(gè)方面。在課堂教學(xué)中應(yīng)該按專業(yè)制定不同的教學(xué)計(jì)劃與培養(yǎng)方向,方便老師根據(jù)專業(yè)特色開(kāi)展針對(duì)性教學(xué),側(cè)重對(duì)與授課班級(jí)學(xué)生專業(yè)相關(guān)的思政內(nèi)容進(jìn)行講解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引起學(xué)生的聯(lián)想與思維發(fā)散,讓素質(zhì)教育與專業(yè)知識(shí)之間具有更強(qiáng)的聯(lián)系性、在實(shí)踐中具有更高的應(yīng)用價(jià)值,有助于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀。在課后輔導(dǎo)方面,輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)時(shí)常組織學(xué)生進(jìn)行談話,以聊天的形式了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)學(xué)生的思想觀念以及政治素養(yǎng)有一個(gè)客觀的把握并根據(jù)階段性談話內(nèi)容進(jìn)行實(shí)時(shí)更新,在學(xué)生進(jìn)入思想誤區(qū)時(shí)進(jìn)行適時(shí)的開(kāi)導(dǎo)與引導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和形成積極向上的人生態(tài)度。

      3.在教學(xué)目的中的應(yīng)用

      構(gòu)建思政教育課題組,明確思政教育的最終教學(xué)目的,此為“和”;根據(jù)學(xué)科劃分子課題組,針對(duì)不同學(xué)科和專業(yè)制定不同的教學(xué)方案,此為“不同”。構(gòu)建起一個(gè)“和而不同”的思政教育體系,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)為統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo),不同學(xué)科的思政教師之間可以時(shí)常進(jìn)行交流與討論,合作制定教學(xué)計(jì)劃,讓不同課程之間具有更強(qiáng)的共同性和聯(lián)系性,使學(xué)生能夠形成一個(gè)連貫完整的思想體系,并對(duì)所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)深刻的印象,引導(dǎo)學(xué)生將思想層面和時(shí)政層面結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的政治思考能力和時(shí)政分析能力。但是要注意劃分階段性的教學(xué)目的,層層遞進(jìn)地拔高教學(xué)目的,從而循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、政治素養(yǎng)和思想品質(zhì)。

      此外,不同的學(xué)生必然有其獨(dú)特的價(jià)值體系和思維方式,幫助學(xué)生在全面發(fā)展的同時(shí)明確自身定位和側(cè)重點(diǎn)是高校思政教育的一個(gè)重要教學(xué)目的,在教學(xué)中要幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值體系,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。同時(shí),堅(jiān)定學(xué)生的政治立場(chǎng),在進(jìn)行多元化思政教學(xué)的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“四個(gè)自信”的培養(yǎng);鼓勵(lì)學(xué)生的差異性發(fā)展,教育學(xué)生要在專業(yè)的基礎(chǔ)上注重自身能力的多樣化提升,根據(jù)自身興趣發(fā)展一技之長(zhǎng),提高自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力和生存能力;引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的理想選擇正確的人生道路,不要盲目跟隨社會(huì)主流取向進(jìn)行擇業(yè)就業(yè)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      儒家“和而不同”思想在高校思政教育中的應(yīng)用是全球化背景下高校思政教育的必然趨向,能夠有效促進(jìn)我國(guó)高校以及思政教育工作者積極應(yīng)對(duì)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題與面臨的挑戰(zhàn),建立起有效的綜合培養(yǎng)體系和評(píng)價(jià)體系?;诟咝K颊逃鞋F(xiàn)存的問(wèn)題,“和而不同”的教學(xué)策略有助于通過(guò)豐富的教學(xué)內(nèi)容幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,通過(guò)多樣的教學(xué)方法培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立思考與自主判斷的能力,通過(guò)明確的教學(xué)目的引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建完善而具有個(gè)性的文化思想體系和價(jià)值體系,在全面發(fā)展的同時(shí)進(jìn)行多樣化發(fā)展。“和而不同”思想對(duì)于高校思政教育具有重要啟示意義,是提高思政教育效果和質(zhì)量的重要手段,有助于促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)生“知行合一”和全面發(fā)展,有助于高校為國(guó)家培養(yǎng)具有良好綜合素質(zhì)和能力的優(yōu)秀人才。

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