紅色體育文化的歷史特點(diǎn)與時(shí)代價(jià)值

阮濤

摘?要：?紅色體育誕生、發(fā)展、壯大于中國革命，促進(jìn)了中國革命的勝利，是體育文化在馬克思主義中國化過程中的的具體體現(xiàn)。它是中國精神的重要組成部，也是一種寶貴的革命實(shí)踐，它不僅對(duì)革命和戰(zhàn)爭年代的人的精神風(fēng)貌產(chǎn)生影響，在當(dāng)今時(shí)代增強(qiáng)信心、夯實(shí)信仰之基，人民本位、踐行為民宗旨，積極進(jìn)取、勇于改革創(chuàng)新等方面都起著重要的啟示作用。

關(guān)鍵詞：?紅色體育；歷史特點(diǎn)；時(shí)代啟示

中圖分類號(hào)：?F27??????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：?A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.06.036

1?紅色體育文化

紅色體育是一個(gè)專門指向性的特有詞匯，紅色體育源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以馬克思主義為指導(dǎo)思想的新民主主義革命實(shí)踐，它是無產(chǎn)

階級(jí)革命實(shí)踐中紅色文化的子文化。紅色體育文化是指從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)各階段，在革命精神傳承和影響下，組織開展的體育文化活動(dòng)帶來的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它伴隨著紅色革命，滲透到教育、軍事、救亡運(yùn)動(dòng)、生產(chǎn)、生活和精神文化領(lǐng)域。早在1933年，中央蘇區(qū)成立有中華蘇維埃共和國紅色體育會(huì)，以作為組織和領(lǐng)導(dǎo)全蘇區(qū)赤色體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)構(gòu)。紅色體育也與紅色根據(jù)地的稱謂有一定的相關(guān)。

紅色體育文化的發(fā)生、發(fā)展伴隨著中國革命的歷史進(jìn)程與傳統(tǒng)文化的交流與碰撞，促進(jìn)了中國革命的發(fā)展和勝利，為是體育文化在馬克思主義中國化過程中的的具體體現(xiàn)，?是中國革命精神的一個(gè)重要組成部分，也為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了精神動(dòng)力。

2?紅色體育文化的歷史特點(diǎn)

按照馬克思唯物史觀，任何一種文化都是在一定社會(huì)歷史環(huán)境中形成的，具有歷史性、階段性和時(shí)代性。它所反映的歷史社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況，是紅色體育文化產(chǎn)生和發(fā)展的立足點(diǎn)。在特殊的革命環(huán)境中，紅色體育文化在中華民族解放、獨(dú)立和復(fù)興承擔(dān)著特殊的歷史擔(dān)當(dāng)和使命，并展現(xiàn)著自身顯著的歷史特征。

2.1?紅色體育文化強(qiáng)烈的革命性

紅色體育文化誕生在于新民主主義時(shí)期，?在特殊的革命戰(zhàn)爭環(huán)境中，紅色體育的一切實(shí)踐活動(dòng)都圍繞著黨的革命理論與實(shí)踐的中心工作。紅色體育是在中國大動(dòng)亂的時(shí)期發(fā)展壯大起來的，是以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，為爭取革命戰(zhàn)爭勝利和捍衛(wèi)紅色政權(quán)為主要目標(biāo)，容軍事、體育、革命、人民為一體的實(shí)踐活動(dòng)。1917年4月1日，毛澤東在第一篇公開發(fā)表的文章《體育之研究》中就強(qiáng)調(diào)身體是知識(shí)和道德的載體，并把體育和國力聯(lián)系起來，批判重文輕武的頹風(fēng)，提出一個(gè)口號(hào)：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄。其中通過野蠻體魄來文明精神，其核心是廣大工農(nóng)勞動(dòng)人民通過國民體質(zhì)的提高來滿足階級(jí)斗爭的需要，既要有團(tuán)結(jié)精神，也要有健康的體魄，使革命力量緊密的團(tuán)結(jié)在一起。毛主席在1937年8月召開的八一運(yùn)動(dòng)會(huì)中提到：“我們這個(gè)運(yùn)動(dòng)大會(huì)，不僅是運(yùn)動(dòng)競賽，而且要為抗戰(zhàn)動(dòng)員起來?！痹诟锩鼞?zhàn)爭環(huán)境中，紅色體育活動(dòng)不僅承擔(dān)這強(qiáng)身健體、磨練意志，提高戰(zhàn)士和群眾身體機(jī)能與思想素質(zhì)的任務(wù)，更承擔(dān)著組織動(dòng)員和團(tuán)結(jié)凝聚革命力量的重?fù)?dān)以及拯救民族危亡、爭取革命勝利的歷史使命。

革命的需要決定了紅色體育具有濃厚的軍事色彩。從紅色體育提升軍民體質(zhì)的形式、內(nèi)容和目的上來看，它更側(cè)重與對(duì)軍事體能和軍事斗爭技能的鍛煉和培養(yǎng)。1932年的《文化工作決議案》提出：“體育運(yùn)動(dòng)，特別要做關(guān)于戰(zhàn)爭的運(yùn)動(dòng)……，強(qiáng)健身體，鍛煉在革命斗爭所需要的技能”。1935年5月26日，紅軍循大渡河?xùn)|西兩岸向上急進(jìn)。沿西岸北進(jìn)的先頭部隊(duì)紅四團(tuán)，28日一天一夜疾走240里，于29日晨6點(diǎn)到達(dá)瀘定橋，迅速占領(lǐng)西橋頭?！睕]有強(qiáng)健的體育鍛煉，是完不成高強(qiáng)度地急行軍任務(wù)的，革命戰(zhàn)爭需要紅色體育，紅色體育服務(wù)革命戰(zhàn)爭，并在實(shí)際戰(zhàn)爭中為革命軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高作出了重要貢獻(xiàn)。1942年9月9日，毛澤東主席又為中國第一屆體育節(jié)題詞：“鍛煉體魄，好打日本”。

毛澤東認(rèn)為一切運(yùn)動(dòng)或體育組織，在政治上不是也不可能成為中立的。紅色體育的鮮明的工農(nóng)勞動(dòng)階級(jí)屬性體現(xiàn)了其革命性的本質(zhì)特征。紅色體育在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，已不是純粹的體育運(yùn)動(dòng)行為，而是一種飽含著社會(huì)理想、革命信仰，戰(zhàn)斗意志的革命精神文化。

2.2?紅色體育文化廣泛的人民性

體育是在階級(jí)社會(huì)中具有鮮明的階級(jí)性，是一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。依靠誰、為了誰、服務(wù)誰是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色體育與舊中國體育運(yùn)動(dòng)的根本區(qū)別，紅色體育源于人民、依靠人民、也為了人民，體現(xiàn)了鮮明的人民性和大眾性。?中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地的紅色體育，是以工農(nóng)勞苦大眾為主體的體育，拋棄了舊中國體育的貴族氣息和錦標(biāo)主義。紅色體育文化傳承與發(fā)展明確了工農(nóng)大眾在體育文化中的權(quán)利，摒棄了以往以專業(yè)錦標(biāo)賽為主要模式的體育運(yùn)動(dòng)方式，為人們大眾參與體育活動(dòng)提供了依據(jù)，突破了近代以來仁人志士積極提倡通過新體育來召喚和激發(fā)體育的民族意識(shí)和全民行為思想的局限。紅色體育圍繞著“以人為本”的理念，號(hào)召廣大人民普遍參與，是群眾性運(yùn)動(dòng)，并明確工農(nóng)群眾的主體地位，他們是參與體育的主角和主人，體育權(quán)利是他們的基本權(quán)利保障。

紅色體育一改近代體育傳入中國時(shí)的貴氣和學(xué)究氣，堅(jiān)持以人民為中心的指導(dǎo)思想，真正融入大眾的日常生活。紅色體育以廣大人民群眾和人民子弟兵為對(duì)象將紅色文化與體育文化融為一體的表現(xiàn)形式。自蘇區(qū)紅色體育誕生之日起，其體育精神就始終關(guān)注體育的本質(zhì)，而非過程，關(guān)注體育的育人功能，將體育作為喚醒群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、武裝群眾的重要媒介，把體育運(yùn)動(dòng)與共產(chǎn)主義教育理想教育緊密聯(lián)系在一起。

紅色革命的力量、基礎(chǔ)、根基、目的都在于人民。紅色體育文化是中國紅色革命文化的重要部分，只有依靠和為了人民，紅色體育才展現(xiàn)出強(qiáng)烈的凝聚力和強(qiáng)大的生命力，保障了體育價(jià)值的最大程度發(fā)揮。無論是“開展體育運(yùn)動(dòng)，提高人民體質(zhì)”還是“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，毛澤東的題詞都生動(dòng)地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人注重群眾體育事業(yè)發(fā)展、關(guān)注提升群眾身心素質(zhì)的崇高精神品格，體現(xiàn)了為人民服務(wù)、為人民群眾謀利益的根本宗旨。

2.3?紅色體育文化靈活的創(chuàng)新性

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來?！睂?shí)踐需要理論的指引，實(shí)踐也是認(rèn)識(shí)的源泉和動(dòng)力，在探索中實(shí)踐、在實(shí)踐中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展是中國共產(chǎn)黨發(fā)展紅色體育文化堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)。

根據(jù)社會(huì)環(huán)境的不斷發(fā)展和革命具體任務(wù)的不斷變化，紅色體育也傳承著理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，在實(shí)踐中不斷克服困難，積極探索開拓新方法，探求和掌握新規(guī)律，勤于運(yùn)用驗(yàn)新模式，推動(dòng)著紅色體育始終向著正確的方向前進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)地完成紅色體育新的目標(biāo)和任務(wù)。紅色體育伴隨著中國革命和建設(shè)的進(jìn)程，不斷創(chuàng)新形式和內(nèi)容在實(shí)踐中不斷前進(jìn)、發(fā)展、成熟。

中央蘇區(qū)體育項(xiàng)目種類多樣，是國民黨統(tǒng)治區(qū)所無法相比的，黨和蘇維埃政府提倡開通俗的、大眾的、傳統(tǒng)的體育活動(dòng)項(xiàng)目。徒手操、木棍操、手巾操以及包括拳術(shù)、舞劍、花槍、關(guān)刀在內(nèi)的武術(shù)，是中央蘇區(qū)常見的大眾體育活動(dòng)。同時(shí)因地制宜，不是為了體育而體育。“未必每地方都可以打乒乓球、籃球，而最荒僻的地方也可以組織踢毽子，放風(fēng)箏?！痹陉儽备锩鶕?jù)地，體育運(yùn)動(dòng)主持者要從實(shí)際出發(fā)，按照現(xiàn)代體育的理念、標(biāo)準(zhǔn)和范式對(duì)我國傳統(tǒng)體育進(jìn)行現(xiàn)代化改造。陜北秧歌成為廣大軍民的體育活動(dòng)，武術(shù)賦予比賽規(guī)則和判罰標(biāo)準(zhǔn)的前提下，武術(shù)進(jìn)入了根據(jù)地運(yùn)動(dòng)會(huì)之中。在1942年的“九一”擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)會(huì)上，還創(chuàng)新出步、騎兵武裝渡河，水中尋物、救人，潛水，跳水等比賽活動(dòng)。

在軍事教材《紅軍新兵基本訓(xùn)練綱要》中提到“不只在于訓(xùn)練各種機(jī)械的制度操法，而著重在鍛煉體力與適合戰(zhàn)斗中的活潑運(yùn)用”，因?yàn)樾卤谌胛榍按蠖唷熬迷谵r(nóng)村勞作，身體胖大活潑，雖有氣力，但用時(shí)常限于橫力直力”，故要“以適當(dāng)方法，在操場或野外，訓(xùn)練其適合戰(zhàn)斗的動(dòng)作與體力”。在延安時(shí)期，因資金短缺，“用樹藤代替跳繩，用竹桿代替拔河繩”，用雙手將線編織成籃球網(wǎng)和排球網(wǎng)，將木材制成籃球架、排球架、足球門、單雙杠和木馬，將石頭打磨成象棋、挑起和石鎖、石盤。紅軍時(shí)期發(fā)揚(yáng)了自力更生、艱苦奮斗和因地制宜的創(chuàng)新精神，將體育與軍事有機(jī)融合，積極創(chuàng)造更群眾化、集體化的運(yùn)動(dòng)方式，將特色鮮明的體育運(yùn)動(dòng)推廣開來，形式靈活、大膽創(chuàng)新，寓教于樂、廣受歡迎，更好地促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)和革命事業(yè)的發(fā)展。

3?紅色體育文化的時(shí)代價(jià)值

我們黨百年紅色體育歷史所培育的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在紅色體育發(fā)展過程中涌現(xiàn)出來的“人、物、事”，是我國人民紅色記憶的寶貴歷史材料，是傳承紅色體育文化的物質(zhì)載體。紅色體育文化的“魂”則是我們黨、軍隊(duì)和人民不斷獲取精神力量的不竭之源，是構(gòu)筑起的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，更是照亮前進(jìn)征程的一面明鏡。

3.1?增強(qiáng)信心、夯實(shí)信仰之基

習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”。這個(gè)自信，既源自于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，也源自于我們黨百年來波瀾壯闊的奮斗歷程和輝煌成就。

中國共產(chǎn)黨在艱難困苦的條件下發(fā)展的紅色體育文化正是基于崇高理想的引導(dǎo)、高尚的道德的吸引、偉大的精神的鼓舞?、科學(xué)思想的指導(dǎo)，革命先輩正是憑借革命樂觀主義，在馬克思革命理論指導(dǎo)下蓬勃開展紅色體育運(yùn)動(dòng)、進(jìn)行革命斗爭，戰(zhàn)勝困難，取得勝利。美國記者埃德加·斯諾在采訪陜甘寧邊區(qū)期間就驚嘆發(fā)現(xiàn)了一種“獨(dú)特的力量”，“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”。紅色體育文化發(fā)揮了其它政治文化難以比擬的感召力和凝聚力，為革命兒女克服困難、奮勇前行提供了強(qiáng)大精神支撐。

從東亞病夫的蔑稱到體育大國的興起再到向體育強(qiáng)國邁進(jìn)，從奧運(yùn)三問的痛心發(fā)問到百年奧運(yùn)夢(mèng)圓再到雙奧之城的自信從容，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。以體育發(fā)展為縮影，源于紅色體育精神的我們從篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，到開辟了中國特色社會(huì)主義道路，歷史告訴我們中華民族苦難輝煌的歷程是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民自力更生、奮斗不息中鑄就的，是再敢于斗爭、善于斗爭中獲得的。紅色體育作為革命精神的重要內(nèi)容，是中華民族紅色革命史上不可忽略、不能忘卻的歷史詩篇，也是中國人民和中華民族繼往開來，走向復(fù)興的的信心和動(dòng)力源泉。

3.2?人民本位、踐行為民宗旨

馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，科學(xué)揭示了人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律。習(xí)近平總書記指出：“歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡?！边@生動(dòng)體現(xiàn)了我們黨對(duì)唯物史觀的科學(xué)認(rèn)識(shí)、對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻把握。

回顧紅色體育文化歷程，從“鍛煉體魄，好打日本”到“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，從“革命理想高于天”到“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨到“江山就是人民，人民就是江山”，始終源于人民、為了人民、依靠人民，最廣泛動(dòng)員、組織和團(tuán)結(jié)人民群眾投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色體育事業(yè)中來，才使我們黨獲得源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。

人心向背關(guān)系黨的生死存亡，黨的百年奮斗史就是接續(xù)為中國人民謀幸福的歷史。中國共產(chǎn)黨之所以能夠得到人民的贊同和擁護(hù)，?社會(huì)主義之所以能夠得到人民的選擇和支持，也正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。也正因此，黨得到了人民的衷心擁護(hù)。新時(shí)代新征程，必須站穩(wěn)“江山就是人民，人民就是江山”的根本立場，堅(jiān)持人民至上，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，就能匯聚起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的磅礴力量，救能擁有長期執(zhí)政的最大底氣和最深厚根基，就能帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

3.3?積極進(jìn)取、勇于改革創(chuàng)新

紅色體育特有的時(shí)代背景和文化內(nèi)涵已經(jīng)超出體育本身，它是一種精神力量，也是一種實(shí)踐行為。如果把紅色體育當(dāng)做真空體去對(duì)待，脫離時(shí)間和空間，強(qiáng)調(diào)單單從思維觀念出發(fā)理解紅色體育，依從于社會(huì)意識(shí)到社會(huì)存在的思維路向，便會(huì)弱化紅色體育的實(shí)踐作用。從錦標(biāo)主義到大眾體育，從創(chuàng)新體育內(nèi)容到開拓體育形式，紅色體育文化首先體現(xiàn)和反映的是體育文化理念以及靈活創(chuàng)新的體育活動(dòng)形式、規(guī)律和特征。有著沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬、激發(fā)群眾興趣潛能的創(chuàng)造性勇氣。

當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。雖然時(shí)代環(huán)境在變化、創(chuàng)新的內(nèi)容在變化、創(chuàng)新的手段在變化，但不論歲月如何變遷，?創(chuàng)新的效果既離不開高深的知識(shí)和高超的技藝，更離不開高昂的斗志和高尚的境界，與良好的精神狀態(tài)有著密不可分的關(guān)系。紅色體育精神所蘊(yùn)含的敢于僵化錯(cuò)位的、?陳舊過時(shí)的束縛中解放出來的勇氣，解放思想、大膽探索、攻堅(jiān)克難、善于創(chuàng)新的精神實(shí)質(zhì)是任何時(shí)候都不能或缺的?。就像習(xí)近平同志提到的“要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，展示銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣。

在建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家過程中，在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，需要我們敢于突破傳統(tǒng)思維的桎梏、不斷從紅色體育精神中汲取創(chuàng)新營養(yǎng)，從而不斷提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，在大變局中開新局。我們要有敢于“改”的精神和敢于“破”的勇氣，從紅色體育文化精神中汲取不因循守舊、不滿足現(xiàn)狀，而是勇于、敢于和善于改革創(chuàng)的養(yǎng)分，最大限度調(diào)動(dòng)一切積極因素戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種艱難險(xiǎn)阻，以改革釋放創(chuàng)新活力，在全社會(huì)積極營造鼓勵(lì)敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新的良好氛圍，牢牢把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新引擎全速發(fā)動(dòng)起來。

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