邵路燕

話(huà)說(shuō)曹操許田圍獵，迎受眾賀，故意僭越，引得獻(xiàn)帝回宮后寫(xiě)血書(shū)，令國(guó)舅董承為國(guó)除賊。董承等人取酒歃血為盟，又想到：曹操在圍場(chǎng)迎受眾賀之時(shí)，關(guān)云長(zhǎng)欲殺曹操，因曹操爪牙多，劉備搖手送目阻止了關(guān)云長(zhǎng)。眾人欲求劉備共謀大事，劉備應(yīng)允。

為防曹操謀害，劉備韜光養(yǎng)晦，學(xué)習(xí)種菜，親自澆灌。一日，曹操派許褚、張遼等人請(qǐng)劉備入府相見(jiàn)。

曹操見(jiàn)到劉備，就笑著說(shuō)：“在家做得好大事！”這句話(huà)顯示了曹操的精明之處，他看清了劉備韜光養(yǎng)晦之計(jì)。聽(tīng)到這樣的話(huà)，劉備“面如土色”。劉備這一神態(tài)反映的是驚嚇的心理，究其原因，來(lái)曹府前，劉備已答應(yīng)董承共除曹賊，曹操說(shuō)出此話(huà)，劉備誤以為曹操已知詳情。當(dāng)曹操“執(zhí)玄德手，直至后園”，說(shuō)“玄德學(xué)圃不易”（第二十一回）劉備得知曹操并未知情后，才放下心來(lái)，為了讓曹操打消疑慮，表示自己并無(wú)野心，劉備謊稱(chēng)學(xué)習(xí)種菜是無(wú)事消遣。曹操也是個(gè)有心計(jì)的人，為了解除劉備的戒備之心，說(shuō)是因見(jiàn)枝頭梅子青青，想到率軍征張繡時(shí)“望梅止渴”之事，又因煮酒正熟，所以邀請(qǐng)劉備一聚。

曹劉論英雄

且看曹操是如何由青梅煮酒論英雄的?！熬浦涟牒?，忽陰云漠漠，驟雨將至。”（第二十一回）“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”，作者以環(huán)境烘托即將到來(lái)的緊張局勢(shì)，“天外龍掛”（即龍卷風(fēng)）景象顯現(xiàn)，在古代文化中，龍為天子，曹操借此“龍掛”景象，與劉備談龍，談?dòng)⑿?。劉備暗知曹操意圖，明說(shuō)自己并不知曉，以表現(xiàn)自己并無(wú)野心及其愚鈍。

曹操借龍談?dòng)⑿郏挠⑿塾^(guān)是英雄像龍一樣變幻莫測(cè)、能屈能伸、能顯能隱、縱橫四海。在曹操一番談龍與英雄之后，劉備仍自謙，一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己是肉眼凡胎，并不識(shí)天下英雄。曹操進(jìn)而追問(wèn)：“既不識(shí)其面，亦聞其名?！眲浼炔谎宰约簽橛⑿?，也不奉承曹操是英雄，他分別以袁術(shù)、袁紹、劉表（劉景升）、孫堅(jiān)（孫伯符）、劉璋（劉季玉）等人試探曹操。劉備陳列的幾人也各有優(yōu)勢(shì)，他認(rèn)為袁術(shù)兵多糧足，可曹操根本不把袁術(shù)放在眼中，認(rèn)為袁術(shù)是“冢中枯骨”，早晚會(huì)擒獲他；劉備認(rèn)為袁紹家族勢(shì)力強(qiáng)大，稱(chēng)袁紹“四世三公”“門(mén)多故吏”“部下多能”，又占據(jù)軍事要塞——冀州，曹操指出袁紹缺點(diǎn)是色厲膽薄，雖善于謀劃卻并不果斷，既沒(méi)有做大事的膽魄，又貪圖小利；劉備認(rèn)為劉表“名稱(chēng)八俊、威鎮(zhèn)九州”，曹操認(rèn)為劉表徒有虛名；劉備認(rèn)為孫堅(jiān)血?dú)夥絼?，又是江東領(lǐng)袖，曹操認(rèn)為孫堅(jiān)是借父之名；劉備認(rèn)為劉璋乃漢室宗親，曹操認(rèn)為劉璋是“守戶(hù)之犬”，并無(wú)大志；劉備又提張繡、張魯、韓遂等人，曹操更不將這些人放在眼里，認(rèn)為他們不過(guò)是“碌碌小輩”。

劉備巧應(yīng)對(duì)

何謂英雄？英雄是有理想抱負(fù)，為國(guó)家、民族、人民作出重大貢獻(xiàn)的杰出人物。曹操認(rèn)為：英雄要胸懷大志，腹有良謀。劉備并非不知道英雄人物的特質(zhì)，可是，他對(duì)曹操所言，依據(jù)的并非是英雄人物的本質(zhì)，而是人人皆知的優(yōu)勢(shì)，僅此而已。由此可見(jiàn)，劉備也在敷衍曹操。

劉備列舉的眾位豪杰，都被曹操否決，當(dāng)劉備問(wèn)曹操誰(shuí)為英雄后，曹操先指劉備，后指自己，并說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳！”曹操認(rèn)定劉備是英雄，再一次試探劉備有無(wú)野心。在來(lái)曹府之前，劉備在菜園種菜，目的就是掩人耳目，韜光養(yǎng)晦，看到曹操手指自己，并說(shuō)自己是英雄，劉備大吃一驚。書(shū)中是這樣描述劉備的：“玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下?！保ǖ诙换兀┰谶@里，劉備“吃了一驚”，“驚”有“驚訝”之意，亦有“驚恐”之意，劉備自己掩蓋才華與野心，不料還是被曹操慧眼識(shí)珠。他“驚恐”，因曹操多疑、兇狠，他為躲避曹操迫害，于菜園學(xué)習(xí)種菜，韜光養(yǎng)晦，不料曹操手指自己為英雄，計(jì)策失算。劉備因“驚”，“手中所執(zhí)匙箸”掉落，由此可想見(jiàn)劉備當(dāng)時(shí)的神態(tài)；“手中所執(zhí)匙箸”掉落，但又“不覺(jué)”，可見(jiàn)劉備的失態(tài)，可揣摩其復(fù)雜的心理。

天助劉備，此時(shí)“大雨將至，雷聲大作”，劉備是有幾分膽魄和智慧的，“玄德乃從容俯首拾箸曰：‘一震之威，乃至于此?！睆男袨樯希瑒浔憩F(xiàn)從容，他隨機(jī)應(yīng)變，巧借雷聲解釋掉箸原因，并透露出自己膽小怕雷，連雷聲都怕，自然稱(chēng)不上英雄豪杰。劉備怕雷令曹操難以置信，劉備以孔子遇雷改變?nèi)萆?，?duì)上天表示敬畏的典故應(yīng)對(duì)，令曹操深信不疑。

關(guān)張闖曹園

關(guān)、張二人自城外射箭回去后，聽(tīng)聞劉備被曹操請(qǐng)了來(lái)，自感不妙。且看他二人闖進(jìn)曹園時(shí)，“手提寶劍”“左右攔擋不住”，這情形自然不是來(lái)尋人的，因擔(dān)心劉備有所閃失，沖進(jìn)曹操后園，一副救人的架勢(shì)。

闖進(jìn)園后，關(guān)羽、張飛見(jiàn)劉備平安無(wú)事，與曹操對(duì)飲，自知闖園失禮。曹操問(wèn)起二人闖進(jìn)園的緣故，關(guān)羽隨機(jī)應(yīng)變，以舞劍助興應(yīng)對(duì)?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》中有關(guān)于“鴻門(mén)宴”的記載，范增以目示意，令項(xiàng)莊舞劍，刺殺劉邦，而項(xiàng)伯也隨之舞劍，以保護(hù)劉邦。后來(lái)，劉邦身邊的猛將樊噲闖入項(xiàng)羽營(yíng)帳，最終劉邦借故如廁，在樊噲等人護(hù)送下，從小道偷偷回到霸上營(yíng)帳，得以脫險(xiǎn)。關(guān)羽以舞劍助興應(yīng)對(duì)，也是暗示曹操“青梅煮酒”是一場(chǎng)“鴻門(mén)宴”。曹操何等聰明，他又怎么能聽(tīng)不出關(guān)羽的言外之意呢？所以，曹操笑著說(shuō)：“此非‘鴻門(mén)會(huì)，安用項(xiàng)莊、項(xiàng)伯乎？”又令人取酒，說(shuō)道：“取酒與二‘樊噲壓驚?！标P(guān)羽、張飛硬闖曹操后園，不正是像樊噲一樣嗎？

散席后，劉備與關(guān)、張二人說(shuō)起掉箸之事，關(guān)羽、張飛并不知?jiǎng)溆靡?，劉備詳說(shuō)緣由后，二人才恍然大悟，以此側(cè)面烘托劉備高明。

悅讀心分享：

“青梅煮酒論英雄”是《三國(guó)演義》中非常有名的一個(gè)情節(jié)，曹操關(guān)于英雄的論述，表現(xiàn)了他作為政治家的高瞻遠(yuǎn)矚，而劉備也并非沒(méi)有政治眼光，只是限于自身能力，他只能隱藏鋒芒，韜光養(yǎng)晦。同學(xué)們，我們既要像曹操一樣有雄心壯志、高瞻遠(yuǎn)矚，又要像劉備一樣懂得韜光養(yǎng)晦、積蓄力量，還要鍛煉自己，提高隨機(jī)應(yīng)變的能力。