新時代體育文化的思想政治教育功能及實現(xiàn)路徑

我國體育文化在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚養(yǎng)分與借鑒世界體育文化中實現(xiàn)了多向度發(fā)展，也發(fā)揮重要的價值，不斷挖掘體育文化的時代價值，最大化實現(xiàn)體育文化功能，是回應(yīng)當(dāng)代體育發(fā)展現(xiàn)實、未來趨勢的必然要求，也是促進(jìn)體育文化在國家治理現(xiàn)代化中發(fā)揮更大作用的必然趨勢。因此，梳理體育文化的內(nèi)涵，廓清其思想政治教育功能，對于解決體育文化價值的發(fā)揮至關(guān)重要。

1 體育文化的內(nèi)涵及特征

體育文化屬于人類文化的重要組成部分，國內(nèi)學(xué)者對體育文化進(jìn)行過不少研究，對其內(nèi)涵進(jìn)行了一定探討。其中最具有代表性的是“體育文化是人類社會體育的觀念、知識和制度的復(fù)合體。價值觀是體育文化的靈魂，知識是其基礎(chǔ)，制度是其支撐”。從文化的結(jié)構(gòu)出發(fā)，體育文化包含體育物質(zhì)文化、體育制度文化、體育精神文化。體育文化在形成過程中表現(xiàn)為以體育設(shè)施、運(yùn)動競賽、健身行為等物質(zhì)形態(tài)和以體育精神（女排精神、中華體育精神）為主的精神形態(tài)。

體育文化具有民族性的特征。體育文化是由現(xiàn)實社會的人在體育活動中所產(chǎn)生出來的體育理念、體育思想和體育精神。人們的任何創(chuàng)造都離不開現(xiàn)實的環(huán)境，離不開生存環(huán)境、生活方式，也深受傳統(tǒng)文化的影響，體育文化在傳承與發(fā)展中具有了民族性的特征。同時，體育文化具有發(fā)展性特征。隨著社會的發(fā)展，人們的生產(chǎn)方式、運(yùn)動方式、運(yùn)動器械、運(yùn)動理念都發(fā)生一定的變化，體育文化的內(nèi)涵在不斷發(fā)展。體育文化的這些特征表征體育文化由人類創(chuàng)造也服務(wù)于人類，能夠促進(jìn)人們的更好發(fā)展。

2 新時代體育文化的思想政治教育功能

思想政治教育是社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加影響，促使成員接受這種影響，發(fā)展成為國家社會所需要的人。思想政治教育的內(nèi)容一般是“三觀”、政治觀、道德觀等教育。體育文化與思想政治教育都旨在提升人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，在內(nèi)容上，體育文化蘊(yùn)涵著豐富的思想政治教育內(nèi)容，如競技體育中運(yùn)動員的拼搏精神、規(guī)則意識、集體主義精神，學(xué)校體育中學(xué)生們積極進(jìn)取、競爭協(xié)作的品質(zhì)，群眾體育中大眾朝氣向上、友好共享意識等，這些都是思想政治教育所倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的價值。因此，體育文化所傳遞的價值與思想政治教育的意蘊(yùn)有眾多耦合支出，體育文化本身蘊(yùn)涵有豐富的思想政治教育功能。

2.1 塑造人格，促進(jìn)個人人格價值實現(xiàn)

體育運(yùn)動具有競爭性、規(guī)范性、對抗性特質(zhì)，在團(tuán)隊運(yùn)動項目中，人們能夠體會到團(tuán)結(jié)協(xié)作和集體主義的價值，增強(qiáng)團(tuán)隊意識。在個體運(yùn)動項目中，人們能夠激發(fā)出競爭意識和進(jìn)取斗志，形成競爭觀念；在學(xué)習(xí)提高體育技能，進(jìn)行對抗與競爭中，能激發(fā)個體潛能；在迎接和挑戰(zhàn)體育運(yùn)動中，能激勵人堅持不懈，追求自我完善。體育運(yùn)動能夠培養(yǎng)人不畏艱難、拼搏進(jìn)取、刻苦耐勞、堅毅樂觀、求新思變等精神品質(zhì)。這些精神品質(zhì)都是體育文化價值層面的表征。人的全面發(fā)展正是個體個性形成發(fā)展過程，體育文化所倡導(dǎo)和鼓勵的個人品質(zhì)磨練、意志鍛煉、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵守規(guī)則、公平競爭不斷提高個體潛能挖掘，人格價值的實現(xiàn)。

2.2 凝心聚氣，激發(fā)精神動力

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展體育事業(yè)不僅是實現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容，還能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量。”體育文化蘊(yùn)涵著頑強(qiáng)拼搏，不懈奮斗的精神。近代以來，因中華民族遭受前所未有的磨難，國民體育運(yùn)動技能落后，民眾自尊心自信心受挫。新中國成立后，在國家對體育的重視和大力支持下，我國體育事業(yè)取得了從弱到強(qiáng)的質(zhì)的飛躍。從第一個打破世界紀(jì)錄的中國運(yùn)動員陳鏡開，到中國奧運(yùn)金牌第一人許海峰；從女排“五連冠”到乒乓球“大滿貫”；從百年前郁憤難抒的“奧運(yùn)三問”，到書寫人類歷史奇跡的北京“雙奧”，中國體育揚(yáng)眉吐氣，體育強(qiáng)國實至名歸，我國體育事業(yè)取得一定成績的同時，也形成了中華體育精神。習(xí)近平總書記在會見第31屆奧運(yùn)會中國體育代表團(tuán)時，反復(fù)談到中國體育健兒在比賽中生動詮釋了中華體育精神，并明確指出“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就需要這樣的精神?！?/p>

體育文化中這種百折不撓、銳意進(jìn)取、不懈拼搏的精神在不同的歷史時期鼓勵著人們頑強(qiáng)拼搏、敢于突破，增強(qiáng)了人們的愛國情懷、民族凝聚力、民族向心力，堅定了人們的國家認(rèn)同感、歸屬感、自豪感。體育文化整合有一定的健康精神要素，統(tǒng)一人們思想，凝聚共識，號召人們不懈奮斗，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

2.3 傳播主流價值觀念，引領(lǐng)社會規(guī)范

體育文化是由一種具有鮮明群體性的文化，許多體育項目由多人團(tuán)結(jié)協(xié)作而完成，參與體育項目的成員在彼此團(tuán)結(jié)協(xié)作中有利于形成集體的歸屬感、榮譽(yù)感、責(zé)任感，提升群體的集體意識。同時，體育比賽具有規(guī)范性的特點(diǎn)，體育比賽的規(guī)則、規(guī)范，運(yùn)動員、教練員、裁判員良好的賽風(fēng)賽紀(jì)，道德金牌、風(fēng)格金牌、干凈金牌的意識等體育文化，能夠引導(dǎo)人們形成遵紀(jì)守法、遵守規(guī)則、公平競爭、文明禮貌等品德意識。2022年4月8日，習(xí)近平總書記在北京冬奧會、冬殘奧會總結(jié)表彰大會上講話指出：“我國廣大運(yùn)動員、教練員以實際行動落實拿道德金牌、風(fēng)格金牌、干凈金牌的要求，詮釋了奧林匹克精神和中華體育精神，實現(xiàn)了運(yùn)動成績和精神文明雙豐收，為黨和人民贏得了榮譽(yù)?！斌w育文化所倡導(dǎo)的遵守規(guī)則、公平競爭、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏等社會主流價值，在傳播中有助于提高群眾思想意識、道德素質(zhì)。

3 新時代體育文化的思想政治教育功能實現(xiàn)存在的問題

3.1 體育文化的相關(guān)理論有待提升

體育文化思想政治教育功能的實現(xiàn)前提是體育文化的相關(guān)理論豐富且透徹。明晰體育文化的邊界與張力，明確體育文化的內(nèi)容與表現(xiàn)載體，增強(qiáng)體育文化理論的豐富性和研究的透徹性，可為體育文化多功能的進(jìn)一步發(fā)揮奠定學(xué)理性與科學(xué)性，增加功能的拓展性。當(dāng)前，對于體育文化研究還需不斷增強(qiáng)其學(xué)理性的闡釋，比如從大歷史觀的視角研究體育文化，從人們生活需求的視角研究體育文化，理清體育文化的核心精神，體育文化與其他文化的本質(zhì)區(qū)別。只有真正廓清體育文化，才易挖掘體育文化思想政治教育功能的表現(xiàn)內(nèi)容。

3.2 需進(jìn)一步明晰體育文化的宣傳責(zé)任主體

體育文化內(nèi)容豐富，對于其價值功能的發(fā)揮，應(yīng)該明晰宣傳（推廣）的主體與受眾，明確宣傳主體，通過宣傳群體，有利于體育文化的主動性輸出。當(dāng)前存在的問題是體育文化的宣傳主體或機(jī)構(gòu)不明確，體育文化的輸出呈現(xiàn)出體量小質(zhì)量一般的狀態(tài)。體育文化的輸出內(nèi)容少，影響到體育文化的影響力與號召力，也限制了體育文化思想政治教育功能的發(fā)揮。

3.3體育文化的呈現(xiàn)載體需豐富與提升

體育文化大致包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化，當(dāng)前各地方體育設(shè)施的建設(shè)與體育場館的建設(shè)依然處于供不應(yīng)求狀態(tài)，體育制度面臨制度不健全抑或制度難落實問題，體育精神文化則因研究的深度不夠而導(dǎo)致精神文化內(nèi)核不突出。物質(zhì)、制度、精神都構(gòu)成了體育文化的主要內(nèi)容，內(nèi)容的欠豐富性，影響到體育文化載體的提升與重塑。體育文化的呈現(xiàn)載體一方面需大量創(chuàng)設(shè)，一方面需對已有的載體更新升級。

4 新時代體育文化的思想政治教育功能實現(xiàn)路徑

4.1 加強(qiáng)對體育文化的理論闡釋和價值挖掘

體育文化是建設(shè)體育強(qiáng)國的關(guān)鍵一舉，也是國家文化軟實力的重要組成部分。對于體育文化的內(nèi)涵、功能還需不斷研究，加強(qiáng)理論的闡釋。體育文化按形成群體可分為少數(shù)民族文化、競技體育文化、群眾體育文化、校園體育文化，按國別分，可分為中華體育文化、美國體育文化、希臘體育文化等，不同的體育文化具有共性的內(nèi)涵也有個性的價值。需不斷挖掘不同類型體育文化的內(nèi)涵，尤其是中華傳統(tǒng)體育文化，對不同體育文化進(jìn)行學(xué)理性的系統(tǒng)性闡釋。系統(tǒng)性的體育文化理論是傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新體育文化的深厚土壤和理論基礎(chǔ)，清晰厘清體育文化的內(nèi)涵、特征、價值功能，才能更好促進(jìn)體育文化的傳承與認(rèn)同，促進(jìn)體育文化健身功能、社會功能、外交功能、思想政治教育功能的發(fā)揮。

4.2 區(qū)分體育文化傳承者，提升體育文化思想政治教育功能的效能

體育文化傳承主體可從三個維度加以劃分：從身份屬性的角度出發(fā)，體育工作者是關(guān)鍵人群，加強(qiáng)體育工作者的體育文化傳承工作，充分發(fā)揮體育工作者的榜樣示范作用；從成長階段的角度出發(fā)，青少年是先鋒隊，加強(qiáng)青少年體育文化的傳承工作，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人；從全民健康的角度出發(fā)，人民群眾是主力軍，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造力，促進(jìn)體育文化“為人的全面發(fā)展服務(wù)、為小康社會服務(wù)、為人民的幸福生活和美好生活服務(wù)”。厘清體育文化教育的對象層次，并進(jìn)行深入解讀，有助于深入理解體育文化的基本內(nèi)涵和基本特征，有助于體育文化功能的發(fā)揮。

4.3 開展針對性體育文化輸出

針對三類群體開展針對性的體育文化輸出與教育，發(fā)揮體育文化的思想政治教育功能。體育工作者是體育文化傳承與弘揚(yáng)的“主心骨”，體育工作者因為職業(yè)性身份，在實際的體育運(yùn)動、體育比賽中踐行著體育文化，展示中國的良好形象，其言行舉止影響民眾對于體育文化的認(rèn)同。2014年2月，習(xí)近平總書記看望索契冬奧會中國體育代表團(tuán)時強(qiáng)調(diào)：“發(fā)揚(yáng)光大奧林匹克精神和中華體育精神，尊重對手、尊重裁判、尊重觀眾、遵守規(guī)則，勝不驕、敗不餒，以良好的賽風(fēng)賽紀(jì)和文明禮儀，充分展示中國的良好形象?！?/p>

體育工作者是體育文化重要的創(chuàng)造者和踐行者，因此針對體育工作者應(yīng)形成常態(tài)化長效化教育制度，建立常態(tài)化教育制度和體育行為的懲戒、引導(dǎo)制度，從理論和實踐兩個維度發(fā)揮體育文化的思想政治教育功能。青少年是社會主義的建設(shè)者和接班人，是體育文化傳承的“先鋒隊”。著眼于青少年主要的學(xué)習(xí)生活場域，以學(xué)校體育課程為主渠道，加大體育課程課程思政建設(shè)，通過體育課程的理論知識學(xué)習(xí)與體育課的體育項目學(xué)習(xí)，灌輸輸出體育文化。開設(shè)體育文化相關(guān)的選修課程，拓寬學(xué)生對體育和體育文化的認(rèn)知。以校園文化創(chuàng)設(shè)為載體，一方面通過校園人文景觀設(shè)計，營造體現(xiàn)體育文化、體育精神的顯性物質(zhì)實體，另一方面通過校園人文文化的塑造，如校園運(yùn)動會、體育文化知識比賽、體育歌曲比賽等系列活動，發(fā)揮體育文化的思想政治教育功能。2014年，國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》，將全民健身上升為國家戰(zhàn)略，全民健康也成為建設(shè)體育強(qiáng)國的一個重要目標(biāo)，將全民健身活動作為一種文化融入人民群眾日常生活，激發(fā)人民群眾體育活動熱情，指導(dǎo)大眾科學(xué)體育活動，使全民健身成為人民群眾一種不可或缺的健康生活方式。針對人民群眾，一方面加大體育文化的輸出，采取多元傳播方式，加大體育類活動推送，體育類文化活動展演、體育界名人宣傳，普及體育文化，增加人民群眾對體育文化的了解，另一方面不斷加大大眾體育設(shè)施建設(shè)，開放比賽場館、學(xué)校體育場館，為群眾體育提供運(yùn)動場地。

以宣傳為抓手，針對體育工作者、青少年、人民群眾的文化需求，根據(jù)三類人群的活動場所，加大運(yùn)動場所、學(xué)校、社區(qū)的體育文化宣傳，針對不同群體開展針對性與可接受宣傳。學(xué)校宣傳中，以課堂為主渠道；專業(yè)運(yùn)動場所，以專業(yè)運(yùn)動活動為主活動；社區(qū)宣傳中，以社區(qū)文化節(jié)為主載體，可推出微體育挑戰(zhàn)賽、體育夏令營、“體育文化社區(qū)行”播映活動、城市接力跑活動等。

4.4 構(gòu)建以激勵為內(nèi)核的正向驅(qū)動機(jī)制

體育文化的思想政治教育功能的實現(xiàn)，需要人們對體育文化的了解與認(rèn)同。為增加民眾對體育文化的興趣，引導(dǎo)人民群眾積極主動而非動員式參與體育運(yùn)動。需構(gòu)建以激勵為內(nèi)核的正向驅(qū)動機(jī)制，對體育文化傳播和推廣做出特別貢獻(xiàn)的個人、單位、團(tuán)體給予榮譽(yù)表彰和一定物質(zhì)獎勵，引導(dǎo)民眾樹立文化行動自覺。

4.5 重塑和豐富體育文化的載體

體育文化是一種理念和精神，體育文化的傳播度影響著體育文化的思想政治教育功能的實現(xiàn)。體育文化的傳播需相關(guān)宣傳主體通過眾多載體推進(jìn)。一方面，需促進(jìn)體育文化的可視化，提升體育文化的視覺沖擊力。如多建造體育類雕塑，以文字、圖片、繪畫、視頻形式呈現(xiàn)體育的標(biāo)語口號，體育的精品畫作，優(yōu)秀運(yùn)動員的照片、視頻，促使人們能夠直觀感受到體育文化的符號，增強(qiáng)體育文化的視覺沖擊力。另一方面，豐富升級體育文化的載體，對已有的載體進(jìn)行升級，如將靜態(tài)的文字升級為動態(tài)的圖文或視頻，開發(fā)體育文化的新載體，電視劇、電影、書法、音樂、繪畫都可傳遞體育文化的核心精神，依托載體特性，創(chuàng)新打造若干新載體，聚集體育文化的能量，發(fā)散傳播體育文化。最后，推動體育文化的數(shù)字化。在大數(shù)據(jù)時代，積極將微信、微博、微視頻、客戶端貫穿起來，將數(shù)字化技術(shù)手段運(yùn)用到體育文化的推廣和實踐中，促進(jìn)體育文化內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化，密切與公眾的聯(lián)系，讓體育文化逐漸深入大眾生活，潛移默化中傳遞體育文化積極向上的生活方式和勇往直前的精神追求。

基金項目：2022年陜西省體育局常規(guī)課題 “新時代體育文化的思想政治功能及實現(xiàn)路徑研究”（立項號：2022353）研究成果。西安交通大學(xué)城市學(xué)院2022年度校級科研課題“青年學(xué)生傳承”紅色基因”的機(jī)理和實踐路徑研究”（立項號：2022Y05）階段性研究成果。

作者簡介：薛藝藝（1985-），女，漢族，陜西韓城，碩士，講師，主要研究方向： 紅色文化與思想政治教育。

（作者單位：西安交通大學(xué)城市學(xué)院）