/沈嘉柯

《紅樓夢(mèng)》既是一本小說(shuō)，也是寫作學(xué)教材。這個(gè)書的作者喜歡跳出來(lái)直接告訴你怎么寫詩(shī)，如何搞創(chuàng)作。尤其厲害的是，他一邊教讀者，一邊自己把技巧運(yùn)用得非常嫻熟，讓你可以照著學(xué)。

小說(shuō)原文第三回，寶玉便走向黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀書，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”寶玉又道：“妹妹尊名？”

黛玉便說(shuō)了名，寶玉又道：“表字？”黛玉道：“無(wú)字?！睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡蛔郑耗簟A顰’二字極妙?！?/p>

探春便道：“何處出典？”寶玉道：“《古今人物通考》上說(shuō)：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨?！瘺r這妹妹眉尖若蹙，取這個(gè)字豈不美？”探春笑道：“只怕又是杜撰?！睂氂裥Φ溃骸俺恕端臅罚抛囊蔡嗄??！?/p>

當(dāng)賈寶玉初次見到林黛玉的時(shí)候，覺得這個(gè)妹妹非常漂亮，就給林黛玉取了表字“顰顰”。古代的中國(guó)人在自己的本名以外,還會(huì)取個(gè)跟自己有關(guān)聯(lián)意義的別名。賈寶玉看到林黛玉一顰一笑恍若仙子，就自告奮勇了。

探春這個(gè)時(shí)候故意詢問，取這個(gè)名字有什么典故？在前文中我給大家講過，古人寫作，特別講究用典，讓文章更加文雅有韻味，涵義更加豐富。賈寶玉就說(shuō)出自《古今人物通考》。探春一聽，就覺得不對(duì)勁，她對(duì)自己這個(gè)哥哥的性格脾氣很了解，干脆戳穿了他在杜撰典故。

賈寶玉就開始狡辯，杜撰這個(gè)事情，又不是只有他在做，很多文人都這樣干過。

看看，賈寶玉這孩子天賦異稟，太聰明了。他說(shuō)的沒錯(cuò)。談到創(chuàng)作，我們都知道，小說(shuō)是虛構(gòu)的。

那么小說(shuō)之外的文章呢？那些詩(shī)歌、隨筆、散文、雜記等等，是完全真實(shí)的嗎？那些小說(shuō)里寫到的名人傳說(shuō)故事，都是真的嗎？

年代越久，越有可能是杜撰了。范仲淹的名篇《岳陽(yáng)樓記》傳揚(yáng)千古，但并不是完全寫實(shí)。

在慶歷四年春天，范仲淹的官場(chǎng)好友滕子京被貶官，貶到巴陵郡，也就是今天湖南岳陽(yáng)一帶。滕子京是個(gè)做實(shí)事的官員，重修了岳陽(yáng)樓，邀請(qǐng)范仲淹寫文章紀(jì)念，還送了一幅《洞庭秋晚圖》供他參考。范仲淹沒去過岳陽(yáng)樓，全憑想象寫的。

我們的古人，其實(shí)也坦然承認(rèn)，他們寫文章寫詩(shī)主要是為了抒發(fā)抱負(fù)，表達(dá)心中的情感，并不是為了專門記錄建筑物景觀，也不是在寫應(yīng)用文。風(fēng)景名勝只是一個(gè)表達(dá)的對(duì)象。換一個(gè)地方，換一棟樓，也可以寫出好文章。

曹雪芹在書里，直接讓薛寶釵說(shuō)了真相。

小說(shuō)原文第37 回，李紈道：“方才我來(lái)時(shí)，看見他們抬進(jìn)兩盆白海棠來(lái)，倒是好花。你們何不就詠起它來(lái)？”迎春道：“都還未賞，先倒作詩(shī)。”寶釵道：“不過是白海棠，又何必定要見了才作。古人的詩(shī)賦，也不過都是寄興寫情耳。若都是等見了才作，如今也沒這些詩(shī)了。”

大觀園的才女們開詩(shī)社，詠白海棠寫詩(shī)，壓根就沒賞花，直接開始寫了。所以呀，虛構(gòu)杜撰這種事，古今中外，都不例外。

獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言就很實(shí)誠(chéng)：“咱家也坦率地承認(rèn)，咱家那些散文隨筆基本上也是編的。咱家從來(lái)沒去過什么俄羅斯，但咱家硬寫了兩篇長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的俄羅斯散記，咱家寫俄羅斯草原，寫俄羅斯邊城，寫俄羅斯少女，寫俄羅斯奶牛，寫俄羅斯電影院里放映中國(guó)的《地道戰(zhàn)》，寫俄羅斯小販在自由市場(chǎng)上倒賣微型原子彈。”

藝術(shù)源于生活，高于生活。

文學(xué)藝術(shù)追求的是更好的藝術(shù)效果，是容許杜撰虛構(gòu)的。合情合理的虛構(gòu)，令文章增光添彩，更加有可讀性。

最后，虛構(gòu)可以，但不能太過頭，那就只有反效果，普通讀者會(huì)懷疑起你寫的一切真實(shí)性。