吳韋成
(長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長沙 410004)
黨的“十九大”報告中提出:積極應(yīng)對人口老齡化,構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境,推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前,我國城市養(yǎng)老主要以居家養(yǎng)老為主,社區(qū)協(xié)調(diào)配套養(yǎng)老幫扶,而機構(gòu)養(yǎng)老主要解決孤老行動不便群體的養(yǎng)老服務(wù)。對于高齡老人、失能失智及空巢老人,具備優(yōu)良醫(yī)療和康養(yǎng)功能的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”型養(yǎng)老機構(gòu)更能為其解決現(xiàn)實困境。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,老年人的治療與康養(yǎng)護理面對的最大困局是“時間”與“空間”上無法滿足長期維持身心平衡的需求,導(dǎo)致后期養(yǎng)老質(zhì)量下降。所以,從“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”模式出發(fā),從“療愈性”角度探索養(yǎng)老機構(gòu)空間環(huán)境設(shè)計,對解決老年人心理訴求、醫(yī)養(yǎng)資源分配、提升醫(yī)護康養(yǎng)人員工作效率、促進養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展都有著重要意義。
我國第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,目前我國60歲以上老年人占比達到18.70%,老齡化問題日趨嚴峻。國務(wù)院辦公廳明確了健全醫(yī)養(yǎng)合作機制,鼓勵醫(yī)養(yǎng)機構(gòu)融合等發(fā)展方向,成為當前養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容。目前,我國醫(yī)養(yǎng)型養(yǎng)老機構(gòu)主要可歸納為3 種模式,即“以醫(yī)為主”“以養(yǎng)為主”“醫(yī)養(yǎng)并重”。調(diào)查發(fā)現(xiàn),“以醫(yī)為主”主要依托醫(yī)院治療功能展開,占用較多醫(yī)療資源,對于老年人的照護與康復(fù)療愈所需成本較高;“以養(yǎng)為主”在輔助醫(yī)療上缺乏配套設(shè)施,不利于綜合療養(yǎng);“醫(yī)養(yǎng)并重”在全面性上能夠兼顧,滿足疾病治療與康養(yǎng)護理,對養(yǎng)老機構(gòu)的人性化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展都具有重要意義。
結(jié)合對醫(yī)養(yǎng)型養(yǎng)老機構(gòu)內(nèi)在提質(zhì)和建設(shè)發(fā)展的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn),醫(yī)養(yǎng)型養(yǎng)老機構(gòu)在對老年人情感關(guān)懷、心理活動支持上的療愈康養(yǎng)考慮不夠全面。隨著老年人的基本生活與病理需求得到滿足,如何提升養(yǎng)老質(zhì)量問題開始被加大關(guān)注,老年人更在乎環(huán)境與情感所產(chǎn)生的共鳴,及良好的空間環(huán)境帶給自身的放松與舒緩。一個好的醫(yī)養(yǎng)空間環(huán)境應(yīng)是人性化的,可以刺激主動思維及與環(huán)境的情感交互,通過營造環(huán)境氛圍,分散注意力、減輕焦慮,并產(chǎn)生愉悅、滿意、舒適、享受、認可等積極情緒心理因素,有效幫助老年人產(chǎn)生利于康復(fù)的外在條件,加速康復(fù)和提高生活質(zhì)量。
“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”型養(yǎng)老機構(gòu)的發(fā)展催化了老年人不再局限于滿足基本生活與疾病治愈需求,讓他們變得更關(guān)注優(yōu)良的空間環(huán)境及內(nèi)心的精神慰藉。在需求導(dǎo)向作用下,養(yǎng)老機構(gòu)服務(wù)由“生存+治愈”向“生活+療愈”的新目標產(chǎn)生了內(nèi)在演進?!隘熡迸c醫(yī)學(xué)角度上的“治愈”是2 個相關(guān)卻又不同的概念,“治愈”更傾向于實施醫(yī)學(xué)操作,目標對象是患有疾病的人群,而“療愈”是以人為中心,通過調(diào)節(jié)與人有關(guān)的因素,去滿足人更高層次的精神訴求。
美國心理學(xué)家馬斯洛在1943 年提出生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)的五層次需求理論,并將前4 個劃分為缺陷需求,而將自我實現(xiàn)定為增長需求,也是最高需求。隨著社會發(fā)展和經(jīng)濟水平的提升,老年人對于醫(yī)療上的生理需求逐步得到滿足,而心理精神的認同與社會訴求被喚醒,對于療愈空間的探索實際是對老年群體身心全面健康關(guān)注的反饋,也是養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量的升華。對養(yǎng)老機構(gòu)的高質(zhì)量發(fā)展而言,其目標是服務(wù)好、照料好老年人,讓他們更加幸福,對養(yǎng)老機構(gòu)更加理解和認同。針對這樣的目標,首先要滿足基礎(chǔ)缺陷需求,才能再尋求更好的提質(zhì)發(fā)展。
實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn),目前,大多數(shù)城市醫(yī)養(yǎng)型養(yǎng)老機構(gòu)在基礎(chǔ)安全和日常照護上都達到標準,衣食住行、基礎(chǔ)疾病治療、理療康復(fù)等都得到有效保障,而老年人在心理方面的缺失則在調(diào)查統(tǒng)計中凸顯出來。這種缺失容易讓老年人在長久治療與慢性康復(fù)的過程出現(xiàn)波動,導(dǎo)致醫(yī)養(yǎng)成效在后期呈下滑趨勢,對醫(yī)養(yǎng)成本、生活質(zhì)量和康養(yǎng)恢復(fù)都是嚴峻的挑戰(zhàn)。
隨著療愈空間研究的發(fā)展,關(guān)于環(huán)境中光源材質(zhì)、功能使用、色彩氛圍等優(yōu)良的外界條件可以刺激改善養(yǎng)老質(zhì)量逐步被大眾認可,積極挖掘與醫(yī)養(yǎng)康復(fù)有幫助的環(huán)境因素成為設(shè)計者追求的目標。我國傳統(tǒng)中醫(yī)早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,就提出人與自然和諧統(tǒng)一的觀點,認為人的生命健康與環(huán)境之間有著緊密的聯(lián)系。目前,我國養(yǎng)老機構(gòu)大部分停留在對老年人生活照護和醫(yī)療康復(fù)的基礎(chǔ)服務(wù)上。人的生存生活的訴求性和發(fā)展性昭示著“人本身”的全部意蘊在于人的“人情化”得到滿足實現(xiàn),空間療愈環(huán)境建設(shè)目的就在于幫助老年人在過往習(xí)慣性環(huán)境缺失的情況下,盡可能營造出宜適應(yīng)、宜放松、宜認可的養(yǎng)老空間,使其獲得產(chǎn)生安撫情緒的外在條件,激發(fā)康復(fù)的積極因素,不局限于日常生活照護,在心理上得到更多慰藉,能夠持續(xù)地、積極地面對老年生活,獲得自信感和歸屬感,提升余生的生活質(zhì)量,從而能追求高層次需求,乃至自我價值得以實現(xiàn)。
療愈空間能為老年人在生理、心理上帶來有利影響,療愈效果則取決于療愈空間的具體因素質(zhì)量。吳燦中[2]將健康環(huán)境的療愈因子分為8 個:陽光、空氣、水、色彩、音樂、燈光照明、藝術(shù)、綠與自然。良好的療愈空間是多種因素協(xié)同合作而成,由于空間環(huán)境對老年人個體的影響受到個性的制約,不同文化背景的老年人對空間的療愈感受都會呈現(xiàn)較大差異,對于療愈空間應(yīng)用范圍研究也不能局限于固定范疇,這是一個增量變化的過程。研究者和設(shè)計者起初運用理論對醫(yī)養(yǎng)空間進行人為設(shè)定和優(yōu)化來達到療愈的目的?,F(xiàn)實中,許多并非基于療愈目標而形成的空間場所亦可作為參考采納。療愈性養(yǎng)老環(huán)境的設(shè)計目標在于創(chuàng)造積極的令人舒適的康養(yǎng)環(huán)境,減弱老年人負面情緒的不利影響。
功能因素指的是空間環(huán)境相對比較固定的構(gòu)筑物設(shè)置,如平面布局、交通組織、空間尺度等。對于老年人,合理的空間布局、清晰的交通導(dǎo)向、空間的直達性、大小適宜的房間、優(yōu)美的景園環(huán)境都能大大提高空間體驗舒適度。平面功能布局是引領(lǐng)療愈設(shè)計的開始,科學(xué)合理的功能串聯(lián),能有效帶給老年人舒適便捷的空間體驗。因此,醫(yī)養(yǎng)型養(yǎng)老機構(gòu)布局盡可能設(shè)置較為完善的中西醫(yī)醫(yī)療功能空間,這也是療愈產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在細節(jié)上將醫(yī)療與照護的空間形成分離,中間引入康復(fù)空間、休閑空間或醫(yī)護工作空間進行過渡銜接,避免醫(yī)療空間與照護空間過于緊密給老年人帶來緊張感。同時,根據(jù)醫(yī)療照護對象設(shè)定不同的空間類型,公共空間與私密空間分類明確、布局合理,滿足既能交往、又有私密的雙重需求。
針對老年人活動習(xí)慣,交通組織盡量采用空間直達與無障礙設(shè)計,避免高低差,最大程度減少不必要的障礙,保障活動安全。安全的交通環(huán)境會給老年人在行為實現(xiàn)程度上帶來自信與認可,在此基礎(chǔ)上,可適當增加交通路徑變化,設(shè)置部分停留空間,緩解長交通空間帶來的壓力感。對于起居空間的反饋,大多數(shù)老年人在多總結(jié)為“住院”的心態(tài),較難獲得“家”的歸屬感或“養(yǎng)”的舒適感。這與我國大多數(shù)養(yǎng)老機構(gòu)的空間尺寸多參照醫(yī)用建筑的設(shè)計標準不無關(guān)系,其規(guī)模與形式易讓人產(chǎn)生雷同感??赏ㄟ^設(shè)計具有居家氛圍的小尺度起居空間,營造親密舒適的療愈環(huán)境,避免過大尺度、單一標準化空間,對老年人的心理安全感造成影響,通過家庭化的空間打造削弱對醫(yī)養(yǎng)環(huán)境的排斥。
與此同時,公共交往空間的低密度設(shè)計也更容易使老年人產(chǎn)生交往,從中獲得心理療愈,結(jié)合機構(gòu)的整體布局,盡可能設(shè)置多樣化的小型聚集空間,是增加交流、促進療愈的有效空間設(shè)計手段。療愈空間功能的具體應(yīng)用還需要根據(jù)失能失智、疾病治療、康養(yǎng)恢復(fù)等不同群體進行歸類考慮,以人性化設(shè)計實現(xiàn)不同群體的需求,從而讓老年人在功能使用上實現(xiàn)自我完成。
環(huán)境因素主要包含光照、聲音、空氣和植物等。光環(huán)境分為自然光與人工光,前者受時間和空間影響,在設(shè)計應(yīng)用上受到了限制。根據(jù)調(diào)查研究,人們對于自然光的依賴程度更大于人工光,可考慮穹頂、露臺、花園、內(nèi)庭、天井等空間形式,讓自然光呈現(xiàn)在特定空間。人工光可以采用多種方式表達,可通過直射、反射及漫反射將自然光引入到室內(nèi)空間,加大自然光的二次利用,也可以通過調(diào)整人工照明的具體參數(shù)及分類分區(qū)設(shè)置打造療愈空間。光的特性主要包含3 個方面,即色溫、照度、顯色性。色溫及照度會傳達不同的情緒感受,也會影響人的身體機能。暖色調(diào)(≤3000K)結(jié)合低照度,營造溫馨舒緩之感,易于放松精神,適合病房區(qū);冷色調(diào)(≥5000K)結(jié)合高照度,營造干凈、衛(wèi)生、信任的場所氛圍,使人清醒,適合診療區(qū);中性色調(diào)(4000K)介于冷、暖之間,有增強信心的作用,適合用于病患活動的復(fù)健區(qū)和過渡區(qū)[3]。
隨著光對老年人的情緒與認知等方面影響被認知,塑造療愈光環(huán)境便成為了更高追求?;谖甯畜w驗理論的設(shè)計實踐與探索,可從人自身的多種體會感受進行綜合考慮優(yōu)化設(shè)計方案,并呈現(xiàn)立體多維的空間體驗,讓人們通過景觀視覺、色彩轉(zhuǎn)換、材質(zhì)觸摸、聲音聆聽等刺激感官、緩解情緒與壓力,擺脫疲憊不適的狀態(tài),使身心機能得到綜合調(diào)整。這樣在實踐設(shè)計應(yīng)用匯中,可將聲音、顏色、植物、材料、燈光等元素綜合成園藝療愈空間融入室內(nèi)外療愈環(huán)境中,通過室內(nèi)外景園花卉植物搭配、動靜態(tài)水景設(shè)計、景觀音樂等形式的組合,營造出仿自然的柔性環(huán)境,增加水流聲、音樂、花草芳香、植物景觀等因素的刺激,讓老年人心情平靜、放松身心。
裝飾因素指的是色彩、材質(zhì)應(yīng)用、家具及藝術(shù)品等軟裝搭配素材。在設(shè)計醫(yī)養(yǎng)型養(yǎng)老空間時,設(shè)計者往往重視醫(yī)養(yǎng)功能的便利高效,而忽略老年人的人情關(guān)懷,整體空間冷漠,增加老年人的憂慮情緒。功能與裝飾的美學(xué)是可以平衡的,好用又好看的空間需要設(shè)計者在實踐中進行“人情化”表達。
空間色彩對人的影響相當廣泛,良好的空間色彩情感經(jīng)驗,對促進患者身心療愈與康復(fù),輔助患者生理、心理平衡的舒適感受有著不可替代的作用[5]。療愈色彩的感觀體驗是設(shè)計者賦予的主觀引導(dǎo),例如,溫潤多樣的色彩會在平和舒適的節(jié)奏中融入體驗者的主觀情感,通過多種色彩的變換,豐富刺激觀者的大腦思維而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,形成療愈產(chǎn)生的外界有利條件。柔和淡雅的灰色系給病患和醫(yī)護人員帶來溫馨舒緩的感受;色彩飽和度降低的靜謐空間可以讓人情緒平靜,產(chǎn)生遐想;鮮亮明快的色彩可做引導(dǎo)指示,亦可應(yīng)用于娛樂活動空間中。醫(yī)養(yǎng)空間色彩的應(yīng)用應(yīng)依照老年人不同空間需求,通過色彩節(jié)奏變化引導(dǎo)視覺感受,利用色彩的層次多變塑造出空間的美感,構(gòu)造出讓老年群體感到舒心、被關(guān)愛的環(huán)境。同時,色彩的應(yīng)用也要借助材質(zhì)來體現(xiàn),療愈環(huán)境的材質(zhì)應(yīng)用首先要確保環(huán)保,其次在質(zhì)感與肌理的選擇上應(yīng)張弛有度,讓基礎(chǔ)材料發(fā)揮個性特征,避免單一化。
與色彩材質(zhì)相比,家居與藝術(shù)品等軟裝因素的介入是讓療愈空間有共性兼顧個性的重要表達,共性體現(xiàn)在公共空間的搭配應(yīng)用,合理的家居擺放、精美的藝術(shù)品陳設(shè)、巧妙的布景可為老年人提供舒適交流的場景,也可為醫(yī)療空間提供功能性過渡,緩解老年人緊張情緒;個性則由軟裝素材的易替換性所實現(xiàn),在私密空間可采用定制裝飾。由于不同文化背景,老年人對私密而熟悉的空間需求較大,根據(jù)研究顯示,熟悉的空間環(huán)境容易幫助老年人的記憶與語言功能得到有效恢復(fù),而家具與藝術(shù)品這類軟裝飾品恰好滿足個性化療愈構(gòu)建特征,也是對差異化療愈空間建設(shè)的有利補充。
醫(yī)養(yǎng)結(jié)合理念促進了養(yǎng)老機構(gòu)與醫(yī)療資源的融合發(fā)展,給老年人提供了更全面的康養(yǎng)環(huán)境。“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”型養(yǎng)老機構(gòu)在早期發(fā)展中不可避免地會出現(xiàn)同質(zhì)化、單一化的問題,因其共性與相似性適合普遍性推廣,便于建設(shè)實施,也容易讓別人“照搬”,而“人情化”的療愈訴求,需要充分體現(xiàn)不同老年人的差異屬性。為此,在養(yǎng)老機構(gòu)的療愈性空間研究實踐中,需要摒棄弊端,從“照搬”“照抄”升華到“創(chuàng)新創(chuàng)造”。
結(jié)合醫(yī)療空間功能特點,充分考慮“療愈”產(chǎn)生的核心條件,從功能、環(huán)境、裝飾因素上分析探索養(yǎng)老療愈性空間設(shè)計,希望推動養(yǎng)老機構(gòu)環(huán)境更人性、更科學(xué)、更符合老年人需求的方向發(fā)展。隨著人工智能、區(qū)塊鏈及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的綜合發(fā)展,虛擬現(xiàn)實技術(shù)也給醫(yī)養(yǎng)療愈空間的發(fā)展帶來新的途徑,目的在于通過虛擬技術(shù)的運用打破時空限制,產(chǎn)生長效的療愈效果。研究者的不斷推敲實際是一場探索,終極目標在于幫助老年人由“增長需求”走向“最高需求”,完成自我實現(xiàn)。