理論學(xué)習(xí)須以主動(dòng)求生動(dòng)

☉王立群 周燕虎

習(xí)主席指出，“我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句”。黨的創(chuàng)新理論尤其是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義是鮮活生動(dòng)的而不是枯燥乏味的，是聯(lián)系實(shí)際的而不是紙上談兵的，是易學(xué)易懂的而不是晦澀難懂的。廣大黨員干部要想讓理論學(xué)習(xí)生動(dòng)起來(lái)，很重要的一個(gè)方面，就是要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以主動(dòng)求生動(dòng)，以全身心投入推動(dòng)全方位深入。如此，必能越學(xué)越感生動(dòng)，越學(xué)越有勁頭，越學(xué)越長(zhǎng)智慧。

理論的先進(jìn)是最徹底的先進(jìn)，思想的主動(dòng)是最大的主動(dòng)。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中，不僅完成了新民主主義革命，還以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神探索推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新不是天上掉下來(lái)的，而是主動(dòng)探索、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)作為的結(jié)果，其間布滿荊棘和鮮花，充滿苦難和輝煌。這也是黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新之所以生動(dòng)的關(guān)鍵所在?？梢哉f(shuō)，沒有強(qiáng)烈的主動(dòng)就難有理論的生動(dòng)。同樣，理論學(xué)習(xí)要想學(xué)得生動(dòng)、學(xué)出味道，就要堅(jiān)持主動(dòng)出擊，切實(shí)掌握好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，讓蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法在學(xué)思踐悟中躍然紙上。

實(shí)踐表明：一切缺乏興趣的學(xué)習(xí)，一切被動(dòng)參與的學(xué)習(xí)，一切浮光掠影的學(xué)習(xí)，很難引人入勝、扣人心弦?，F(xiàn)實(shí)中，少數(shù)黨員干部的理論學(xué)習(xí)之所以生動(dòng)不起來(lái)、深入不進(jìn)去，關(guān)鍵就在于沒有做好做實(shí)“主動(dòng)”這篇文章。有的淺嘗輒止，知其言不知其義，知其然不知其所以然，一知半解而渾然不知；有的自以為是，用死記硬背代替融會(huì)貫通，用生搬硬套代替活學(xué)活用，學(xué)用相長(zhǎng)被拋擲腦后；有的定力不足，理論學(xué)習(xí)跟著感覺走、跟著情緒走，熱一陣子冷一陣子，緊一陣子松一陣子，持之以恒則成為空話。凡此種種，猶如霧里看花、盲人摸象，看似積極主動(dòng)、實(shí)質(zhì)消極被動(dòng)，導(dǎo)致生動(dòng)的理論難以引發(fā)生動(dòng)的學(xué)習(xí)，理論武裝的實(shí)效性自然大打折扣。

“學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高，如寤寐焉，久而益足?！毖影矔r(shí)期，毛澤東如饑似渴、博覽群書，在窯洞里、油燈下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究了大量馬克思主義經(jīng)典著作，并結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際撰寫了《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《論聯(lián)合政府》等大量文章。斯諾《西行漫記》有這樣一段記載：“我有一陣子每天晚上都去見他，向他采訪共產(chǎn)黨的黨史，有一次一個(gè)客人帶了幾本哲學(xué)新書來(lái)給他，于是毛澤東就要求我改期再談。他花了三、四夜的工夫?qū)Ｐ淖x了這幾本書?！痹鴵?dān)任陳云秘書的余建亭回憶陳云：“從不打撲克，也不跳舞，一有空就看書學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)起來(lái)很認(rèn)真。認(rèn)真地讀原著，認(rèn)真地讀參考書籍，認(rèn)真地做筆記。學(xué)習(xí)中有不理解的地方，就虛心向理論界的同志請(qǐng)教。”老一輩革命家這種主動(dòng)學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、持久學(xué)習(xí)的優(yōu)良作風(fēng)，帶動(dòng)了廣大黨員干部紛紛主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全黨形成了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

“人之為學(xué)，千頭萬(wàn)緒，豈可無(wú)本領(lǐng)?！敝鲃?dòng)學(xué)習(xí)不能僅為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，否則理論學(xué)習(xí)就會(huì)成為無(wú)本之木、無(wú)源之水，既不生動(dòng)也難長(zhǎng)久。理論一旦脫離實(shí)踐，就會(huì)成為僵化的教條，失去活力和生命力。要牢記“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用”，自覺弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把實(shí)踐運(yùn)用當(dāng)作“更重要的學(xué)習(xí)”，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平強(qiáng)軍思想既“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，又“學(xué)而恒用之”，做到越用越生動(dòng)、越用越靈活、越用越好用，拿到觀察認(rèn)識(shí)事物的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”，找到破解矛盾問(wèn)題的“活思想”和“金鑰匙”，推動(dòng)新時(shí)代強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍事業(yè)發(fā)展“日日新”和“步步高”。