摘要:童真語(yǔ)文,即兒童的語(yǔ)文、真實(shí)的語(yǔ)文、適切的語(yǔ)文。兒童的語(yǔ)文是本位語(yǔ)文,養(yǎng)護(hù)兒童的“真性情”;真實(shí)的語(yǔ)文是本色語(yǔ)文,貼近兒童的“真生活”;適切的語(yǔ)文是本場(chǎng)語(yǔ)文,發(fā)展兒童的“真素養(yǎng)”。童真語(yǔ)文三“本”一體,以實(shí)現(xiàn)“用每一個(gè)40分鐘玉成師生一生‘童真’”為終極旨?xì)w。
關(guān)鍵詞:童真語(yǔ)文;課堂;童真
我所主張的童真語(yǔ)文,即兒童的語(yǔ)文、真實(shí)的語(yǔ)文、適切的語(yǔ)文。兒童的語(yǔ)文是本位語(yǔ)文,養(yǎng)護(hù)兒童的“真性情”;真實(shí)的語(yǔ)文是本色語(yǔ)文,貼近兒童的“真生活”;適切的語(yǔ)文是本場(chǎng)語(yǔ)文,發(fā)展兒童的“真素養(yǎng)”。童真語(yǔ)文三“本”一體,堅(jiān)守兒童立場(chǎng),指向語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正發(fā)生和語(yǔ)文素養(yǎng)的真實(shí)提升,以實(shí)現(xiàn)“用每一個(gè)40分鐘玉成師生一生‘童真’”為終極旨?xì)w。
一、 童真語(yǔ)文的實(shí)施要義
童真語(yǔ)文以文本為基點(diǎn),指向課堂語(yǔ)文教學(xué)、課外語(yǔ)文活動(dòng)、社會(huì)語(yǔ)文生活,構(gòu)建完整的語(yǔ)文課程與教學(xué)生態(tài),形成學(xué)生主體參與的“立體語(yǔ)文”教學(xué)體系。童真語(yǔ)文的起點(diǎn)在課堂,拓展在活動(dòng),化用在生活,三者既可獨(dú)立實(shí)施,也可融為一體。其實(shí)施要義如下:
(一)情智交融:讓語(yǔ)文課堂夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)
情智交融,是指點(diǎn)燃兒童智慧的火花,喚醒兒童的情感,讓兒童的智慧更加豐厚、靈動(dòng),讓兒童的情感更加豐富、美好。為保障每一個(gè)兒童在課堂上都有真實(shí)具體的進(jìn)步,我們提出了“教在之源、貴在傾聽(tīng)、重在經(jīng)歷、巧在化錯(cuò)、美在自然”的“五在”要求。這,也是童真語(yǔ)文課堂的外顯特征。
“教在起點(diǎn)”,要求把握情智的邏輯之源。兒童的學(xué)習(xí)起點(diǎn),包括認(rèn)知起點(diǎn)、思維起點(diǎn)、情感起點(diǎn)等。認(rèn)知起點(diǎn),是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ);思維起點(diǎn),是教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的支點(diǎn);情感起點(diǎn),是教學(xué)優(yōu)化的保障。我們面對(duì)的學(xué)生不僅是“這一類(lèi)”,還有“這一個(gè)”。唯有立足具體的兒童和具體的學(xué)情,對(duì)“這一類(lèi)”和“這一個(gè)”的學(xué)習(xí)起點(diǎn)進(jìn)行“解碼”,才能使每一個(gè)兒童的情智得到適切的發(fā)展。順勢(shì)而教,瞬時(shí)生成,是童真語(yǔ)文課堂的顯著特點(diǎn)。為全面了解兒童的學(xué)習(xí)起點(diǎn),教師在課前運(yùn)用“預(yù)學(xué)單”、問(wèn)卷等來(lái)判斷學(xué)情?!邦A(yù)學(xué)單”等既是兒童自主學(xué)習(xí)的支架,也是檢測(cè)兒童學(xué)情的工具。
“貴在傾聽(tīng)”,要求把握情智的互動(dòng)萌發(fā)?!皟A聽(tīng)”是童真語(yǔ)文課堂建設(shè)的突破口。這是對(duì)師生的共同要求,要傾聽(tīng)文本、傾聽(tīng)教師、傾聽(tīng)同伴、傾聽(tīng)兒童。善于傾聽(tīng)的兒童,一定是情智深度投入的兒童,也是積極思考的兒童,他們正經(jīng)歷著發(fā)現(xiàn)、比較、甄別、完善和修正的內(nèi)在活動(dòng),一有機(jī)會(huì),就會(huì)把內(nèi)在的思考表達(dá)出來(lái),并會(huì)滿(mǎn)懷激情——這正是我們期待的兒童真正且真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師注重并善于傾聽(tīng)兒童,是把兒童擺在首位,時(shí)刻關(guān)注兒童的具體表現(xiàn)。童真語(yǔ)文課堂要求教師傾聽(tīng)兒童個(gè)性化的理解和表達(dá),關(guān)注兒童個(gè)體特殊的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)方式?!拔衣?tīng)懂了……”“他的發(fā)言給我很多啟發(fā)……”“我有不同的想法……”“你慢慢說(shuō)……”,這是童真語(yǔ)文課堂最動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)。
“重在經(jīng)歷”,要求把握情智的成長(zhǎng)體驗(yàn)。識(shí)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作、綜合性學(xué)習(xí)等,都要讓學(xué)生親歷過(guò)程,在過(guò)程中學(xué)習(xí)。親身經(jīng)歷多了,語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)豐富了,用得熟門(mén)熟路、得心應(yīng)手了,就入了語(yǔ)文之門(mén),就獲得了語(yǔ)言、情感的成長(zhǎng)。小組合作學(xué)習(xí)、生活體驗(yàn)學(xué)習(xí)、情境與場(chǎng)景學(xué)習(xí),是童真語(yǔ)文課堂的常態(tài)。
“巧在化錯(cuò)”,要求把握情智的生長(zhǎng)可能。童真語(yǔ)文課堂上的“化錯(cuò)”,就是以容錯(cuò)的態(tài)度、融錯(cuò)的策略、榮錯(cuò)的品格,利用潛在的錯(cuò)誤、產(chǎn)生的錯(cuò)誤、既成的錯(cuò)誤,生成新的教學(xué)資源,最終化錯(cuò)成智、化錯(cuò)生情、化錯(cuò)育人。
“美在自然”,要求把握情智的發(fā)展節(jié)奏。法國(guó)著名導(dǎo)演讓·雷諾阿有一句解釋電影節(jié)奏的話:“電影就像是在一條河流里緩緩漂行的小船,在它順流而下時(shí),偶爾會(huì)碰到一支垂下的樹(shù)枝,它會(huì)受到一些阻礙,然后繼續(xù)向下游漂去,這就是電影的節(jié)奏?!蔽艺J(rèn)為,它恰如其分地描述了情智發(fā)展的節(jié)奏。我們的童真課堂追求“讓學(xué)習(xí)自然而不太流暢地發(fā)生”。有沖突、有“卡殼”、有疑惑、有自由、有“出畫(huà)”,這是童真課堂之美的自然流露。
(二)內(nèi)外融合:用語(yǔ)文活動(dòng)拓展學(xué)習(xí)時(shí)空
我們將開(kāi)放多元的童真語(yǔ)文活動(dòng)納入課程體系,通過(guò)加強(qiáng)課內(nèi)外融合來(lái)激活語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
童真語(yǔ)文提倡大單元、主題式的語(yǔ)文閱讀活動(dòng),這是語(yǔ)文內(nèi)部的融合。為此,我們組織班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)三個(gè)層面的閱讀活動(dòng)。班級(jí)層面的閱讀活動(dòng),依據(jù)現(xiàn)行語(yǔ)文教材的單元主題,每個(gè)單元推薦一本書(shū),鼓勵(lì)兒童開(kāi)展課外閱讀,使課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合,保證兒童半個(gè)月讀一本書(shū)。年級(jí)層面的閱讀活動(dòng),主要是班組集體活動(dòng)。低年級(jí)突出繪本閱讀,在圖文結(jié)合的閱讀中激發(fā)閱讀興趣;中年級(jí)傾向故事類(lèi)作品閱讀,讀童話、寓言、民間傳說(shuō)等,用故事情節(jié)、人物形象感召兒童;高年級(jí)側(cè)重中外名著整本書(shū)閱讀,以擴(kuò)大兒童的閱讀面,提高閱讀品位。校級(jí)層面的閱讀活動(dòng),主要是指向兒童語(yǔ)文綜合素養(yǎng)提升的競(jìng)賽活動(dòng),以項(xiàng)目化學(xué)習(xí)成果的展示與交流為主。每學(xué)年,學(xué)校會(huì)舉辦一次讀書(shū)節(jié),組織“好書(shū)漂流”“圖書(shū)跳蚤市場(chǎng)”“悅讀游園”等多項(xiàng)讀書(shū)活動(dòng),定期開(kāi)展“悠悠國(guó)學(xué)情”“濃濃愛(ài)國(guó)心”等古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。學(xué)校建有閱讀長(zhǎng)廊,設(shè)置圖書(shū)柜,便于兒童隨時(shí)隨地自主閱讀。此外,學(xué)校倡導(dǎo)和推行網(wǎng)絡(luò)閱讀,利用微信公眾號(hào),開(kāi)辟“師生共讀”專(zhuān)欄,發(fā)布閱讀書(shū)目,定期更新內(nèi)容,分享閱讀感悟,加強(qiáng)師生之間跨時(shí)空的閱讀交流。
童真語(yǔ)文還主張語(yǔ)文與其他學(xué)科跨界融合。如在傳統(tǒng)的角色扮演、音樂(lè)欣賞的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將一篇篇課文創(chuàng)作成一幅幅直觀可感的主題畫(huà),策劃、組織精美的作品展,分別在教室、校園中展示。在語(yǔ)文課堂上,注重融入先進(jìn)的信息技術(shù),以VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、XR(擴(kuò)展現(xiàn)實(shí))等形式為學(xué)生創(chuàng)造更加逼真的學(xué)習(xí)環(huán)境……靈活多樣的跨學(xué)科融合學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生的身心得到了充分的舒展。
這樣內(nèi)外融合,從兒童的真學(xué)入手,豐富閱讀活動(dòng),讓兒童不僅有獨(dú)學(xué)、互學(xué),還有群學(xué)、延學(xué)……有效擴(kuò)展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)空。
(三)知行結(jié)合:以語(yǔ)文生活延展學(xué)習(xí)成果
我們倡導(dǎo)兒童在生活中做有語(yǔ)文意識(shí)的人,過(guò)有語(yǔ)文色彩的生活,做到知行結(jié)合。童真語(yǔ)文的“生活菜單”主要包括“帶上語(yǔ)文的耳朵”“帶上語(yǔ)文的眼睛”“用上語(yǔ)文的嘴巴”“轉(zhuǎn)動(dòng)語(yǔ)文的大腦”“揮動(dòng)語(yǔ)文的小手”,讓兒童在菜單式的活動(dòng)中延展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成果。
我們帶領(lǐng)兒童開(kāi)展豐富多彩的生活勞動(dòng),第一次當(dāng)家、雷鋒在行動(dòng)、我是環(huán)保小衛(wèi)士、我是小小烹飪家……讓兒童在一次次的自我挑戰(zhàn)中體驗(yàn)生活的多彩,品味生活的滋味。
我們組織開(kāi)展兒童游戲,單手剝蛋、逗笑大賽、貼鼻子、手腕神功……無(wú)論是個(gè)體游戲還是團(tuán)體合作游戲,都能激發(fā)潛能、愉悅身心。
我們引領(lǐng)兒童走進(jìn)藝術(shù),創(chuàng)造藝術(shù),神奇的彩繪蛋、魅力剪紙、水果雕刻、樹(shù)葉貼畫(huà)……無(wú)論是手工制作,還是口語(yǔ)表達(dá),抑或文字練筆,都充滿(mǎn)了靈動(dòng)與情趣,讓兒童與藝術(shù)“零距離”。
我們引領(lǐng)兒童徜徉在大自然的懷抱,到自留田地里躬耕勞作,探究記錄;從隨訪游覽中攀談采風(fēng),撰寫(xiě)心得;于綠影扶疏間席地而坐,吟哦詩(shī)句;在皎皎皓月夜憑欄遠(yuǎn)眺,凌空蹈虛……
我們引領(lǐng)兒童與社會(huì)對(duì)接,到敬老院做義工,去街頭宣傳環(huán)保,學(xué)做交通小達(dá)人,開(kāi)展社會(huì)小調(diào)查……
無(wú)論是觀察體驗(yàn)、行動(dòng)感受,還是實(shí)踐操作、角色互換,多姿多彩的語(yǔ)文實(shí)踐,開(kāi)闊了兒童的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
情智交融、內(nèi)外融合、知行結(jié)合,三者相輔相成,相得益彰。
二、 童真語(yǔ)文的課堂樣態(tài)
我們提煉出獨(dú)立自主先學(xué)、合作探究共學(xué)、躬身經(jīng)歷悟?qū)W、尊重差異助學(xué)、分享致用展學(xué)、信息反饋診學(xué)的“六學(xué)”課堂樣態(tài),引領(lǐng)童真語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐。
(一)獨(dú)立自主先學(xué)
自主先學(xué)要有層次性和側(cè)重點(diǎn)?;趦和膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和能力,自主先學(xué)必須經(jīng)歷一個(gè)由扶到放的過(guò)程,而且,針對(duì)不同年級(jí)、不同類(lèi)型的教材,自主先學(xué)的內(nèi)容與方法有所區(qū)別。低年級(jí)的重點(diǎn)是認(rèn)讀字詞,讀通課文,提出不理解的問(wèn)題;中年級(jí)的重點(diǎn)是讀通課文,把握大意,借助課后學(xué)習(xí)提示,思考相關(guān)問(wèn)題;高年級(jí)的重點(diǎn)是把握內(nèi)容大意和文本傳遞的價(jià)值觀念,發(fā)現(xiàn)文本的語(yǔ)言特色,著力學(xué)習(xí)表達(dá)方法。
自主先學(xué)要有指導(dǎo)和示范。每學(xué)年,我們都會(huì)開(kāi)設(shè)自主學(xué)習(xí)交流課,讓兒童了解可以自主學(xué)習(xí)什么、怎樣自主學(xué)習(xí),包括如何利用工具書(shū)和其他資料,如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不同類(lèi)型的課文自學(xué)的重點(diǎn)在哪里,等等。
自主先學(xué)的成效要有檢查和評(píng)價(jià)。預(yù)學(xué)評(píng)價(jià),主要采用學(xué)生喜愛(ài)的等級(jí)制、五星制、笑臉制等形式。對(duì)于在自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式上有突破的,予以表?yè)P(yáng)和推廣;對(duì)態(tài)度不夠端正,或者學(xué)習(xí)內(nèi)容窄化、方法陳舊的,則做個(gè)別指導(dǎo)和幫扶。
(二)合作探究共學(xué)
童真語(yǔ)文課堂的合作探究共學(xué)主要有三種形式:
一是集思廣益型。集中每個(gè)兒童的智慧,廣泛吸收有益的建議。在學(xué)習(xí)人物形象或體悟生活哲理時(shí),提出問(wèn)題“他給你留下怎樣的印象”“從中你領(lǐng)悟到什么道理”等,引導(dǎo)兒童聯(lián)系生活實(shí)際,從各個(gè)角度去分析。
二是各展所長(zhǎng)型。發(fā)揮每個(gè)兒童的特長(zhǎng),合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。兒童間的個(gè)性差異較大,有的善讀,有的善寫(xiě),有的善說(shuō),有的善畫(huà)……為了發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng),兒童可以通過(guò)不同的形式呈現(xiàn)對(duì)課文的不同理解。他們自動(dòng)組建合作小組,并競(jìng)相上臺(tái)展示。
三是分飾角色型。兒童活潑好動(dòng),有很強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)欲,熱衷于把一些活動(dòng)內(nèi)容“演”出來(lái)。在童真語(yǔ)文課堂中,兒童飾演不同的角色,表現(xiàn)出濃厚的興趣,充分調(diào)動(dòng)積極性,對(duì)文本的理解和對(duì)人物個(gè)性品質(zhì)的把握也逐漸深入。
(三)躬身經(jīng)歷悟?qū)W
真正的學(xué)習(xí),往往是一種親身經(jīng)歷后的自悟。童真語(yǔ)文課堂中的悟?qū)W,與閱讀緊密結(jié)合在一起,包含初讀、議讀、精讀、美讀、延讀等環(huán)節(jié)。
初讀,是悟的基礎(chǔ)。初讀感悟是兒童根據(jù)明確的教學(xué)目標(biāo),憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀技能去充分地朗讀教材,在讀中悟,在悟中讀,試著解決一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,并找出自己疑惑的地方。
議讀,是悟的呈現(xiàn)。在兒童初讀感悟的基礎(chǔ)上,給他們創(chuàng)造一個(gè)充分發(fā)表意見(jiàn)、提出問(wèn)題的機(jī)會(huì),做到有讀、有議、有答、有駁、有辯。在討論時(shí),當(dāng)自己的見(jiàn)解得到肯定,兒童會(huì)產(chǎn)生一種成功的快感;當(dāng)自己的見(jiàn)解遭到反駁,兒童會(huì)更深入地思考,盡量闡明自己的觀點(diǎn)。這種快感和思考,有利于激發(fā)閱讀的興趣,增進(jìn)閱讀的效果,培養(yǎng)兒童交流、合作的習(xí)慣。
精讀,是悟的核心。教師對(duì)兒童的“悟”要進(jìn)行梳理、歸類(lèi),尤其是對(duì)于重點(diǎn)句、段的領(lǐng)悟,應(yīng)根據(jù)兒童“悟”的質(zhì)量,引導(dǎo)再讀再悟。精讀,要讓兒童在讀中充分感悟、體驗(yàn),而不是就問(wèn)題回答問(wèn)題;否則,兒童缺乏自主感悟的過(guò)程,會(huì)失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
美讀,是悟的升華。葉圣陶先生說(shuō),所謂美讀,就是在讀的時(shí)候,把作者的情感傳達(dá)出來(lái)。比如,教學(xué)《江畔獨(dú)步尋花》,先讓兒童想象黃四娘家花園的美景,用自己的語(yǔ)言表述,再讀詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)人杜甫觀花時(shí)喜悅、歡快的心情,韻味自然讀出來(lái)了。通過(guò)語(yǔ)言文字想象畫(huà)面,通過(guò)想象中的畫(huà)面感悟語(yǔ)言,是培養(yǎng)兒童語(yǔ)感的有效方法。
延讀,是悟的拓展。課內(nèi)不足課外補(bǔ),教師帶領(lǐng)兒童走出校門(mén),充分利用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的語(yǔ)文教學(xué)資源,讓他們呼吸新鮮的空氣,看到鮮活的生活。如開(kāi)設(shè)抒情寫(xiě)景課、人物肖像展示課、唐詩(shī)三百首誦讀課、寓言故事表演課、奇思妙想演說(shuō)課等,讓課外拓展閱讀有課內(nèi)展示的機(jī)會(huì),相當(dāng)于把課堂學(xué)習(xí)延展到課堂之外。
(四)尊重差異助學(xué)
童真語(yǔ)文課堂尊重差異,并以更多的彈性設(shè)置來(lái)容納差異,以靈活的組合學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展差異。有的兒童愛(ài)獨(dú)立思考,課堂上可允許其默讀靜思,小組合作學(xué)習(xí)時(shí),允許其保持相對(duì)的獨(dú)立性;有的兒童表演力強(qiáng),則給予更多的表演機(jī)會(huì),讓其展示自己對(duì)課文中人物、情節(jié)的思考與理解……尊重兒童差異的另一個(gè)策略,即注重對(duì)兒童學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。事實(shí)證明,關(guān)注兒童在學(xué)習(xí)中的參與程度,并根據(jù)兒童的能力差異作出適切的評(píng)價(jià),能夠起到以評(píng)激學(xué)的功效。
(五)分享致用展學(xué)
課堂上,兒童學(xué)悟后的展示活動(dòng),對(duì)教師而言,是一種教學(xué)的檢查和診斷;對(duì)兒童而言,則是一種素養(yǎng)的外化和提升。童真語(yǔ)文課堂中的展學(xué),一般這樣實(shí)施:如果開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí),以小組為單位,組內(nèi)所有成員一起上臺(tái),由其中一位代表向全班同學(xué)展示匯報(bào),其他人補(bǔ)充匯報(bào),匯報(bào)完成后接受同學(xué)的評(píng)價(jià)和提問(wèn);如果是靜讀默想后的展示,則讓兒童自主選擇適合的方式,如朗讀、演講、問(wèn)難、表演、寫(xiě)作等,只要能夠把內(nèi)心的品悟和體驗(yàn)恰如其分地表現(xiàn)出來(lái),都是成功的展示。接受能力較強(qiáng)的兒童,在分析交流的過(guò)程中思考會(huì)更嚴(yán)密,表達(dá)會(huì)更有條理,自信心會(huì)不斷增強(qiáng),參與的主動(dòng)性會(huì)隨之不斷提高;接受新知較慢的兒童,也會(huì)在與同學(xué)共同探討的過(guò)程中豁然開(kāi)朗。久而久之,兒童都能學(xué)會(huì)并做到相互的尊重、質(zhì)疑、分享、接納。
(六)信息反饋診學(xué)
診學(xué)是對(duì)真學(xué)過(guò)程與效果的檢驗(yàn)。診學(xué),從兒童學(xué)習(xí)的角度來(lái)觀察、分析和理解,是教師了解兒童學(xué)習(xí)狀態(tài)、及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略的依據(jù)。望聞問(wèn)切,是中醫(yī)診斷病情的基本手段,也是童真課堂中的診學(xué)手段。望,可以理解為用眼睛去觀察。兒童是不是真的在思考,是不是真的已經(jīng)領(lǐng)會(huì),是不是能夠融會(huì)貫通,需要教師從兒童的行為動(dòng)作中敏銳地捕捉。聞,可以理解為傾聽(tīng)。教師通過(guò)傾聽(tīng),不僅要判斷對(duì)錯(cuò),更要想象學(xué)生的思維軌跡。問(wèn),是診斷兒童真學(xué)與真知的基本和常用手段,要做到“循序漸進(jìn),有層次性;把握時(shí)機(jī),有啟發(fā)性;難易適度,有連接性;突破難點(diǎn),有指向性;促進(jìn)生成,有探索性”。切,則是對(duì)兒童內(nèi)在狀態(tài)的整體把握。信息化時(shí)代,我們可以充分利用新技術(shù),采集學(xué)習(xí)過(guò)程中的數(shù)據(jù),通過(guò)分析、比對(duì),了解、反饋每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲,從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,進(jìn)一步精準(zhǔn)幫助每一位學(xué)生。當(dāng)然,望聞問(wèn)切之后,還要有一個(gè)系統(tǒng)研判和“開(kāi)處方”的過(guò)程,將從兒童那里獲得的信息進(jìn)行系統(tǒng)化處理,進(jìn)而調(diào)整教學(xué)思路和策略,并及時(shí)實(shí)施落地。
(趙建華,江蘇省南通經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)黨委書(shū)記、總校長(zhǎng),特級(jí)教師,正高級(jí)教師。)