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      五岳

      2023-04-16 06:10:31
      作文周刊·八年級版 2023年13期
      關(guān)鍵詞:恒山嵩山衡山

      東岳泰山

      泰山,又名岱山、岱宗,有“五岳之首”“天下第一山”之稱,位于山東省泰安市。泰山相伴上下五千年的華夏文明,集國家興盛、民族存亡的象征于一身,承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵,被古人視為“直通帝座”的天堂,更有“泰山安,四海皆安”的說法。

      片段欣賞

      一路上從山腳往上爬,細(xì)看山景,我覺得掛在眼前的不是五岳獨尊的泰山,卻像一幅規(guī)模驚人的青綠山水畫,從下面倒展開來。在畫卷中最先露出的是山根底那座明朝建筑岱宗坊,慢慢地便現(xiàn)出王母池、斗母宮、經(jīng)石峪。山是一層比一層深,一疊比一疊奇,層層疊疊,不知還會有多深多奇。

      畫卷繼續(xù)展開,綠蔭森森的柏洞露面不太久,便來到對松山。兩面奇峰對峙著,滿山峰都是奇形怪狀的老松,年紀(jì)怕都有上千歲了,顏色竟那么濃,濃得好像要流下來似的。上得山來,又在“孔子登臨處”立過腳,在秦始皇封的五大夫松下喝過茶。還看過漢枚乘稱道的“泰山穿溜石”,相傳是晉朝王羲之或者陶淵明寫的斗大的楷書《金剛經(jīng)》的石刻。將要看見的唐代在大觀峰峭壁上刻的《紀(jì)泰山銘》自然是珍品,宋元明清歷代的遺跡更像奇花異草一樣,到處點綴著這座名山。一恍惚,我覺得歷史的影子仿佛從我眼前飄忽而過。

      從朝陽洞再往上爬,山路越來越險,覺得像在登天。歷來人們也確實把爬泰山看作登天。爬上南天門,走上天街。黃昏早已落到天街上,處處飄散著不知名兒的花草香味。風(fēng)一吹,朵朵白云從我身邊飄浮過去,眼前的景物漸漸都躲到夜色里去。

      (作者楊朔,節(jié)選自《泰山極頂》)

      西岳華山

      華山,古稱“西岳”,雅稱“太華山”,位于陜西省華陰市,自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。中華之“華”源于華山,由此,華山有了“華夏之根”之稱。

      片段欣賞

      一到華陰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見華山了,矗立群山之上,半截在云里裹著,似露非露,像罩了一層神光靈氣。趨著那個方向走去,越走越不見了華山,鐵獸似的無名群山直鋪了幾里遠(yuǎn)的涼蔭,樹木一片一片的。偶爾從樹林子里漫下一條河來,河里卻全部沒水,滿是石頭,大的如一間房的模樣,小的也有甕大的,盆大的,枕大的。顏色一律灰白,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,在綠樹林子之下,白花花的耀眼,像天地之間,忽然裸露了一條秘密,這便將我吸引過去。置身在那里,先覺得一河石頭高高低低,密密疏疏,似乎是太雜亂了,慢慢地便看出它亂得有節(jié)奏,又表現(xiàn)得那么和諧……

      到了五月,我又去一趟華山。直接搭車在桃下站下來,步行了七里趕到華山入谷口,忽見工業(yè)谷外有一處院落,很是好看,便抬腳進(jìn)去,才知道這是華山下名叫“玉泉院”的寺廟。院內(nèi)空寂無人,數(shù)十棵幾摟粗的大樹,全部遮了天日,樹下的場地上,有著深深淺淺的綠,如鋪了一層茸茸的地毯。坐上,仰頭看見太陽在樹梢碎紙片大的空隙激射,低眼看身下的綠,卻并不是苔蘚,是一種小得可憐的草,指甲蓋般圓,裂五個七個瓣,伏地而生,中有數(shù)十個針尖大小的花蕊,嫩黃可愛。

      (作者賈平凹,節(jié)選自《三游華山》)

      南岳衡山

      衡山,又名壽岳、南山,位于湖南省中部,綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間。衡山的命名,據(jù)戰(zhàn)國時期《甘石星經(jīng)》記載,因其位于星座二十八宿的軫星之翼,“變應(yīng)璣衡”“銓德鈞物”,猶如衡器,可稱天地,故名衡山。

      片段欣賞

      我們到衡山的時候,恰是進(jìn)香的季節(jié)的開頭。上山所走的是新修的“之”形的大道,林木少見得很,以瀑布著名的“絡(luò)絲潭”等地方,連水聲也差不多聽不見了。在兩人扛著竹制的轎子上顛簸了兩個鐘頭,才到了山頂?shù)纳戏馑拢煲押诹?,我?zhǔn)備重嘗夜宿山寺的滋味。

      在衡山只有寺觀可以下榻,那是中國的本色,比牯嶺似乎多了一點詩意。吃過晚飯之后,已快到九點鐘了,和尚們的晚課早已做過,我們在大殿里繞了一下,在點著豆一般的燈光的佛龕前,尚有一兩個和尚在跪著。我們還不想睡,便披起一件御寒的衣服步出山門踏月去。才缺不久的下弦月已懸在樹丫間了,天凈無云,空氣似乎薄了一點,銀河、北斗及其他的星辰都顯然格外的光輝明朗,四望不見有山,我感到我們確是在南岳的最高處了。

      不知怎樣,同伴中忽然有人唱起來,我們都傻氣大發(fā),高聲和著,一路沿著到祝融峰的路走,一路哼。月亮漸漸高了,鋪著沙石的小路漸漸白亮了,晚風(fēng)漸漸緊了,蟲聲漸漸低沉了,但我們卻漸唱漸高興,直至寒氣已深。

      (作者劉燧元,節(jié)選自《“朝山”歸來》)

      北岳恒山

      恒山,亦名“太恒山”,古稱玄武山、玄岳等,位于山西省大同市。恒山道教始于西漢,北魏始興盛,成為主流全真派圣地。恒山自明代被列為北岳。

      片段欣賞

      我們來到山下,仰首一望,只見一個建筑群紅綠相映,像是一幅彩畫貼在石壁上,又像無形的線把幾座小房系在半空。正如當(dāng)?shù)孛裰{說的:“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊?!?/p>

      寺按山的走勢,院門南向,四十間大小殿宇臺閣,緊貼巖壁一字排開,南北長如蟠龍,東西窄如衣帶。進(jìn)得寺門,穿過小院便登樓。樓梯既陡且窄,僅容一人。我們緊跟向?qū)?,手扶冰冷的巖石,忽上忽下,忽而又折回,像在石回路轉(zhuǎn)的山洞中慢慢探行。大家攀梯繞廊,在半空中迂回,興致盎然。先看三官殿,這是道教的天地。幾座泥塑像都是烏眉黑須,衣袖帶風(fēng),有一種飄塵出世的無為之感。繼而是三圣殿,這里則是佛家的世界??茨欠鹣瘢S臂潤面,端坐蓮席,目光微啟,大概雷鳴電閃也不能驚動他的一絲禪心。最后是三教殿。這里集中國封建文化之大成。我聚精會神地欣賞著,一回頭,見外面白云線繞,那霧氣已趁人不備,潛入殿門,托住眾神。好一個仙境神界嘛!

      我們一個殿一個殿地看完后,已走到盡頭。游人到此,緣壁而行,如履薄冰,提心吊膽。如果大著膽子向下望,但見流云飛鳥,真是身懸半空了。我們退回身來,貼著石壁向上看,這才發(fā)現(xiàn)在山下看來像刀切一樣的石壁,原來微呈弧形,整座寺就躲在這個弧凹里。

      (作者梁衡,節(jié)選自《恒山懸空寺》)

      中岳嵩山

      嵩山,位于河南省登封市,西起洛陽龍門東側(cè),向東逐漸轉(zhuǎn)向東北一直延伸到新密以北。嵩山山系包括萬安山、安坡山、馬鞍山、五佛山、擋陽山、玉寨山、嵩山主峰(峻極峰)、五指嶺和尖山等。

      片段欣賞

      夜幕拉開,星月迷蒙,嵩山巨大的暗影投注下來,將所有的神秘罩在崇敬之中。燈光沉滅的一剎,一股巨大的壓迫力在空氣中凝結(jié)。鐘聲,金色的聲響一環(huán)環(huán)催打著這種沉靜。而后是長久的無聲。所有的聲息仿佛凝固,時光不再走過。

      木魚的聲音次第響起,如一條條魚,蹦出夜的水面。聲音由大而小,再由小而大。那發(fā)聲的木頭震響了整個山谷,不知道最初把一截木頭做成木魚的人是何動機(jī),是為了讓煩躁沉入這木頭之中嗎?是想讓心緒在這種擊打中碎裂嗎?木魚聲聲洞穿了歲月。木魚聲聲,在心壁上折射而去,所有的一切只剩了這木的聲音。

      水從山間流來,柔軟與堅硬構(gòu)成了一種和諧。石可以改變水流的方向,水可滴而穿石,萬事萬物相攜相生。水潺潺,水盈盈,水渙渙,水蕩蕩,水的各種各樣的聲響,揉成一曲古老嵩山的優(yōu)美曲調(diào),花流水,積極向上的音聲,痛快淋漓的表達(dá),絕非落花流水春去的哀唱?;魉?,花的流,水的流,水擁著花,花攜著水,一山的爛漫,都在了水中。

      (作者王劍冰,節(jié)選自《嵩岳絕響》)

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