章可可
關(guān)鍵詞:新時代;人民利益觀;利益;意義
馬克思認為利益是人們客觀存在的、本質(zhì)為社會關(guān)系的需要。利益觀是指人民對利益問題的思考所形成的相對穩(wěn)定的總體認識和根本觀點。新時代黨的人民利益觀就是新時代的黨中央堅持以人民為中心,發(fā)表的一系列關(guān)于利益的新觀點、新思想、新論斷,形成了關(guān)于人民利益的總體看法和根本觀點。深刻認識與學(xué)習(xí)新時代黨的人民利益觀的多維意義,對于指導(dǎo)中國式現(xiàn)代化建設(shè),落實以人民為中心的發(fā)展理念,踐行黨的初心和使命具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實意義。
新時代黨的人民利益觀繼承并發(fā)展了馬克思主義利益觀,新時代黨的人民利益觀的人民主體立場是對馬克思主義利益觀人民立場的繼承,在此基礎(chǔ)上,又創(chuàng)造性地指出了人民利益的首要地位,指明了新時代利益評判的最高標準是最廣大人民的根本利益,拓展了人民利益的具體內(nèi)容。
馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就曾指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[1]。馬克思認為共產(chǎn)黨人利益與全部無產(chǎn)階級利益是相同的,沒有任何特殊成分,是社會絕大多數(shù)人的利益,這就指明了“共產(chǎn)黨人是為工人階級的最近的目的和利益而斗爭”[2]的立場,明確了馬克思主義政黨代表全體勞動人民利益的指向。新時代黨的人民利益觀不僅指出新時代的中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)秉承共產(chǎn)黨人絕無個人私利的特殊原則,還明確了人民利益在共產(chǎn)黨人利益中的首要地位。習(xí)近平總書記指出“我們黨沒有自己特殊的利益,黨在任何時候都把群眾利益放在第一位”[3]。這不僅強調(diào)了維護人民利益的重要作用,而且指明了當黨的利益、黨員個人利益與人民利益發(fā)生利益矛盾和沖突時,應(yīng)該優(yōu)先考慮人民利益,把最廣大人民的根本利益始終放在第一位,凸顯了人民主體的利益立場,特別強調(diào)了人民利益的首要性。
立場不同,利益評判的最高標準自然也不相同。新時代黨以人民為主體的利益立場決定了其利益評判的最高標準只能是廣大人民的根本利益。馬克思認為價值的評判標準具有鮮明的階級特征,“道德始終是階級的道德;它或者為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治和利益辯護,或者當被壓迫階級變得足夠強大時,代表被壓迫者對這個統(tǒng)治的反抗和他們的未來利益”[4]。所以馬克思主義利益觀代表無產(chǎn)階級和所有勞動人民的階級利益,這已成為馬克思主義價值取向的根基。在利益評判的最高標準這方面,習(xí)近平總書記指出“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”[5],從根本上回答了新時代黨團結(jié)和帶領(lǐng)人們共同奮斗“為了誰”及奮斗的方向和目標的問題;又指出,我們黨“要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標準”[6],這不僅進一步明確了共產(chǎn)黨人一切工作的出發(fā)點在于人民、為了人民,而且回答了利益評判的主體是誰,利益檢驗和評判的標準是什么的根本問題。這是馬克思主義利益評判標準在中國場域的具體呈現(xiàn),是中國化的評判標準。新時代黨的人民利益觀把最廣大人民的根本利益上升到了利益標準的最高位置,繼承了馬克思主義利益觀的評判標準,表明最多數(shù)人民的根本利益不是個人利益也不是某階層或某群體的利益。新時代黨的人民利益觀既繼承了馬克思主義利益觀的利益思想,又彰顯了具有解決人民利益實際問題的歷史視野,與時俱進的實踐能力和行之有效的方式方法,讓馬克思主義利益觀在21世紀的中國土地上綻放出耀眼的光芒。
黨性修養(yǎng)又稱黨性鍛煉,是黨的性質(zhì)、宗旨、理想和信仰的本質(zhì)屬性,是每個黨員的立身之本。人民性問題即人民利益問題與黨性問題始終是一致的,統(tǒng)一的,堅持黨性就是堅持人民性,堅持人民性的本質(zhì)就是實現(xiàn)好最廣大人民的根本利益,把解決好人民利益問題作為共產(chǎn)黨人一切工作的重心,這為每一個共產(chǎn)黨人加強黨性修養(yǎng)提供了重要遵循。
人民利益問題是中國共產(chǎn)黨人加強黨性修養(yǎng)的重要組成部分和集中體現(xiàn)。黨的性質(zhì)指中國共產(chǎn)黨是工人階級和中國人民的先鋒隊,代表中國最廣大人民的根本利益。“堅持人民性,就是要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點”[7],黨性與人民性是一致的,所以黨的性質(zhì)與人民利益始終保持一致,黨代表了人民的利益。進一步說,黨就是人民的黨,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),也就是說,黨是為人民利益服務(wù)的黨。黨的理想信念是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,人民幸福、民族復(fù)興是人民對全面發(fā)展和國家統(tǒng)一的利益需求體現(xiàn)。我們黨始終信仰馬克思主義,最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,實際上這是在講如何保障最廣大人民、全人類的利益問題,就是為了維護人民的長遠利益。黨的性質(zhì)、宗旨、理想、信仰等無不體現(xiàn)著維護好人民利益的影子,人民利益問題早已成為中國共產(chǎn)黨人加強黨性修養(yǎng)的重要組成部分。
捍衛(wèi)最廣大人民的根本利益是中國共產(chǎn)黨人努力前進的重要方向,是中國共產(chǎn)黨人解決利益矛盾的根本之舉,這為共產(chǎn)黨人的群眾工作提供重要動力。新時代的黨中央明確要求中共黨員“以人民利益為出發(fā)點和落腳點,這是我們黨根本的政治優(yōu)勢所在”,實現(xiàn)人民利益是每一個共產(chǎn)黨員不懈奮斗的政治目的與拼搏進取的政治方向,同樣這種人民利益導(dǎo)向指引著共產(chǎn)黨人提升自我改造,自我完善的能力,加強理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)等,成為我們黨永葆初心使命,保持為人民工作的不竭動力,激勵著全體共產(chǎn)黨人踔厲前行、勇毅奮發(fā)。改革開放以來,我國利益關(guān)系錯綜復(fù)雜,貧富懸殊,利益沖突等時有發(fā)生,對此新時代黨的人民利益觀強調(diào)維護最廣大人民的根本利益是我們黨解決利益矛盾的根本方式,堅定最廣大人民根本利益第一位的選擇,由此對共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)提出了更嚴格的要求,不僅指出共產(chǎn)黨人在處理利益糾紛時要采取正確的利益方式,而且黨員要自覺加強更優(yōu)良的作風(fēng)修養(yǎng),勇于與黑惡勢力作斗爭,敢于承擔(dān)執(zhí)政風(fēng)險,只要是有利于最廣大人民根本利益的事,就要敢于觸動已有的利益格局,當少部分人的感情或個人利益與最廣大人民的根本利益相抵觸時,共產(chǎn)黨人就要毫不猶豫地選擇“動一些人的奶酪”而成就最廣大人民的根本利益,這才是每一個中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的黨性修養(yǎng)。
人民利益的維護必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo),人民維護自身利益的實踐活動受到利益觀念的指導(dǎo)。正確的利益觀能科學(xué)指導(dǎo)人民的實踐,錯誤的利益觀必然導(dǎo)致錯誤的價值選擇,最終損害人民的根本利益。新時代黨的人民利益觀作為新時代科學(xué)的利益導(dǎo)向,指明維護最廣大人民的根本利益就是要維護人民的集體利益、長遠利益和全局利益,這不僅是對中國共產(chǎn)黨人提高個人黨性修養(yǎng)的必然要求,而且是對每一個追求正確、先進利益觀以及富有社會責(zé)任感的人民的必然要求。
新時代黨的人民利益觀強調(diào)維護集體利益是社會主義社會的應(yīng)有之義。社會主義核心價值觀宣傳教育就是要培育新時代集體主義價值理念,弘揚集體主義精神,“深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人”[8]。集體利益是人民共同創(chuàng)造的社會利益,是最廣大人民的根本利益,在社會主義國家,生產(chǎn)資料歸全體社會成員所有,個人取得的財富離不開集體創(chuàng)造的社會條件,所以當集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時,選擇集體利益是每一個中國人民的應(yīng)有之義。對此,習(xí)近平總書記高度贊揚高舉集體主義旗幟的先鋒個人,在授予戴明盟“航母戰(zhàn)斗機英雄試飛員”榮譽稱號時,表揚他做到了“個人利益服從集體利益、局部利益服從全局利益,始終保持革命軍人的高尚品格和良好形象”[9],這有利于為人民樹立正確的利益模范,指導(dǎo)人民發(fā)揚集體主義精神,有利于塑造人民集體利益的價值認同。
新時代黨的人民利益觀強調(diào)維護長遠利益是以人民為中心的發(fā)展的具體旨向。習(xí)近平總書記引用清末舉人陳澹然的觀點“不謀萬世者,不足謀一時”告誡我們要“善于把眼前需要與長遠謀劃統(tǒng)一起來,不能急功近利、投機取巧”[10]。從時間維度出發(fā)科學(xué)指導(dǎo)我們要深謀遠慮,開闊視野,放眼未來,注重發(fā)展的長遠利益,不要只圖眼前私利,否則容易因小失大,因短失長,只有謀長遠利益才能有可持續(xù)的發(fā)展利益。以人民為中心的發(fā)展問題實質(zhì)上就是能否可持續(xù)地維護人民的利益問題,如果只考慮短期的眼前利潤,必定會損害人民長期的發(fā)展,所以維護長遠利益才是堅持以人民為中心發(fā)展的具體旨向。新時代黨的“兩山理論”的正確實踐就是最好的證明,引導(dǎo)著中國人民選擇“綠水青山”的生態(tài)利益和可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟利益以及人民未來長遠的生命健康利益,摒棄急功近利的“金山銀山”短期效益。這既有利于培養(yǎng)中共黨員樹立注重長期效益的正確政績理念,又有利于培養(yǎng)人民擁有發(fā)展眼光、長遠眼光看問題的大視角。
新時代黨的人民利益觀強調(diào)維護全局利益是人全面發(fā)展的必然選擇。全局利益是關(guān)系全黨、全國、全社會的,相對局部利益而言的整體利益,如果說采取符合人民發(fā)展的長遠利益是從時間維度出發(fā)的科學(xué)決策,則維護全局利益就是從空間維度出發(fā)的真理性選擇,是人民參與建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的必然要求。新時代黨的人民利益觀強調(diào)要培養(yǎng)全局思維、整體意識和大局觀念,同時要抓好主要矛盾,解決好重點難點的局部利益問題。這啟示我們發(fā)展自我個人利益時,也要兼顧全局利益,不能在損害全黨、全社會利益的基礎(chǔ)上,選擇個人私利或違法利益。新時代黨的人民利益觀強調(diào)應(yīng)該協(xié)調(diào)把握人民的物質(zhì)利益與精神利益,就是要求新時代中共黨員注重人民的整體利益,注重貧困、就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、防重大風(fēng)險等現(xiàn)實問題,同時重視人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和對社會主義核心價值觀的培育,既發(fā)展傳統(tǒng)文化與時代特色相結(jié)合的文化產(chǎn)品,又積極營造文明、和諧的人文環(huán)境,既強調(diào)人民物質(zhì)基礎(chǔ),又提升人民精神境界,彰顯了新時代黨的人民利益觀在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的全面性。
新時代黨的人民利益觀對人民需求與日常生活的深切關(guān)照,彰顯了新時代黨中央對我國人民利益問題的宏觀把控與微觀調(diào)節(jié),是人民利益上升到國家意志的體現(xiàn),也是黨維護人民利益具體實踐的理論精華。新時代黨的人民利益觀既是對過去馬克思主義利益觀的繼承發(fā)展,又是未來共同建設(shè)美好世界的價值指引,有利于拓展維護人民權(quán)益的深刻意涵。對新時代黨的人民利益觀的多維意義探析不僅表明了新時代黨的價值取向,還豐富發(fā)展了社會主義人民利益觀的理論體系,對我們學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,理解新時代黨關(guān)于人民利益總體觀點的深層意涵具有重要意義。
參考文獻:
[1]馬克思恩格斯選集.第1卷[M].北京:人民出版社,2012:411.
[2]馬克思恩格斯選集.第1卷[M].北京:人民出版社,2012:434.
[3]習(xí)近平在參加內(nèi)蒙古代表團審議時強調(diào):堅持人民至上 不斷造福人民 把以人民為中心的發(fā)展思想落實到各項決策部署和實際工作之中[N].《人民日報》,2020-05-23.
[4]馬克思恩格斯文集.第9卷[M].人民出版社,2009:99-100.
[5]“向著新的奮斗目標,出發(fā)!”——記習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰延安革命紀念地[N].《人民日報》,2022-10-29.
[6]習(xí)近平在紀念朱德同志誕辰130周年座談會上的講話[N].《人民日報》,2016-11-30.
[7]浦東開發(fā)開放30周年慶祝大會隆重舉行 習(xí)近平發(fā)表重要講話[N].《人民日報》,2020-11-13.
[8]習(xí)近平:胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[N].《人民日報》,2013-08-2121.
[9]習(xí)近平:簽署命令給1個單位、1名個人授予榮譽稱號[N].《人民日報》,2014-08-2828.
[10]習(xí)近平用典.第1輯[M].北京:《人民日報》出版社,2018:297.
(作者單位:湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院)