沈 驊
(上海博物館,上海 200003)
中國(guó)書畫的收藏與展示多以獨(dú)特的卷軸形式呈現(xiàn),根據(jù)作品的縱橫尺寸和收藏展示需要,卷軸的裝裱又分為手卷、立軸與橫披三大類,其中手卷是中國(guó)傳統(tǒng)裝裱形式中最早出現(xiàn)與發(fā)展起來(lái)的,并直接或間接地影響了立軸形式的產(chǎn)生與演變。手卷作品以橫長(zhǎng)畫心從右至左進(jìn)行書畫創(chuàng)作,其邊展邊卷欣賞的特點(diǎn)是竹木簡(jiǎn)形制的遺續(xù)。手卷裝裱從最初只是將數(shù)紙粘接或者簡(jiǎn)單托禙的長(zhǎng)卷式經(jīng)卷和書卷,歷經(jīng)從晉至清千年的發(fā)展,形成了撞邊手卷(亦稱碰邊手卷)、套邊手卷(亦稱包邊手卷或沿邊手卷)和轉(zhuǎn)邊手卷(亦稱絹折邊手卷)三種經(jīng)典樣式[1],其中轉(zhuǎn)邊手卷樣式出現(xiàn)于明代,形成了挖嵌式與鑲接式兩種不同工藝(為了便于闡述,下文且分別稱其為“挖嵌式轉(zhuǎn)邊手卷”和“鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷”)。兩種工藝裝裱后所呈現(xiàn)的效果相同,但后者比前者更為節(jié)省絹料,因此可發(fā)現(xiàn)流傳至今的清代至民國(guó)時(shí)期的轉(zhuǎn)邊手卷大多為鑲接式裝裱工藝。由于鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷工序繁瑣復(fù)雜、技術(shù)難度較大,裝裱工藝的傳承在當(dāng)代出現(xiàn)了式微,已面臨失傳的境地。
本工作以上海博物館藏《明仿米芾行書明道觀壁記卷》轉(zhuǎn)邊手卷的修復(fù)重裱為例,對(duì)原裱用料、配色、鑲接工藝等進(jìn)行研究,并原尺寸恢復(fù)其原本鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷樣式,旨在研究、保護(hù)和傳承古人優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝。
手卷形制經(jīng)過一千多年的發(fā)展,至清代已基本定型,從右端起首至尾的基本組成結(jié)構(gòu)依次是天頭、副隔水、正隔水、引首、正隔水、畫心、正隔水、(題跋、正隔水)、拖尾[2]。這個(gè)順序固定不變,樣式的區(qū)分主要是在邊的處理上。
三種經(jīng)典樣式中,套邊手卷和撞邊手卷皆是在手卷的上下邊鑲接相同寬度的棕色小邊作為裝飾與保護(hù):套邊手卷的小邊為單層薄竹料紙或薄皮紙,從手卷的第一個(gè)正隔水開始,包于上下邊直到末端;撞邊手卷是現(xiàn)今手卷裝裱中最常用樣式,小邊為雙層,可以是絹加托一層極薄皮紙或扎花,也可以是薄皮紙加托一層扎花,小邊也是從手卷的第一個(gè)正隔水開始鑲接至末端,做法是將小邊鑲于手卷邊口的反面,然后向正面粘折,并使小邊的邊口與助條的邊口相碰不重疊。
轉(zhuǎn)邊手卷不同于以上兩種,此種樣式的出現(xiàn)是因?yàn)橐?、畫?一幅或多幅)、題跋等各部分寬度不統(tǒng)一,但要裝裱在一個(gè)手卷上,所以古人在借鑒立軸鑲接工藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了將手卷各部分依次鑲嵌于統(tǒng)一寬度的長(zhǎng)條綾絹內(nèi),再將綾絹上下邊口向反面粘折的鑲接工藝。轉(zhuǎn)邊手卷以最寬的畫心(或引首、題跋等)來(lái)決定裝裱后手卷的總高度,因此上下邊寬度不是統(tǒng)一的,并且引首、畫心、題跋等各部分的上下邊寬度按照傳統(tǒng)挖嵌式裝裱的審美規(guī)律以6∶4的比例區(qū)分。
傳統(tǒng)轉(zhuǎn)邊手卷的鑲接工藝有兩種:一種為綾絹挖嵌式,挖嵌的方法如同裝裱立軸,依次將方裁過的引首、畫心、拖尾等部分?jǐn)[放在裁正的綾絹上,并空開一定距離作為隔水,然后進(jìn)行挖嵌鑲接,但因手卷的長(zhǎng)度關(guān)系,至少需要兩到三段絹料進(jìn)行拼接,為使接縫不顯眼,拼接處不可壓鑲,而是用“攢縫法”碰縫連接[3],并將接縫置于邊上,以達(dá)到猶如一整塊絹料挖嵌的效果;另一種為綾絹鑲接式,是將經(jīng)過精準(zhǔn)裁切的上下邊料、隔水與手卷的拖尾、畫心、引首等各部分依次鑲接,絹料間的接縫用“攢縫法”連接做出假挖的效果,此工藝相較前者大為節(jié)省絹料,故存世的清代至民國(guó)的轉(zhuǎn)邊手卷多為鑲接式做法。
《明仿米芾行書明道觀壁記卷》為上海博物館藏三級(jí)文物(圖1)。畫心長(zhǎng)220.5 cm,寬33.3 cm,米芾書法為明人仿作,畫心前后各鑲有一塊老隔水,為牡丹紋黃色緞面,寬8.5 cm,高33.8 cm。引首長(zhǎng)103.0 cm、寬33.3 cm,左下角有兩白文印“周櫟園氏”“鐘山通客”,前鑲一塊老隔水,為黃色花綾,寬10.0 cm,高33.8 cm,左下角有兩白文印“畢沅之印”“邦懷珍藏”。卷后有題跋,長(zhǎng)106.5 cm、寬27.5 cm,書者有明代文人彭年,明末清初文人顧大申、宋實(shí)穎、王士祿、宋琬,左下角有朱文“周氏元亮”與白文“云林櫟老”印,題跋后鑲一塊老隔水,為黃色花綾,寬10.0 cm,高28.0 cm,右下角有一朱文印“靈巖山人秘笈之章”。引首、畫心、題跋前后連接的總共四塊老隔水可能為最初裝裱之物,測(cè)量的尺寸均包含被絹料壓住的鑲縫部分。此件為鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷樣式,雖不是初裱,但也是清代裱工。由于裝裱的用漿問題及保存原因,手卷鑲料已大面積起空,包首脫落,天頭、正副隔水及大部分絹邊皆已和覆褙分離,有多條邊缺失,畫心、引首、題跋、拖尾也有部分起空翹起,此種現(xiàn)狀已嚴(yán)重影響到文物的收藏保存和展示研究,亟需修復(fù)重裝。此件文物要求修復(fù)后在尺寸、配色與形制上按照原轉(zhuǎn)邊手卷樣式裝裱。
圖1 修復(fù)前Fig.1 Before restoration
此件手卷的引首和畫心的寬度一致,題跋的寬度較窄,因此被裝裱成轉(zhuǎn)邊手卷。本次修復(fù)重裝需原尺寸還原轉(zhuǎn)邊手卷樣式,因此對(duì)原裝裱鑲料尺寸進(jìn)行測(cè)量記錄。
經(jīng)過測(cè)量,原裝裱手卷高35.1 cm,長(zhǎng)970.0 cm,轉(zhuǎn)邊寬3.0 mm,天頭長(zhǎng)57.0 cm,副隔水寬9.6 cm,正隔水寬14.0 cm,引首、畫心、拖尾的上下邊料分別寬1.0 cm和0.6 cm,題跋的上下邊料分別寬4.6 cm和2.8 cm,經(jīng)過計(jì)算得出上下邊料寬度的比例約6.2∶3.8,接近傳統(tǒng)裝裱中的六四分上下的比例關(guān)系,也更接近于黃金分割比例。
原裝裱手卷通體用卵青色耿絹鑲接,天頭為淡湖青色團(tuán)龍紋花綾,比耿絹顏色略深,副隔水用暖色調(diào)的淡肉色團(tuán)龍紋花綾來(lái)銜接湖青色天頭與卵青色正隔水,使裝裱配色整體恬淡靜怡、古雅質(zhì)樸,這樣的綾絹配色是明清轉(zhuǎn)邊手卷的特點(diǎn)之一。明清文人崇尚平淡天真的審美意趣,故在卷軸配色上追求淡、雅、柔、古的特點(diǎn)[4],裝裱的用料上多以素紋的耿絹與暗花紋的綾來(lái)搭配,以視含蓄之美,較少用繁花重色的錦緞,只有手卷的包首或立軸上的錦眉使用錦,是點(diǎn)到為止,以顯精致尊貴。本次重裱亦使用耿絹與花綾作為鑲料,按原裱色調(diào)染色,以求恢復(fù)原裝裱的古雅氣息。
因原裱手卷的鑲接縫大面積的脫漿起空,就此可發(fā)現(xiàn)引首、畫心、題跋、拖尾部位的上下兩邊在接近隔水處都有接縫,所以判斷為鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷(圖2),如果是挖嵌式轉(zhuǎn)邊手卷就不可能從引首開始的每段接近正隔水的邊上都有接縫,接縫的位置和數(shù)量是區(qū)分這兩種工藝的依據(jù),也是鑲接式遠(yuǎn)比挖嵌式工序復(fù)雜、技術(shù)難度大的原因。原裱天頭與副隔水、副隔水與正隔水之間為常規(guī)的疊壓式鑲縫,而從正隔水之后的所有絹料之間的接縫都為碰縫,并且碰縫位置必須在邊上,這也使得每個(gè)正隔水都要根據(jù)各自連接部位的尺寸進(jìn)行精準(zhǔn)挖裁,然后才能與邊鑲接。從已經(jīng)起空的碰縫處背面可見有3 mm寬的紙條,其作用是在背面對(duì)接縫進(jìn)行連接與加固,而使正面不易發(fā)現(xiàn)接縫,這就是古人創(chuàng)造的“攢縫法”鑲接工藝,它是轉(zhuǎn)邊手卷,尤其是鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷的關(guān)鍵技術(shù)?!皵€縫法”鑲接的方法是將兩邊絹料對(duì)準(zhǔn)并重疊3 cm左右后,用利刀依尺在重疊部分的中間垂直于經(jīng)線裁切,再將上下多余的絹料移走,拼準(zhǔn)切縫,并在拼縫背面貼紙條加固,這樣正面平整,接縫不易被察覺,可使最后完成的鑲接效果如同整絹挖嵌。
圖2 原裝裱接縫起空Fig.2 Delamination of the original mounting seam
揭下已脫漿起空的原裝裱加固紙條和正隔水,以測(cè)量?jī)烧叩暮穸燃坝?jì)算兩者之間厚度的比例關(guān)系,為之后手卷重裝的鑲料選配提供參考數(shù)據(jù)。
用Wee數(shù)顯千分測(cè)厚規(guī)測(cè)得加固紙條厚度為0.084 mm, 正隔水厚度平均值為0.123 mm,由此計(jì)算得出兩者的厚度比接近2∶3。在對(duì)加固條進(jìn)行仔細(xì)觀察和觸摸后,感覺不像是單層紙,當(dāng)加固條被潤(rùn)濕后,能夠?qū)⑵浣议_分為兩層,因此確定原裝裱使用的加固條是由兩層薄紙托成。
試驗(yàn)用兩層汪六吉凈皮扎花相托,用2.5尺門幅的白色耿絹加托一層紅星五尺棉料單宣,經(jīng)測(cè)厚規(guī)測(cè)得厚度平均值分別是0.087 mm和0.127 mm,測(cè)得的數(shù)值及兩者間的厚度比與原裝裱接近,可用于此手卷的重裝。
鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷由于邊與正隔水通過“攢縫法”連接,做出如整絹挖嵌的效果,因此鑲接工序必定比挖嵌式做法要復(fù)雜,并要做到整個(gè)手卷從首至尾整齊一致。經(jīng)過對(duì)原裝裱的仔細(xì)研究分析,并結(jié)合手卷鑲接工藝的基本要點(diǎn)和規(guī)律,分析推斷出鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷鑲接工序中的關(guān)鍵。
1) 紙樣。為使手卷所有部位鑲接在一起后能達(dá)到整齊筆直,需要用一張裁正的長(zhǎng)條形紙樣襯在桌上作為鑲接作直的依據(jù),那么鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷的連接作直也必定要依靠紙樣來(lái)達(dá)到。
2) 鑲接作直的方法。手卷鑲接順序通常從尾至首,以裁正的下邊口為準(zhǔn)依靠底下紙樣進(jìn)行依次連接,待全部連接完成后,再裁正上邊口,此方法能使整個(gè)手卷整齊筆直。依此判斷鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷的連接也應(yīng)該是遵循這樣的方法,只是在連接前先要鑲接上下邊料,而且下邊料需按預(yù)定尺寸裁正,鑲接時(shí)嚴(yán)格做到鑲縫寬度的一致,但上邊料要比預(yù)定尺寸放寬一些,待整個(gè)手卷鑲接完成后,再整體裁正上口。
3) 正隔水的鑲接方法。這是鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷鑲接工藝的重點(diǎn)。從此件原裝裱上可見起首第一個(gè)正隔水右邊平直,左邊上下出頭,成“]”形,其余正隔水的左右邊的上下皆出頭,成“工”形(圖3)。正隔水用“攢縫法”與上下邊料鑲接,因此判斷需要精準(zhǔn)挖裁才能與邊料準(zhǔn)確地碰縫連接,這就先要方裁比預(yù)計(jì)尺寸大的正隔水,以留出足夠的空間進(jìn)行挖裁和做“攢縫法”的鑲接,而挖裁的方法必定是運(yùn)用傳統(tǒng)的作記挖裁的工藝。隔水挖裁成“]”和“工”形,是為了將接縫位于不顯眼的邊料上,通過“攢縫法”完成鑲接后猶如整絹挖嵌。當(dāng)然為了隔水底邊與前后兩段連接準(zhǔn)確,傳統(tǒng)撞邊手卷或套邊手卷的正隔水鑲接方法還是有借鑒之處,即在挖裁前先將隔水底邊冒出于前后兩段的底邊進(jìn)行擺放,待挖裁完成將兩頭鑲接上后,再將冒出部分裁去。
圖3 原裝裱正隔水Fig.3 Geshui of the original mounting
原手卷引首、畫心、題跋、拖尾、老隔水經(jīng)過修復(fù)托裱后,與按原裝裱顏色染色的耿絹鑲料、花綾天頭與副隔水一同上墻貼平,待干后一起下墻,準(zhǔn)備鑲接。
先裁正畫心、引首、題跋等各部分,并留出助條的鑲接口,再裁鑲料。需注意的是:下絹邊的寬度按原裱尺寸加上轉(zhuǎn)邊的寬度,必須一次裁正;上絹邊的寬度要多放出2~3 cm,這是為了等整個(gè)手卷接好后再把上邊一起裁齊;裁正隔水時(shí),寬度在預(yù)計(jì)尺寸上多放出8~10 cm,高度多放出2~3 cm(圖4)。
圖4 裁好的鑲料、畫心、引首、題跋等Fig.4 Silk materials, calligraphy works, inscriptions and postscripts that have been cut
桌上放好紙樣,在中間畫出正隔水的位置作為定位標(biāo)準(zhǔn)。從手卷拖尾開始鑲接(這跟撞邊手卷鑲接方法相同),兩段拖尾依桌上紙樣的一口擺正后鑲接。然后鑲上下絹邊,鑲縫要粗細(xì)一致,保證上下絹邊筆直。因拖尾較長(zhǎng),需要兩條絹邊鑲接,接縫用“攢縫法”連接,絹邊鑲到整個(gè)拖尾右端頭上時(shí),留3 cm左右不貼住,以便之后用“攢縫法”鑲接隔水。
題跋先鑲上黃綾老隔水,再鑲上下絹邊,方法同上,左右兩頭留3 cm的絹邊不貼住。
拖尾段在左,題跋段在右,依紙樣空開隔水的寬度放準(zhǔn)。將正隔水放于兩段下方的中間位置,上邊口對(duì)齊,下口露出頭。在隔水兩邊的拖尾與題跋鑲縫位置用針錐扎眼做記號(hào),然后以針眼為準(zhǔn)挖裁。拖尾與題跋的鑲縫處上漿后,將正隔水鑲上(圖5),再用“攢縫法”連接上下邊與隔水之間的接縫(圖6~8),最后裁去隔水下口露出的多余部分,完成一個(gè)正隔水的鑲接。
圖5 鑲接正隔水Fig.5 Jointing Geshui
圖6 碰縫(正面)Fig.6 Butt joint (front)
圖7 紙條加固(反面)Fig.7 Reinforcing the joint with paper strips (back)
圖8 鑲接完成(正面)Fig.8 Effect of jointing (front)
按照以上方法依此鑲接畫心、引首和其余三個(gè)正隔水,最后鑲接副隔水與天頭。然后卷起手卷,墩齊下邊后橫放于桌面,以預(yù)計(jì)手卷高度為基礎(chǔ)留出轉(zhuǎn)邊的寬度打通天眼(圖9),根據(jù)針眼的位置將上邊多留的部分裁去,使整個(gè)手卷上下邊一樣整齊。
圖9 打通天眼Fig.9 Marking with a needle
轉(zhuǎn)邊手卷有兩種轉(zhuǎn)邊方法:一種與立軸的轉(zhuǎn)邊方法相同,墩齊卷起的手卷,在靠近上下邊口3 mm處打通天眼,使針眼從首至尾都在一條直線上,然后依針眼位置劃線轉(zhuǎn)邊;另一種是在短尺上粘貼小段紙樣,紙樣露出尺邊部分的寬度與轉(zhuǎn)邊寬度一致,將紙樣對(duì)齊手卷邊口,依尺逐段劃線轉(zhuǎn)邊。本工作選用了前一種方法完成手卷轉(zhuǎn)邊,至此整個(gè)手卷的鑲接工序完成(圖10)。
圖10 修復(fù)裝裱后Fig.10 After restoration and mounting
手卷裝裱技藝是中國(guó)傳統(tǒng)書畫裝裱中工序最為復(fù)雜、技術(shù)難度最高的一類,要做好做精一個(gè)手卷,需要裝裱師具有高超的技藝與多年的經(jīng)驗(yàn)。手卷的三種經(jīng)典樣式是古人智慧與傳統(tǒng)審美的結(jié)晶,對(duì)手卷樣式的把握也體現(xiàn)出古人對(duì)作品的理解,古人會(huì)根據(jù)作品的特點(diǎn)來(lái)決定裝裱的樣式,留傳至今的大量前代手卷裝裱實(shí)物給予了我們寶貴的學(xué)習(xí)與借鑒的樣本。在當(dāng)下,手卷作品較多裝裱成撞邊手卷,其次是套邊手卷,即使手卷各部分的寬度有差別,也會(huì)通過技術(shù)手段將其做到等寬,最后裝裱成前兩種樣式。轉(zhuǎn)邊手卷樣式的兩種裝裱工藝中,挖嵌式做法現(xiàn)還偶有涉足,但在明清及民國(guó)時(shí)期流行的鑲接式做法已瀕臨失傳。為了更好地保護(hù)與傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)裝裱技藝,使其能得到延續(xù),筆者通過研究原裝裱,嘗試復(fù)原傳統(tǒng)鑲接式轉(zhuǎn)邊手卷工藝,并撰文記錄。