□北京化工大學材料科學與工程學院 陳昊祥

勞動從古至今都是我們生活中必不可缺的一部分，中華民族從來都提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，在新時代的今天，勞動教育必不可少。而新時代的大學生，由于物質(zhì)生活的極度富足，逐漸養(yǎng)成了和新時代青年身份不相符的懶惰和過度的安于現(xiàn)狀，甚至以我為中心，在成為一個“精致的利己主義者”的歧途上漸行漸遠。而新時代的勞動教育即針對如此現(xiàn)象，強化勞動的概念，深化大學生對勞動的理解，激發(fā)對勞動的堅持和向往。

我經(jīng)常參加學校組織的各種勞動活動，勞動教育實踐基地的種植活動、教室衛(wèi)生的保潔工作……從中我學會了和同學相互協(xié)作，也感受到了勞動過后環(huán)境干凈整潔的成就感，更學會了很多關(guān)于勞動的生活技能。相比于坐在宿舍的慵懶悠閑，勞動填充了我內(nèi)心的空虛，充實了我的生活，更獲得了彌足珍貴的幸福感和成就感。

其實，勞動的概念不僅僅局限于學校的勞動活動，人類社會亦通過勞動產(chǎn)生的。生產(chǎn)勞動為人類的生存和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，為人們從事其他活動提供了物質(zhì)條件。而服務勞動增強了人們在社會中生存的舒適度，同時也使得社會向更美好的方向發(fā)展。

“憶往昔崢嶸歲月稠”，正是無數(shù)勞動者，讓新中國一路走來，充滿活力。激情燃燒的歲月，“鐵人”王進喜以雙臂攪拌灰漿壓住井噴；改革開放的時代，“雜交水稻之父”袁隆平做著“禾下乘涼夢”充實天下糧倉。新世紀新階段，不管是有48 項技術(shù)創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟效益1.9 億多元的吳吉林，還是讓嫦娥三號的“冷暖衣”重量不足美國制造五十分之一的苗建印，這些勞模們身上涌動著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的激情，在勞動中成就了自己的價值，更托舉起一個國家、一個民族的夢想。

模范，原本指的是制造器物的模型、模子，引申開來，就成了值得仿效的人或事。效仿什么？效仿的是一股子辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的“勞動精神”。物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，這是馬克思主義的基本原理。1945 年，毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)勞動英雄和模范工作者會議上的講話中就指出，勞動英雄和模范工作者“有三種長處，起了三個作用”，即帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。勞動精神的重要性，正在于它能激發(fā)出人的潛力，讓勞動真正成為改變世界的力量。

對于當代中國，勞動精神更不應該褪色。審視中國的歷史方位，我們站上了歷史的高崗，轉(zhuǎn)首回眸有足夠多的欣慰，舉目四望也有著以往任何時代都未曾遇到過的挑戰(zhàn)。如何讓“中國制造”升級為“中國智造”，消除出國搶購馬桶蓋、電飯煲的尷尬？如何增強貧困地區(qū)的內(nèi)生動力，打破貧困的代際傳遞，讓更多人同步進入小康？如何讓那些“寧愿在寶馬車里哭，不愿在自行車上笑”的青年人補足精神鈣質(zhì)，揮動自立自強的臂膀？這些時代之問，答案可能各不相同，但又一脈相通。不管時代如何變化，勞動是一切成功的必由之路，也是一切夢想的堅實底座。

“勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進步規(guī)律的重要詮釋”。勞動精神，更應成為每個人的精神原色。通過勞動，我們收獲滿足感、快樂感、尊嚴感，正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖，擁有豐盈的精神世界。無論是對于一個國家、一個社會，還是每一個個體，面對“你將如何存在”的問題，勞動都是最好的回答。

“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”泰戈爾如是說。什么樣的人生才算偉大呢？唯有勞動奉獻的人生。也許我們的勞動對社會進步的貢獻微乎其微，但你要相信，星星之火，終有燎原之日。功成不必在我，功成必定有我。