“大智移云”時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究

薛彬 李瑋

摘? 要：當(dāng)今世界正在進(jìn)入第四次工業(yè)革命，利用新一代信息技術(shù)革命促進(jìn)產(chǎn)業(yè)變革正是這個(gè)時(shí)代最顯著的特征。大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等新興“大智移云”技術(shù)深刻地改變了人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式。本文從文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)傳播和文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)三大維度對(duì)大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等新技術(shù)如何賦能文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)，提升文化產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)流通以及帶動(dòng)文化產(chǎn)品消費(fèi)進(jìn)行探討，旨在積極探索當(dāng)今時(shí)代如何運(yùn)用新一代“大智移云”技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新和升級(jí)。把握這一創(chuàng)新趨勢(shì)是非常必要的，不斷增強(qiáng)的文化自信來(lái)源于文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)的強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力，只有將這種創(chuàng)新與新一代“大智移云”技術(shù)深度融合才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)以堅(jiān)定的文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖。

關(guān)鍵詞：大智移云? 文化產(chǎn)業(yè)? 創(chuàng)新趨勢(shì)? 文化強(qiáng)國(guó)

中圖分類號(hào)： G124? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Abstract： The world is entering the fourth industrial revolution now， and using the new generation of information technology revolution to promote industrial reform is the most remarkable feature of this times. Emerging technologies such as “big data， artificial intelligence， mobile Internet and cloud computing" have profoundly changed the way of production and life of human society. From the three dimensions of? the production of cultural industry， the communication of cultural industry and the consumption of cultural industry， the paper discusses how new technologies such as big data， artificial intelligence， mobile Internet and cloud computing can empower the production of cultural industry ， improve the quality of cultural products and services， promote the circulation of cultural industry and drive the consumption of cultural products， aiming to actively explore how to use the new generation of "big data， artificial intelligence， mobile Internet and cloud computing" technology to innovate and upgrade traditional cultural industry in the current era. It is very necessary to grasp the innovative trend. The growing cultural self-confidence comes from the sustainable and strong development power of cultural industry， and only by deeply integrating this innovation with the new generation of "big data， artificial intelligence， mobile Internet and cloud computing" technology， can we realize the grand blueprint of building a cultural power with firm cultural self-confidence.

Key Words： Big data， artificial intelligence， mobile Internet and cloud computing; Cultural industry; Innovation trend; Cultural power

當(dāng)今世界正在進(jìn)入第四次工業(yè)革命，利用新一代信息技術(shù)革命促進(jìn)產(chǎn)業(yè)變革正是這個(gè)時(shí)代最顯著的特征。大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等新興“大智移云”技術(shù)深刻地改變了人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式。而每一次科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展都必然會(huì)驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的創(chuàng)新。從目前所顯現(xiàn)的趨勢(shì)來(lái)看，新興“大智移云”技術(shù)帶來(lái)的創(chuàng)造性動(dòng)能十分強(qiáng)大，對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響將會(huì)是全面而深遠(yuǎn)的，它將重構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新模式，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的跨界融合?？萍嫉膭?chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)深度融合應(yīng)該主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)積極引進(jìn)并應(yīng)用新興“大智移云”技術(shù)上。毫無(wú)疑問(wèn)，新興技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新開辟了新的路徑。因此，把握這一創(chuàng)新趨勢(shì)是非常必要的，不斷增強(qiáng)的文化自信來(lái)源于文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)的強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力，只有將這種創(chuàng)新與新一代“大智移云”技術(shù)深度融合才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)以堅(jiān)定的文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖。

1? 新興“大智移云”技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展使得傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)面臨巨大挑戰(zhàn)

1.1 “大智移云”技術(shù)背景下傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)模式急需整合

傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)時(shí)代，文化生產(chǎn)被分割為本地文化生產(chǎn)（裝備制造、印刷包裝等）、在場(chǎng)文化生產(chǎn)（表演、放映、會(huì)展等）、在線文化生產(chǎn)（數(shù)字內(nèi)容、視聽互動(dòng)等）等不同門類。文化生產(chǎn)模式之間相對(duì)獨(dú)立，自成一體。如果在地、在場(chǎng)、在線等文化生產(chǎn)模式不能整合，硬件、軟件、創(chuàng)意和資本等生產(chǎn)要素就難以融合、重組而形成文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的新動(dòng)能。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)模式無(wú)法滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。只有通過(guò)新興“大智移云”技術(shù)才可以實(shí)現(xiàn)文化生產(chǎn)潛力的不斷釋放。

1.2 “大智移云”技術(shù)背景下傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的傳播方式相對(duì)狹窄

近年來(lái)，雖然我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展取得了不少的成績(jī)，特別是在推動(dòng)中華民族的優(yōu)秀文化發(fā)展上。但是從現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代角度看，可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)傳播方式在利用新興“大智移云”技術(shù)提高傳播效率、擴(kuò)展傳播形式方面仍然存在著一些問(wèn)題。比如：在美術(shù)、出版業(yè)與演出業(yè)等文化產(chǎn)品和服務(wù)的傳播上，還是以傳統(tǒng)的方式為主，缺乏對(duì)大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等新技術(shù)的應(yīng)用。創(chuàng)新力不足使得本來(lái)優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和服務(wù)無(wú)法獲得更高的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。從受眾層面上來(lái)說(shuō)，也會(huì)因?yàn)閭鞑シ绞降木窒扌曰蛘呤侨狈ι鷦?dòng)性，影響到大眾對(duì)于優(yōu)秀文化產(chǎn)品和服務(wù)的接受能力[1]。

1.3 “大智移云”技術(shù)背景下傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的需求應(yīng)該被重新激活

傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)大多是將眾多的文化產(chǎn)品和服務(wù)呈現(xiàn)到大眾面前。用戶是被動(dòng)接受的且很難與文化產(chǎn)品和服務(wù)的提供者進(jìn)行交互與反饋。這可能導(dǎo)致文化產(chǎn)品和服務(wù)的諸多內(nèi)在文化價(jià)值未能得到有效消費(fèi)。無(wú)法理解就難以形成吸引力，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者的文化需求無(wú)法得到最大限度的激活。新興“大智移云”技術(shù)可以使傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)更加智能化、人性化和趣味化，通過(guò)和諧的人機(jī)交互傳達(dá)文化產(chǎn)品和服務(wù)的精神價(jià)值，增強(qiáng)其趣味性的表達(dá)方法，從而進(jìn)一步提升新時(shí)代大眾的文化消費(fèi)需求。

2? 通過(guò)新興“大智移云”技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新升級(jí)

文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新趨勢(shì)帶來(lái)了對(duì)大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等新技術(shù)的深度融合。新一代信息技術(shù)手段的加入使得“大智移云”技術(shù)+文化的新模式能夠推動(dòng)文化產(chǎn)品和服務(wù)的持續(xù)創(chuàng)新，釋放文化消費(fèi)潛力，激發(fā)文化消費(fèi)需求，為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)開辟出新的發(fā)展空間。將人工智能等高科技融入文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)研究和后期宣傳運(yùn)營(yíng)等方面，通過(guò)尋找文化產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代發(fā)展的核心價(jià)值的轉(zhuǎn)變與升級(jí)，進(jìn)而提升文化產(chǎn)品關(guān)于核心技術(shù)和內(nèi)容方面的競(jìng)爭(zhēng)力[2]?，F(xiàn)代科技與文化的融合創(chuàng)新是從內(nèi)容生產(chǎn)、內(nèi)容載體、內(nèi)容消費(fèi)等角度進(jìn)行的。參考相關(guān)學(xué)者的研究視角并結(jié)合新興“大智移云”技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級(jí)的具體實(shí)踐案例，從文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)傳播和文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)三大維度對(duì)大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等新技術(shù)如何賦能文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)，提升文化產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)流通以及帶動(dòng)文化產(chǎn)品消費(fèi)進(jìn)行探討。具體如圖1所示。

2.1? 新興“大智移云”技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的新動(dòng)能

新興“大智移云”技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)是指將新興“大智移云”技術(shù)合理地運(yùn)用于文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)新出與以往文化產(chǎn)品和服務(wù)明顯不同的新型文化產(chǎn)品和服務(wù)[3]，主要體現(xiàn)在擴(kuò)展文化產(chǎn)品和服務(wù)的外延，豐富文化產(chǎn)品和服務(wù)的形式，提高文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)效率與質(zhì)量等方面。越來(lái)越多的“大智移云”技術(shù)被應(yīng)用于文化內(nèi)容的生產(chǎn)上，包括演藝、圖書、影視、工藝美術(shù)品等在內(nèi)的文化產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)作過(guò)程。文化產(chǎn)業(yè)的“創(chuàng)客”們正在與這些新興“大智移云”技術(shù)密切結(jié)合，努力把創(chuàng)意變成更具個(gè)性與價(jià)值的文化產(chǎn)品與服務(wù)。

人工智能技術(shù)正是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)而不斷進(jìn)化的，通過(guò)云計(jì)算能夠迅速實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)的自動(dòng)搜集、分析與處理，極大地提升文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率和質(zhì)量。通過(guò)云計(jì)算和大數(shù)據(jù)分析，人工智能可以搜集信息并生成數(shù)據(jù)庫(kù)，進(jìn)而基于自然語(yǔ)言處理、語(yǔ)音識(shí)別、計(jì)算機(jī)視覺(jué)等應(yīng)用技術(shù)進(jìn)行文化產(chǎn)品和服務(wù)內(nèi)容的創(chuàng)作[4]。就像新聞寫稿機(jī)器人，國(guó)內(nèi)比較著名的有新華社的快筆小新、騰訊的Dreamwriter和第一財(cái)經(jīng)的DT稿王等。它們可以迅速完成從資料數(shù)據(jù)搜集到稿件結(jié)構(gòu)規(guī)劃、遣詞造句選擇（代入新聞元素5W1H）等的一系列工作，并最終根據(jù)算法在第一時(shí)間自動(dòng)生成稿件。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，2018年北京市“文化+科技”型企業(yè)實(shí)現(xiàn)收入4 937億元，比2013年增長(zhǎng)2.8倍，占文化產(chǎn)業(yè)收入比重為36.7%。2019年，“文化+科技”型企業(yè)保持快速增長(zhǎng)，收入占比已經(jīng)提高到近半數(shù)。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局分類，2018年北京規(guī)模以上文化企業(yè)中的文化新業(yè)態(tài)實(shí)現(xiàn)收入4 601.5億元，比全國(guó)平均水平高12.2個(gè)百分點(diǎn)，占文化產(chǎn)業(yè)收入比重高過(guò)全國(guó)平均水平20.5個(gè)百分點(diǎn)。2021年一季度，文化新業(yè)態(tài)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入2 181.4億元，占全國(guó)比重為25.8%。其中，互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)收入990.6億元，兩年平均增長(zhǎng)20.4%；多媒體、游戲動(dòng)漫和數(shù)字出版軟件開發(fā)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)收入507.9億元，兩年平均增長(zhǎng)73.5%[5]。隨著新興“大智移云”技術(shù)的不斷進(jìn)步，新科技與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)之間跨界融合的創(chuàng)新發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越明顯，“大智移云”技術(shù)日益展現(xiàn)出強(qiáng)大的滲透融合屬性，使得傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)不斷萌發(fā)新業(yè)態(tài)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)新科技創(chuàng)新生產(chǎn)的動(dòng)能不斷增強(qiáng)。

2.2? 新興“大智移云”技術(shù)豐富文化產(chǎn)業(yè)傳播的新形式

文化產(chǎn)業(yè)傳播的形式是指連接文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)和產(chǎn)品消費(fèi)的中間渠道和環(huán)節(jié)。新興“大智移云”技術(shù)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)流通的助力可以極大地提升出版發(fā)行、廣播電視傳輸和電影院線等傳統(tǒng)渠道的傳播效率，創(chuàng)新出視頻網(wǎng)站、移動(dòng)終端和智能數(shù)字平臺(tái)等新興的傳播形式，使數(shù)智化的文化產(chǎn)品和服務(wù)更好地滿足人們的文化消費(fèi)需求。

2021年5月，中央宣傳部、國(guó)家發(fā)改委、文化和旅游部、國(guó)家文物局等9個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》，明確提出“以業(yè)務(wù)需求為核心、以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為支撐，逐步實(shí)現(xiàn)智慧服務(wù)、智慧保護(hù)、智慧管理”。

大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等新興技術(shù)使得深藏于博物館的文物活了起來(lái)?！肮蕦m文創(chuàng)”通過(guò)大數(shù)據(jù)的支持提煉中華文化符號(hào)元素，使得珍貴的皇家文物飛入了尋常百姓家。故宮博物院舉辦的一場(chǎng)高科技互動(dòng)藝術(shù)展演《清明上河圖3.0》，將古代繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)等相融合。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁，穿梭于樓臺(tái)之間，泛舟于汴河之上，觀兩岸人來(lái)人往，沉浸其中，確有一番“人在畫中游”的情趣。成都的金沙遺址博物館通過(guò)打造“數(shù)字博物館”+“智慧博物館”的發(fā)展模式，緊緊抓住“大智移云”時(shí)代新興數(shù)智技術(shù)不斷創(chuàng)新的契機(jī)，吸引了無(wú)數(shù)線上和線下的游客前去“打卡”。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、數(shù)據(jù)可視化、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段的加持下，數(shù)智化的展陳形式和運(yùn)營(yíng)管理進(jìn)一步優(yōu)化了游客的觀展體驗(yàn)，推動(dòng)了文物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)智慧金沙360°全景導(dǎo)覽系統(tǒng)、4D電影《夢(mèng)回金沙》、“再現(xiàn)金沙”VR眼鏡、“創(chuàng)意金沙”AR、“考古時(shí)空門”祭祀?yún)^(qū)虛擬漫游等數(shù)智化項(xiàng)目，為線上和線下游客充分地展示了金沙遺址和國(guó)寶背后的秘密。新一代信息技術(shù)增強(qiáng)了文化的吸引力和感染力，虛擬現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)不斷延伸沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景，文化展覽由人和物的靜態(tài)傳播向動(dòng)態(tài)交互升級(jí)。

“大智移云”技術(shù)豐富文化產(chǎn)業(yè)傳播形式還體現(xiàn)在智能數(shù)字平臺(tái)的廣泛發(fā)展上。日益強(qiáng)大和普及的智能數(shù)字平臺(tái)顛覆了文化產(chǎn)業(yè)傳播的傳統(tǒng)范式。例如：智能數(shù)字平臺(tái)巨頭騰訊公司實(shí)施大文娛戰(zhàn)略，斥巨資打造騰訊視頻、閱文集團(tuán)（創(chuàng)世中文網(wǎng)等）、騰訊動(dòng)漫、騰訊游戲競(jìng)技平臺(tái)（TGA）、騰訊音樂(lè)（QQ音樂(lè)等）、騰訊電影（騰訊影業(yè)、企鵝影業(yè)、斗魚直播等）等各類智能數(shù)字平臺(tái)，基本覆蓋了文化產(chǎn)業(yè)的全領(lǐng)域。與此同時(shí)，越來(lái)越多的文化組織將其產(chǎn)品和服務(wù)轉(zhuǎn)移到智能數(shù)字平臺(tái)上來(lái)推廣，以提升其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。尤其是中小型文化組織利用平臺(tái)開拓市場(chǎng)，可以充分降低小眾定制化產(chǎn)品和服務(wù)的傳播成本。

2.3? 新興“大智移云”技術(shù)激活文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)的新需求

文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)是文化產(chǎn)業(yè)鏈條的最后一環(huán)，是文化產(chǎn)品和服務(wù)價(jià)值的最終體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家文化消費(fèi)的需求質(zhì)量最終決定了這個(gè)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的水平?；谛屡d“大智移云”技術(shù)的社交網(wǎng)絡(luò)和分享經(jīng)濟(jì)等新商業(yè)模式可以激發(fā)新的文化消費(fèi)需求的出現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體平臺(tái)中的情景體驗(yàn)式消費(fèi)層出不窮，多樣化的文化產(chǎn)品可為消費(fèi)者提供多種選擇，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的廣泛應(yīng)用也可滿足消費(fèi)者不同的需求。因此，文化產(chǎn)業(yè)便可在內(nèi)容及形式層面實(shí)現(xiàn)更現(xiàn)代化的發(fā)展，也可精準(zhǔn)對(duì)接消費(fèi)者需求，展現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展特征，提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展效率[6]。文化消費(fèi)不再受到傳統(tǒng)文化供給的約束，“大智移云”技術(shù)的個(gè)性化特征可以極大地激發(fā)每個(gè)個(gè)體消費(fèi)者的文化需求與消費(fèi)，甚至個(gè)體消費(fèi)者還可以通過(guò)“大智移云”技術(shù)參與到文化產(chǎn)品的再生產(chǎn)過(guò)程中。

5G基站的不斷建設(shè)和信號(hào)的逐步升級(jí)使得泛在網(wǎng)和萬(wàn)物互聯(lián)成為可能，實(shí)現(xiàn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的全球覆蓋，大眾可以在每一個(gè)聯(lián)網(wǎng)的終端上接收和傳播信息，消費(fèi)文化產(chǎn)品和服務(wù)[7]。疫情防控期間人們的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)方式也發(fā)生了變化，隨著5G等新興基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，消費(fèi)者對(duì)于數(shù)字文化的需求呈現(xiàn)爆炸式的增長(zhǎng)，以網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)視頻和網(wǎng)絡(luò)閱讀為代表的細(xì)分領(lǐng)域，其市場(chǎng)規(guī)模保持了穩(wěn)步增長(zhǎng)的勢(shì)頭，但增長(zhǎng)速度逐年放緩，維持在10%～25%之間。網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)視頻服務(wù)方興未艾，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)視頻用戶規(guī)模由2016年的5.45億人增加至2020年8.72億人，市場(chǎng)規(guī)模由641.5億元增加至1 197.2億元[8]。據(jù)美國(guó)電影協(xié)會(huì)（MPAA）發(fā)布的《2018年影院和家庭娛樂(lè)市場(chǎng)環(huán)境報(bào)告》顯示，全球在線視頻服務(wù)的用戶數(shù)量增至6.133億，較2017年增長(zhǎng)27%，首次超過(guò)了全球有線電視用戶5.56億的總數(shù)。

隨著社會(huì)發(fā)展和日常生活節(jié)奏的不斷加快，更加智能、便捷、普及和高速的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，即時(shí)互動(dòng)的內(nèi)外環(huán)境造就了人們移動(dòng)的生活模式，也重塑了人們的文化消費(fèi)行為。用戶日常的碎片化時(shí)間也成為商家爭(zhēng)奪的重要資源，新興“大智移云”技術(shù)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新可以充分激活大眾碎片化時(shí)間的文化消費(fèi)需求。文化微產(chǎn)品和服務(wù)層出不窮，個(gè)性化微電影、短視頻不斷更迭，“B站”“抖音”“快手”等短視頻平臺(tái)以15 s視頻生活分享構(gòu)建起碎片化文化消費(fèi)的典型業(yè)態(tài)。它們通過(guò)對(duì)消費(fèi)者個(gè)體進(jìn)行零散時(shí)間段和空間段的注意力與關(guān)注度的吸引來(lái)獲得眼球經(jīng)濟(jì)中文化品牌價(jià)值的最大化[9]。特別是“抖音”的母品牌“字節(jié)跳動(dòng)”，通過(guò)運(yùn)用新興的“大智移云”技術(shù)，依托其開發(fā)的核心算法為全球消費(fèi)者提供更便捷的短視頻內(nèi)容服務(wù)?！白止?jié)跳動(dòng)”旗下產(chǎn)品全球月活躍用戶數(shù)達(dá)到驚人的19億，覆蓋150個(gè)國(guó)家和地區(qū)，支持超過(guò)35種語(yǔ)言，全球員工數(shù)11 萬(wàn)人?！白止?jié)跳動(dòng)”現(xiàn)已成為文化產(chǎn)業(yè)獨(dú)角獸中的價(jià)值冠軍。

3? 結(jié)語(yǔ)

在這樣一個(gè)百年未有之大變局的時(shí)代，新興“大智移云”技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展給各行各業(yè)都帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，文化產(chǎn)業(yè)更是如此。數(shù)智經(jīng)濟(jì)背景下對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新是絕對(duì)有必要的。大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等新興技術(shù)的運(yùn)用為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的體系調(diào)整和創(chuàng)新，并最終推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生根本性的變革。把握新興“大智移云”技術(shù)創(chuàng)新的趨勢(shì)，抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機(jī)，對(duì)于提升我國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的可持續(xù)發(fā)展具有重要的理論意義和實(shí)用價(jià)值。

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基金項(xiàng)目：衡水學(xué)院校級(jí)科研課題《“大智移云”時(shí)代河北省文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2022SK17）。

作者簡(jiǎn)介：薛彬（1981—），男，博士，講師，研究方向?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)管理。