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      《氓》教學(xué)設(shè)計

      2023-04-29 05:20:14戴申霞
      關(guān)鍵詞:婚變大路婚戀

      戴申霞

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.通過“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程,體悟其情感變化。

      2.分析衛(wèi)女形象,借助比較閱讀,感受人物形象的深層意蘊。

      3.培養(yǎng)堅強獨立的人格,樹立正確的愛情觀及正確的人際交往觀。

      【教學(xué)重難點】

      通過研讀文本,結(jié)合對詩中人物形象的分析,鑒賞人物自我覺醒之美,培養(yǎng)學(xué)生探究文本深層意蘊的能力,提高學(xué)生審美境界,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、愛情觀。

      【教學(xué)過程】

      一、溫故知新,引出教學(xué)目標(biāo)

      導(dǎo)入:回顧初中時學(xué)過《詩經(jīng)》中的《關(guān)睢》《蒹霞》的共同特征——都與水有關(guān);主角都是女子,都寫愛情?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·氓》也有這三個特質(zhì)。這節(jié)課就以這三個問題為綱來學(xué)習(xí)、欣賞《氓》。

      二、研究淇水,梳理詩文,覓獲詩情

      (一)補充關(guān)于“水”“ 愛情”、詩歌的結(jié)合

      自然界中普通物質(zhì)——水,在中國古典詩歌中卻是一種有獨特意蘊的物象。在文學(xué)源頭之一的《詩經(jīng)·國風(fēng)》中,寫水意象的詩作共有四十多篇。這些篇目中有關(guān)婚戀的詩就有三十多篇(它們或以水作比,或以水起興,或者就在水的氛圍中展開愛情的描寫)?!秶L(fēng)》中水對后世愛情詩的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。如大家熟知的:

      我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水?!钪畠x《卜算子》。

      曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!?zhèn)《離思》

      (二)接下來我們就先研究一下詩中“水”與“愛情”

      閱讀文本并思考。

      1.“水”是詩中的哪條河?出現(xiàn)了幾次?(淇水、三次)

      2.三次出現(xiàn),各在何時?

      (1)送子涉淇,至于頓丘。? ? ? ? 相戀(疏通第一、二章)

      (2)淇水湯湯,漸車帷裳。? ? ? ? 婚變(疏通第三、四、五章)

      (3)淇則有岸,隘則有泮。? ? ? ? 決裂(疏通第六章)

      3.淇水三次出現(xiàn),見證了女主人公這場婚戀的三個不同時期,那么每一個時期中的淇水所蘊含的感情有何不同呢?

      (1)第一次穿越淇水,正是衛(wèi)女和氓兩情相悅的戀愛時期,二人難舍難分,離別時是送了一程又一程,一直送到了淇水之畔??梢哉f這時的 “淇水”就是一條愛河,它象征著愛情的纏綿美好,寄寓了女子的喜悅、甜蜜和幸福。

      相戀——愛河——喜悅。

      (2)淇水第二次現(xiàn)身,正值衛(wèi)女和氓婚變期。淇水洶涌澎湃,此時衛(wèi)女感慨萬千,各種委屈洶涌而出,悲從中來?!颁克疁珳焙芸赡苁卿克な帪樗Q不平,也很有可能是她淚流成河。

      婚變——淚河——悲憤。

      (3)第三次,衛(wèi)女獨處淇水之濱,“靜言思之”,她已看清了男子面目——此非良人,無法偕老!她從悲憤、哀怨中清醒過來——“反是不思,亦已焉哉”。決絕已定,心靜如水。所以這也是一條啟示河。

      決裂——啟示河——清醒。

      (三)小結(jié):可見,這條河——淇水這個意象是這首敘事詩的脈絡(luò)

      1.所述事件的發(fā)展線索,它見證了女子從相戀到婚變到?jīng)Q裂的全過程

      2.衛(wèi)國女子感情的變化線,它見證了女子內(nèi)心的成長,融情于 “淇”。

      淇水:線索,見證,表情。

      三、議讀比讀,深析形象

      那接下來我們再回到這個衛(wèi)女身上,回到我們第二個特征,回到女主角上。在《詩經(jīng)》中無論是《蒹葭》中的在水伊人,還是《關(guān)睢》中的窈窕淑女,都給我們留下了美好的形象,有學(xué)者曾評價說:《詩經(jīng)》里最完美的女性當(dāng)屬那位衛(wèi)國女子。我們來找一找她的完美。

      作為戀人,她溫柔多情,浪漫大膽;(“送子涉淇”“將子無怒”“秋以為期” “不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣,既見復(fù)關(guān),載笑載言”)

      作為妻子,她勤勞忠貞;“女也不爽” “靡室勞矣” “夙興夜寐,靡有朝矣”;

      作為棄婦,她自尊自愛,果敢決絕?!胺词遣凰迹嘁蜒稍铡?。

      四、比較閱讀,深味意蘊

      剛剛領(lǐng)略了衛(wèi)女的完美。但面對被棄,衛(wèi)女的最后抉擇符合“最完美”之說嗎?既然有“最”,那得有比較才行。

      來看看詩經(jīng)里的另一首詩《遵大路》,看看同一時期的另一位棄婦鄭國女子是怎么做的。

      遵大路兮,摻執(zhí)子之祛兮,無我惡兮,不寁故也!

      遵大路兮,摻執(zhí)子之手兮,無我丑兮,不寁好也!

      譯文:沿著大路走啊,拉著你的袖啊。莫要嫌我把氣慪啊,不念舊情輕分手呀!

      沿著大路走啊,抓緊你的手啊。莫要嫌棄把我丟啊,拋卻恩愛不肯留呀!

      ——她苦苦哀求,糾纏不休,而我們的主人公衛(wèi)女卻是冷靜反思,主動決絕,追求自由,維護(hù)尊嚴(yán)。能夠覺察到不平等,進(jìn)而反抗這不平等,這便是女性自我意識覺醒的標(biāo)志,這更為難能可貴!

      五、正視愛情,共鳴成長——聽配樂朗頌舒婷的《致橡樹》

      聽了這個傷心的故事,認(rèn)識了這位文學(xué)史上的經(jīng)典形象——衛(wèi)女,那我們應(yīng)該如何看待愛情?

      ——愛情幸福而美好,但也會有痛苦和傷害,不要因為害怕受傷就不敢追求,既不要輕易開始一段感情,更不能隨意放棄一段曾經(jīng)。無論男生還是女生,都要擁有獨立的人格,擁有真誠負(fù)責(zé)的態(tài)度。只有具備愛的能力,才能獲得真正的愛情和幸福。正如舒婷在《致橡樹》中所詮釋的那樣:

      我如果愛你——

      絕不像攀援的凌霄花,

      借你的高枝炫耀自己:

      我如果愛你——

      絕不學(xué)癡情的鳥兒,

      為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;

      也不止像泉源,

      常年送來清涼的慰籍;

      也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。

      甚至日光。

      甚至春雨。

      不,這些都還不夠!

      我必須是你近旁的一株木棉,

      做為樹的形象和你站在一起。

      根,緊握在地下,

      葉,相觸在云里。

      每一陣風(fēng)過,

      我們都互相致意,

      但沒有人

      聽懂我們的言語。

      你有你的銅枝鐵干,

      像刀,像劍,

      也像戟,

      我有我的紅碩花朵,

      像沉重的嘆息,

      又像英勇的火炬,

      我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;

      我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

      仿佛永遠(yuǎn)分離,

      卻又終身相依,

      這才是偉大的愛情,

      堅貞就在這里:

      不僅愛你偉岸的身軀,

      也愛你堅持的位置,腳下的土地。

      六、課后深化

      經(jīng)過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你對衛(wèi)女的婚戀故事怎么看?請寫出你對衛(wèi)女的評價和看法,100字左右,下節(jié)課進(jìn)行交流。

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