馮劍峰

課程改革從“雙基”走向“三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”，是學(xué)科教學(xué)在高度、深度和內(nèi)涵上的提升，是學(xué)科教學(xué)以人為本的真正回歸。素養(yǎng)課堂意味著尋求新的教學(xué)范式，而這種教學(xué)范式的標(biāo)識就是“深度學(xué)習(xí)”。如何走向深度學(xué)習(xí)以建構(gòu)思政素養(yǎng)課堂，筆者圍繞“四深”進(jìn)行了探索和研究。

深入課標(biāo)，把握核心概念

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）明確指出，思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向是新課標(biāo)的鮮明特征，道德與法治課程凝練了政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五大核心素養(yǎng)。政治認(rèn)同是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提，道德修養(yǎng)是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責(zé)任意識是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求。

道德與法治課要以核心素養(yǎng)的形成、落實(shí)、發(fā)展為教學(xué)的目標(biāo)與要求，從核心素養(yǎng)到課程目標(biāo)再到教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中，要把握核心素養(yǎng)內(nèi)涵，基于核心素養(yǎng)確立教學(xué)目標(biāo)。以小學(xué)階段的《道德與法治》教材為例：六年級上冊法治教育專冊重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行法治教育，對標(biāo)法治觀念。如《知法守法 依法維權(quán)》一課，引導(dǎo)學(xué)生了解法律、遵守法律、做守法公民，幫助學(xué)生用好法律、維護(hù)權(quán)利。五年級上冊第三單元《我們的國土 我們的家園》，旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上感受祖國疆域的遼闊，認(rèn)識祖國壯麗的山河，了解燦爛輝煌的各民族文化，增強(qiáng)政治認(rèn)同，提高責(zé)任意識。二年級上冊第三單元《我們在公共場所》，通過對“公共財(cái)物”“公共衛(wèi)生”“公共秩序”以及“公共文明修養(yǎng)”的重點(diǎn)引導(dǎo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成公共場所應(yīng)具有的文明行為習(xí)慣，提升道德修養(yǎng)。教師要準(zhǔn)確把握核心素養(yǎng)點(diǎn)，深入理解其內(nèi)涵，指導(dǎo)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施。

新課標(biāo)注重課程一體化設(shè)計(jì)，道德與法治課程以“成長中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)調(diào)課程設(shè)計(jì)的整體性。深度教學(xué)要求教師以整體思維為先導(dǎo)去理解教材，克服“只見樹木、不見森林”的課時(shí)思維。教師在鉆研教材的時(shí)候，要從單元整體教學(xué)去設(shè)計(jì)，從整體上把握主題概念，制定教學(xué)目標(biāo)。要將本課、本單元置于道德與法治課程全套教材中，關(guān)注全套教材同一教育主題的整體要求，關(guān)注每一單元中各課的不同分工，從整體的角度來規(guī)劃不同年級以及每一課的教學(xué)任務(wù)，明確課時(shí)教學(xué)的具體目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，把握核心概念，確保教學(xué)不偏離方向。

深化邏輯，設(shè)計(jì)教學(xué)流程

教學(xué)流程是教學(xué)活動(dòng)的展開過程，體現(xiàn)了教師預(yù)設(shè)教案的邏輯性、層次性，是教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識客觀世界和事物本質(zhì)的過程，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的路徑和學(xué)生高階思維發(fā)展與價(jià)值觀認(rèn)同的過程。教學(xué)流程設(shè)計(jì)反映了教師對課標(biāo)的把握、對教材的理解是否到位。

如三年級《慧眼看交通》一課呈現(xiàn)了三個(gè)話題，在話題“交通發(fā)展帶來的問題”與話題“交通發(fā)展大家談”之間的教材閱讀角提供了若爾蓋濕地修路的案例。若爾蓋地區(qū)希望通過修路來發(fā)展旅游業(yè)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，幫助當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂唬切蘼窌?huì)破壞濕地自然生態(tài)環(huán)境。這是一個(gè)兩難問題，旨在深化邏輯引發(fā)學(xué)生的高階思維，辯證地思考該如何科學(xué)地發(fā)展交通。不少教師在執(zhí)教這一課時(shí)常常忽視這個(gè)環(huán)節(jié)，由交通問題直接進(jìn)入解決措施，缺乏對交通發(fā)展科學(xué)辯證的思考，教學(xué)流程設(shè)計(jì)沒有邏輯深度，學(xué)生學(xué)習(xí)不深入。某位教師執(zhí)教這一課時(shí)，利用若爾蓋濕地修路這一案例巧設(shè)問題情境“‘是否應(yīng)該修路’小小辯論會(huì)”，讓學(xué)生充分思考、辨析修路的利與弊。辯論之后教師呈現(xiàn)修路帶來的好處以及當(dāng)?shù)卣槍π蘼穾淼沫h(huán)境問題所采取的措施等內(nèi)容，讓學(xué)生明白應(yīng)該如何權(quán)衡利弊，在發(fā)展交通的同時(shí)兼顧環(huán)境的保護(hù)，學(xué)會(huì)多維度思考問題、解決問題。

宜昌一位教師在執(zhí)教這一課時(shí)，選用學(xué)生身邊修建至喜長江大橋案例，創(chuàng)設(shè)問題情境“在長江上修建大橋怎樣才能做到既發(fā)展了交通又保護(hù)好環(huán)境”。學(xué)生通過查閱資料和交流分享了解到：至喜長江大橋與上游的葛洲壩都處在中華鱘的核心保護(hù)區(qū)和江豚的洄游區(qū)，為了有效保護(hù)中華鱘和江豚的洄游以及周邊環(huán)境，同時(shí)也保證長江航道通航，大橋最終采用“一跨過江”即不在江中建橋墩的方案；橋上還修建了區(qū)別于普通橋梁的排污設(shè)施，防止雨水混著橋面散落汽油直接排入長江。生態(tài)保護(hù)的理念在建設(shè)至喜長江大橋時(shí)得到了充分體現(xiàn)，選用學(xué)生身邊的案例，深化教學(xué)流程設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

深處發(fā)問，注重思維價(jià)值

教學(xué)過程是一個(gè)不斷提出問題并解決問題的活動(dòng)，思維永遠(yuǎn)是從問題開始的。教師在備課預(yù)設(shè)問題時(shí)，重點(diǎn)要思考的是問什么、怎么問。盡量多設(shè)計(jì)開放性有思維價(jià)值的問題，讓學(xué)生說出自己對問題的看法、感受、理解。

問題要導(dǎo)向明確，指向?qū)W科核心素養(yǎng)。一位教師在執(zhí)教五年級《我參與 我奉獻(xiàn)》一課“友善相待”這一內(nèi)容時(shí)，先播放一段視頻后提出這樣兩個(gè)問題：“視頻的內(nèi)容契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪個(gè)主題？你們是怎么發(fā)現(xiàn)的？”這兩個(gè)問題設(shè)計(jì)得很好，第一個(gè)問題指向?qū)W科核心素養(yǎng)，指向本課主題。教師選擇的視頻素材針對性強(qiáng)，主題突出，事例感人，學(xué)生一下子就抓住了主題。第二個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生對照視頻材料，由感性到理性地思考核心概念的外延與內(nèi)涵，問題導(dǎo)向明確，設(shè)計(jì)巧妙。

問題要利于拓展，引發(fā)學(xué)生高階思維。問題設(shè)計(jì)要能啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)拓展思維，促使學(xué)生借助多種信息分析問題。在“友善相待”一課教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)了社區(qū)開展“愛心衣服捐贈(zèng)活動(dòng)”環(huán)節(jié)，居民提出了兩種方案。方案一：每周六上午，在社區(qū)正門設(shè)置“愛心衣物捐贈(zèng)、領(lǐng)取處”，號召社區(qū)居民把自己不穿的、質(zhì)量尚好的干凈衣物捐贈(zèng)給需要的人；需要衣物的人可以在周六上午到捐贈(zèng)處領(lǐng)取衣物。方案二：在社區(qū)尋找一面普通的墻壁，畫上漂亮的彩繪，安裝好掛衣鉤；告訴居民可以把閑置的、干凈的、沒有破損的衣物掛在“愛心墻”上，也可以從墻上取走自己需要的衣物。教師提出問題“你欣賞哪個(gè)方案并說明理由”，讓學(xué)生充分討論交流。要回答這個(gè)問題，學(xué)生需要調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，分析和思考哪種捐贈(zèng)方式更能夠尊重他人、傳遞溫暖，讓學(xué)生從更深的層面去思考和踐行如何友善待人。

深刻認(rèn)同，觸動(dòng)切身體驗(yàn)

切身體驗(yàn)是學(xué)生深度學(xué)習(xí)的重要條件，深度學(xué)習(xí)必須是觸及學(xué)生心靈深處的學(xué)習(xí)，如果道德與法治課的教學(xué)沒有進(jìn)入學(xué)生的心靈世界，這樣的學(xué)習(xí)是膚淺而無效的。唯有學(xué)生的切身體驗(yàn)才能促使學(xué)生展開由外而內(nèi)和由內(nèi)而外的雙向理解之路，從而促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，提升學(xué)科核心素養(yǎng)。教師在教學(xué)中可采用情境化、活動(dòng)化、自主化等教學(xué)策略，讓學(xué)生產(chǎn)生切身體驗(yàn)。

如在《合理消費(fèi)》一課的教學(xué)中，教師在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放視頻“我喜歡的商品”，創(chuàng)設(shè)購物情境，激發(fā)購物欲望。填寫心愿卡“你想購買什么商品”，在此基礎(chǔ)上思考辨析：哪些東西是我想要的，哪些是我需要的，哪些是我能要的。學(xué)生思考討論之后，教師通過文字圖片呈現(xiàn)這樣一個(gè)情景：小萱需要買一個(gè)新書包，她剛好看到了好朋友說的那款品牌書包，質(zhì)量好、功能多，背到學(xué)校也有面子，她想買這款，但是價(jià)格很貴，媽媽建議她再好好想想。如果你是小萱，你會(huì)怎么做？通過情景辨析，讓學(xué)生再次審視自己的購物心愿，體驗(yàn)“購物應(yīng)量入為出、不攀比、不盲從”，學(xué)會(huì)理性購物。

活動(dòng)化是道德與法治課教學(xué)中常用的教學(xué)策略，體驗(yàn)和感悟是活動(dòng)的內(nèi)涵。感受是個(gè)體對經(jīng)歷的過程、活動(dòng)對象及其關(guān)系在情感態(tài)度等方面的反應(yīng)與評價(jià)；體驗(yàn)則是在感受的基礎(chǔ)上發(fā)生的意義建構(gòu)和價(jià)值生成。有活動(dòng)沒體驗(yàn)，活動(dòng)就會(huì)變成一種形式、一個(gè)空殼，沒有實(shí)質(zhì)性的意義。學(xué)生的體驗(yàn)和感悟是活動(dòng)內(nèi)在的本質(zhì)特征，也是激活知識的主要渠道。體驗(yàn)和感悟意味著學(xué)生的生命參與，即學(xué)生身體、心理、精神全面參與活動(dòng)。有所感、有所悟的活動(dòng)才能讓學(xué)生有收獲、有成長。

責(zé)任編輯/楊萬軍