徐文秀
我們正處在一個(gè)彰顯自我、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代。
在一些人的人生字典里,寫(xiě)滿了自我設(shè)計(jì)、自我?jiàn)^斗和自我實(shí)現(xiàn)的主題詞;在他們工作、學(xué)習(xí)和生活的軌跡里,標(biāo)滿了自我夸張、放飛個(gè)性的關(guān)鍵詞。應(yīng)該說(shuō),彰顯自我較之過(guò)去是一種進(jìn)步。曾幾何時(shí),人們迷失了自我,恥于或者懼怕談自我。于是乎,自我被淹沒(méi)在了茫茫人海里,甚至連穿衣戴帽都“大一統(tǒng)”,一片“灰藍(lán)色”,滿眼“中山裝”, 人們似乎都是一個(gè)模子里刻出來(lái)的,千人一面,缺少了個(gè)性,缺失了人性。若真有區(qū)分的話,要么“高大全”,不食人間煙火;要么“標(biāo)簽?zāi)槨?,“一看就是壞人”?/p>
然而,當(dāng)人們漸漸走出自我迷失的“霧霾天”后,似乎又有些矯枉過(guò)正,走進(jìn)了自我膨脹的“陰雨天”。不少人以尊重自我為由放大自我,以實(shí)現(xiàn)自我為由標(biāo)榜自我,以崇尚自我為由膨脹自我,一味地設(shè)計(jì)起“自我成長(zhǎng)”的路線圖,于是乎,在不同程度上又讓自我走入了另一個(gè)“窄胡同”乃至“死胡同”。一些人從狹隘的自我出發(fā),變得自私自利、利欲熏心,變得自以為是、自高自大。很多場(chǎng)合或很多時(shí)候,他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成績(jī),便把功勞全記在自己頭上;有了一點(diǎn)進(jìn)步,則滿口都是自己多么勞苦功高;面對(duì)鮮花和掌聲時(shí),他們更是飄飄然,忘乎所以。此時(shí),“我”的眼里已經(jīng)沒(méi)有了他人,看不見(jiàn)團(tuán)隊(duì)和集體,更少了群眾和組織,充其量嘴上不痛不癢來(lái)句“感謝我的父母和家人”云云。
彰顯自我無(wú)可厚非,表現(xiàn)自我無(wú)可指責(zé)。沒(méi)有自我這一個(gè)體的良好發(fā)育,哪來(lái)社會(huì)群體的健康發(fā)展?自我意識(shí)的自覺(jué)和自省,是社會(huì)走向文明開(kāi)放的晴雨表,也是社會(huì)多元、包容和成熟的溫度計(jì)。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特有句名言:“太陽(yáng)每天都是新的?!币豢脴?shù)上的每一片樹(shù)葉都是不一樣的。彰顯自我、實(shí)現(xiàn)自我實(shí)質(zhì)上是張揚(yáng)人的個(gè)性、挖掘人的潛質(zhì)的必然選擇和必經(jīng)之路。社會(huì)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)承認(rèn)自我、塑造自我和打造自我,更應(yīng)該鼓勵(lì)不斷完善自我、戰(zhàn)勝自我和超越自我。
彰顯自我當(dāng)有度。張揚(yáng)自我可以,但放大自我不可取。放大自我便是放縱自己,讓自我如脫韁的野馬一路狂飆;放大自我便是放棄自己,是自以為是的起點(diǎn)、故步自封的開(kāi)端。慣于以自我為中心的人,注定成不了別人的中心;慣于心中只有“小我”的人,必定是一個(gè)缺失大格局、缺乏大境界、缺少大情懷的人,也必定走不遠(yuǎn)、行不穩(wěn)、飛不高。
彰顯自我但不放大自我,才不會(huì)被茫茫人海所淹沒(méi),也不會(huì)被滔滔欲望所吞噬。