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      學(xué)會(huì)用對(duì)舉、類比的方法來(lái)說(shuō)理

      2023-05-06 17:54:59汪伯承
      作文周刊·高二版 2023年18期
      關(guān)鍵詞:配角

      汪伯承

      文題呈現(xiàn)

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

      班級(jí)將開(kāi)展課本劇表演活動(dòng)。

      “我要演就演項(xiàng)羽,項(xiàng)莊、曹無(wú)傷這類小角色我肯定拒絕?!?/p>

      “可是那些配角也總得有人演呀,如果人人都演主角,那不成戲呀!”

      其實(shí),不只是演戲,生活中人們也常常會(huì)面臨做主角還是做配角的選擇。請(qǐng)結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?/p>

      要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

      原文在線

      做主角,也做配角

      【觀點(diǎn)不明確,需在語(yǔ)言、句式等方面加以打磨?!?/p>

      生活中常有人因是當(dāng)主角還是當(dāng)配角而爭(zhēng)執(zhí)不下。但大眾萬(wàn)千,哪能保證人人都當(dāng)主角?在我看來(lái),一個(gè)人要有一顆追求做主角的心,更要有一顆坦然做配角的心?!疽霾牧蠜](méi)有關(guān)注材料營(yíng)造的情境,用語(yǔ)偏向于口語(yǔ)化和通俗化?!?/p>

      在百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,有許多默默無(wú)聞的學(xué)者游走于各國(guó)之間,致力于天下繁榮太平,卻沒(méi)能在史書(shū)上留下一筆。今日中國(guó)需要青年擁有甘當(dāng)配角的胸懷。社會(huì)是一個(gè)大家庭,任何一個(gè)職位都不可缺少。只有每個(gè)人都有甘做配角的精神,才能使社會(huì)和諧發(fā)展、長(zhǎng)久進(jìn)步。鮑叔牙深知管仲的才華,大力引薦他,甘居好友之下,做一個(gè)配角,和好友共筑一個(gè)強(qiáng)大的齊國(guó),他甘為人下之心值得贊賞。吾輩當(dāng)懷甘做配角之胸懷,方能擔(dān)起自己、家庭,甚至國(guó)家的大任?!觉U叔牙舉薦管仲的例子處理得不太巧妙?!?/p>

      做好一個(gè)配角,需要放下一己私欲,甘愿為整個(gè)集體而奮斗?!熬耪隆睓M空出世,“奮斗者”號(hào)深潛數(shù)千米,“天問(wèn)一號(hào)”進(jìn)入火星停泊軌道……這些科技成果背后是無(wú)數(shù)工作者夜以繼日、默默無(wú)聞的辛勤付出。他們雖是配角,但和主角一樣,都是中國(guó)的脊梁。他們甘當(dāng)配角,默默無(wú)聞,放下一己私欲,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。反觀當(dāng)今社會(huì),一些明星為做主角來(lái)回爭(zhēng)搶,目的是突出自我。這種風(fēng)氣實(shí)在荒謬至極?!疽恍┟餍菭?zhēng)主角的事例和下面即將論述的做主角的觀點(diǎn)相矛盾,并且兩部分之間的銜接也沒(méi)有處理好。】

      “人人都是自己的主角?!闭\(chéng)如此言,在甘當(dāng)配角的同時(shí),平凡的我們也可釋放自身的光輝,爭(zhēng)做自我的主角?!吧钍菤埧崂顺?,但我們不要忘了在救生艇上高歌?!狈鼱柼┱f(shuō)。我們成不了舉世矚目的科學(xué)家,但我們?nèi)匀豢梢匝芯靠茖W(xué);我們成不了所謂的主角,但可以在平凡崗位上閃閃發(fā)光。張桂梅老師投身大山深處,專注教育事業(yè)幾十載,霜染白發(fā)不復(fù)歸;樊錦詩(shī)身赴敦煌,為文物保護(hù)傳承做出重要貢獻(xiàn);吳天一八十高齡仍駐扎西藏,肩負(fù)治病救人的使命。他們都是中國(guó)建設(shè)中的配角,但又何嘗不是不可缺少的屬于自己的主角呢?【這一段想論述的是我們應(yīng)該做自己的主角,但很多內(nèi)容依舊突出的是配角。什么是主角、如何定義、如何去做,還應(yīng)該有更深的闡述。并且在論據(jù)處理和語(yǔ)言打磨等方面需進(jìn)一步提升。】

      “時(shí)代是出卷人,我們是答卷人?!弊鳛樾聲r(shí)代青年,我們當(dāng)深刻意識(shí)到,配角也是社會(huì)不可缺少的重要部分,要淡泊謙遜,做好配角,在我們的工作、生活中散發(fā)光輝,做自己的主角,擔(dān)負(fù)天下大任,不負(fù)“天下興亡,匹夫有責(zé)”之囑托?!咀詈笠欢巫詈脤⒅髦歼M(jìn)行升華。】

      ◆升格建議

      這篇作文存在的問(wèn)題:一是語(yǔ)言缺乏文采。應(yīng)在遣詞、造句、修辭和句式等方面下功夫。建議多運(yùn)用對(duì)舉這一修辭手法。對(duì)舉,不同于對(duì)偶、對(duì)比,是相對(duì)列舉或描摹之意?!皩?duì)”即相對(duì),語(yǔ)句有成對(duì)出現(xiàn)、兩兩對(duì)應(yīng)、整齊勻稱的特征;“舉”就是列舉、鋪陳、描摹。具體來(lái)說(shuō),就是在作文中運(yùn)用整齊的句式,即對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句等,也可以是事例的對(duì)舉、結(jié)構(gòu)的對(duì)舉等。

      二是論證不力。本文說(shuō)理方式單一、議論不夠。說(shuō)理方式多種多樣,諸如因果分析、假設(shè)分析、類比分析等說(shuō)理方法。建議多用類比說(shuō)理。類比說(shuō)理是一種通過(guò)已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物(或事例)進(jìn)行比較類推,從而證明論點(diǎn)的論證方法。其中,“相同特點(diǎn)”是類比論證能夠成立的前提;“比較類推”是類比論證的根本標(biāo)志。

      三是邏輯混亂。本文為段落內(nèi)部自相矛盾且表述不清,有些段與段之間沒(méi)有銜接與過(guò)渡。應(yīng)強(qiáng)化銜接,注重觀點(diǎn)與素材之間的過(guò)渡、素材與結(jié)論之間的過(guò)渡,以及段與段之間的過(guò)渡。

      化蝶之作

      甘當(dāng)一個(gè)配角,爭(zhēng)做自我主角

      【運(yùn)用了對(duì)舉,增加了“甘當(dāng)”和“爭(zhēng)做”這一組詞,使標(biāo)題有了明顯的態(tài)度引導(dǎo):“甘”是基于現(xiàn)實(shí),“爭(zhēng)”是著眼于未來(lái)發(fā)展?!?/p>

      ◎一考生

      演課本劇,人人都想成為項(xiàng)羽這樣的主角,而無(wú)人想成為項(xiàng)莊、曹無(wú)傷這樣的配角。這樣爭(zhēng)當(dāng)主角的情況生活中很常見(jiàn)。但大眾萬(wàn)千,哪能保證人人都當(dāng)主角?在我看來(lái),我們應(yīng)有甘當(dāng)配角和爭(zhēng)做自我主角的心態(tài)?!揪o扣材料情境,引出自己的觀點(diǎn),入題、點(diǎn)題?!?/p>

      甘當(dāng)一個(gè)配角,是基于對(duì)人生常態(tài)的清醒認(rèn)識(shí)。選擇配角并不意味著否定自身,而是學(xué)習(xí)苔花“也學(xué)牡丹開(kāi)”的堅(jiān)韌自信,昂揚(yáng)奮發(fā),并借以拓寬“光而不耀,靜水沉深”的胸懷,沉淀“時(shí)光知味,歲月沉香”的氣質(zhì),涵養(yǎng)“大道之行也,天下為公”的品格?!局匦略O(shè)置分論點(diǎn),論述了甘當(dāng)配角的原因、意義和正確做法?!?/p>

      在百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,有許多默默無(wú)聞的學(xué)者游走于各國(guó)之間,致力于天下繁榮太平、百姓安居樂(lè)業(yè),卻沒(méi)能在史書(shū)上留下一筆。他們是不為人知的配角。時(shí)至今日,中華民族的偉大復(fù)興亦需要當(dāng)代青年擁有甘當(dāng)配角的胸懷。就像尼采終究不是太陽(yáng),也沒(méi)有無(wú)盡的光和熱,每個(gè)個(gè)體終究能力有限,我們要甘當(dāng)一個(gè)配角,放下一己私欲,將自我融入到整個(gè)集體中,不斷奮斗。“九章”橫空出世,“奮斗者”號(hào)深潛數(shù)千米,“天問(wèn)一號(hào)”進(jìn)入火星停泊軌道……這些科技成果的背后是無(wú)數(shù)工作者夜以繼日、默默無(wú)聞的辛勤付出。他們雖是配角,卻也是中國(guó)的脊梁。在時(shí)代的洪流中,每一個(gè)小小的配角,都在默默推動(dòng)著歷史發(fā)展?!緦⑾嚓P(guān)內(nèi)容進(jìn)行了整合,形成了由古及今的素材鏈。中間以尼采作類比,引出個(gè)體的有限性,強(qiáng)化甘做配角的觀點(diǎn)。段尾用到了事例對(duì)舉和句式對(duì)舉,讀起來(lái)更有美感?!?/p>

      爭(zhēng)做自我主角,是出于對(duì)人生發(fā)展的正確定位。爭(zhēng)做主角并不意味著狂妄自大,而是學(xué)習(xí)宗愨“乘風(fēng)破萬(wàn)浪”的身體力行,敢為人先,并借以激揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”的氣魄,開(kāi)拓“天道邈悠悠”的眼界,堅(jiān)定“不破樓蘭終不還”的意志?!具@個(gè)分論點(diǎn)同樣論述爭(zhēng)做主角的原因、意義和正確做法,并與前一個(gè)分論點(diǎn)形成了結(jié)構(gòu)的對(duì)舉?!?/p>

      “道之所在,雖千萬(wàn)人,吾往矣?!本拖裎羧彰献釉谀莻€(gè)“鳳鳥(niǎo)不來(lái),河不出圖”的時(shí)代爭(zhēng)做自我的主角,被后世尊為亞圣;又如非遺傳承人楊柳在當(dāng)今這個(gè)多元的時(shí)代爭(zhēng)做自我主角,立志傳播“獨(dú)竹漂”傳統(tǒng)文化,收獲世人的稱贊。平凡的我們也可釋放自身的光芒,爭(zhēng)做自我的主角?!吧钍菤埧崂顺?,但我們不要忘了在救生艇上高歌?!狈鼱柼┱f(shuō)。于是有了張桂梅投身大山深處,專注教育事業(yè)幾十載,霜染白發(fā)不復(fù)歸;樊錦詩(shī)“管他陌上沙飛如雪,我心志在敦煌偉業(yè)”為文物保護(hù)傳承做出重要貢獻(xiàn);吳天一八十高齡仍駐扎西藏,肩負(fù)治病救人的使命。他們都是自我的主角,創(chuàng)造著自己的輝煌。在個(gè)人的生命里,我們是自己的主角,決定著自我的成長(zhǎng)。【論據(jù)有古有今,同時(shí)巧用類比引出“我們也可以做好自己的主角”的觀點(diǎn)。排例的使用,增加了觀點(diǎn)的說(shuō)服力?!?/p>

      如果沒(méi)有廣闊無(wú)邊的天,就不會(huì)有絢麗多姿的云;如果沒(méi)有地下三尺的根,就不會(huì)有與天比肩的樹(shù)。一燕不可成春,一角不能成戲。主角和配角相輔相成,不可分割,我們多是主角和配角的綜合體?!具^(guò)渡段,用到了對(duì)舉和類比,突出主角與配角的重要性,強(qiáng)調(diào)二者的關(guān)系,自然引出下一段的總結(jié)?!?/p>

      作為“如朝日如初春,如百卉之萌動(dòng)”的青年,處在百年未有之大變局,我們當(dāng)深刻意識(shí)到,配角也是社會(huì)不可缺少的重要部分,要以甘做配角的心態(tài)與胸懷,在我們的學(xué)習(xí)、生活中散發(fā)光輝;也要樹(shù)立做自己的主角、擔(dān)負(fù)天下大任的志向,不負(fù)“天下興亡,匹夫有責(zé)”之重托,擔(dān)本職責(zé)任,攬復(fù)興大業(yè),譜盛世華章?!疽谩?duì)舉等方法增添文采,聯(lián)系時(shí)代與青年,緊扣命題意圖,同時(shí)再次點(diǎn)題,形成首尾圓合的論證結(jié)構(gòu)?!?/p>

      ◆升格點(diǎn)評(píng)

      修改后的作文語(yǔ)言精練、論證有力,對(duì)舉的修辭手法和類比的論證方法讓作文增彩。整合了相關(guān)內(nèi)容,論證更合邏輯。增加了必要的過(guò)渡銜接,使得論證更加緊密。

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