孫喜杰 羅爽

新時(shí)代主旋律電視劇打破固有公式化、標(biāo)簽化、宣教式的條框和藩籬，用真實(shí)構(gòu)建框架，以生動(dòng)的視聽語言、精巧的敘事策略、鮮活的熒幕形象直擊觀眾靈魂。例如：以《人世間》《山海情》《大江大河》等為代表的精品力作，都是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，從題材選擇、敘事風(fēng)格、人物塑造等多方面，突出了人民的主體地位，契合了人民群眾對優(yōu)秀電視劇文化的精神需求?！度耸篱g》以平民化的敘事視角，把鏡頭對準(zhǔn)普通大眾，反映平凡人的平凡生活，凸顯人民的主體地位，以人民性為核心塑造了一個(gè)個(gè)鮮活、可信、可愛、可敬的人物形象。

一、電視劇《人世間》的敘事策略

新時(shí)代主旋律電視劇創(chuàng)作呈現(xiàn)百花齊放、生機(jī)勃勃的繁榮景象，一大批反映時(shí)代氣象，回應(yīng)群眾需求，弘揚(yáng)主流文化的電視劇被交口稱贊。以情感共鳴、藝術(shù)表達(dá)、價(jià)值傳遞三重統(tǒng)一達(dá)到口碑與收視雙豐收的《人世間》，塑造了動(dòng)人的藝術(shù)形象，引起破圈層的社會討論。該劇以周家三代人的生活軌跡為線索，展現(xiàn)了近五十年來中國社會的變遷發(fā)展，既是一部波瀾壯闊的發(fā)展改革史，也是一部溫暖厚重的百姓生活史。這部為普通人民“寫詩”的電視劇，引發(fā)了各年齡層觀眾的共情，其創(chuàng)作方法和價(jià)值取向值得深思，從敘事策略上呈現(xiàn)自身特點(diǎn)。

1.以電視文藝審美巧妙改編嚴(yán)肅文學(xué)

《人世間》改編自梁曉生獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的同名小說，原著取材于中國近五十年的社會大變革背景，充滿戲劇性的社會現(xiàn)實(shí)為小說《人世間》提供了寶貴的故事素材，百萬字小說為電視劇改編提供了文學(xué)保障。這部從長篇小說改編而來的作品站在文學(xué)的肩膀上，由文學(xué)跨界影視，結(jié)合電視文藝審美，成功將文學(xué)力量與光影魅力相結(jié)合，打造了兼具思想性、觀賞性、藝術(shù)性的文藝精品。原著也從小眾專業(yè)閱讀擴(kuò)展為全民社會閱讀，成為一種火熱的文化現(xiàn)象。此外，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)精益求精的創(chuàng)作精神為嚴(yán)肅文學(xué)影視精品化提供了堅(jiān)實(shí)保障。電視劇在保留原著精華的基礎(chǔ)上銳意擴(kuò)充，輻射到各個(gè)階層，對中國社會變革中人民群眾的生活進(jìn)行深度刻畫，正如導(dǎo)演李路所言：“國家的變化發(fā)展大家感同深受，我們不應(yīng)該忘記基層群體的勞動(dòng)和付出?！薄度耸篱g》向文學(xué)致敬，向踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)者、建設(shè)者們致敬，用精品力作開拓文藝新境界，在與原著一脈相承中增光添彩。嚴(yán)肅文學(xué)作品為影視的宏大敘事、精品創(chuàng)造提供了更多可能性，有嚴(yán)肅文學(xué)托底的優(yōu)秀影視創(chuàng)造必將成為新時(shí)代文藝精品影響人、感染人、塑造人的希望之一。

2.于宏大背景下繪制平民生活史詩

《人世間》描繪平民視角下“革命中國”向“現(xiàn)代中國”轉(zhuǎn)型的過程，宏大的時(shí)代背景通過地理空間和歷史時(shí)間的時(shí)空跨度呈現(xiàn)。劇中忠實(shí)地再現(xiàn)了中國社會的變遷發(fā)展，故事在大三線建設(shè)與上山下鄉(xiāng)中拉開序幕，父親周志剛?cè)ネ貞c建設(shè)鐵路，大哥周秉義流向東北生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，女兒周蓉則奔赴貴州山區(qū)，敘事空間發(fā)生流動(dòng)，在知青返城、高考升學(xué)、改革開放的時(shí)代背景推動(dòng)下，人物命運(yùn)交錯(cuò)變化，廣闊的地理空間豐富了文本的敘事內(nèi)容，在跨區(qū)域的流動(dòng)間展現(xiàn)著悲歡離合。這種空間的飛速變換，正是中國思想解放、制度改革、市場經(jīng)濟(jì)確立與國家發(fā)展下的現(xiàn)代性產(chǎn)物，現(xiàn)代性空間同時(shí)凝結(jié)著物質(zhì)性、精神性與制度性?！度耸篱g》海報(bào)上寫道：“五十年中國百姓生活史”。百姓生活和史詩有種細(xì)微的矛盾感和沖突感，往往越是較大的時(shí)代跨度，呈現(xiàn)在熒幕上的都是人民大眾耳熟能詳?shù)臍v史偉人、英雄角色。而《人世間》卻另辟蹊徑，把鏡頭對準(zhǔn)一戶看似平凡的小家庭，以小切口書寫大時(shí)代，勾勒出一幅時(shí)代變遷的全景圖，傳遞出時(shí)代的洪流之聲。時(shí)代景觀和微觀個(gè)體互相映襯，于煙火中見證社會變遷的滄桑之路，成功喚醒了普羅大眾的集體記憶和時(shí)代情緒，使觀眾在溫暖細(xì)膩的情感迸發(fā)中體悟歲月激蕩，在心靈契合和精神共鳴中完成共情空間的編織。

3.在社會關(guān)系與社會變革力量沖突中書寫悲歡離合

《人世間》采用多線交錯(cuò)的敘事策略，以周家三兄妹的成長為主線，拓展到人際間的聚散邂逅、偶遇離別、悲歡離合等，親情、愛情、友情豐富了敘事層次，輻射出不同階層的生活百態(tài)，多重維度的社會關(guān)系，構(gòu)建出立體的空間圖譜。劇中人物命運(yùn)相互交織影響，血緣關(guān)系的描寫拓展到對社會關(guān)系的討論中，從家庭聚散流離走向社會層面的相會相失，家庭矛盾的沖突以及社會關(guān)系的碰撞構(gòu)建出跌宕起伏、真實(shí)鮮活的社會百態(tài)，隨時(shí)代變遷，不同人生階段呈現(xiàn)出社會身份差異，身份變化和選擇差異讓個(gè)體命運(yùn)走向多樣化。這種社會關(guān)系的交錯(cuò)發(fā)展又受社會變革力量影響，人物命運(yùn)被裹挾于波瀾起伏的時(shí)代洪流中，受到時(shí)代命運(yùn)制約，與之共同沉浮，反映出社會關(guān)系和社會力量的沖突，進(jìn)一步深化了大變革背景下人與人在社會關(guān)系變化中的思考和反思。此外，該劇在開篇及重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)通過精巧的旁白補(bǔ)充敘事層次，突破了單一敘事視角的限制，全知視角的補(bǔ)充對情節(jié)發(fā)展進(jìn)行上帝視角般的俯瞰，畫面感和史詩感得到強(qiáng)化。

4.在青春敘事中構(gòu)建身份認(rèn)同

“青春書寫”是每個(gè)時(shí)代必不可少的，每一代的青春故事都承載著特定時(shí)代的精神氣質(zhì)，它們深入人心的程度總是真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代社會年輕人的價(jià)值追求。《人世間》以“人”為故事內(nèi)核，光字片的每個(gè)人都在時(shí)代中負(fù)重前行，他們在歲月淬煉下收獲個(gè)人成長，在顧盼扶持中患難與共、守望相助，深刻細(xì)膩地塑造了有血有肉、有肌有理的百姓群像，在跨時(shí)代的對話中書寫青春，擁抱生活。于老一輩而言，這是一次對時(shí)代記憶的重啟，對逝去時(shí)光的緬懷；于青年一代而言，這是一次對父輩歲月的探索，它貼合青年社會生活的心理映射，具備青年人奮斗情懷的共鳴點(diǎn)，亦是將個(gè)人與時(shí)代重新構(gòu)建、關(guān)聯(lián)的紐帶。通過連接歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)體與群像的情感符號，喚醒集體共鳴，官方話語和民間文化結(jié)合，宏大敘事下處處是細(xì)膩柔情，達(dá)到敘事平衡的最大公約數(shù)，使不同年齡段的觀眾都可以進(jìn)入敘事語境，找到共鳴層，形成“破圈”之勢，成為“新主流劇”。

5.以精深的創(chuàng)作細(xì)節(jié)塑造氛圍感

《人世間》中視覺化、聽覺化的多元符號元素承載著豐富的文化意義，帶領(lǐng)觀眾追溯時(shí)空，清晰地對“過去的時(shí)間”進(jìn)行感知，構(gòu)建年代記憶的話語空間，強(qiáng)化氛圍塑造。《人世間》能交出“高分答卷”離不開主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的精益求精，對照歷史事實(shí)在宏大的敘事脈絡(luò)下進(jìn)行精深的細(xì)節(jié)刻畫，打造細(xì)膩真實(shí)、年代化的生活場景，搭建40000多平方米的“光字片”，跑遍東三省、大西北實(shí)景拍攝，僅布光的燈線就達(dá)70000多米。泥濘的街道、雜亂的房屋、土炕、大醬缸、夜壺、老式自行車、國營照相館、室外天然冰箱……通過再現(xiàn)時(shí)代變遷的參照物呈現(xiàn)樸素真實(shí)的社會，各種年代符號疊加組成“氛圍生成法”，還原出動(dòng)人的年代感，處處可見的“小”“破”“舊”把時(shí)代的煙火氣展現(xiàn)得淋漓盡致。

強(qiáng)化真實(shí)感是提升藝術(shù)感染力的前提，如果說時(shí)空背景和周家的變遷搭建出《人世間》的骨架，那么雞毛蒜皮的家長里短則組成了這部劇的血肉。周秉昆在床上扭動(dòng)穿棉褲的滑稽動(dòng)作是東北生活的真實(shí)寫照、“媽，你給我織條毛褲唄，我姐的這條太緊”復(fù)現(xiàn)了普通百姓家的生活圖景、“六小君子”排隊(duì)搶購豬肉留到過年團(tuán)聚昭示著那個(gè)年代的樸素純真……這些柴米油鹽一樣的情節(jié)都是物資匱乏年代常態(tài)化的生活情景，瑣碎的“一地雞毛”讓密集的生活細(xì)節(jié)和濃厚的百姓滋味從鏡頭中溢出，飽滿的世俗情景支撐起劇集的現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)感，成為打中受眾標(biāo)靶的重要一環(huán)。

二、主旋律電視劇《人世間》的價(jià)值觀建構(gòu)

主旋律電視劇承載著傳播主流價(jià)值觀的重要任務(wù)，最終目的是讓民族精神、時(shí)代精神與百姓思想觀念形成相對統(tǒng)一的價(jià)值認(rèn)同。《人世間》通過藝術(shù)創(chuàng)新開啟精品化路徑，打造“主流價(jià)值+主流市場”雙贏的新主旋律劇，用人民群眾喜聞樂見的方式進(jìn)行價(jià)值觀建構(gòu)，與觀眾實(shí)現(xiàn)同頻共振。

1.立體人物詮釋復(fù)雜人性

《人世間》人物角色涉及各個(gè)階層的人物群像，大哥周秉義代表干部階層，肩負(fù)工人階級后代的責(zé)任感，為人正派，一生把服務(wù)人民放在第一位，家人放在第二位，而“忠孝兩難全”的困擾是他繞不開的心結(jié)。周蓉則是“不自由，毋寧死”的先鋒女性，代表著知識分子階層，她追尋愛情、追尋自我，經(jīng)歷了坎坷的歲月，一直保持內(nèi)心的耿直。主人公周秉昆從未走出過光字片，大半生處于社會中下層，他敦厚老實(shí)、善良樸素，忠于愛情、友情、親情，也有著執(zhí)拗與沖動(dòng)的一面，普普通通卻是個(gè)倔強(qiáng)堅(jiān)韌的“平凡好人”。他們正直向上，又各有各的“不足”，是那個(gè)年代千萬人的縮影。

“不完美”的好人和“非全面”的壞人在這部劇中都得以呈現(xiàn)，打破了表面好壞的壁壘，從特定的情鏡中刻畫出人性本身的復(fù)雜性。善良、仁義、怯懦、沖動(dòng)、嫉妒、貪婪等多種品性在劇中各種立體人物身上得到體現(xiàn)，深刻詮釋人性真實(shí)的一面。劇中“六小君子”的深厚友情讓人感慨萬分，秉昆入獄后，好友們輪流照顧病重的周母更讓人動(dòng)容。隨著生活條件的改善，一直豪爽、仗義的德寶夫婦為了多分房對昔日好友百般羞辱，甚至捏造罪名寫下舉報(bào)信，人性中良善和貪婪的復(fù)雜性躍然熒屏。龔維則曾是光字片可親可敬的守護(hù)者，街坊鄰里仰仗的“大檐帽”，在歲月的考驗(yàn)中，他逐漸失去了正直底色，與洗浴中心相互勾結(jié)，沆瀣一氣，應(yīng)聲落馬。善惡交織是人世間真實(shí)的人性，善與惡之間的選擇，探討的是人性本無善惡，全在一念之間。

2.人物精神傳遞價(jià)值導(dǎo)向

主旋律電視劇通過塑造主要角色奮斗歷程、取舍抉擇搭建起影視文本和觀眾情感溝通的橋梁，在潛移默化中弘揚(yáng)時(shí)代精神，激蕩愛國主義情懷和民族認(rèn)同感、歸屬感、自豪感。新時(shí)代主旋律電視劇對偉人事跡的敘述呈現(xiàn)立體化、平民化傾向，不僅還原英雄領(lǐng)袖人物的歷史，同時(shí)進(jìn)行生活化敘事、情感化構(gòu)建，使人物形象更加立體真實(shí)，展現(xiàn)的偉人亦是有著喜怒哀樂的平凡人，卻在價(jià)值抉擇中選擇懷抱偉大理想，甘愿為高尚情懷奮斗終身，強(qiáng)化感染力，讓受眾更為深入地感知價(jià)值傳遞。

電視劇《人世間》直接把鏡頭瞄準(zhǔn)“普通人”，鮮活化、立體化、多面化的人物塑造出近代中國底層百姓的鮮活代表，他們隨時(shí)代洪流幾經(jīng)浮沉，卻始終堅(jiān)守著中國傳統(tǒng)倫理道德和優(yōu)秀的民族精神。取名為“仁義禮智信”的五條巷子，象征著淳樸的生活態(tài)度與珍貴的民族品格，從一開始，就為整個(gè)故事埋藏下中國人尊崇真善美的精神密碼。主人公周秉昆正直善良、誠信可靠、有擔(dān)當(dāng)、講義氣，面對素昧平生突然發(fā)病的馬守常，他主動(dòng)脫下棉襖為其保暖并送至醫(yī)院；不取分文把房子借給困難的朋友，不遺余力幫助他人；父兄不在的日子里留守母親身旁，默默撐起周家……種種濃郁溫暖的細(xì)節(jié)貫穿全劇，他身上的道義與擔(dān)當(dāng)難能可貴，熠熠生輝?！度耸篱g》眾多苦難交織，但在時(shí)代動(dòng)蕩中潛移默化地傳達(dá)出廣大底層百姓的溫暖和善意、真善美的質(zhì)樸情感、教育扶貧情懷、清風(fēng)廉政、改革攻堅(jiān)、集體主義精神與雷鋒精神。

3.時(shí)代記憶彰顯家國情懷

如原著作者梁曉聲所言：“長期以來，我有如下愿望：為中國的工人們寫一部作品，記載他們在國家建設(shè)中的貢獻(xiàn)與功績；特別是他們在工業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)期所經(jīng)歷的劇烈‘陣痛’以及所表現(xiàn)出的毅忍精神——也要抒寫他們對美好生活的向往和追求?！薄度耸篱g》將家族史的冊頁裝訂在厚重的民族史中，以小人物折射大背景，為“沉默的大多數(shù)”發(fā)聲，描繪出一幅社會變遷的全景圖，多維度、多方位展現(xiàn)中國社會和人民生活近五十年的滄桑巨變，深刻勾勒出時(shí)代發(fā)展烙印，在人間煙火處彰顯人民群眾的道義和擔(dān)當(dāng)，在社會變遷中書寫光榮與夢想?！度耸篱g》視野廣闊、文本厚重，講敘了中國發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期的苦難故事，極具藝術(shù)魅力地呈現(xiàn)出老一輩能擔(dān)事、不怕事的膽氣，凸顯出銳意進(jìn)取、矢志不渝的改革精神，百折不撓、攻堅(jiān)克難的民族精神，展示了中國人民追尋良善、樸素溫和的傳統(tǒng)氣質(zhì)和堅(jiān)毅不屈、開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌?；趾氲拇髧蜗笾档眯麚P(yáng)，在黑暗中建設(shè)和前行的腳步也值得記錄，坦然面對過去，講好自己的故事正是中國影視劇的文化自信。時(shí)代的浪潮洶涌澎湃，中國人民始終堅(jiān)毅勇敢，昂著頭顱，挺起脊梁，沐浴著改革開放的春風(fēng)，自信堅(jiān)定地走向新生活。

結(jié)語

新時(shí)代主旋律電視劇積極尋找價(jià)值導(dǎo)向和群眾審美的契合點(diǎn)，把握時(shí)代脈搏，豐富主旋律內(nèi)涵，將歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)結(jié)合，樹立真實(shí)生動(dòng)的人物形象，做到尊重現(xiàn)實(shí)、尊重真實(shí)、尊重生活本身。同時(shí)，不斷走向大眾，讓主流價(jià)值表達(dá)更接地氣，以平民化、下沉式的視角聚焦大時(shí)代中的小人物形象，強(qiáng)化對底層人民的形象塑造和心靈發(fā)掘，以生活化、現(xiàn)實(shí)化的影視符號和文本語言搭建起理解的橋梁，從大眾化的視角進(jìn)行文本構(gòu)建，以細(xì)膩動(dòng)人的方式傳遞主流精神內(nèi)核，尋找與人民群眾產(chǎn)生精神共振的話語體系。