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［摘? 要］延安精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的光輝篇章，以中國(guó)化馬克思主義為理論基礎(chǔ)，立足于延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗實(shí)踐，為踐行初心使命提供了方向指引，為黨的理論創(chuàng)新界定了基本原則，為黨的行動(dòng)價(jià)值奠定了根本基礎(chǔ)，是推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。弘揚(yáng)延安精神必須堅(jiān)持正確的政治方向，推進(jìn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，持續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，從而全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

［關(guān)鍵詞］延安精神；初心使命；奮斗實(shí)踐；理想信念

［中圖分類號(hào)］G41? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A? ［文章編號(hào)］1672-2426（2023）04-0067-08

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期為踐行初心使命而發(fā)軔的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟，是中國(guó)革命精神的生動(dòng)體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神，是黨的寶貴精神財(cái)富，要代代傳承下去?！保?］在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，厘清延安精神的生成邏輯、提煉延安精神蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值、探尋延安精神的弘揚(yáng)路徑，對(duì)傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈、凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、延安精神的生成邏輯

逐漸發(fā)展成熟的毛澤東思想和中國(guó)共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命的奮斗實(shí)踐，為延安精神的形成提供了強(qiáng)大的理論支撐，奠定了豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)。

（一）漸趨成熟的毛澤東思想是延安精神誕生的理論之基

毛澤東思想在延安時(shí)期逐漸走向成熟，為延安精神的形成奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，它們有三個(gè)基本方面，這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。”［2］59毛澤東思想的活的靈魂，對(duì)延安精神的生成具有重要的指導(dǎo)意義。

1.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，構(gòu)成了“解放思想實(shí)事求是”延安精神的重要內(nèi)容。實(shí)事求是涵蓋了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、把握基本國(guó)情、推進(jìn)理論創(chuàng)新等方面?；趯?duì)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)國(guó)情的把握，黨堅(jiān)持一切從基本國(guó)情出發(fā)，制定全面抗戰(zhàn)路線，堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的方針，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。在理論創(chuàng)新方面，延安時(shí)期以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的本本主義、教條主義、主觀主義進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程，并最終形成重大理論成果——毛澤東思想。實(shí)事求是是黨長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法，是延安精神的主要內(nèi)容之一。

2.群眾路線體現(xiàn)毛澤東思想的人民立場(chǎng)，涵養(yǎng)了“全心全意為人民服務(wù)”的延安精神。堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)，就必須全心全意為人民服務(wù)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中鮮明指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！保?］411這也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)識(shí)。黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，深刻認(rèn)識(shí)到“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣”［4］66。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中指出：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！保?］1004延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在人民的一邊，從人民群眾的呼聲中、訴求中、期盼中切實(shí)解決群眾的急難問(wèn)題，主動(dòng)將自己與群眾“打成一片”，贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，形成“只見公仆不見官”［6］1246的黨群形象。

3.獨(dú)立自主是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是“自力更生、艱苦奮斗”延安精神的理論源泉。獨(dú)立自主既影響著我黨路線、方針、政策的制定，也成為黨取得百余年輝煌成就的重要方法論?！叭祟悮v史上沒有一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴外部力量、照搬外國(guó)模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興”［4］67。立足于廣袤中華大地，人口眾多、文化底蘊(yùn)深厚等特點(diǎn)決定了中國(guó)的命運(yùn)必須牢牢掌握在中國(guó)人民自己手中。延安時(shí)期黨既堅(jiān)持共產(chǎn)主義偉大理想，又立足于近代中國(guó)社會(huì)實(shí)際，獨(dú)立探索形成新民主主義理論，帶領(lǐng)中國(guó)人民走新民主主義革命道路，在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等諸多方面也同樣表現(xiàn)出極強(qiáng)的自主性，獨(dú)立自主地探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治運(yùn)行、軍事管理、黨的建設(shè)等實(shí)際問(wèn)題的解決策略，充分積累了各項(xiàng)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為黨的各項(xiàng)工作的順利開展提供了理論和實(shí)踐準(zhǔn)備，是對(duì)獨(dú)立自主思想的生動(dòng)體現(xiàn)，也是“自力更生、艱苦奮斗”延安精神生成的源泉。

延安精神和毛澤東思想的成熟密不可分，也正是在毛澤東思想的指導(dǎo)下，延安時(shí)期的黨獨(dú)立自主探索發(fā)展道路并始終堅(jiān)定正確的政治方向。

（二）延安時(shí)期黨的奮斗實(shí)踐是延安精神生成的實(shí)踐之源

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、犧牲、創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。［7］4黨在延安時(shí)期為踐行初心使命而進(jìn)行的一切奮斗實(shí)踐，形成了延安精神的實(shí)踐源泉。

1.延安精神源于黨同反革命的武裝力量進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐。黨通過(guò)召開瓦窯堡會(huì)議確定建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，并積極促成西安事變的和平解決，主動(dòng)聯(lián)合一切抗日武裝，匯聚起最廣泛的力量共同進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)。這一時(shí)期黨在對(duì)社會(huì)矛盾進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)革命的特點(diǎn)、前途、道路有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而推動(dòng)新民主主義革命不斷向前發(fā)展，依托根據(jù)地和廣大敵后戰(zhàn)場(chǎng)同日偽頑進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱?？箲?zhàn)勝利后，黨為爭(zhēng)取和平建國(guó)積極奔走，面對(duì)國(guó)民黨悍然挑起的內(nèi)戰(zhàn)，黨堅(jiān)決予以抵抗，并最終取得新民主主義革命的勝利。

2.延安精神源于黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化與黨的建設(shè)的偉大實(shí)踐。在對(duì)待馬克思主義科學(xué)真理上，黨堅(jiān)持高度的理論自覺，堅(jiān)持實(shí)事求是，將這一科學(xué)真理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立探索馬克思主義中國(guó)化的具體問(wèn)題，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。除此之外，鑒于黨內(nèi)長(zhǎng)期存在重大思想問(wèn)題，為使黨內(nèi)形成團(tuán)結(jié)的力量，凈化黨內(nèi)風(fēng)氣，凝聚政治共識(shí)，真正做到解放思想、實(shí)事求是，黨內(nèi)掀起了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的浪潮，開啟了為期四年之久的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，同主觀主義、宗派主義和黨八股進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，提高全黨思想水平，統(tǒng)一全黨共識(shí)，最終使黨內(nèi)達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，形成“延安作風(fēng)”，從而奠定了中國(guó)革命勝利的思想基礎(chǔ)。

3.延安精神源于延安時(shí)期黨在各方面維護(hù)人民利益的偉大實(shí)踐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。”［8］46延安時(shí)期黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，并將其運(yùn)用于具體實(shí)踐中。在經(jīng)濟(jì)方面，開展減租減息運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾搞“大生產(chǎn)”運(yùn)動(dòng)，支援前線軍費(fèi)開支；在法制方面，充分尊重人民群眾的根本利益，著力建設(shè)廉潔政府；在文藝方面，提出“為什么人”的問(wèn)題，提倡為勞苦大眾服務(wù)的文藝思想；在作風(fēng)方面，大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入群眾實(shí)際，積極解決人民群眾急難愁盼的民生問(wèn)題，為人民群眾提供了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)與制度保障。此外，通過(guò)召開黨的七大，黨鄭重地將全心全意為人民服務(wù)寫入黨章，使之成為每一位中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治責(zé)任，從而充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本特征。

4.延安精神源于黨獨(dú)立自主探索符合國(guó)情的中國(guó)道路的偉大實(shí)踐。自力更生、艱苦奮斗是堅(jiān)定正確的政治方向、全心全意為人民服務(wù)的實(shí)現(xiàn)途徑。這一時(shí)期黨堅(jiān)信“我們能夠依靠自己組織的力量，打敗一切中外反動(dòng)派”［9］1132。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，不僅在思想、組織上獨(dú)立，并且將發(fā)展的立足點(diǎn)放在自身力量上，獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，同“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”和“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯(cuò)誤思想做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖、延安地區(qū)的艱苦環(huán)境并沒有使中國(guó)共產(chǎn)黨人退縮，中國(guó)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出革命樂(lè)觀主義精神，通過(guò)自力更生、艱苦奮斗來(lái)踐行初心使命。在黨和延安人民的共同努力下，延安地區(qū)創(chuàng)造出“十個(gè)沒有”的社會(huì)奇跡。

二、延安精神的價(jià)值意蘊(yùn)

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的光輝篇章，弘揚(yáng)延安精神、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈為黨踐行初心使命提供了方向指引，為黨的理論創(chuàng)新界定了基本原則，為黨的行動(dòng)價(jià)值奠定了根本基礎(chǔ)，是推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。

（一）“堅(jiān)定正確的政治方向”為黨踐行初心使命提供了方向指引

“一百年來(lái)，黨始終踐行初心使命”［4］62，黨的百年奮斗史也是一部踐行初心使命史，“是帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、追求民族復(fù)興的歷史”［10］244。在百余年的奮斗歷程中，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞不同時(shí)期黨的政治任務(wù)進(jìn)行奮斗實(shí)踐，始終堅(jiān)守初心使命，推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)不斷取得輝煌成就。黨的二十大報(bào)告指出，“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”［8］1，為踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上的黨提出了明確的奮斗原則，使全黨同志在思想上、行動(dòng)上同黨中央的決策部署保持高度一致，同心同德為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚奮斗合力。

“方向決定道路，道路決定命運(yùn)?！保?］68政治方向是由政黨性質(zhì)及其選擇的發(fā)展道路所決定的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“為絕大多數(shù)人謀利益”的政黨性質(zhì)和選擇的社會(huì)主義發(fā)展道路決定了其必須代表最廣大人民群眾的根本利益，必須走適合自身國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。政治方向的正確與否事關(guān)黨的事業(yè)的前途命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨所要堅(jiān)守的政治方向就是黨的理論路線方針政策。黨始終踐行初心使命、不斷創(chuàng)造偉大成就，正是源于對(duì)正確的政治方向的始終堅(jiān)守，源于對(duì)黨的理論路線方針政策的堅(jiān)決貫徹落實(shí)。倘若失去正確的政治方向指引，一切奮斗實(shí)踐都將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。

新時(shí)代以來(lái)，為使黨的建設(shè)這一偉大工程始終沿著正確的政治方向前進(jìn)，黨將政治建設(shè)擺在了更為突出的位置。政治建設(shè)是黨的建設(shè)總體布局中的重要一環(huán)，是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)的質(zhì)量。堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的精髓，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)旨在使全黨明確自身肩負(fù)的政治使命，更加自覺地踐行黨的宗旨、路線、方針和政策，堅(jiān)定正確的政治方向，始終與黨中央保持高度一致。

（二）“解放思想，實(shí)事求是”為黨的理論創(chuàng)新界定了基本原則

馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生巨大的反作用。為使實(shí)踐更具有時(shí)代特點(diǎn)，更符合實(shí)際斗爭(zhēng)的需要，指導(dǎo)實(shí)踐的理論必須不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，只有形成科學(xué)回答時(shí)代之問(wèn)的理論成果，才能正確指導(dǎo)實(shí)踐。

中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨，并在自身的實(shí)際斗爭(zhēng)中持續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是的思想路線，從而推進(jìn)黨的理論不斷創(chuàng)新。馬克思主義中國(guó)化是黨的理論創(chuàng)新的實(shí)際體現(xiàn)。

“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！保?］16中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生便積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，在百年輝煌奮斗歷程中，實(shí)現(xiàn)了三大飛躍。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的理論成果，為新民主主義革命指明奮斗方向。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了舉世矚目的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了民族解放和人民獨(dú)立。實(shí)事求是既是毛澤東思想的精髓，也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的基本原則，只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，形成的理論成果才能經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)毛澤東思想的繼承與發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，深刻體現(xiàn)實(shí)事求是的原則。新征程上推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新“必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是”［8］17。

（三）“全心全意為人民服務(wù)”為黨的行動(dòng)價(jià)值奠定了根本基礎(chǔ)

為什么人的問(wèn)題是界定政黨性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)。全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，是黨一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。百余年來(lái)黨始終將人民放在最高位置，進(jìn)行的一切革命、建設(shè)、改革的根本目的就是讓人民過(guò)上好日子。建黨時(shí)只有五十多名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨已然成長(zhǎng)為擁有九千六百多萬(wàn)名黨員的大黨，黨歷經(jīng)百年櫛風(fēng)沐雨，始終保持旺盛生機(jī)活力。“黨代表中國(guó)最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在”［4］66。

全心全意為人民服務(wù)這一內(nèi)涵決定了“黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”［4］66。黨通過(guò)全面從嚴(yán)治黨，以自我革命的方式保證黨沿著全心全意為人民服務(wù)的方向前進(jìn)。馬克思主義群眾觀點(diǎn)要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須貫徹群眾路線，同人民群眾保持血肉聯(lián)系，自覺堅(jiān)定人民立場(chǎng)，“把屁股端端地坐在老百姓這一方面”［11］9，為黨厚植行動(dòng)價(jià)值贏得廣大的群眾基礎(chǔ)。

黨的思想建設(shè)是基礎(chǔ)性建設(shè)，從根本上說(shuō)，就是牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，黨的這一宗旨深刻體現(xiàn)出自身區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)識(shí)。全心全意為人民服務(wù)的宗旨在延安時(shí)期形成明確規(guī)定，是延安精神的核心。黨的思想建設(shè)旨在教育廣大黨員提高思想理論水平，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持人民至上，并將其作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（四）“自力更生，艱苦奮斗”是繼承黨的優(yōu)良作風(fēng)的內(nèi)在要求

黨的二十大報(bào)告指出：“黨風(fēng)問(wèn)題關(guān)系執(zhí)政黨的生死存亡。”［8］68陳云曾鮮明指出：“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題。因此，黨風(fēng)問(wèn)題必須抓緊搞，永遠(yuǎn)搞。”［12］273黨的十八大以來(lái)，黨將作風(fēng)建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的突破口，開創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨的新局面。“越是偉大的事業(yè)，越充滿艱難險(xiǎn)阻，越需要艱苦奮斗”［4］69。自力更生既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)掌握在自己手中的關(guān)鍵所在；艱苦奮斗既是黨始終堅(jiān)持繼承的黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)在要求。黨將優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)到具體的奮斗實(shí)踐中，并清醒地認(rèn)識(shí)到一旦失去優(yōu)良作風(fēng)，就會(huì)動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

“自力更生，艱苦奮斗”是黨在延安時(shí)期形成的優(yōu)良作風(fēng)，具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。繼承黨的優(yōu)良作風(fēng)要求黨必須堅(jiān)持自力更生，艱苦奮斗，把事業(yè)發(fā)展的立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上。延安時(shí)期黨將革命事業(yè)和建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)緊密地聯(lián)系在一起，百余年來(lái)黨取得偉大勝利的歷史經(jīng)驗(yàn)之一便是貫徹作風(fēng)建設(shè)的具體實(shí)踐?！白粤Ω?，艱苦奮斗”是新時(shí)代必須繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良作風(fēng)。黨的歷史就是艱苦奮斗的歷史，無(wú)論遇到什么樣的驚濤駭浪，無(wú)論面對(duì)什么樣的艱難險(xiǎn)阻，都能堅(jiān)定信心，持續(xù)奮斗，創(chuàng)造新的偉業(yè)。

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，黨必須始終保持“行百里者半九十”的清醒，深刻領(lǐng)悟“打鐵必須自身硬”的真諦，繼承和發(fā)揚(yáng)好偉大的延安精神，從延安時(shí)期黨取得的偉大成就中汲取奮進(jìn)力量，走好新的趕考之路。

三、弘揚(yáng)延安精神的路徑

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。國(guó)家和民族的發(fā)展離不開強(qiáng)大精神力量的鼓舞。站在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，黨必須繼承和發(fā)揚(yáng)好延安精神，真正將延安精神轉(zhuǎn)化為踔厲奮發(fā)、勇毅前行的力量。

（一）堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)與旗幟鮮明講政治相統(tǒng)一，始終沿著正確政治方向前進(jìn)

“我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向?！保?］20改革開放以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造的偉大成就，特別是新時(shí)代以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造的新的歷史偉業(yè)充分證明，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)取得新輝煌。只有堅(jiān)持正確的政治方向，才能使“中國(guó)特色社會(huì)主義巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)”［13］334。

一方面，要自覺用中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義武裝頭腦，為“堅(jiān)持正確的政治方向”提供強(qiáng)大的理論支撐與思想指引。作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化實(shí)現(xiàn)新飛躍的理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋了治國(guó)理政的新理論和新戰(zhàn)略。在對(duì)新思想學(xué)思踐悟的過(guò)程中，要堅(jiān)持黨的政治方向，貫徹黨的基本路線和新的戰(zhàn)略。另一方面，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，旗幟鮮明講政治。講政治是黨安身立命之本，講政治貫穿于黨的百余年奮斗中，黨能取得百余年奮斗的輝煌成就與全體黨員旗幟鮮明講政治密不可分，確保了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，弘揚(yáng)延安精神、堅(jiān)持正確的政治方向，必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，深刻把握“兩個(gè)確立”，自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”，凝聚起推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

（二）堅(jiān)持站穩(wěn)人民立場(chǎng)與走好群眾路線相統(tǒng)一，推進(jìn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

黨的二十大報(bào)告指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！保?］27-28歷史和實(shí)踐充分證明，黨取得的偉大成就，離不開延安精神的精神滋養(yǎng)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，我們必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安精神，踐行黨的宗旨，將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹到具體的實(shí)踐中，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

一是要站穩(wěn)人民立場(chǎng)，自覺踐行黨的宗旨。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指引前進(jìn)方向。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是延安精神的核心，其產(chǎn)生具有深厚的理論基因、歷史智慧和實(shí)踐啟示。從延安精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，把人民群眾滿不滿意、答不答應(yīng)、高不高興作為衡量工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。二是要貫徹群眾路線，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的力量支撐。堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，必須堅(jiān)持黨的群眾路線。堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的理論轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動(dòng)，發(fā)揮人民群眾歷史作用，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨就是為了保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。繼承和發(fā)揚(yáng)好延安時(shí)期的優(yōu)良作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)作為，不斷提高群眾工作能力，向群眾學(xué)習(xí)，以人民為師，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起廣大群眾力量。三是要扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化?！保?］22黨的十八大以來(lái)，黨依據(jù)社會(huì)主要矛盾的變化，調(diào)整制定重大決策和戰(zhàn)略部署，使得共同富裕取得新成效。但同時(shí)“發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出”［8］14的現(xiàn)實(shí)矛盾要求全黨必須扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，使得現(xiàn)代化成果更多地被人民群眾共享，不斷推進(jìn)和發(fā)展中國(guó)式現(xiàn)代化，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

（三）堅(jiān)持完善自我革命制度與持續(xù)推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)相統(tǒng)一，確保黨永葆生機(jī)活力

新時(shí)代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨以壯士斷腕的決心，向黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的頑瘴、惡瘤、痼疾開刀，剎住了不正之風(fēng)，開展反腐敗斗爭(zhēng)并取得壓倒性勝利，黨內(nèi)政治生態(tài)不斷風(fēng)清氣正。但同時(shí)“四大危險(xiǎn)”“四大考驗(yàn)”長(zhǎng)期存在，亟須解決。延安時(shí)期黨艱苦奮斗，創(chuàng)造了“十個(gè)沒有”的執(zhí)政奇跡，用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”。新時(shí)代黨要繼承好黨的優(yōu)良作風(fēng)，以自我革命推進(jìn)社會(huì)革命，使黨永葆生機(jī)活力。

自我革命是黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，給出時(shí)代之問(wèn)的中國(guó)答案，是“跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”［8］14。推進(jìn)自我革命一是要確保其有規(guī)可循，有制可行。無(wú)規(guī)矩不成方圓，黨從嚴(yán)治黨管黨，必須堅(jiān)持依規(guī)治黨、制度治黨。完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，教育引導(dǎo)黨員干部自覺遵守黨內(nèi)法規(guī)，加強(qiáng)法規(guī)執(zhí)行力。完善監(jiān)督機(jī)制，落實(shí)治黨責(zé)任，堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督與各類監(jiān)督協(xié)同進(jìn)行，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。二是必須堅(jiān)決進(jìn)行反腐敗斗爭(zhēng)。腐敗問(wèn)題是黨面臨的“四大危險(xiǎn)”之一，是“危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤”［8］69，反腐敗斗爭(zhēng)勢(shì)在必行，并且必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，進(jìn)行反腐敗斗爭(zhēng)就是堅(jiān)持自我革命。必須以零容忍的態(tài)度治理腐敗問(wèn)題，逐漸消除腐敗滋生的土壤，堅(jiān)持廉潔教育與制度約束同向發(fā)力，確保黨永葆旺盛生機(jī)活力。堅(jiān)持黨的自我革命為社會(huì)革命奠定領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)。黨的二十大報(bào)告指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨?！保?］63黨進(jìn)行自我革命旨在使自身始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有黨永葆政治本色，黨的偉大事業(yè)才會(huì)不葬送，紅色江山才能不變色。

（四）堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)與善于斗爭(zhēng)相統(tǒng)一，牢牢掌握發(fā)展和安全的主動(dòng)權(quán)

“以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神?！保?4］延安時(shí)期黨面對(duì)黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外一系列風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，牢牢掌握了奪取新民主主義革命的偉大勝利的主動(dòng)權(quán)。黨取得百余年輝煌成就的歷史經(jīng)驗(yàn)之一便是堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)。新時(shí)代黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，取得新時(shí)代的偉大成就，并且深刻認(rèn)識(shí)到“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的”［8］15。踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，始終掌握發(fā)展和安全的主動(dòng)權(quán)。

一是要敢于斗爭(zhēng)，著力培養(yǎng)斗爭(zhēng)意識(shí)，準(zhǔn)確研判國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。必須深刻認(rèn)識(shí)到“黨和人民取得的一切成就，不是天上掉下來(lái)的，不是別人恩賜的，而是通過(guò)不斷斗爭(zhēng)取得的”［4］69。堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨取得偉大成就的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，矛盾具有普遍性的特征，矛盾無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有；矛盾的對(duì)立統(tǒng)一特征是推進(jìn)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)，只有不斷進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，社會(huì)才能不斷前進(jìn)。鄧小平曾明確指出：“不講黨性，不講原則，說(shuō)話做事看來(lái)頭、看風(fēng)向，滿以為這樣不會(huì)犯錯(cuò)誤。其實(shí)隨風(fēng)倒本身就是一個(gè)違反共產(chǎn)黨員黨性的大錯(cuò)誤?！保?5］142不斗爭(zhēng)的“躺贏”思想和不敢斗爭(zhēng)的“好人主義”，都是缺乏擔(dān)當(dāng)精神，大搞形式主義、官僚主義的表現(xiàn)。培養(yǎng)斗爭(zhēng)意識(shí)要用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果武裝頭腦，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和國(guó)際百年未有之大變局的歷史特點(diǎn)，從而進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。二是要善于斗爭(zhēng)，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的主動(dòng)。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神需要斗爭(zhēng)意識(shí)，更需要斗爭(zhēng)本領(lǐng)。善于斗爭(zhēng)就是要在過(guò)去的斗爭(zhēng)實(shí)踐中汲取斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，在“五史”的學(xué)習(xí)中，充分發(fā)揮歷史的教科書作用，從而把握斗爭(zhēng)規(guī)律、原則、藝術(shù)和技巧等。此外，要在實(shí)踐中增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，明確斗爭(zhēng)方向，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)。習(xí)近平總書記指出：“要增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，科學(xué)預(yù)見形勢(shì)發(fā)展的未來(lái)走勢(shì)、蘊(yùn)藏其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓好戰(zhàn)略謀劃，牢牢掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。”［16］發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是為解決實(shí)際問(wèn)題，不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)，而是要通過(guò)偉大斗爭(zhēng)，把握為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展謀篇布局的戰(zhàn)略主動(dòng)。

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