鄔慶兒

（廣州開(kāi)放大學(xué)，廣東 廣州 510091）

一、研究背景

2014 年10 月13 日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土?！盵1]此后，習(xí)近平總書(shū)記還多次在全國(guó)人民代表大會(huì)、中共中央政治局集體學(xué)習(xí)、全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議等重要場(chǎng)合發(fā)表講話(huà)，論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并指出，要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力?！蛾P(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中也明確指出，要“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域?！盵2]

語(yǔ)言是文化的載體，又是文化的重要組成部分，與文化相輔相成，互相促進(jìn)。自“一帶一路”倡議實(shí)施以來(lái)，我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更為緊密，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界的影響力也與日俱增。英語(yǔ)作為我國(guó)對(duì)外交流的重要橋梁，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播和傳承中發(fā)揮著重要作用。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，在提升學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的同時(shí)，加強(qiáng)其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)智能資源建設(shè)的內(nèi)涵及特征

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)智能資源建設(shè)的內(nèi)涵

語(yǔ)言是文化的載體，也是思想的媒介。雖然英語(yǔ)更多是作為工具進(jìn)行使用，但也裹挾著西方國(guó)家的文化和政治意識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言時(shí)，也成為西方文化和價(jià)值觀的被動(dòng)接受者，如果不在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就難以形成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，容易造成對(duì)西方國(guó)家社會(huì)文化和政治意識(shí)的過(guò)于順從和過(guò)度認(rèn)同，喪失對(duì)本國(guó)的文化自信和文化傳播意識(shí)[3]。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的，具有豐富的內(nèi)涵和穩(wěn)定的文化形態(tài)。在智慧教育背景下，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，以全新的教育理念，融合正式和非正式學(xué)習(xí)，整合課內(nèi)和課外、現(xiàn)實(shí)和虛擬，協(xié)同教學(xué)和學(xué)習(xí)的主體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的個(gè)性化新型數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，支持智慧學(xué)習(xí)和智慧教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展，滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者智慧化的發(fā)展需求，不受時(shí)空的限制，走出封閉、僵化的教室，自由徜徉在情境化和社會(huì)化的真實(shí)環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)、共同體學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)和工作場(chǎng)所中的學(xué)習(xí)[4]。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)智能資源建設(shè)通過(guò)將傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。此外，還需利用語(yǔ)音識(shí)別、語(yǔ)音合成、人工智能等技術(shù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和體驗(yàn)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)智能資源建設(shè)的特征

1. 泛在和進(jìn)化性

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和在教育中的廣泛應(yīng)用，通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)可以從海量信息中快速獲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中能夠融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)、體現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值的資源，包括文學(xué)、歷史、宗教、藝術(shù)等，例如中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、文化習(xí)俗、歷史人物、傳統(tǒng)手工技藝，中國(guó)不同地域、不同歷史時(shí)期的傳統(tǒng)文化，等等。把這些資源上傳到云端進(jìn)行分析處理和存儲(chǔ)，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的變化、使用者的需求、使用過(guò)程的生成信息、語(yǔ)義相關(guān)度等，自動(dòng)調(diào)整、不斷更新和完善內(nèi)容，使資源實(shí)現(xiàn)進(jìn)化和再生，以適應(yīng)不斷變化的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)需求，幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的多樣性和豐富性，了解傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)者可以通過(guò)智能學(xué)習(xí)終端隨時(shí)隨地獲取所需資源，滿(mǎn)足實(shí)時(shí)交流互動(dòng)需求，適應(yīng)交互學(xué)習(xí)，從而不斷提高教學(xué)效果和質(zhì)量。

2.聯(lián)通和多維交互性

智能資源在教學(xué)中可以實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)聯(lián)通。通過(guò)智能手機(jī)、電腦和互聯(lián)網(wǎng)等，對(duì)教學(xué)資源實(shí)施智能化組織、匯聚、聯(lián)通和管理，建立起各類(lèi)資源的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)資源網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)聯(lián)通和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源的“智慧化”。

學(xué)生可以使用智能手機(jī)或電腦在任何地方接受課程和教學(xué)資源。教師也可以通過(guò)多種平臺(tái)提供教學(xué)資源，例如在線(xiàn)課堂、課件分享平臺(tái)等。這種聯(lián)通特征讓學(xué)生更加便捷地學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)，同時(shí)也為教師提供了更多教學(xué)工具和資源。學(xué)生還可以通過(guò)在線(xiàn)語(yǔ)音和視頻交流平臺(tái)與教師和其他學(xué)生互動(dòng)交流。通過(guò)互動(dòng)式的教學(xué)資源，例如游戲、多媒體課件等，來(lái)加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)的理解和記憶。這種交互式學(xué)習(xí)環(huán)境激發(fā)了學(xué)生的興趣，提高了學(xué)生的參與度，從而提高了學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，設(shè)備的可穿戴和微型化使人能夠完全能動(dòng)地主導(dǎo)工具，突破以往簡(jiǎn)單、靜態(tài)的獨(dú)立系統(tǒng)局限，通過(guò)語(yǔ)音、動(dòng)作、神態(tài)等多維系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)與資源之間更輕松自然的動(dòng)態(tài)交互。智能資源的聯(lián)通和多維交互特征，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和興趣，同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，提高了其文化素養(yǎng)和跨文化交際能力，為未來(lái)的國(guó)際交往做好準(zhǔn)備。

3.情境感知和個(gè)性化智能推送性

智能化的教學(xué)平臺(tái)通過(guò)使用各種情境感知技術(shù)和傳感技術(shù)，感知包括時(shí)間、地點(diǎn)、任務(wù)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等多方面因素組成的學(xué)生學(xué)習(xí)情境信息，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣愛(ài)好、認(rèn)知特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求等，智能個(gè)性化推送與學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)、與需求相符的內(nèi)容和資源，為學(xué)生提供更加精準(zhǔn)的個(gè)性化學(xué)習(xí)支持。通過(guò)智能化的教學(xué)平臺(tái)和資源，教師可以隨時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和成果進(jìn)行監(jiān)測(cè)和評(píng)估，并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)和需求，自動(dòng)反饋學(xué)習(xí)建議和評(píng)估結(jié)果，幫助學(xué)生更加深入地理解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)，提高其文化素養(yǎng)和跨文化交際能力，為未來(lái)的國(guó)際交往做好準(zhǔn)備。

4.深層開(kāi)放與共享性

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)資源和英語(yǔ)教學(xué)資源按照統(tǒng)一的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行整合，形成開(kāi)放式的教學(xué)資源庫(kù)。學(xué)生和教師可以在這個(gè)資源庫(kù)中自由獲取、共享和使用各種教學(xué)資源，包括課件、音視頻資料、評(píng)估工具等，從而打破傳統(tǒng)教學(xué)資源的固化局限，為學(xué)生提供更加豐富和深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)智能化的教學(xué)平臺(tái)和資源，實(shí)現(xiàn)資源的深層開(kāi)放和共享，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也可以推進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和滿(mǎn)意度。

智能化的教學(xué)平臺(tái)還可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求，自動(dòng)推送與其學(xué)習(xí)目標(biāo)和個(gè)性化需求相符的教學(xué)資源，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持。同時(shí)，學(xué)生和教師也可以在使用的過(guò)程中根據(jù)自己的需求和興趣，按照標(biāo)準(zhǔn)自由定制和共享教學(xué)資源，促進(jìn)資源的持續(xù)進(jìn)化，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和形式的個(gè)性化和多樣化。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)智能資源的設(shè)計(jì)分析

（一）學(xué)習(xí)者分析

在設(shè)計(jì)智能資源時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析可以更好地滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和滿(mǎn)意度。需要從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析。

分析學(xué)習(xí)需求和興趣愛(ài)好。根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求，制定個(gè)性化教學(xué)計(jì)劃，為學(xué)生提供有針對(duì)性的學(xué)習(xí)支持。在學(xué)習(xí)者分析的基礎(chǔ)上，利用智能平臺(tái)和資源，為學(xué)生提供智能化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，比如個(gè)性化的推薦教材、自適應(yīng)評(píng)估等。

分析學(xué)習(xí)狀況和進(jìn)度。幫助教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)。利用智能平臺(tái)和資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的情感態(tài)度分析、學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)時(shí)監(jiān)控等，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)策略和教學(xué)資源。

分析學(xué)習(xí)行為和風(fēng)格。利用智能平臺(tái)和資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)行為的分析，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)行為，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持和資源，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的個(gè)性化和多樣化。

（二）學(xué)習(xí)環(huán)境分析

學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)活動(dòng)賴(lài)以持續(xù)的基本條件，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)高度相關(guān)，學(xué)生在自己偏愛(ài)的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)會(huì)取得更好的成績(jī)。學(xué)習(xí)環(huán)境分析的目的是為了創(chuàng)建教學(xué)環(huán)境，滿(mǎn)足學(xué)習(xí)需求，為學(xué)習(xí)者提供有效保障。學(xué)習(xí)環(huán)境分析需要對(duì)認(rèn)知工具、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)資源和社會(huì)背景支持因素等進(jìn)行全面研究。通過(guò)實(shí)地考察、深度訪(fǎng)談和觀察等，了解所學(xué)知識(shí)、技能將來(lái)應(yīng)用環(huán)境的特點(diǎn)，來(lái)思考學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)環(huán)境在最大程度上模擬應(yīng)用環(huán)境，以便可以按照適合該環(huán)境的方式來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。

1.對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和應(yīng)具有的條件進(jìn)行分析

根據(jù)教學(xué)需求和學(xué)習(xí)者分析的結(jié)果，對(duì)教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)、應(yīng)用環(huán)境所需要的設(shè)施設(shè)備、技術(shù)和資源進(jìn)行對(duì)比分析和描述。

2.列出學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)

在對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和應(yīng)具有的條件進(jìn)行分析和描述后，需要分析學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)、對(duì)學(xué)習(xí)者需要的滿(mǎn)足程度、對(duì)教學(xué)需求的滿(mǎn)足程度等，來(lái)確定設(shè)施設(shè)備的配備、資源的方便性、監(jiān)管實(shí)現(xiàn)方式、教學(xué)模式、資源的傳遞方式等。

3.收集數(shù)據(jù)和分析

對(duì)于學(xué)習(xí)環(huán)境分析數(shù)據(jù)的收集，其主要目的在于促進(jìn)學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)，可以采用實(shí)地考察和訪(fǎng)談等方式?？疾斓闹饕蝿?wù)是觀察中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中所需要的物理?xiàng)l件、社會(huì)環(huán)境、管理或監(jiān)督支持需求等；訪(fǎng)談的任務(wù)是從教師和學(xué)習(xí)者方面獲得有用的數(shù)據(jù)。

不同學(xué)生的英語(yǔ)水平和學(xué)習(xí)需求不同，傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的不同需求。通過(guò)數(shù)據(jù)收集和分析，定制智能化的教學(xué)資源和教學(xué)計(jì)劃，如智能化的學(xué)習(xí)工具、游戲化的學(xué)習(xí)環(huán)境等，為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)習(xí)變得更為有趣和富有挑戰(zhàn)性，從而使得學(xué)習(xí)環(huán)境更加適合學(xué)生的個(gè)性化需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和體驗(yàn)。以傳統(tǒng)文化中的古代文學(xué)作品為例，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，可以通過(guò)翻譯、文化背景介紹等方式，讓學(xué)生更深入地了解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，更加深入地體會(huì)到其中的美學(xué)、哲學(xué)等方面的價(jià)值，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)教學(xué)雖然屬于不同領(lǐng)域和學(xué)科，但是它們之間存在著緊密的聯(lián)系和互補(bǔ)的關(guān)系。傳統(tǒng)文化作為中國(guó)的文化根源和重要文化遺產(chǎn)，涵蓋了豐富多彩的文化內(nèi)容，如歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等。通過(guò)將傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)學(xué)習(xí)相結(jié)合，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行內(nèi)容分析，可以促進(jìn)跨領(lǐng)域和跨學(xué)科的融合和創(chuàng)新。

可以選擇以古代文學(xué)作品為教材，為英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供更為豐富的語(yǔ)言材料和文化背景，學(xué)生可以通過(guò)翻譯、文化背景介紹等方式更深入地了解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，同時(shí)提高英語(yǔ)的語(yǔ)言水平。

可以采用智能化的學(xué)習(xí)工具和營(yíng)造游戲化的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生通過(guò)多種形式深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)多媒體、動(dòng)畫(huà)、音頻等多種形式讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化中的細(xì)節(jié)和意義，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

可以為學(xué)生提供更為廣泛和多元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果。

（四）資源需求分析

1. 收集和整合古代文學(xué)作品、文化背景介紹、歷史資料、藝術(shù)作品等能與智能化學(xué)習(xí)工具，游戲化學(xué)習(xí)環(huán)境，多媒體、動(dòng)畫(huà)、音頻等智能化工具相結(jié)合的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)資源，為英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供更為豐富的語(yǔ)言材料和文化背景，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和提高學(xué)習(xí)效果。

2. 對(duì)資源的合理性、完整性、可靠性、及時(shí)性和易用性等進(jìn)行評(píng)估和優(yōu)化，以保證這些教學(xué)資源的質(zhì)量和適用性，提高教學(xué)效果。

3. 根據(jù)學(xué)生的需求和實(shí)際情況進(jìn)行資源的選擇和應(yīng)用，以滿(mǎn)足學(xué)生的需求和提高學(xué)習(xí)效果。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)智能資源的建設(shè)原則

本研究所提出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的智能資源建設(shè)，其目的是在智慧教育及相關(guān)教育理論的支撐下開(kāi)展教學(xué)資源建設(shè)，實(shí)現(xiàn)從“教學(xué)中心”向“學(xué)習(xí)中心”遷移，從無(wú)差異的“規(guī)模化”向關(guān)照個(gè)性的“精準(zhǔn)化”轉(zhuǎn)變，并以大數(shù)據(jù)技術(shù)等實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)智能采集、分析、整合與推送，突破傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)空，形成基于新一代移動(dòng)通信、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)塑造的泛在化學(xué)習(xí)場(chǎng)域，為學(xué)生提供適合的外部刺激，根據(jù)學(xué)習(xí)者畫(huà)像、學(xué)習(xí)痕跡與學(xué)習(xí)趨勢(shì)等，提供有針對(duì)性的教育服務(wù)，解決中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“滿(mǎn)堂灌”的困擾，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的獲得感，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有效性[5]。

因此，在進(jìn)行智能資源建設(shè)的時(shí)候，需要遵循以下幾個(gè)設(shè)計(jì)原則：

（一）符合教學(xué)實(shí)際

智能資源應(yīng)充分考慮教學(xué)內(nèi)容、方法和教學(xué)環(huán)境等因素，確保資源與課堂教學(xué)需求相符合。要以生為本，符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)要求和教學(xué)大綱，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教學(xué)目標(biāo)。此外，教學(xué)資源的建設(shè)要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)興趣和特點(diǎn)，提供多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和互動(dòng)機(jī)會(huì)。

智能資源建設(shè)還要注重教育和人文關(guān)懷。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，不僅僅是為了傳授語(yǔ)言技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源建設(shè)要注意文化傳承、情感教育等方面的內(nèi)容，注重引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

智能教學(xué)資源建設(shè)要注重技術(shù)創(chuàng)新和教學(xué)改革?？梢圆捎孟冗M(jìn)的教育技術(shù)手段，包括人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，以提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此外，資源建設(shè)也要緊跟教學(xué)改革的步伐，積極探索教育信息化和智能化的教學(xué)模式，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量和效率的不斷提升。

（二）兼顧學(xué)生特點(diǎn)

智能資源應(yīng)考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、興趣和個(gè)性化需求等，確保學(xué)生的參與和對(duì)教學(xué)資源的吸收，從而確保教學(xué)資源的有效性和學(xué)習(xí)效果。

教育學(xué)研究表明，學(xué)生在不同的年齡段、不同的學(xué)習(xí)階段，對(duì)于知識(shí)的理解和掌握方式都有所不同。因此，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的智能資源建設(shè)過(guò)程中，要充分考慮學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平和語(yǔ)言能力等，選擇適合學(xué)生理解的方式和方法，確保教學(xué)資源的有效性。

同時(shí)，智能資源的建設(shè)要兼顧學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和效果的重要因素。多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)多樣化的手段進(jìn)行呈現(xiàn)，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。

每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)速度等都有所不同。因此，在智能教學(xué)資源的建設(shè)中，應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)性化需求，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)路徑，兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以滿(mǎn)足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，提高學(xué)習(xí)效果。在智能資源的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)過(guò)程中，還要考慮學(xué)生的使用習(xí)慣和反饋意見(jiàn)，優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)效果。

（三）融合優(yōu)秀文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、道德倫理、藝術(shù)美學(xué)等方面的知識(shí)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)智能資源建設(shè)中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，達(dá)到融會(huì)貫通的效果，不僅能夠豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，提高文化自信，更能夠促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高。

智慧教育背景下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，可以采用智能化的手段，如開(kāi)發(fā)相應(yīng)的智能化英語(yǔ)學(xué)習(xí)平臺(tái)，在平臺(tái)上開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)題，為學(xué)生提供智能化的學(xué)習(xí)資源，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。通過(guò)人機(jī)交互的形式，讓學(xué)生更好地了解中華文化的內(nèi)涵，提高教學(xué)效果。例如：在教授英語(yǔ)聽(tīng)力的過(guò)程中，可以選取經(jīng)典詩(shī)詞或電影片段，通過(guò)聽(tīng)力訓(xùn)練的形式，讓學(xué)生更好地了解中華文化的內(nèi)涵；在教授英語(yǔ)閱讀時(shí)，可以選擇優(yōu)秀文化作品，比如《紅樓夢(mèng)》《西游記》等，通過(guò)閱讀的形式，讓學(xué)生更好地了解中華文化的歷史、民俗、藝術(shù)等方面。通過(guò)組織學(xué)生參加各種英語(yǔ)角、文化節(jié)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)中華文化的獨(dú)特魅力，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（四）兼顧實(shí)用性和趣味性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)智能資源建設(shè)的實(shí)用性和趣味性兼顧原則是指資源設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠通過(guò)智能化技術(shù)，用有趣的故事、圖片、音頻、視頻等方式選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)用性資源與英語(yǔ)知識(shí)有機(jī)地融合起來(lái)，同時(shí)設(shè)計(jì)好資源的邏輯性和層次性，使學(xué)習(xí)者能夠理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)和內(nèi)在聯(lián)系，并通過(guò)反復(fù)練習(xí)掌握知識(shí)和技能。在設(shè)計(jì)智能資源的時(shí)候，還需創(chuàng)新化設(shè)計(jì)個(gè)性資源推薦和學(xué)習(xí)路徑規(guī)劃，讓學(xué)習(xí)者可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，從而更好地發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)習(xí)者成為教學(xué)的主體，提高英語(yǔ)教學(xué)的效果和質(zhì)量。

（五）注重共享和推廣應(yīng)用

注重共享是指將智能資源與教學(xué)資源進(jìn)行整合，使之形成一個(gè)共享的資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的資源整合與共享。這樣可以讓不同學(xué)科之間的教師和學(xué)生自由地使用這些資源，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)能夠融入到各個(gè)學(xué)科之中，而不僅僅局限于英語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域。同時(shí)，資源的共享也可以節(jié)省開(kāi)發(fā)成本，提高教學(xué)效率。

注重推廣應(yīng)用是指智能資源建設(shè)完成后，教師可以在實(shí)際教學(xué)中創(chuàng)造出更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和場(chǎng)景，有機(jī)結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生理解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)知識(shí)技能，提高教育質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)，并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。此外，還可以通過(guò)智能化手段對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，以提高學(xué)習(xí)效果。

五、智慧教育背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源的建設(shè)策略

（一）基礎(chǔ)建設(shè)

1. 了解學(xué)生需求

了解學(xué)生需求是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源建設(shè)中的重要環(huán)節(jié)，只有深入了解學(xué)生的需求，才能更好地為學(xué)生提供符合其需求和興趣的資源，從而提高教學(xué)效果，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)的融合。

可以通過(guò)調(diào)研、訪(fǎng)談、問(wèn)卷調(diào)查、小組討論等途徑和手段，了解學(xué)生的需求，包括對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣程度，英語(yǔ)水平以及學(xué)習(xí)方式，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)知、態(tài)度、期望、興趣、需求等，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)和學(xué)習(xí)偏好等，通過(guò)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)需求，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)的具體形式。通過(guò)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需求，為教學(xué)資源建設(shè)提供針對(duì)性的參考，為學(xué)生提供更符合需求的教學(xué)資源。

2.系統(tǒng)研究和梳理傳統(tǒng)文化內(nèi)容

在智慧教育背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源建設(shè)需要系統(tǒng)地研究傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、歷史淵源、與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系等方面，選取適合教學(xué)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行整理和梳理，確保內(nèi)容簡(jiǎn)明易懂，教學(xué)資源建設(shè)具有科學(xué)性、有效性和實(shí)用性。

運(yùn)用文獻(xiàn)資料、調(diào)查問(wèn)卷、案例等多種研究工具，根據(jù)傳統(tǒng)文化的分類(lèi)和特點(diǎn)進(jìn)行梳理和歸納。例如，可以將詩(shī)詞、武術(shù)、繪畫(huà)、音樂(lè)等傳統(tǒng)文化按照類(lèi)別進(jìn)行分類(lèi)，更好地整合和使用這些資源，便于更深入地挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，首先需要掌握其基本概念和基本知識(shí)，例如《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》等，了解傳統(tǒng)文化包括歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的歷史淵源和文化背景，探究傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系和互動(dòng)等，考慮傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)的融合，將傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主題和內(nèi)容進(jìn)行匹配。例如，選取經(jīng)典詩(shī)詞進(jìn)行朗誦，或者講述傳統(tǒng)節(jié)日的文化背景等，以增加傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。

3.設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)

學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，考慮學(xué)生的興趣點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求，利用智能化的工具和技術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)多媒體課件、在線(xiàn)課程等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化推薦和智能化評(píng)估，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)智能輔導(dǎo)系統(tǒng)和資源等積極參與和主動(dòng)思考，強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和相互滲透，真正達(dá)到優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的效果。

例如：在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和智能輔導(dǎo)系統(tǒng)閱讀中英文對(duì)照的古代文學(xué)作品，了解文化內(nèi)涵和背景，與現(xiàn)代英語(yǔ)表達(dá)進(jìn)行對(duì)比和分析，并通過(guò)開(kāi)展小組討論和課堂演講等形式，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異的理解和認(rèn)識(shí)；在英語(yǔ)語(yǔ)法和寫(xiě)作技巧的教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)閱讀中國(guó)古代經(jīng)典著作，掌握語(yǔ)言表達(dá)的韻律和文化內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。

4.制作教學(xué)資源

制作高質(zhì)量的教學(xué)資源，需要考慮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)兩者的特點(diǎn)，考慮兩者的結(jié)合以及文化差異和語(yǔ)言差異的巧妙結(jié)合；結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好和認(rèn)知特點(diǎn)，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)階段、不同的學(xué)生需求以及不同的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，從而保證教學(xué)資源符合課程目標(biāo)；在制作過(guò)程中，考慮運(yùn)用多種技術(shù)手段，如音頻、視頻、圖片等多媒體元素，以及動(dòng)畫(huà)、游戲等互動(dòng)元素，以提高學(xué)生對(duì)教學(xué)資源的興趣和參與度。

5.測(cè)試評(píng)估與分析

通過(guò)應(yīng)用人工智能技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)興趣等的分析并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行測(cè)試評(píng)估，從而為教學(xué)資源的制作提供數(shù)據(jù)支持，幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，進(jìn)一步提高教學(xué)效果。根據(jù)評(píng)估結(jié)果對(duì)資源進(jìn)行完善和改進(jìn)，也可以幫助設(shè)計(jì)人員制作出高效、實(shí)用的英語(yǔ)教學(xué)資源，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)也能接觸和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在測(cè)試評(píng)估和分析階段，需要確定評(píng)估的指標(biāo)和方法。評(píng)估指標(biāo)可以從教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)者反饋、學(xué)習(xí)成果等多個(gè)角度進(jìn)行考量。例如，可以通過(guò)學(xué)習(xí)者的成績(jī)和學(xué)習(xí)記錄來(lái)評(píng)估教學(xué)資源的效果，也可以通過(guò)學(xué)習(xí)者的反饋和調(diào)查問(wèn)卷來(lái)了解學(xué)習(xí)者對(duì)教學(xué)資源的滿(mǎn)意度。評(píng)估方法可以采用定量和定性相結(jié)合的方式，包括問(wèn)卷調(diào)查、考試成績(jī)分析、實(shí)際觀察等多種方法。同時(shí)，要根據(jù)評(píng)估結(jié)果進(jìn)行分析和反思，發(fā)現(xiàn)教學(xué)資源存在的問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)。例如，評(píng)估學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)水平和對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解程度。根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求和水平，為他們選擇合適的學(xué)習(xí)資源，比如課本、網(wǎng)絡(luò)視頻、音頻等。同時(shí)，建立學(xué)習(xí)社區(qū)，配備專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)師，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者相互交流和合作，共同探討學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。如果學(xué)習(xí)者在某個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)不佳，可以針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略和資源設(shè)計(jì)，增加教學(xué)資源的趣味性和可操作性，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

在實(shí)際教學(xué)中，智能化教學(xué)資源的效果可能會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化，因此需要持續(xù)跟蹤和評(píng)估其效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)資源，保證其符合學(xué)習(xí)者需求和實(shí)際教學(xué)需求。

（二）動(dòng)態(tài)建設(shè)

在實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，需要考慮如何在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化傳承相結(jié)合的同時(shí)，幫助學(xué)習(xí)者在資源的支持下，在原有的英語(yǔ)知識(shí)基礎(chǔ)上得到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育的最佳學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)英語(yǔ)知識(shí)體系、能力體系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主建構(gòu)。需要從學(xué)習(xí)資源評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)資源競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)習(xí)資源關(guān)聯(lián)、學(xué)習(xí)資源聚合等方面實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源的動(dòng)態(tài)建設(shè)，以適應(yīng)不斷變化的教學(xué)和學(xué)生需求。

1.學(xué)習(xí)資源評(píng)價(jià)

對(duì)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行評(píng)價(jià)是動(dòng)態(tài)建設(shè)的基礎(chǔ)。教師和學(xué)習(xí)者可以使用各種評(píng)價(jià)工具，如問(wèn)卷調(diào)查、用戶(hù)評(píng)價(jià)等，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)學(xué)習(xí)資源的質(zhì)量、內(nèi)容的可讀性、內(nèi)容的豐富程度、教學(xué)方法的合理性和學(xué)習(xí)效果的顯著性等方面，對(duì)其價(jià)值、可用性、實(shí)用性和適用性進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)估，并從競(jìng)爭(zhēng)和關(guān)聯(lián)的角度評(píng)估學(xué)習(xí)資源的效果，評(píng)估的結(jié)果結(jié)合學(xué)習(xí)者的興趣和需求，作為完善和改進(jìn)資源建設(shè)的重要參考，進(jìn)一步為學(xué)習(xí)者提供適合的學(xué)習(xí)資源。

2.學(xué)習(xí)資源競(jìng)爭(zhēng)

在學(xué)習(xí)資源競(jìng)爭(zhēng)中，提供豐富的、高質(zhì)量的學(xué)習(xí)資源是關(guān)鍵。在教學(xué)和資源應(yīng)用過(guò)程中，通過(guò)對(duì)不同學(xué)習(xí)資源的質(zhì)量、用戶(hù)體驗(yàn)和成本等因素進(jìn)行分析，了解不同資源的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并確定在英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的最佳策略。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，幫助學(xué)習(xí)者了解學(xué)習(xí)資源的不同，進(jìn)而作出選擇。教師可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)讓學(xué)習(xí)者更加自主，從而提高學(xué)習(xí)效果。

3.學(xué)習(xí)資源關(guān)聯(lián)

學(xué)習(xí)資源關(guān)聯(lián)是對(duì)不同學(xué)習(xí)資源和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面（如歷史、價(jià)值觀、信仰和習(xí)俗）之間的關(guān)系開(kāi)展研究，將學(xué)習(xí)資源與學(xué)習(xí)者的現(xiàn)實(shí)生活以及其他課程進(jìn)行關(guān)聯(lián)，幫助教師確定最有效的融入方式，并確定利用不同資源優(yōu)勢(shì)的最佳策略。此外，還可以幫助學(xué)習(xí)者更好地理解、吸收學(xué)習(xí)資源，同時(shí)更好地進(jìn)行自我總結(jié)和自我提高。

4.學(xué)習(xí)資源聚合

學(xué)習(xí)資源聚合是通過(guò)分析學(xué)習(xí)者如何使用不同的學(xué)習(xí)資源實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)，以及影響他們決策的因素，幫助教師了解學(xué)習(xí)者的需求和喜好，并制定在英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略。

六、結(jié)語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，是大學(xué)英語(yǔ)課程思政的重要內(nèi)容。智慧教育背景下，借助現(xiàn)代教育技術(shù)，建設(shè)高質(zhì)量的智能資源，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入語(yǔ)言教學(xué)中，能夠幫助學(xué)生在提高語(yǔ)言應(yīng)用技能和跨文化交際能力的同時(shí)，積累中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，并提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播能力，傳播中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，對(duì)培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人和社會(huì)主義接班人，將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。