摘要：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。這就要求國人自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國故事，展現(xiàn)大國文化底蘊(yùn)，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。作為中華優(yōu)秀文化發(fā)源地之一的河南，地處中原，文化資源非常豐富，“伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦”，作為弘揚(yáng)中原文化的重要陣地，河南高校更要增強(qiáng)人才的文化認(rèn)同感、歸屬感，為中原經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做好人才儲備。播音員、主持人作為黨的新聞輿論工作者，不僅要維護(hù)國家利益，捍衛(wèi)文化安全，更要自覺弘揚(yáng)民族精神，發(fā)揚(yáng)民族文化，傳承優(yōu)秀文化。因此，將中原文化融入播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)中原文化的傳承與弘揚(yáng)、共建中原文化自信，培養(yǎng)高水平文化人才方陣、打造區(qū)域性文化高地，顯得十分關(guān)鍵。在播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中，發(fā)揚(yáng)與構(gòu)建中原文化可以更好地展示河南的文化自信，增強(qiáng)對優(yōu)秀人才的吸引力，最終實(shí)現(xiàn)文化推動經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反哺文化。文章從教學(xué)內(nèi)容、課堂模式、擬解決的問題以及實(shí)施方案四個方面就中原文化在播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中的融合進(jìn)行探究，旨在推進(jìn)實(shí)現(xiàn)文化傳承和弘揚(yáng)與專業(yè)教學(xué)結(jié)合的育人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：中原文化；播音與主持藝術(shù)；教學(xué)；創(chuàng)新；改革

中圖分類號：G127；G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）05-0147-03

2016年，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向，高校立身之本在于立德樹人”[1]。

作為一名扎根于河南的青年教師，更應(yīng)自覺將播音與主持藝術(shù)專業(yè)與河南本土文化深度交融，將播音與主持專業(yè)教學(xué)與中原文化融會貫通，不僅可以為播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)提供更加多元的教育資源，還可以通過培養(yǎng)播音主持專業(yè)人才激活本土優(yōu)秀文化，為中原文化提供新的傳播形式與發(fā)展可能[2]。

一、中原文化融入播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中具體改革內(nèi)容

（一）優(yōu)化課程體系，融入中原文化元素

傳統(tǒng)的播音主持專業(yè)課程設(shè)置的側(cè)重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)知識的掌握以及專業(yè)技巧的熟練程度，在傳統(tǒng)的教學(xué)體系下更看重學(xué)生的業(yè)務(wù)能力，而忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與播音主持專業(yè)教學(xué)相結(jié)合[3]。現(xiàn)階段可以根據(jù)播音與主持專業(yè)的培養(yǎng)方案與教學(xué)大綱優(yōu)化設(shè)置課程內(nèi)容。例如在配音藝術(shù)這門課中，以紀(jì)錄片配音的形式詳細(xì)解說河南省博物館里的典藏珍寶，在講解創(chuàng)作的過程中激發(fā)學(xué)生的文化自信。在文藝作品演播這門課中，闡釋炎黃血脈傳承，將中華人文始祖精神通過有聲語言進(jìn)行二次創(chuàng)作。在廣播節(jié)目播音主持這門課中，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為創(chuàng)新點(diǎn)，采訪河南省內(nèi)優(yōu)秀非遺傳承人，撰寫腳本，編排制作節(jié)目，通過深入探究讓學(xué)生體會到非遺傳承人的工匠精神，挖覺非遺背后的文化故事，實(shí)現(xiàn)知識傳授與價(jià)值導(dǎo)向相統(tǒng)一。在新媒體主持這門課中，以中原文化為熱點(diǎn)話題，要求學(xué)生圍繞“中原文化的傳承與創(chuàng)新、弘揚(yáng)與發(fā)展”進(jìn)行脫口秀訓(xùn)練[4]。

河南全境地處中原，文化底蘊(yùn)深厚，八大古都有四座城市都位于河南，分別是洛陽、開封、安陽和鄭州[5]。因此，在課程教學(xué)中可單獨(dú)設(shè)置中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，滿足學(xué)生的精神需求。除了原有的播音專業(yè)課程之外，學(xué)生可選修蘊(yùn)含本地特色的課程，如中原非遺傳承、河南中醫(yī)藥文化、中原飲食文化等，充分挖掘和汲取本土傳統(tǒng)文化。在課堂上，將播音主持專業(yè)與中原傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生播誦或創(chuàng)作與中原文化相關(guān)的稿件與內(nèi)容，在實(shí)訓(xùn)過程中增強(qiáng)學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感，幫助學(xué)生夯實(shí)文化基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新課堂內(nèi)容，開展多風(fēng)格教學(xué)模式

1.“沉浸式”教學(xué)模式

播音與主持藝術(shù)專業(yè)是一門專業(yè)性、實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，需要大量的練習(xí)才能靈活運(yùn)用所學(xué)知識，應(yīng)針對課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)以及學(xué)生的自身優(yōu)勢創(chuàng)新教學(xué)模式——“沉浸式”教學(xué)[6]。例如，鄭州的“非遺有范兒”小劇場，向觀眾展示了傳統(tǒng)曲藝的獨(dú)特魅力，其致力于營造體驗(yàn)式沉浸式觀感，賦予傳統(tǒng)文化新意義、新形式、新創(chuàng)意。學(xué)生完全可以深入該劇場進(jìn)行系列專題報(bào)道，在傳播本土文化的同時(shí)，更好地了解河南的曲藝。再如河南博物院，院內(nèi)館藏了17萬余件文物，這些文物涵蓋了中華文明發(fā)展的脈絡(luò)軌跡，文物大多來源于河南省安陽、洛陽、開封、輝縣、三門峽、商丘等地市，凸顯出中原文化的歷史厚重感。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生入館、觀館，將博物館教育與播音專業(yè)結(jié)合，讓學(xué)生更好地認(rèn)識中原文化以及華夏文明[7]。

2.“翻轉(zhuǎn)課題”教學(xué)模式

在課堂上，教師應(yīng)注重學(xué)生的主體性，從“我教你聽”到“你講我聽”，將講授知識的主導(dǎo)性全權(quán)交給學(xué)生[8]。

在上課前，學(xué)生們可以利用現(xiàn)代教育資源和技術(shù)手段瀏覽學(xué)習(xí)資料，也可以根據(jù)“中原文化”關(guān)鍵詞進(jìn)行專題學(xué)習(xí)[9]。每個學(xué)生的興趣點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)問題的角度不同，思考的切入點(diǎn)也不同，可以結(jié)合課前做好的知識儲備，以及自身對中原文化的認(rèn)知，分享心得體會和史料知識?！胺D(zhuǎn)課題”教學(xué)模式可以提升學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)精神。

（三）突出實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的文化輸出能力

在日常節(jié)假日，教師可以引導(dǎo)學(xué)生加入志愿者隊(duì)伍當(dāng)中充當(dāng)本地導(dǎo)游，為游客講解，在講解的過程中實(shí)現(xiàn)本土文化的有效傳播。同時(shí)，在此過程中也能加強(qiáng)學(xué)生對本專業(yè)業(yè)務(wù)能力的練習(xí)，鍛煉學(xué)生的語言溝通能力，創(chuàng)新河南省文化傳播方式[10]。學(xué)生還可以通過融媒體技術(shù)，在微博、抖音、快手、小紅書等平臺直播講解旅游景區(qū)、文創(chuàng)園區(qū)、博物館，讓中原文化“活起來”，打破時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)多屏聯(lián)動，利用播音與主持專業(yè)的特殊性達(dá)到傳播文化的目的。通過多元化的實(shí)踐教學(xué)，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對河南文化的自豪感和認(rèn)同感，還能帶動學(xué)生自覺弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的積極性，也能在實(shí)踐教學(xué)中將中原文化和播音與主持藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)融合起來，增強(qiáng)學(xué)生對本土文化的輸出與應(yīng)用能力。

（四）深挖文化資源，推動教學(xué)成果轉(zhuǎn)化

播音與主持藝術(shù)專業(yè)以培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型和實(shí)用型人才為主要方向，教師在開展教學(xué)工作時(shí)，除了本專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程和實(shí)訓(xùn)課程外，還應(yīng)結(jié)合播音與主持藝術(shù)專業(yè)的特點(diǎn)融入本土文化。振興本土文化有助于中原文化得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會繁榮發(fā)展。河南高校應(yīng)自覺利用教育資源優(yōu)勢，在播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中融入地方傳統(tǒng)文化，服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)[11]。例如，河南鄭州的沉浸式戲劇主題公園“只有河南”，通過繪畫、音樂、服裝到詩詞歌賦展示，全方位地呈現(xiàn)出一個真實(shí)的河南，而這也離不開大量的專業(yè)演藝人員。播音與主持藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生可以投身詩詞歌賦的演藝以及戲劇話劇的演出，用自己所學(xué)的專業(yè)知識為弘揚(yáng)中原文化出一份力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)成果的轉(zhuǎn)化。

二、中原文化融入播音與主持藝術(shù)教學(xué)中待解決的關(guān)鍵問題

（一）提高教師的教學(xué)水平，夯實(shí)教師的文化底蘊(yùn)

高校要想將中原文化有效融入播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中，提升播音與主持專業(yè)學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)，就應(yīng)先提高播音與主持專業(yè)教師的教學(xué)水平，使其具備深厚的人文底蘊(yùn)[12]。在融媒體時(shí)代，高校在打造專業(yè)的師資人才的過程中，不僅要增強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)能力，而且要提升教師的文化素養(yǎng)和文化覺悟，激發(fā)教師的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，讓教師起到更好的示范作用，以身作則，用自身的人格魅力、文化魅力激發(fā)學(xué)生的求知欲，對培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵和專業(yè)能力起到促進(jìn)作用。

（二）提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)變能力

2022年3月29日，河南省委書記樓陽生提出“行走河南·讀懂中國”以及“要以省會鄭州為中心，全景式展示河南文化、河南歷史”，更加突出了中原文化的重要性[13]。

為了在課堂教學(xué)中更好地弘揚(yáng)中原文化，需要學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)中原文化知識，深刻領(lǐng)悟中原文化的深層內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“立足中原、了解中原、熱愛中原”的目標(biāo)，樹立“扎根中原、服務(wù)中原”的理想信念。堅(jiān)持以美育人、以文化人，在學(xué)好扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)上做好本土文化的知識儲備，為講好中原文化打下基礎(chǔ)。在課堂實(shí)踐中加強(qiáng)學(xué)生的語音面貌鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的語言組織能力、口語表達(dá)能力以及新媒體技術(shù)應(yīng)用能力，為傳播好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好中原文化做好能力準(zhǔn)備，從專業(yè)技能和語言表達(dá)兩個方面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)[14]。

三、中原文化融入播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中的實(shí)施方案

（一）課前積累做好文化深儲備

課前要求學(xué)生精讀中原文化，豐富個人的知識儲備，對華夏文明孕育發(fā)展有深入的認(rèn)識。例如，在文藝作品演播課中演播詩歌《黃河頌》。這是詩人光未然創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩，朗朗上口，氣勢磅礴，充滿了沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。在學(xué)習(xí)這首詩之前就可以讓學(xué)生去查閱與黃河相關(guān)的中原文化，了解詩歌創(chuàng)作的背景故事，有了一定的知識儲備之后再進(jìn)行有聲語言的創(chuàng)作，會更容易產(chǎn)生情感共鳴，調(diào)動學(xué)生內(nèi)心的情緒表達(dá)。

在演講與辯論這門課程中，以“一部河南發(fā)展史，半部黃河變遷圖”為主題進(jìn)行演講，或開展與傳統(tǒng)文化、中原文化相關(guān)的辯論選題。演講稿的創(chuàng)作以及辯論選題的資料整理離不開大量的知識儲備，在表達(dá)的過程中，學(xué)生會了解到黃河文化、河南歷史，結(jié)合播音主持專業(yè)的課程內(nèi)容，豐富教學(xué)內(nèi)容，弘揚(yáng)中原文化。

（二）課中體驗(yàn)做好文化再加工

在課堂進(jìn)行中，將中原文化作為課程思政內(nèi)容和播音與主持藝術(shù)專業(yè)課程相結(jié)合，從理論講解到專業(yè)實(shí)踐，學(xué)生可以利用校園廣播站宣傳中原文化，也可利用播音與主持藝術(shù)專業(yè)的演播廳虛擬場景制作文化類電視節(jié)目，講好中原文化。還可以鼓勵學(xué)生在各個平臺開設(shè)自媒體文化類賬號，弘揚(yáng)本土文化，對中原文化進(jìn)行多元化多渠道多角度傳播，選取有意義有深度的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，將優(yōu)秀文化做好二次積累再加工。

（三）課后鞏固做好文化精輸出

播音與主持藝術(shù)專業(yè)通過有聲語言的表達(dá)和創(chuàng)作來傳播文化、弘揚(yáng)文化，播音員要傳播中國好聲音，唱響時(shí)代強(qiáng)音，積極打造文化軟實(shí)力，因此在課后環(huán)節(jié)，更要注重教學(xué)的實(shí)踐性[15]。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生走進(jìn)文化館、博物館、文化街區(qū)、展館、文創(chuàng)集市等，近距離感受中原文化，引導(dǎo)學(xué)生播讀或朗誦與中原文化相關(guān)的歷史典籍，或者針對相關(guān)的歷史文化影視作品進(jìn)行配音創(chuàng)作，以及制作以中原文化為主題的音視頻節(jié)目，還可以以記者的身份去探究歷史，通過抖音直播的方式進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品帶貨，在直播間傳播中原文化，講好中國故事。多元化的體驗(yàn)教學(xué)不僅能夠大大提高學(xué)生的課堂參與度，還能讓學(xué)生深刻感受到中原文化帶來的精神力量。

四、結(jié)語

中原文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，黃帝故里拜祖大典讓人們找到了民族認(rèn)同感，堅(jiān)定了愛國情懷，這里還有中國考古發(fā)掘的最早甕城、最早宮殿、最早的北斗九星，以及夏朝的創(chuàng)世王都、商朝的開國之都，這些寶貴的歷史文明財(cái)富都是中華民族的根和魂。

中原文化和播音與主持藝術(shù)專業(yè)融合的特色之處正是將歷史文化脈絡(luò)融入了播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)當(dāng)中，打破了傳統(tǒng)教學(xué)壁壘，讓播音與主持藝術(shù)這門學(xué)科包容性更強(qiáng)、涉及面更廣，培養(yǎng)的播音員、主持人更應(yīng)具備豐富的文化知識，自覺成為文化的傳承者與傳播者。對教師而言，更要守正創(chuàng)新，融會貫通，積極探索教學(xué)模式改革，更加注重文化素養(yǎng)的積累、應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化歸屬感，培育出適應(yīng)中原經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有用人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳明娟.河南新聞出版廣電業(yè)：“大文化”破圈 讓中原更出彩[N].中國新聞出版廣電報(bào)，2022-10-13（004）.

[2] 陳佳佳.中原文化在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].安陽：安陽師范學(xué)院，2021.

[3] 沈倩.媒介融合背景下中原文化融入地方高校英語教育的意義及路徑[J].決策探索，2020（7）：69-70.

[4] 孫盛楠，盧雪飛，原偉.基于中原地域文化傳承的建筑學(xué)專業(yè)認(rèn)識實(shí)習(xí)實(shí)踐教學(xué)探索[J].科技風(fēng)，2020（18）：117-120.

[5] 牛爍，聶寶玉.中原文化自信在河南高校英語教學(xué)中的建構(gòu)與傳播[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，34（5）：62-63，66.

[6] 成越洋.播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)科定位與學(xué)科建構(gòu)研究[D].西安：陜西師范大學(xué)，2020.

[7] 陳夢.新媒體環(huán)境下黃河流域中原地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播研究[D].鄭州：鄭州大學(xué)，2021.

[8] 朱妍.新媒體時(shí)代中原文化的傳播與發(fā)展[J].河南農(nóng)業(yè)，2020（3）：61-62.

[9] 王一如.新媒體環(huán)境下中原文化傳播力提升的路徑研究[J].衛(wèi)星電視與寬帶多媒體，2019（18）：59-60.

[10] 孔令奇.中原文化浸潤下高校通識課“民俗服飾”教學(xué)設(shè)計(jì)[J].遼寧絲綢，2023（1）：97-98.

[11] 張軍平，許瑜璐，苗琳娜.“翻譯河南”視域下中原文化外譯人才培養(yǎng)模式研究[J].河南財(cái)政稅務(wù)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2022，36（4）：86-89.

[12] 符婭.文化自信視域下地方文化融入高職英語教學(xué)實(shí)踐探究：以中原文化為例[J].成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，38（4）：31-33，38.

[13] 沈云霞.論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入古代文學(xué)教學(xué)的價(jià)值及實(shí)施途徑：以中原傳統(tǒng)文化為例[J].河南社會科學(xué)，2019，27（10）：103-107.

[14] 張換成.中國文化融入英語專業(yè)教學(xué)體系的路徑思考：以中原文化為例[J].中國教育學(xué)刊，2017（S1）：154-156.

[15] 譚叢.中原文化融入高校課程思政的路徑探究：以環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)為例[J].質(zhì)量與市場，2020（13）：100-102.

作者簡介 劉蕾，助教，研究方向：新聞傳播理論、廣播電視、新媒體。