胡建新

表演學(xué)中有一個(gè)理論，叫作“瑕疵理論”，意思是，如果一個(gè)演員長相或語言有瑕疵而無法克服，則干脆夸大這個(gè)瑕疵，讓瑕疵變成一種風(fēng)格、一種藝術(shù)。這就好比一個(gè)瓷器有了無法彌補(bǔ)的劃痕時(shí)，就干脆讓瓷器布滿劃痕，使之成為正常開片形成的冰裂紋，反而變得漂亮了。如今，布滿冰裂紋的瓷器已然成為一個(gè)別具風(fēng)格的種類，深受人們喜愛。

“瑕疵”，如同“缺點(diǎn)”“缺陷”“錯(cuò)誤”一樣，似乎是一個(gè)很不光彩的字眼，日常生活和工作中勸誡人們要努力避免瑕疵、盡力克服缺陷、極力防止錯(cuò)誤等箴言警語隨處可聞。然而，倘若能夠根據(jù)具體情況對(duì)“瑕疵”加以巧妙利用，則往往可以收到正面的、積極的效果。譬如——

將錯(cuò)就錯(cuò)。有些錯(cuò)誤不僅可以改正，而且可以改道，通過人為的努力，使其改變錯(cuò)誤的路徑，朝著有益的方向發(fā)展。相傳，魯班受君主之命蓋金鑾寶殿。他帶著一幫徒弟做好了梁柱，可在搭建時(shí)卻發(fā)現(xiàn)其中一根柱子被做短了三寸。如果重做，時(shí)間已經(jīng)來不及了。魯班郁悶地回到家與老婆商量此事，老婆心生一計(jì)，說干脆把全部柱子都鋸短三寸，再用合適的石礅子墊上。從此，在石礅子上面立柱子，居然成了一大建筑風(fēng)格。無獨(dú)有偶。畢加索創(chuàng)作了一幅銅版畫，畫的是一個(gè)英姿颯爽、右手拿著長矛的斗牛士?？闪钏麤]有想到的是，畫像在印刷時(shí)出了錯(cuò)，左右易了位。當(dāng)他看到一個(gè)左手拿長矛的斗牛士時(shí)，不禁大吃一驚。但很快，他忽生靈感，將此畫的名稱改作“左撇子”，后來竟成了經(jīng)典之作。

歪打正著。本來采用了不恰當(dāng)?shù)淖龇?，卻僥幸得到滿意的結(jié)果，這樣的事例古今中外屢見不鮮。一次，古埃及法老胡夫舉行盛大國宴，有位小廚工不慎將煉好的一盆羊油打翻在地，嚇得他連忙用手把羊油捧起來扔到外邊。扔完后他趕緊洗手，不料手上出現(xiàn)滑溜溜、黏糊糊的東西，竟將手洗得特別干凈。漸漸地，用羊油洗手在全國推廣開來，后來經(jīng)過研究制造，改變無數(shù)人生活方式的肥皂便問世了。與此如出一轍，德國有個(gè)造紙工人，在生產(chǎn)書寫紙時(shí)不小心弄錯(cuò)了配方，使一大批書寫紙報(bào)廢。他不僅被扣工資，而且還被解雇。事后，他的一位好友提醒他，能否從這次失誤中找到一些有益的東西呢？很快，他想到這批廢紙雖然已不能用于書寫，但其吸水性能很好，可以吸干器具上的水分。于是，他將這批紙切成小塊，并取名“吸水紙”投放到市場，結(jié)果十分搶手?？梢?，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某些意外失誤時(shí)，不必一味自怨自艾甚至自暴自棄，而應(yīng)當(dāng)好好研究和利用這些失誤，使之發(fā)揮正向的、符合自己意愿和具有積極意義的特殊效用，而某些奇跡恰恰可以由此產(chǎn)生。

善用缺點(diǎn)。所謂缺點(diǎn)，其實(shí)并非爛透了的鐵板、朽空了的木頭，其性質(zhì)往往會(huì)因時(shí)因地發(fā)生轉(zhuǎn)化。在此一場合是缺點(diǎn)，在彼一場合卻可能是優(yōu)點(diǎn)，蓋為主觀因素和客觀條件所決定。國外有位專家對(duì)手下員工進(jìn)行性格調(diào)查和智力測驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)一些人有吹毛求疵的毛病，于是她安排這些人去當(dāng)監(jiān)察和工頭，結(jié)果他們干得很出色。原本吹毛求疵的缺點(diǎn)，變成了忠于職守的優(yōu)點(diǎn)。清代將領(lǐng)楊時(shí)齋面對(duì)一時(shí)無人可用的窘境，毅然決然地將聾者置于左右使喚，讓啞者專司密信傳遞，令跛者坐守炮臺(tái)放炮，不僅緩解了“用人荒”，而且使人人各得其所。此類事例不勝枚舉，如兩只已有裂縫的破桶，看似無用，但有人將其用于澆灌，挑著它們邊走邊灑水，既省時(shí)又省力；一堆被廢棄的空易拉罐，通常也沒有什么用處，可有人將它做成各式各樣的藝術(shù)品、裝飾物，竟然賺了不少錢。人們常說，用人要用其所長、避其所短，但如果用得當(dāng)、用得好，用其所短與用其所長一樣，具有異曲同工之妙。

短兮長之所倚，長兮短之所伏?，F(xiàn)實(shí)生活中，許多看似無用甚至“有害”的東西，只要善于巧用，就可以化短為長、變廢為寶。

最后需要指出，不是所有的“瑕疵”都可以巧用，那些致命性的缺陷、本質(zhì)性的錯(cuò)誤，必須加以防止、彌補(bǔ)和改正才是。

（編輯 高倩/圖 槿喑）