程一平
參麥飲、生脈飲均源于金·張?jiān)厮摹夺t(yī)學(xué)啟源》:“麥門冬,氣寒,味微苦甘,治肺中伏火,脈氣欲絕,加五味子、人參二味,為生脈散,補(bǔ)肺中元?dú)獠蛔?,須用之。去五味子,名參麥飲?!笨梢?,二者“系出同門”,差別在于有無(wú)五味子這一味藥。
參麥飲原方劑為人參兩錢,麥冬兩錢(去皮去芯)。其中人參甘溫,補(bǔ)脾益肺,生津安神;麥冬甘寒,養(yǎng)陰生津,潤(rùn)肺清心。二藥等份同用,益氣與養(yǎng)陰并重,主治久病不愈、正邪皆衰之證。
張?jiān)氐茏永顤|垣在生脈散的應(yīng)用基礎(chǔ)上,將該方劑由散劑改為湯劑,即為生脈飲。其著作《脾胃論》中系統(tǒng)闡述了生脈飲的臨床應(yīng)用:“圣人立法,夏月宜補(bǔ)者,補(bǔ)天元之真氣,非補(bǔ)熱火也,令人夏食寒是也。為熱傷元?dú)?,以人參、麥門冬、五味子生脈。脈者,元?dú)庖病H藚⒅?,補(bǔ)元?dú)?,瀉熱火也;麥門冬之苦寒,補(bǔ)水之源,而清肅燥金也;五味子之酸以瀉火,補(bǔ)庚大腸與肺金也?!狈街腥藚⒏蕼?,益元?dú)?,補(bǔ)肺氣,生津液,是為君藥;麥門冬甘寒,養(yǎng)陰清熱,潤(rùn)肺生津,是為臣藥。人參、麥冬合用,則共顯益氣養(yǎng)陰之功。五味子酸溫,斂肺止汗,生津止渴,是為佐藥。三藥合用,一補(bǔ)一潤(rùn)一斂,益氣養(yǎng)陰,生津止渴,斂陰止汗,使氣復(fù)津生,汗止陰存,氣充脈復(fù),故名“生脈”。本方具有益氣復(fù)脈、養(yǎng)陰生津的作用,用于緩解胸痹、心悸等癥狀?,F(xiàn)在常用于治療急性心肌梗死、心源性休克、心律失常等危重時(shí)期的救治,均有很好的療效。此外,生脈飲治療重型肺心癥也具有良好的效果。
參麥飲與生脈飲兩方中均含有人參、麥冬兩味藥物,其中人參甘溫,補(bǔ)肺氣;麥冬甘寒,清肺氣,兩味藥合用加強(qiáng)了肺的宣降功能。清·汪昂《醫(yī)方集解》中提到:“人參甘溫,大補(bǔ)肺氣為君;麥冬止汗,潤(rùn)肺滋水,清心瀉熱為臣……蓋心主脈,肺朝百脈,補(bǔ)肺清心,則元?dú)獬涠}復(fù),故曰生脈也。夏月炎暑,火旺克金,當(dāng)以保肺為主,清晨服此,能益氣而祛暑也。”據(jù)《古今名醫(yī)方論》中柯韻伯曰:“肺為嬌臟而朝百脈,主一身元?dú)庹?。形寒飲冷則傷肺,故傷寒有脈結(jié)代與脈微欲絕之危;暑熱刑金則傷肺,故傷熱有脈來(lái)虛散之慮。麥冬甘寒,清權(quán)衡治節(jié)司;人參甘溫,補(bǔ)后天營(yíng)衛(wèi)之本;五味子酸溫,收先天天癸之原?!惫识骄捎糜谑顭岷臍鈧幹C,以及久咳之氣陰兩虛證,皆有較好療效。例如,熱射病患者應(yīng)用白虎湯治療后,可服用生脈飲或者參麥飲治療,用于生元?dú)庖詮?fù)脈,療效顯著。
但是,畢竟有了五味子的加入,生脈飲與參麥飲臨床應(yīng)用亦有其不同之處?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》認(rèn)為,五味子辛能益肺之正氣,酸能斂肺臟外浮之虛氣。藥王孫思邈言:“五月常服五味子以補(bǔ)五臟氣。遇夏月季夏之間,困乏無(wú)力,無(wú)氣以動(dòng),與黃芪、人參、麥門冬,少加黃檗煎湯服,使人精神頓加,兩足筋力涌出。生用。六月常服五味子,以益肺金之氣,在上則滋源,在下則補(bǔ)腎。”在人參、麥冬中加入五味子, 既增金水相生之功,又添酸甘合化之效,斂汗之力亦強(qiáng),此為兩方之大不同。
總之,臨床上參麥飲與生脈飲不僅方劑名稱相似,在疾病治療中也存在交集,因此臨床辨證用藥往往存在爭(zhēng)議。需明確的是,對(duì)氣陰兩虛的患者,生脈飲、參麥飲均可用于臨床治療,而對(duì)亡津液、汗大泄的急癥患者,則選擇生脈飲補(bǔ)津液、復(fù)元?dú)猓熜э@著。