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      西藏文化博物館:雪域文化的異地溢彩

      2023-05-24 23:30:57于超
      北京紀(jì)事 2023年5期
      關(guān)鍵詞:西文雪域藏族

      于超

      北京是中華民族多元文化的聚集之地,“包容”自然也是這座城市精神的特征。博物館,不僅是城市精神的呈現(xiàn),同時肩負(fù)著傳承優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗、振興中華文明的歷史責(zé)任。

      在北京門類眾多的博物館之中,西藏文化博物館(以下簡稱:西文博)可以說是“獨(dú)一份兒”,是首都地區(qū)僅有的一座以西藏文化為主題的博物館。該館位于朝陽區(qū)北四環(huán)東路131號,建筑面積約2萬平方米。2010年3月28日,西文博正式開館,豐富了北京博物館體系和形式,成為展示西藏社會歷史、感受藏族地域風(fēng)情文化的場所。

      領(lǐng)略西藏建筑藝術(shù)之魅力

      從外形特點而言,西文博是藏族建筑文化的濃縮與升華,融傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代技術(shù)于一體,既具有鮮明的地域化特色,又彰顯濃郁的現(xiàn)代化氣息。

      西文博場館建筑可分為三個部分。東側(cè)主體建筑體量最大,采用西藏宗堡式平頂房形制,墻體寬厚而有明顯的收分。頂層為赭紅色,開窗面積較小。頂層之下為米白色,開窗面積適中。黑色窗套之上設(shè)有邊瑪檐,形成似小雨篷樣式,不僅突出建筑色彩反差的美感,而且能有效減少雨水、雪、風(fēng)沙以及強(qiáng)光的侵?jǐn)_;中間建筑為現(xiàn)代化半透明網(wǎng)格玻璃窗形式,最大程度地將自然光引入館內(nèi),克服內(nèi)部光線不足的弊端,既有利于獲得視覺感受,又是一種環(huán)保之舉;西側(cè)建筑為典型藏式碉樓形制,墻色搭配基本與東側(cè)相同,南面墻上題有館名:“西藏文化博物館”。

      從內(nèi)部空間而說,西文博開放區(qū)集中于東側(cè)建筑內(nèi),共有二層,每層有3個展廳。內(nèi)部藏式裝飾樸素又不失典雅,墻面、天花板都采用雕刻、彩繪等藝術(shù)手段加以點綴,尤其在梁枋和柱頭等部位,或點綴各種彩條,或繪以花卉和飛鳥等吉祥圖案,起到良好的視覺效果。

      感受雪域歷史文化之厚重

      作為以西藏文化為主題的博物館,西文博在搜集、整理大量歷史資料的基礎(chǔ)上,依托于聲、光、電等相關(guān)設(shè)備和虛擬現(xiàn)實技術(shù),精心策劃、布置、設(shè)計各種展覽,生動地再現(xiàn)與詮釋西藏社會的生活情景與歷史場景,讓觀眾身臨其境般地感受雪域歷史文化的厚重。

      自成立之日起,西文博先后舉辦了“雪域?qū)氳b——見證西藏歷史、弘揚(yáng)藏族文化展”“藏族人文主義先驅(qū)學(xué)術(shù)大師——根敦群培生平學(xué)術(shù)展”“雪域瑰寶——西藏文物精品展”“牦牛走進(jìn)北京——高原牦牛文化展”“元代夏魯寺漢藏藝術(shù)展”“廢奴豐碑——西藏民主改革60周年特展”“豐功偉業(yè)——慶祝西藏和平解放70周年特展”“‘一帶一路涉藏金石拓片展”等數(shù)十場專題展。

      在藏品方面,西文博館藏文物豐富多樣、特色鮮明,涵蓋古今,主要有印信封誥、歷史典藏、藏醫(yī)器械、唐卡藝術(shù)、生活用具等類別,闡釋了藏族人民的社會關(guān)系、生產(chǎn)生活、節(jié)日文化等歷史形態(tài),既表現(xiàn)出雪域文化的獨(dú)特性和民族性,又表明西藏是祖國不可分割的一部分。

      印證中華文化多元共生之事實

      雪域高原是我國各民族交往交流交融的重要區(qū)域,在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中,孕育出了多元的、帶有地方特色的文化,使得西藏成為一塊令人向往的圣地。

      2021年6月,西文博舉辦“豐功偉業(yè)——慶祝西藏和平解放70周年特展”。展覽以西藏和平解放70年為主線,運(yùn)用最具民族交往交流交融特色元素符號,甄選350多幅圖片、61件(套)珍貴實物和文獻(xiàn),打造了場景復(fù)原、幻影成像、三維模型等多種形式,系統(tǒng)化、知識化地展示、宣傳多元一體的中華文化之民族交往交流交融篇章。

      文成公主入藏帶去了漢地的農(nóng)作物、生產(chǎn)技術(shù)以及各種書籍,不僅促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步,而且奠定了漢藏文化密切聯(lián)系的基礎(chǔ)。

      長慶會盟碑又稱唐蕃會盟碑,于長慶三年(823)立于拉薩。根據(jù)前人考證,漢文碑文主要內(nèi)容為“大唐文武孝德皇帝與大蕃圣神贊普舅甥二主商議社稷如一,結(jié)立大和盟約,永無淪替,神人俱以證知,世世代代使其稱贊,是以盟文節(jié)目題之于碑也。”

      博物館是儲存和保護(hù)文化不可或缺的載體,也身肩講述和演繹歷史的時代重任。西文博通過收藏、保護(hù)、研究、展示雪域高原人類活動見證物,將藏地建筑、繪畫、造像、風(fēng)俗、音樂等藝術(shù)內(nèi)容帶到北京,實現(xiàn)西藏文化異地溢彩,同時見證了多民族文化的繁榮。

      編輯 宋冰華

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