徐明輝
摘 要:新課改以后,各版本的語(yǔ)文教材都設(shè)計(jì)了三維教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)語(yǔ)文課堂的三維教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)與能力、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān),是對(duì)所有學(xué)生提出的要求,目的是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)增益。因此,本文基于新課改背景,以小學(xué)語(yǔ)文課堂為例,探討三維教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)過(guò)程中的落實(shí)策略,以構(gòu)建高效的小學(xué)語(yǔ)文課堂,并為廣大語(yǔ)文教師帶來(lái)一定的參考。
關(guān)鍵詞:新課改 小學(xué)語(yǔ)文 三維教學(xué)目標(biāo) DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2023.07.019
知識(shí)與能力是落實(shí)三維目標(biāo)的重中之重,還是落實(shí)另外兩個(gè)目標(biāo)的基礎(chǔ)。新課改背景下,要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)將三個(gè)維度相融合,以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),這就需要在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。三維目標(biāo)的落實(shí)缺一不可,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)增強(qiáng)課堂的人文性,積極開(kāi)展自主探究活動(dòng),以幫助學(xué)生鞏固語(yǔ)文知識(shí),實(shí)現(xiàn)新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文的課程目標(biāo)。
一、小學(xué)語(yǔ)文實(shí)施三維教學(xué)目標(biāo)存在的問(wèn)題
(一)教師忽略三維目標(biāo)的整體性
很多教師未在課前準(zhǔn)備階段制定目標(biāo),這也導(dǎo)致其在正式授課時(shí)無(wú)法明確每堂課的教學(xué)重點(diǎn)以及教學(xué)難點(diǎn),即不指定明確的教學(xué)目標(biāo),使得課堂教學(xué)十分模糊。基于此,教師應(yīng)在每堂課中落實(shí)三維目標(biāo)。如第一堂課引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,并學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作背景和文中的生字詞,讓學(xué)生了解文章的大致內(nèi)容,為下一堂課做好鋪墊;第二堂課引導(dǎo)學(xué)生分析文中的重點(diǎn)語(yǔ)句,梳理文章結(jié)構(gòu),分析文章中心。如此才能有效落實(shí)三維目標(biāo),明確每堂課的授課內(nèi)容,利用好課堂上的每分每秒,確保課堂教學(xué)進(jìn)度。
(二)落實(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)時(shí)流于表面
現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文課堂缺乏人文性,導(dǎo)致學(xué)生的情感無(wú)法在學(xué)習(xí)過(guò)程中被充分激發(fā),影響了他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果,因而無(wú)法落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)這一維度目標(biāo)。
一方面,教師只在講授新課時(shí)滲透情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。很多小學(xué)語(yǔ)文教師知道如何在教學(xué)時(shí)激發(fā)學(xué)生情感,但大多只在講授新課時(shí)才會(huì)這樣做,而在日常的復(fù)習(xí)、練習(xí)中沒(méi)有很好地落實(shí)。以講解練習(xí)題為例,通常教師只是講解常見(jiàn)的錯(cuò)誤,再讓學(xué)生之間互判練習(xí),并未滲透情感態(tài)度,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。另一方面,教師缺乏對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的引導(dǎo)。新課改背景下,大多教師都在實(shí)踐中探索落實(shí)三維目標(biāo)的方法,雖能在課堂上激發(fā)學(xué)生的情感,但卻未能引導(dǎo)學(xué)生將這種情感轉(zhuǎn)變成行為習(xí)慣。因此,情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的落實(shí)還需深入。
二、何為三維教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
知識(shí)與能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)和著手點(diǎn),通過(guò)知識(shí)和能力才能將教學(xué)與學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)出來(lái),是課堂教學(xué)的重中之重,也是新課改背景下,教師在進(jìn)行課程改革的過(guò)程中應(yīng)從傳統(tǒng)課堂延續(xù)的核心內(nèi)容。
(二)過(guò)程與方法
過(guò)程與方法是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程,新課改提出在課堂上教師需要選擇并運(yùn)用正確的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法,基于知識(shí)與能力目標(biāo)展開(kāi)深入教學(xué)。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)是開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要?jiǎng)恿?,新課改提出教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中注重豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),并促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)的形成,進(jìn)一步拓展教學(xué)思路。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)的意義為:確保課堂教學(xué)最終取得預(yù)期效果,同時(shí)保障課堂教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。此外,三維教學(xué)目標(biāo)可以為教師選擇教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面提供參考,使學(xué)生的學(xué)習(xí)思路更加清晰。新課改背景下對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了明確要求,即在教學(xué)過(guò)程中融合三維教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師應(yīng)以知識(shí)與能力為核心,在過(guò)程與方法中全面體現(xiàn),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),進(jìn)而改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂,推動(dòng)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
三、小學(xué)語(yǔ)文落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)的對(duì)策
(一)著重于文本與實(shí)踐,落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)
1.突出學(xué)生主體地位
在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂中,很多教師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該掌握大量的知識(shí)才能提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng),因此在教學(xué)過(guò)程中通常會(huì)將自己的所有想法灌輸給學(xué)生,而這不僅會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,同時(shí)還無(wú)法明確教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn),必然無(wú)法取得預(yù)期的教學(xué)效果。另外,雖然小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在很多種對(duì)話(huà)關(guān)系,如學(xué)生與文章之間、師生之間以及生生之間等,但對(duì)話(huà)的主體都是學(xué)生,教師需要明確這一點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,根據(jù)自己的理解對(duì)文章的中心思想進(jìn)行探究,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
在課堂中,教師不能一味地講,應(yīng)以學(xué)生為主體,多鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法,讓學(xué)生自主閱讀和感受課文。俗話(huà)說(shuō):“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。”每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解都不相同,教師應(yīng)尊重學(xué)生的想法,為學(xué)生提供講述自己想法和感受的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生多多表達(dá),讓學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力等在課堂上得到提高。同時(shí),教師還需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章中呈現(xiàn)的寫(xiě)作風(fēng)格、運(yùn)用的寫(xiě)作手法等進(jìn)行學(xué)習(xí),提升學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,突出學(xué)生的主體地位,有效落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)。
2.制定教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)文能力是學(xué)生將來(lái)學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),同時(shí)也是落實(shí)其他兩個(gè)維度目標(biāo)的前提。在課堂上教師需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,而開(kāi)展課堂教學(xué)的前提是制定明確的教學(xué)目標(biāo),從而才能讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí),提高自身的知識(shí)與能力。
例如,在《圓明園的毀滅》的教學(xué)中,教師便可以制定以下三個(gè)目標(biāo):首先是知識(shí)目標(biāo),掌握課后生字,同時(shí)學(xué)會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的讀與寫(xiě),如“損失、象征、銷(xiāo)毀、侵略”等;其次是能力目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的中心思想進(jìn)行感悟,對(duì)重點(diǎn)段落進(jìn)行背誦;最后是情感目標(biāo),了解圓明園輝煌的過(guò)去與圓明園被英法聯(lián)軍毀壞的過(guò)程,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情以及振興國(guó)家的使命感。在此過(guò)程中,教師應(yīng)同等對(duì)待三個(gè)目標(biāo),否則既會(huì)浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間,又會(huì)耽誤課堂進(jìn)度,從而影響學(xué)生最終的學(xué)習(xí)效果?;诖耍處煈?yīng)明確把握制定的教學(xué)目標(biāo),抓住教學(xué)重點(diǎn),挖掘文章中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)推動(dòng)知識(shí)與能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3.提供實(shí)踐機(jī)會(huì)
三維教學(xué)目標(biāo)需要在語(yǔ)文課堂上實(shí)現(xiàn),因此教師應(yīng)積極讓學(xué)生展開(kāi)實(shí)踐,并在此過(guò)程中培養(yǎng)他們運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力,如提問(wèn)、討論等,如此才能將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)用到實(shí)處。
例如,在《只有一個(gè)地球》的教學(xué)中,教師可以先讓學(xué)生通過(guò)閱讀感受地球的美以及地球?qū)θ祟?lèi)各種破壞行為的包容,之后再利用多媒體為學(xué)生展示地球受到污染和損害的圖片以及視頻,讓學(xué)生直觀(guān)了解到人類(lèi)的一些不良行為會(huì)對(duì)地球造成巨大的危害。接下來(lái),教師可以提出問(wèn)題讓學(xué)生展開(kāi)討論,讓他們帶著疑問(wèn)學(xué)習(xí),并在此過(guò)程中尋找問(wèn)題的答案,如:人類(lèi)的哪些行為會(huì)對(duì)地球造成危害?我們應(yīng)該采取哪些措施來(lái)保護(hù)賴(lài)以生存的地球家園?你有什么好的建議嗎?學(xué)生在提問(wèn)下會(huì)更積極地參與到討論中。教師還可以結(jié)合本堂課的內(nèi)容向課外拓展,讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)日常生活中做哪些事情可以為保護(hù)地球盡一份力,培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力和寫(xiě)作能力,進(jìn)而落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)。
(二)著重于有效的活動(dòng),落實(shí)過(guò)程與方法目標(biāo)
在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,傳授給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法,在課堂各環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生參與有效的教學(xué)活動(dòng),以推動(dòng)三維教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí)。在教學(xué)過(guò)程中教師既要向?qū)W生傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),又要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,幫助他們掌握有效的學(xué)習(xí)方法。在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生圍繞作者抒發(fā)的情感深入分析文章,進(jìn)而理解文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,同時(shí)掌握閱讀方法。在開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)課文后的感想,讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作傾訴自己的情感,豐富學(xué)生的情感表達(dá)方式。此外,教師可以通過(guò)多媒體為學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)的閱讀氛圍,根據(jù)文章內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過(guò)程,落實(shí)過(guò)程與方法目標(biāo)。
例如,在《山行》的教學(xué)中,這首詩(shī)描寫(xiě)出了寒山、白云等景物的美,詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)自己對(duì)深秋山林的贊美以及對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)。教師應(yīng)針對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”展開(kāi)講解,讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思后,在朗讀中感受作者抒發(fā)的情感,之后再引導(dǎo)學(xué)生融入意境中感受:我們能看到的楓葉只有幾片,如果看到了詩(shī)人眼中漫山遍野的紅葉,你的感受是怎樣的?讓學(xué)生感受祖國(guó)的大好河山,并發(fā)揮想象力講述自己的感受,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情,再與蕭條的深秋進(jìn)行對(duì)比,學(xué)習(xí)詩(shī)人是如何將景物寫(xiě)得如此生動(dòng)的。
再如,在《一個(gè)豆莢里的五粒豆》的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生以小組為單位表演情景劇,讓學(xué)生選擇自己喜歡的角色進(jìn)行扮演,在排練過(guò)后輪流上臺(tái)表演。如此可以激發(fā)學(xué)生的積極性,活躍課堂氛圍,并且在了解文章內(nèi)容時(shí)明確五粒豌豆各自的愿望:第一粒豌豆向往更廣闊的世界;第二粒豌豆希望到太陽(yáng)上去;第三粒豌豆和第四粒豌豆到一個(gè)地方就會(huì)住下;第五粒豌豆則比較“佛系”,到哪里都能安心自在。五粒豌豆在分離后得到了不同的結(jié)局:有的成為別人的“盤(pán)中餐”,有的掉進(jìn)了水溝里,只有一顆豌豆生長(zhǎng)為豌豆苗,并給予小女孩戰(zhàn)勝病魔的信心。學(xué)生在表演過(guò)程中扮演這些豌豆和小女孩,一起將這篇課文直觀(guān)展現(xiàn)在其他同學(xué)眼前。在改編劇本和表演的過(guò)程中,不僅可以感受五粒豌豆不同的命運(yùn),還能感受一粒對(duì)生命十分珍重的豌豆給小女孩帶來(lái)的激勵(lì)和勇氣。如此可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,進(jìn)而激發(fā)他們深入理解文章的興趣,促進(jìn)他們更好的理解課文內(nèi)容,讓他們愛(ài)上閱讀和語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方法可以讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得實(shí)質(zhì)性效果,從而推動(dòng)過(guò)程與方法目標(biāo)的落實(shí),保障課堂教學(xué)質(zhì)量。教師可以采用分層教學(xué)的方式讓各層學(xué)生更好地掌握相應(yīng)的知識(shí),使所有學(xué)生都能在語(yǔ)文課堂上學(xué)有所獲。
例如,在《田忌賽馬》的教學(xué)中,教師便可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)來(lái)分別制定相應(yīng)的任務(wù)。針對(duì)語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,教師應(yīng)讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行全面理解,同時(shí)向課外進(jìn)行延伸,應(yīng)用獲勝策略讓學(xué)生了解到更多的歷史內(nèi)容,開(kāi)闊學(xué)生的視野;針對(duì)語(yǔ)文成績(jī)中等的學(xué)生,應(yīng)在理解課文的基礎(chǔ)上處理一些語(yǔ)言問(wèn)題;針對(duì)語(yǔ)文成績(jī)較差的學(xué)生,只要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)掌握相應(yīng)的內(nèi)容即可。
(三)著重于語(yǔ)言的激勵(lì),落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)
1.在閱讀中升華情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)需要在充滿(mǎn)人文性的語(yǔ)文課堂中實(shí)現(xiàn),以對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),促進(jìn)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),是語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中不可或缺的關(guān)鍵內(nèi)容。教師可以在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行思維碰撞,從古至今的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀作品中有很多都適合學(xué)生進(jìn)行閱讀和思考,在閱讀過(guò)程中學(xué)生可以受到不同的文化熏陶。在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),教師需要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的同時(shí)與作者共情,感受作者想要借文抒發(fā)的思想情感,并在分析文本的過(guò)程中形成價(jià)值觀(guān)。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到文章的意境中,站在作者的角度分析和感受文章中蘊(yùn)含的情感。
例如,在《示兒》的教學(xué)中,教師便可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,通過(guò)讓學(xué)生觀(guān)看相關(guān)的視頻來(lái)感受作者的滿(mǎn)腔悲憤以及對(duì)抗金戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決心,讓學(xué)生融入這種意境中并帶有感情地閱讀此詩(shī),使學(xué)生的內(nèi)心受到觸動(dòng),從而引發(fā)學(xué)生的討論。如此,在充滿(mǎn)人文性的小學(xué)語(yǔ)文課堂中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,不僅可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,升華他們的情感態(tài)度,還可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),使語(yǔ)文教學(xué)更加生動(dòng)且更具實(shí)質(zhì)性意義。在教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)以朋友的身份與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流,只有教師真情實(shí)意的付出,才能使學(xué)生受到感染,進(jìn)而收獲相應(yīng)的回報(bào),實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
2.將生活融入課堂教學(xué)中
陶行知曾提出:“生活便是教育。”語(yǔ)文教學(xué)與生活密不可分,基于此,新課改背景下也強(qiáng)調(diào)將生活融入語(yǔ)文教學(xué)中,營(yíng)造充滿(mǎn)生活氣息的語(yǔ)文課堂。教師需要引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用于生活中,并在學(xué)生的日常生活中貫穿語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
例如,在學(xué)習(xí)吳冠中的《父母之舟》、許地山的《落花生》等與父母之愛(ài)相關(guān)的課文時(shí),教師可以讓學(xué)生思考、討論、寫(xiě)出自己感受到的父母的關(guān)愛(ài),如此可以讓學(xué)生聯(lián)想實(shí)際生活,激發(fā)學(xué)生的情感,從而落實(shí)情感目標(biāo)。再如,在學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》等與保護(hù)環(huán)境相關(guān)的課文時(shí),教師可以組織學(xué)生以小組為單位對(duì)周邊的環(huán)境情況進(jìn)行調(diào)查,讓學(xué)生結(jié)合生活與語(yǔ)文學(xué)習(xí),拓展運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的范圍,實(shí)現(xiàn)新課改提出的要求,落實(shí)素質(zhì)教育以及情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)三維目標(biāo)勢(shì)在必行,只有全面落實(shí)三維目標(biāo)才能拓展語(yǔ)文教學(xué)新思路,進(jìn)一步推進(jìn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。同時(shí)基于新課改背景,開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目的便是落實(shí)三維目標(biāo),如此才能跟上時(shí)代的發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索落實(shí)三維目標(biāo)的有效措施,為學(xué)生的全面成長(zhǎng)以及語(yǔ)文教學(xué)水平的提升開(kāi)拓新思路。
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