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      新聞傳媒科技的演化進(jìn)程與創(chuàng)新發(fā)展研究

      2023-05-26 06:50:33冉紅慶
      人民長江 2023年5期
      關(guān)鍵詞:傳媒業(yè)傳播媒介發(fā)展

      現(xiàn)代化的新聞傳媒手段替代了傳統(tǒng)電視、廣播和報刊等形式,給人類帶來了豐富的視覺盛宴。新聞媒體以銳不可擋之勢給傳媒業(yè)帶來巨大變革,也給人類的日常生活帶來了巨變,人們通過智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)電視和數(shù)字化報紙等無孔不入的現(xiàn)代新媒體,主動或被動地接受大量知識。新媒體技術(shù)不僅帶來了傳播方式的改變,也使得媒體接受群體趨向普遍化和大眾化,新聞傳媒行業(yè)為順應(yīng)時代潮流,將大數(shù)據(jù)等新科技應(yīng)用到各個層面。為適應(yīng)社會發(fā)展需求,以及應(yīng)對全球科技和信息化浪潮,新聞傳媒業(yè)應(yīng)該朝著新生態(tài)方向快速發(fā)展,傳統(tǒng)新聞傳媒急需轉(zhuǎn)型發(fā)展。為進(jìn)一步推動新聞傳媒業(yè)生態(tài)重構(gòu),未來用戶平臺將是人的社交平臺,在新聞生產(chǎn)系統(tǒng)方面重塑專業(yè)媒體與媒體人的價值;在新聞分發(fā)平臺方面基于新的傳播機(jī)制形成新的格局;在信息終端方面新模式給未來人們帶來全新的信息消費;在重構(gòu)的生態(tài)中依然要堅守專業(yè)價值與能力;新聞傳媒技術(shù)不斷創(chuàng)新和發(fā)展使得媒介形態(tài)層出不窮。為此,由孫寶傳和朱友芹合著的《中國新聞傳媒科技發(fā)展史話》一書,有助于了解新聞傳媒科技的演化進(jìn)程進(jìn)而開展創(chuàng)新發(fā)展研究。

      作者通過梳理新聞傳媒發(fā)展的演進(jìn)歷程,提出了符號是傳媒的基因和信息符號變異等觀點,并認(rèn)為基因復(fù)制機(jī)制改善是傳媒演進(jìn)和迭代的源頭。這部著作為研究新聞傳媒科技的演化歷程打開了一扇窗口,或者說為解開傳媒科技迷宮提供了一把鑰匙?;仡櫨W(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展歷程足見新技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)媒體的巨大促進(jìn)作用,展望未來新聞傳媒和網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展前景使人歡心鼓舞,探究新聞傳媒科技的發(fā)展歷程和今后的發(fā)展趨勢,有利于了解過去和展望未來。作者以技術(shù)為切入點回答了傳播媒介從哪里來、又將到哪里去的問題,研究新聞傳媒科技經(jīng)歷了怎樣的演化進(jìn)程以及有何規(guī)律,對新聞傳媒技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展具有積極的借鑒意義。作者還探究了傳播媒介的演化和更迭歷程,探究了我國新聞傳媒技術(shù)經(jīng)歷的發(fā)展階段,并對新聞傳媒技術(shù)未來的發(fā)展趨勢進(jìn)行了預(yù)判。傳媒技術(shù)的快速發(fā)展撬動了新聞媒體的變革和發(fā)展,進(jìn)而推動了我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。在我國傳播媒介與技術(shù)演進(jìn)在歷史長河中是有規(guī)律性可循的,其經(jīng)驗可給今天新聞傳媒的發(fā)展提供積極的借鑒。該書遵循進(jìn)化觀點詮釋了傳播媒介演變發(fā)展歷程,在理論層面深入探討了傳媒構(gòu)成的三大要素,從宏觀視角審視了傳媒變革大背景,以史為鑒闡述了新聞媒體新變局,這是該書作者的基本觀點和寫作主要思路。

      人類傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了史前傳播、文字傳播、印刷傳播、電磁傳播、數(shù)字傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播六個歷史階段,經(jīng)歷了從體語、口語、文字、印刷、電磁、數(shù)字到網(wǎng)絡(luò)等七次傳播媒介的演變。一部傳媒演化史就是人類不斷滿足自身日益增長的信息需求發(fā)展史,在其演變過程中克服傳播媒介固有的缺陷,是人類不斷打破時空枷鎖束縛、不斷改善信息傳輸?shù)臅r效性和空域性的過程,又是一個不斷提高人類器官感知信息傳播能力的過程,在這個新舊傳媒形態(tài)演化和創(chuàng)新發(fā)展過程中,人文科學(xué)和科學(xué)技術(shù)起到了推波助瀾的作用。在書中,作者首先論述了史前的體語、口語和借助他物的傳播方式。史前是一個有聲無言的時代,人類只能依靠體態(tài)語言傳播信息,人類為了進(jìn)一步拓展自身感覺器官感知信息,開天辟地創(chuàng)立了聲音符號以開傳播革命的先河。再后來依靠口語作為主要傳播方式和手段,因口語是無法留存下來的,又開始借助結(jié)繩、符木和洞穴壁畫等物來記錄信息,這些原始記錄方式也成為人類文字的先驅(qū)。作者借助了生物進(jìn)化論的研究方法探究了傳媒的演化規(guī)律和演化歷史邏輯,可以說在人類傳播史上傳播媒介的每一次迭代發(fā)展都是人類傳播活動的重大變革。人類最開始使用面部表情和手勢體態(tài)等肢體符號進(jìn)行信息交流,簡單的肢體語言無法表達(dá)人類復(fù)雜的思想,于是產(chǎn)生了語言符號和文字符號,但是無法跨越時空的口語也會稍縱即逝,文字因受地域和交通條件限制也傳不快、走不遠(yuǎn)。

      其次,論述了漢字的產(chǎn)生、演變及其傳播。由于記憶總是有一定的限度,使用其傳承文化和思想也比較困難,于是古代漢字便應(yīng)運而生了。我國漢字經(jīng)歷了甲骨文、金文、石鼓文、銘文、大篆小篆、隸書和楷書等字體演變,竹、石、木、帛等成為漢字最初的載體。東漢蔡倫通過不斷改良造紙術(shù)發(fā)明了紙張,從此我國文字傳播如虎添翼。漢字經(jīng)歷了數(shù)千年發(fā)展演變,其中流變和改革成為漢字不斷發(fā)展的推手,漢字的產(chǎn)生和發(fā)展開啟了人類文明史。在此基礎(chǔ)之上,作者還進(jìn)一步論述了古代新聞性信息及其傳播方式的問題。古代就有了新聞的存在,新聞性信息最先依靠甲骨文作為載體,新聞性信息傳播始于奴隸社會的商代。古代通信依靠車馬郵驛,古代文字傳播興衰長達(dá)三千年,廣告自古就有,那時還沒有印刷術(shù),紙上的文字只能用手抄,千里之遙的書信也只能依賴鴻雁傳書。到了宋代畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),清代最早的官府報紙也出現(xiàn)了,民間報刊也尚在萌芽之中,社會底層也開始流行傳媒。傳播媒介的不斷演進(jìn)與人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展密切相關(guān),更與人們對信息的需求相契合。人類三次大的傳播革命就是在三次工業(yè)革命的背景下發(fā)生的,與能源革命相伴相生。有關(guān)傳播媒介演進(jìn)和傳媒技術(shù)發(fā)展研究,應(yīng)該置于廣闊的經(jīng)濟(jì)社會背景和人類文明發(fā)展歷史進(jìn)程中加以審視和考量,還要探討傳播媒介和傳媒技術(shù)對政治和文化形態(tài)的深刻影響。

      第三,在印刷傳播篇重點論述了西方資本主義的入侵,以及中國近代報業(yè)的興起。作者從歷史背景考察了近代報紙的緣起,近代報業(yè)從洋辦、官辦到民辦逐漸興起,主要介紹了報紙版式的三變臉,有書式折頁對開張、線裝本改成了洋裝本,還介紹了雜志的兩種包裝式樣,這時廣告與報紙開始結(jié)緣,從此近代廣告業(yè)開始出現(xiàn)了。同時,還論述了稿件傳遞手段和報刊發(fā)行方式。產(chǎn)生了稿件傳遞的四件寶,稿件傳遞方式主要有快馬和信鴿送寄,信鴿傳播新聞也是一日千里,可謂鴻雁傳書譜新篇。上?!渡陥蟆佛^的開張并首發(fā)電訊開啟了我國電信行業(yè),那時的報刊發(fā)行依靠贈送、求訂和報販三大招。在此基礎(chǔ)之上,作者論述了我國印報方式的變遷和印報機(jī)具的演進(jìn)問題。當(dāng)時的報刊行業(yè)得到了快速成長,但是印刷術(shù)發(fā)展卻相對滯后,印報方式依賴于木印、石印和鉛印三種方式,由于排版設(shè)備工序效率比較低下,于是把鑄字鉛排改為鑄排,從而大大提升了排版效率。印機(jī)動力歷經(jīng)了人、畜、煤汽和電五代,印報機(jī)具也從平板、滾筒輪到機(jī)器提升了三個檔次,從一些成功報紙得到了“善其事先利其器”的啟示。在日寇侵華的歲月里我國報業(yè)印刷技術(shù)呈現(xiàn)出倒退現(xiàn)象,從業(yè)人員也是艱難度日。

      最后,在電磁傳播篇論述了電報的發(fā)明與現(xiàn)代通訊社的誕生。重點闡述了各式新聞通信終端同臺競技、廣播電影電視的問世和加盟、電磁傳播時代報紙印刷技術(shù)的進(jìn)步等問題。在數(shù)字傳播篇論述了新聞通信從模擬到數(shù)字的嬗變、報業(yè)第一二次技術(shù)革命(即印刷革命和采編革命)、新聞圖片處理數(shù)字化的演進(jìn)、新聞資料存儲和利用的計算機(jī)化、報業(yè)技術(shù)革命的深化(管理革命)、廣播電影電視的數(shù)字化進(jìn)程等問題。在網(wǎng)絡(luò)傳播篇重點論述了新聞傳媒跨入互聯(lián)網(wǎng)傳播時代、新聞傳媒躍入移動傳播時代和新聞傳媒科技的未來發(fā)展等問題??傊?,該書以新聞傳媒技術(shù)發(fā)展為線索和以傳播媒介為基點,通過六大部分內(nèi)容深入研究了新聞傳媒技術(shù)的演變和傳播媒介的發(fā)展歷程。作者探尋了媒介技術(shù)發(fā)展歷程深刻影響著社會、經(jīng)濟(jì)和文化傳承,通過總結(jié)出來的發(fā)展規(guī)律為我國未來媒體的發(fā)展提供借鑒。作者按照歷史演進(jìn)探究了我國新聞傳播發(fā)展路徑,清晰地講述我國從古至今的傳媒技術(shù)發(fā)展歷程,探討了一些經(jīng)驗教訓(xùn)的借鑒。從宏觀到微觀視角探討了傳媒技術(shù)的實際發(fā)展情況,旨在指導(dǎo)我國新聞傳媒能夠應(yīng)對新輿論環(huán)境的挑戰(zhàn)和變革。

      當(dāng)前,我國新聞媒體技術(shù)取得了快速發(fā)展,新媒體層出不窮,新型媒體形態(tài)在新技術(shù)支撐體系下利用數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)和通信等技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)和無線通信網(wǎng)等傳播渠道向各種終端用戶提供信息和服務(wù)。新媒體相對于傳統(tǒng)媒體來說具有自身發(fā)展特點,具有一定的消解力量和一定的跨時空性質(zhì),形成全球各媒體和各地區(qū)之間的信息交互性,新媒體在傳播手段和傳播形式上都有質(zhì)的與根本性改變。我國新媒體技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體呈現(xiàn)出以下特點:新媒體產(chǎn)業(yè)總體市場規(guī)??焖侔l(fā)展,如分眾傳媒、盛大網(wǎng)絡(luò)和阿里巴巴等新媒體企業(yè)取得了快速發(fā)展,新媒體快速發(fā)展離不開新媒體企業(yè)的成長。移動互聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)的深度融合,使得中國即時通信網(wǎng)民規(guī)模越來越大,各類應(yīng)用使用率大幅度增長,手機(jī)端發(fā)展更為迅速,互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)用戶高度的重合性預(yù)示著移動互聯(lián)網(wǎng)的廣闊發(fā)展?jié)摿?,在新時期傳媒技術(shù)朝著智能化和數(shù)字化方向發(fā)展。積極構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理與協(xié)同發(fā)展的傳媒體系,以及全新的新聞傳播輿論導(dǎo)向體系,傳媒技術(shù)變革充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力的重要作用,各級媒體在改革中利用自身占據(jù)的資源、人才和技術(shù)優(yōu)勢,在融媒體轉(zhuǎn)型和變革發(fā)展道路上,都保持著各自的輿論優(yōu)勢。各級主流媒體都在積極融入新媒體環(huán)境之中,網(wǎng)絡(luò)自媒體信息的泛濫,也在深刻影響著大眾輿論。

      新聞傳媒科技的創(chuàng)新發(fā)展是貫穿傳媒業(yè)發(fā)展歷程的不竭動力,創(chuàng)新成為新聞傳媒業(yè)的一種生存手段,日新月異的媒體形態(tài)和經(jīng)營模式是依靠科技變革創(chuàng)造的,網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等傳播載體催生了大量新消費群體和市場空間,傳統(tǒng)媒體和新興媒體相互依存使得傳媒形態(tài)呈現(xiàn)多元化趨勢,新興媒體只有牢牢把握市場脈搏和不斷進(jìn)行技術(shù)手段的創(chuàng)新,才能取得可持續(xù)發(fā)展。

      良好的創(chuàng)新環(huán)境和明確的創(chuàng)新取向是傳媒科技創(chuàng)新的內(nèi)外條件,當(dāng)前我國傳媒技術(shù)手段的革新有著良好的條件和發(fā)展趨勢。掌握信息產(chǎn)業(yè)核心技術(shù)的自主知識產(chǎn)權(quán),成為我國傳媒產(chǎn)業(yè)競爭力提升的重要突破口,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的良好氛圍推動傳媒業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新。如報刊出版過程中的采編、排版和印刷等環(huán)節(jié)技術(shù)手段的革新,大幅度提升了媒體的生產(chǎn)效率。傳媒行業(yè)需要依靠信息技術(shù)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級改造,信息技術(shù)為傳媒業(yè)帶來了革命性改變,傳媒技術(shù)手段的革新轉(zhuǎn)變了傳媒業(yè)的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式。為推動傳媒技術(shù)革新和實現(xiàn)管理制度創(chuàng)新,急需跨媒體經(jīng)營、融資和轉(zhuǎn)制,通過體制機(jī)制創(chuàng)新使得管理模式初步形成,大大提高了社會與經(jīng)濟(jì)效益。傳媒技術(shù)手段和經(jīng)營方式的改進(jìn)當(dāng)然也離不開國家宏觀管理政策的不斷調(diào)適和完善。

      新聞傳媒科技創(chuàng)新的根本是內(nèi)容創(chuàng)新。數(shù)字化技術(shù)只能改變傳媒形式而不能替代內(nèi)容,創(chuàng)新原動力來自于傳媒人的創(chuàng)新精神與對時代的深刻感悟。傳媒業(yè)需要通過內(nèi)容創(chuàng)新來創(chuàng)造出經(jīng)典作品,內(nèi)容的生產(chǎn)、復(fù)制和傳播是其運行的基本特征。作為傳媒業(yè)的源頭內(nèi)容,生產(chǎn)是根本與關(guān)鍵,人類的思維情感活動可以通過各種方式來展現(xiàn),內(nèi)容所包含的思想、信息和價值觀念等核心要素,是受眾接受內(nèi)容產(chǎn)品的根本原因,內(nèi)容創(chuàng)新成為傳媒產(chǎn)業(yè)的靈魂。如長篇小說《紅樓夢》衍生出了電影、電視和音樂作品等藝術(shù)形式,其根本主要是內(nèi)容的創(chuàng)新。其次,新聞傳媒科技的創(chuàng)新手段是載體的不斷創(chuàng)新。包含思想文化的內(nèi)容需要依靠傳媒載體方式傳遞給受眾,傳媒載體的不斷演進(jìn)需要技術(shù)的變革和市場的選擇兩大因素,技術(shù)革新可以推進(jìn)傳媒載體形式的多種多樣變化,但不能決定這種變化,傳媒載體的創(chuàng)新是以新的手段滿足乃至創(chuàng)造新的需求,其重要性是對傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)營方式的改變。再次,新聞傳媒技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵是經(jīng)營創(chuàng)新。媒體經(jīng)營模式取決于技術(shù)手段、載體方式和市場需求等因素,創(chuàng)新能夠?qū)δ撤N載體形式發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。將網(wǎng)絡(luò)媒體優(yōu)勢和自身內(nèi)容生產(chǎn)優(yōu)勢相結(jié)合,通過載體創(chuàng)新來增加發(fā)展動力也是經(jīng)營創(chuàng)新。最后,新聞傳媒技術(shù)創(chuàng)新基礎(chǔ)是政策創(chuàng)新。傳媒政策與政治體制休戚相關(guān),影響著傳媒業(yè)的市場環(huán)境和發(fā)展趨勢。體制機(jī)制創(chuàng)新成為我國新聞傳媒業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性問題,進(jìn)行文化體制改革成為推動傳媒業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑,根據(jù)傳媒特點進(jìn)行行政管理政策的創(chuàng)新,進(jìn)而能對新聞傳媒市場進(jìn)行經(jīng)營、載體和內(nèi)容的創(chuàng)新。

      基金項目:

      “基于‘兩地定位下重慶區(qū)域文化傳播融媒體路徑研究”(KY2021004)

      書評人簡介:

      冉紅慶,講師,碩士,研究方向為新聞史論與文化傳播。

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