王宇

摘 要：我國作為具有五千年悠久歷史的國家，流傳下來的傳統(tǒng)文化博大精深，我國也明確指出應(yīng)在學(xué)科教學(xué)中全面滲透傳統(tǒng)文化，注重文化教學(xué)。本文首先闡述了初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化的意義，其次分析了初中數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化過程中存在的問題，最后提出相應(yīng)的策略，希望對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)有所裨益。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中數(shù)學(xué) 教學(xué)方法 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.029

為了順應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展趨勢，引導(dǎo)學(xué)生提高自身各方面的能力，在學(xué)科教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化成為一項(xiàng)重要問題。初中數(shù)學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的必修課程之一，傳統(tǒng)文化對(duì)初中數(shù)學(xué)的作用顯著，可以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中困難重重。在課程教學(xué)中，教師應(yīng)提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度，使其在實(shí)際教學(xué)中彰顯出自身價(jià)值，通過信息技術(shù)整理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，借助互聯(lián)網(wǎng)引導(dǎo)學(xué)生觀看有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視頻，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中討論我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、內(nèi)涵等，避免數(shù)學(xué)課堂氛圍不夠活躍。但目前初中數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化的過程中依然存在較多問題，如學(xué)校和教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透重視不夠、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、教師缺乏傳統(tǒng)文化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，等等，這些問題導(dǎo)致初中數(shù)學(xué)教學(xué)效率與效果較差，不利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。

一、初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化的意義

1.有助于充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂不僅沒有較強(qiáng)的趣味性，而且未營造積極活躍的教學(xué)氛圍，忽略了與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，再加上初中數(shù)學(xué)知識(shí)相對(duì)復(fù)雜，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性逐漸降低，甚至以消極的態(tài)度來面對(duì)初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，無法將課堂中的知識(shí)全面掌握，也難以做到學(xué)以致用。而在初中數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化之后，可以為學(xué)生帶來一種新鮮感，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.有助于學(xué)生能力的全面提升

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)比較側(cè)重于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，并通過相應(yīng)措施引導(dǎo)學(xué)生形成靈活的數(shù)學(xué)思維，而傳統(tǒng)文化賦予了初中數(shù)學(xué)課堂新的內(nèi)涵，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)更加容易，幫助學(xué)生形成較強(qiáng)的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生其他能力方面的培養(yǎng)有所幫助。

3.有助于沉淀民族精神

我國的優(yōu)秀古籍是豐富多樣的，很多優(yōu)秀古籍與數(shù)學(xué)息息相關(guān)，從而為現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展提供了支持。在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生在接受數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，能夠?qū)ο鄳?yīng)數(shù)學(xué)古籍產(chǎn)生明確認(rèn)知，例如《九章算術(shù)》《五經(jīng)算術(shù)》等，當(dāng)學(xué)生不斷了解這些數(shù)學(xué)古籍時(shí)，可以使學(xué)生深入體會(huì)數(shù)學(xué)原理，感受到古代人的智慧，對(duì)民族精神的沉淀發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用。

同時(shí)，在我國傳統(tǒng)文化中，愛國主義占據(jù)著舉足輕重的地位，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化后，能夠幫助學(xué)生摒棄薄弱的歷史意識(shí)，對(duì)我國歷史文化產(chǎn)生明確認(rèn)知，感受中華民族無私奉獻(xiàn)、忠于國家、努力拼搏的精神。進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道，在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育中具有極為關(guān)鍵的作用。目前我國掀起了新課程改革的熱潮，從而對(duì)教師的教學(xué)方法帶來直接影響，當(dāng)初中數(shù)學(xué)教師積極采用傳統(tǒng)文化教學(xué)后，可以使學(xué)生的愛國感情越來越強(qiáng)烈。

二、初中數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化存在的問題

1.學(xué)校和教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透重視不夠

現(xiàn)階段很多學(xué)校和教師將升學(xué)率放在教育工作的首位，很大程度上忽略了傳統(tǒng)文化教學(xué)，未認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的積極影響。很多教育者在實(shí)際教學(xué)中依舊采用滯后的教育理念，沒有將傳統(tǒng)文化因素融入其中，學(xué)校也忽略了對(duì)教師的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，從而導(dǎo)致初中數(shù)學(xué)課堂始終比較枯燥，無法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

大部分初中數(shù)學(xué)教師沒有以正確的態(tài)度來看待傳統(tǒng)文化。在實(shí)際教學(xué)中，教師認(rèn)為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)橹刂兄?，?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升不夠重視，通常采用單一的教育方式，對(duì)數(shù)學(xué)文化的關(guān)注度不足，沒有在初中數(shù)學(xué)課程中融入傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致數(shù)學(xué)文化的作用受到限制。并且，大多數(shù)初中數(shù)學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)中忽略了課程內(nèi)容的完善工作，沒有依據(jù)實(shí)際情況深入挖掘傳統(tǒng)文化，不了解傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性，沒有及時(shí)向?qū)W生講解傳統(tǒng)文化的來源、相應(yīng)故事、表達(dá)的思想感情等，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏明確認(rèn)知。

2.教師缺乏傳統(tǒng)文化教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)

由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)比較注重知識(shí)講授，教學(xué)方法十分單一，很多數(shù)學(xué)教師認(rèn)為傳統(tǒng)文化教學(xué)與自身無關(guān)，這是文科老師的任務(wù)，所以在教學(xué)環(huán)節(jié)沒有積極開展傳統(tǒng)文化教學(xué)。此外，數(shù)學(xué)教師在傳統(tǒng)文化教學(xué)中表現(xiàn)出較多不足，相關(guān)經(jīng)驗(yàn)比較匱乏，從而使傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用受到限制，導(dǎo)致初中數(shù)學(xué)課堂陷入效率低、效果差的困境中。

3.教師在教學(xué)過程中照本宣科

從初中數(shù)學(xué)的層面來看，滲透傳統(tǒng)文化屬于一項(xiàng)積極措施，滲透內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)出明顯的契合度。但依據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀可知，教師在日常教學(xué)中體現(xiàn)出照本宣科的特點(diǎn)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)內(nèi)容不符，學(xué)生很難將這些內(nèi)容聯(lián)系在一起，從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越來越低。

4.教學(xué)方法比較滯后

在目前的初中數(shù)學(xué)課堂中，部分教師不愿嘗試新事物，未將多媒體技術(shù)融入課堂中，沒有提前搜集與本章節(jié)內(nèi)容相關(guān)的數(shù)學(xué)文化故事，并制作成PPT對(duì)學(xué)生播放，導(dǎo)致學(xué)生在課堂中的興趣不足，走神、開小差的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)。教師在講解有關(guān)數(shù)學(xué)文化知識(shí)點(diǎn)的過程中較為隨意，數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之間相分離，致使學(xué)生無法沉浸在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。初中數(shù)學(xué)教師在滲透數(shù)學(xué)文化的過程中未考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力，也沒有對(duì)學(xué)生的接受能力進(jìn)行多角度分析，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是枯燥乏味的，所以自身的學(xué)習(xí)積極性越來越差。

5.數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)不足

現(xiàn)階段，初中數(shù)學(xué)教師對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)注度不足，日常教學(xué)僅注重理論知識(shí)的講解，沒有開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，且教師創(chuàng)設(shè)的問題情境不夠精細(xì)化，對(duì)情境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)涵、特點(diǎn)缺乏明確認(rèn)知，不了解創(chuàng)設(shè)問題情境的過程中應(yīng)注意哪些事項(xiàng)，忽略了問題情境的要求，很多教師直接將課本知識(shí)挪到了多媒體屏幕中，認(rèn)為這就是“情境創(chuàng)設(shè)”，這種“換湯不換藥”的授課效果必然導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。

站在初中生的立場上分析，此時(shí)期他們的認(rèn)知活動(dòng)較為特殊，體現(xiàn)出具體性的特點(diǎn)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)具有具體的情境，了解知識(shí)點(diǎn)與不同事物之間的聯(lián)系，倘若教師一味講述抽象的課本知識(shí)，將導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸降低，教師在教學(xué)時(shí)僅通過簡單課件來進(jìn)行，容易使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門枯燥的學(xué)科。

三、傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略

1.采用多元教學(xué)方法，構(gòu)建良好的傳統(tǒng)文化滲透氛圍

在今后的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)緊跟新時(shí)代的步伐，深刻認(rèn)識(shí)到探索多種教學(xué)方法的重要性，積極落實(shí)此項(xiàng)工作，注重教學(xué)方法的創(chuàng)新，營造積極活躍的傳統(tǒng)文化氛圍，使傳統(tǒng)文化的滲透效果更佳。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)以初中學(xué)生的身心特點(diǎn)為主要參考，分析哪種教學(xué)方法更容易吸引學(xué)生的注意力，將此種教學(xué)方法融入實(shí)際課堂中，為初中數(shù)學(xué)教學(xué)增添新的生機(jī)；教師應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容為切入點(diǎn)，引入微課、情景創(chuàng)設(shè)、合作探究等模式，確保教學(xué)活動(dòng)更加豐富多樣。

例如，在“立體幾何”的教學(xué)中，部分學(xué)生沒有較強(qiáng)的空間感，在學(xué)習(xí)構(gòu)建空間形象知識(shí)的過程中難度較大，無法有效理解教師所講內(nèi)容，容易喪失學(xué)習(xí)信心，從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果大打折扣。此時(shí)，教師應(yīng)將多媒體技術(shù)真正應(yīng)用起來，通過案例解析和傳統(tǒng)建筑相關(guān)的文化因素，并從立體幾何角度展開全面探討。以此實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生空間感的目的，通過良好的傳統(tǒng)文化氛圍使學(xué)生全神貫注地學(xué)習(xí)。

2.挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在教學(xué)實(shí)例中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力

自從我國掀起新課程改革的熱潮后，研究初中數(shù)學(xué)教材的重要性日益顯著，不僅可以受到素質(zhì)教育的熏陶，還可以加深對(duì)人文教育理念的印象。目前，教材編撰者對(duì)文化教育越來越重視，并將部分傳統(tǒng)文化內(nèi)容體現(xiàn)在教材中，可以避免學(xué)生不夠了解傳統(tǒng)文化。所以，如果想使傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中全面彰顯出自身價(jià)值，教師應(yīng)深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化，在立足教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，采用通俗易懂的語言講解傳統(tǒng)文化，使學(xué)生深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，為學(xué)生日后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

例如，在“勾股定理”的教學(xué)中，教師需考慮到與“勾股定理”相關(guān)的歷史內(nèi)容，為學(xué)生講述相應(yīng)的小故事，如兩千六百多年前，埃及有個(gè)國王，想要知道已經(jīng)蓋好了的大金字塔的確實(shí)高度，可是誰也不知道該怎樣測量。人爬到頂上去吧，不可能。因?yàn)樗硎切钡模褪桥郎先チ?，又用什么方法來測量呢？后來，國王請(qǐng)到了一個(gè)名叫法列士的學(xué)者來設(shè)法解決這個(gè)問題。法列士答應(yīng)了，他選擇了一個(gè)風(fēng)和日暖的日子，在國王、祭司們親自駕臨時(shí)，舉行了測塔儀式。太陽光給每個(gè)在場的人和巨大的金字塔都投下了長長的影子。當(dāng)法列士確知他自己的影長等于他的身高時(shí)，他發(fā)出了測塔命令：這時(shí)，助手們立即測出了金字塔陰影長度。接著法列士十分準(zhǔn)確地算出了金字塔的高度。教師可以適當(dāng)融入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中保持著足夠的熱情。

3.教學(xué)中合理借助傳統(tǒng)文化這一載體

我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了長時(shí)間的發(fā)展，體現(xiàn)出深厚的民族文化底蘊(yùn)，曲藝、書法、中醫(yī)等均具有各自的魅力，這些傳統(tǒng)文化為初中數(shù)學(xué)注入了新的活力。教師在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)體現(xiàn)出豐富的想象力，將教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起，分析哪些傳統(tǒng)文化載體與教學(xué)內(nèi)容比較合適，將這些載體融入其中，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更加積極。

例如在具體授課環(huán)節(jié)，教師為了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)幾何圖形的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)產(chǎn)生清晰認(rèn)識(shí)，可以采取“窗花剪紙”的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)：“同學(xué)們，請(qǐng)大家采用直線對(duì)稱軸、對(duì)稱圖形的方式來剪窗花吧！”或者采用平面直角坐標(biāo)系的方式完成。通過多媒體為學(xué)生播放故宮、天壇等中國傳統(tǒng)建筑，播放完畢后，引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式探討這些建筑的相同點(diǎn)及不同點(diǎn)。

4.完善教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在教育活動(dòng)中，教師扮演著主力軍的角色，但學(xué)生同樣要占據(jù)主動(dòng)。依據(jù)現(xiàn)代教育體系可知，教師在日常教學(xué)中應(yīng)從多樣化的活動(dòng)入手，滲透傳統(tǒng)文化，不可盲目實(shí)施，應(yīng)充分考慮到教學(xué)的實(shí)際情況。同時(shí)，教師應(yīng)加大教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展力度，例如古典數(shù)學(xué)節(jié)、數(shù)學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)，使學(xué)生通過豐富多樣的活動(dòng)更好地感受中國傳統(tǒng)文化。當(dāng)落實(shí)這些活動(dòng)之后，不僅使學(xué)生的好奇心獲得滿足，也使學(xué)生進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)文化知識(shí)。此后，教師應(yīng)使學(xué)生保持著源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力，定期開展涉及傳統(tǒng)文化的趣味數(shù)學(xué)課，通過第二課堂的方法使學(xué)生憑借自身喜好鞏固所學(xué)內(nèi)容，不僅可以學(xué)習(xí)古代的珠算，還可以學(xué)習(xí)古代學(xué)家的相關(guān)故事，由此學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)將會(huì)邁上新的臺(tái)階。

例如，“圓周率”的測算，我國古人利用“繩測法”和“滾動(dòng)法”進(jìn)行原始的實(shí)驗(yàn)，得到了圓周率的近似值，并且數(shù)學(xué)家祖沖之就將圓周率精確到3.1415926到3.1415927之間，而在當(dāng)時(shí)不管是計(jì)算的工具還是計(jì)算的方法都十分不先進(jìn)，可見我國古代數(shù)學(xué)家的堅(jiān)韌和堅(jiān)持不懈的精神。所以教師在教學(xué)時(shí)就要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的人文精神。

5.遵循教學(xué)原則，提高教學(xué)質(zhì)量

在今后的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)依據(jù)實(shí)際情況融入傳統(tǒng)文化因素。

其一，潛移默化的原則。數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)與其他學(xué)科不同，數(shù)學(xué)知識(shí)往往更加抽象、復(fù)雜，其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素體現(xiàn)出隱性的特點(diǎn)，教師應(yīng)適當(dāng)彰顯傳統(tǒng)文化潛移默化的教育價(jià)值，站在宏觀的立場上思考問題，有效把握數(shù)學(xué)課堂。同時(shí)教師應(yīng)做到持之以恒，不可僅僅在一兩次課中在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，應(yīng)使學(xué)生長時(shí)間接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

其二，創(chuàng)建情景創(chuàng)設(shè)原則。通過多種方法使學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化教育的樂趣與魅力，使其在接受知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)保持較強(qiáng)的積極性。

其三，與學(xué)生身心發(fā)展相一致的原則。在實(shí)際教學(xué)中，教師必須將學(xué)生的實(shí)際情況當(dāng)作重點(diǎn)，分析學(xué)生的接受能力，在有效的滲透下幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

其四，合作原則。教育的系統(tǒng)性不可忽視，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)，與其相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)并不是單一的，這些內(nèi)容均具有獨(dú)特價(jià)值，應(yīng)在日常教學(xué)中全面應(yīng)用，并和其他學(xué)科聯(lián)系在一起。教育合力屬于一項(xiàng)積極措施，教師需從不同教育環(huán)節(jié)入手，遵循相應(yīng)的準(zhǔn)則融入傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果。

綜上所述，在今后的教學(xué)中，教師需認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的重要性，選擇適當(dāng)?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多環(huán)節(jié)，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中較為空洞，要使學(xué)生感受到理論學(xué)習(xí)也并不是枯燥的；要著眼于初中數(shù)學(xué)教材，深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將這些內(nèi)容提取出來，在課堂中為學(xué)生講解，吸引學(xué)生的注意力；教師應(yīng)注重自身文化意識(shí)的增強(qiáng)，轉(zhuǎn)變?cè)械慕逃砟钆c教育模式，并學(xué)習(xí)優(yōu)秀的新思想，確保可以構(gòu)建先進(jìn)的數(shù)學(xué)文化體系；初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的手段學(xué)習(xí)有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，觀看有關(guān)傳統(tǒng)文化的視頻，了解傳統(tǒng)文化教學(xué)的特點(diǎn)、內(nèi)涵等，分析哪些傳統(tǒng)文化適用于初中數(shù)學(xué)課堂中，并將這些傳統(tǒng)文化真正落到實(shí)處；教師需將傳統(tǒng)文化數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提上日程，引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，為學(xué)生普及傳統(tǒng)文化，講述和數(shù)學(xué)內(nèi)涵相關(guān)的文化故事，使學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容越來越感興趣，打造傳統(tǒng)文化全面普及的初中數(shù)學(xué)課堂。

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