鄭歡歡

摘?要：習(xí)近平勞動觀是在繼承馬克思勞動觀、傳承中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，立足于中國特色社會主義的實踐并融入個人實踐經(jīng)驗而形成的。習(xí)近平勞動觀包括新時代如何進行勞動以及勞動價值論、勞動幸福論、勞動精神論等內(nèi)容，能夠進一步凸顯馬克思勞動觀的意義，在幫助實現(xiàn)個人價值的同時更好地推進中國社會主義現(xiàn)代化國家事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平勞動觀；深刻內(nèi)涵；時代價值

中圖分類號：D2?????文獻標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.01.001

勞動是社會發(fā)展的重要途徑和動力源。在辛勤勞動的過程中，人民創(chuàng)造了輝煌的歷史和巨大的成就，讓國家發(fā)展有了質(zhì)的飛躍。新時代以來，習(xí)近平總書記在各種場合強調(diào)勞動的重要性，并形成了思想內(nèi)涵豐富的習(xí)近平勞動觀，在全社會樹立了學(xué)習(xí)勞動精神的良好風(fēng)尚。通過闡述和研究習(xí)近平勞動觀，對于加深全社會對勞動的正確認識以及繼承馬克思主義勞動觀具有重要的意義。

1?習(xí)近平勞動觀的生成邏輯

習(xí)近平勞動觀受馬克思主義勞動觀的影響，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)，并融入習(xí)近平總書記個人在從政生涯中的實踐經(jīng)歷，在實踐中不斷豐富和完善，對新時代勞動的內(nèi)涵進行擴充并提出新的要求，最終促進了習(xí)近平勞動觀的形成。

1.1?馬克思主義勞動觀的奠基

（1）人類是由勞動創(chuàng)造的。

馬克思認為社會發(fā)展最基本的因素是勞動。馬克思曾說過：“人類社會和動物界的本質(zhì)區(qū)別在于，動物最多是收集，而人則能從事生產(chǎn)?！眳^(qū)分人和動物的不同點就在于人類有自己的工作能力，動物只是通過自發(fā)的本能意識活動的維持生命。因此馬克思認為勞動也是區(qū)分人和動物最根本的標(biāo)志，是人類生存發(fā)展的基本條件和根本動力，人能夠通過勞動把物質(zhì)資料變?yōu)樽约荷婧桶l(fā)展所需的材料，從而構(gòu)成了生存的基本條件。因此，在某種程度上我們也可以認為：勞動創(chuàng)造了人本身。這與馬克思唯物史觀的觀點相吻合。

（2）勞動創(chuàng)造了世界。

在勞動中，人改造著自己的意識世界，全部的人類歷史都是在勞動的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，于是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)就是勞動。勞動同時也促進了社會分工的實現(xiàn)，勞動使得人類所生產(chǎn)的產(chǎn)品交換擴展到了世界范圍內(nèi)，促進世界市場逐漸形成，打破了世界隔絕的狀態(tài)。在構(gòu)建人類命運共同體的時代維度下，經(jīng)濟全球化趨勢更加凸顯，這種經(jīng)濟秩序也推動勞動秩序的形成。人類社會的有序勞動，為世界勞動者構(gòu)建大聯(lián)盟提供了重要的理念引導(dǎo)。只有在安全穩(wěn)定的國際環(huán)境下，勞動才能有序進行，生產(chǎn)成果才能在全球范圍內(nèi)流通。

（3）勞動是人類自由和全面發(fā)展的終極目標(biāo)。

馬克思在分析資本主義私有制勞動異化的基礎(chǔ)上，闡述了“自由勞動”和“解放勞動”的意義，認為只有實現(xiàn)自由的勞動，勞動就不再是被奴役的手段而能夠成為實現(xiàn)個人解放的途徑。勞動教育和馬克思的人的全面自由理論具有一致性，那就是把人的全面發(fā)展作為終極目標(biāo)。習(xí)近平勞動觀就是在探索勞動本身所蘊含價值的基礎(chǔ)上形成的，他所提出的“一帶一路”倡議主要目的就是基于全人類的共同追求，在更大范圍和更大程度上形成共識，讓各國人民共同參與到勞動中，改善各國民生，促進經(jīng)濟增長，讓各國人民共享受富足安康。

1.2?中華民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)

熱愛勞動、辛勤勞動是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因。習(xí)近平總書記在許多場合的講話也都引用了中國傳統(tǒng)文化中的勞動觀，愚公移山和夸父逐日等神話傳說就是對勞動人民精神面貌的寫照。中國古代許多詩詞中就有對勞動人民辛勤勞動的記錄，比如白居易的《觀刈麥》中描繪的婦女和兒童去給在南岡干活的小伙子送飯的場景；范成大的《四時田園雜興》中所展現(xiàn)的勞動人民早出晚歸，男女各司其職，兒童也從小接受熏陶并學(xué)習(xí)如何進行勞動的農(nóng)村生活現(xiàn)狀；“日出而作，日落而息”等也都是勞動人民辛勤勞作的日常場景。明代《白兔記牧?！酚小按喝舨桓?，秋無所望”的記載，也在提倡人民群眾進行辛勤的勞動，把握耕種的時間和機遇。自給自足的小農(nóng)生產(chǎn)模式下，勞動人民憑借智慧，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。中國古代人民掌握播種和耕作的規(guī)律，并根據(jù)二十四節(jié)氣把握農(nóng)時，安排農(nóng)業(yè)播種和收割。元代王楨的《農(nóng)書》中也有勞動人民使用灌溉工具的記錄，除此之外勞動人民還創(chuàng)造了耒耜等耕地使用的農(nóng)具，發(fā)明了耬車等播種工具以及錢、鏟和銚等翻土工具，還有耨、檳和鋤等除草和培土的工具。此外，勞動人民還把自己的生活經(jīng)驗進行了總結(jié)，形成了相關(guān)的農(nóng)學(xué)著作，用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和勞動。

1.3?中國化的馬克思主義勞動觀

新中國成立以后，中國人民堅守?zé)釔蹌趧拥膬?yōu)良傳統(tǒng)，形成了中國特色社會主義勞動觀念。毛澤東的一生是艱苦奮斗、永保勞動人民本色的一生，在抗日戰(zhàn)爭時期，他提出“自己干，豐衣足食”的口號，帶頭和中央的其他同志一道，參與到大生產(chǎn)運動中去，在廣大人群中產(chǎn)生了很大的影響力。在領(lǐng)導(dǎo)井岡山革命根據(jù)地建設(shè)時期，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人形成了全體干部參加勞動的氛圍，主張實行將勞動與生產(chǎn)相結(jié)合的教育方針。鄧小平在“十二大”開幕詞中也表明了自己在勞動問題上的主張和建議，提出要將教育和勞動生產(chǎn)結(jié)合起來的教育理念。以江澤民的“三個代表”重要思想為指示，江澤民總書記認為通過正確途徑和方式獲得的勞動成果都應(yīng)得到尊重，更好地讓一切通過勞動來創(chuàng)造社會財富的源泉充分流動。胡錦濤順應(yīng)國家發(fā)展面臨的現(xiàn)實問題，提出了“以勤勞儉樸為榮、以不勞而獲為恥”為內(nèi)容的八榮八恥，更多關(guān)注勞動者勞動權(quán)益的保障和福利的享受。黨的十八大以來，發(fā)展勞動教育成為習(xí)近平總書記的新主張，他做出在大中小學(xué)開展勞動教育課程的指示，以培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的一代新人。

1.4?習(xí)近平個人經(jīng)歷

習(xí)近平總書記的個人成長經(jīng)歷鍛造了他熱愛勞動、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。在延川縣下鄉(xiāng)的七年時間里，他與陜北老鄉(xiāng)同吃同住，把自己當(dāng)成農(nóng)民，參與到挖沼氣池，種植莊稼的生產(chǎn)實踐中，掌握了許多農(nóng)具的使用方法與勞動技巧。在河北正定做縣委書記期間，也始終堅持把人民群眾的利益作為工作重心，時刻關(guān)注勞動人民，為人民服務(wù)，注重對勞動者進行教育以提高勞動技能和水平。習(xí)近平總書記鼓勵廣大青年發(fā)揚勞動精神，為社會發(fā)展付出自己的艱辛勞動，工作期間他經(jīng)常深入到勞動者生活的一線中去，參與實地勞動，鼓勵科研人員去田間去工廠進行勞動實踐和鍛煉，開展調(diào)查研究。黨的十八大以后，習(xí)近平同志提出了“空談?wù)`國、實干興邦”的勞動思想，并在此基礎(chǔ)上形成了一系列關(guān)于勞動的重要論述，并在全社會形成積極參與勞動與生產(chǎn)的良好氛圍。

2?習(xí)近平勞動觀的深刻內(nèi)涵

習(xí)近平勞動觀內(nèi)涵豐富，涉及新時代如何正確認識勞動以及勞動價值觀、勞動幸福觀、勞動精神觀等內(nèi)容。

2.1?新時代如何認識勞動

如今世界各國都在面臨新的發(fā)展條件和機遇，這種發(fā)展形勢需要每一個奮斗者的共同努力，最終共同促進社會主義事業(yè)發(fā)展和前進。用勞動實現(xiàn)中國夢為人民造福，是勞動對個人和社會發(fā)展的價值所在。中國特色社會主義進入新時代以來，社會上存在著“輕視勞動”“歧視勞動者”等現(xiàn)象，習(xí)近平的勞動觀念有利于增強人民對勞動的正確理解，彰顯勞動者的地位，維護勞動者的尊嚴，樹立正確的勞動觀。

2.2?勞動價值觀

勞動開創(chuàng)未來，體現(xiàn)人的價值。習(xí)近平總書記的勞動觀堅持為個人的幸福美好生活而勞動的理念，最終實現(xiàn)個人的人生價值，解決發(fā)展面臨的問題。勞動是保持共產(chǎn)黨員本色，促進民族富強、民族富強的必要手段，在解放戰(zhàn)爭時期，先輩拋頭顱灑熱血，才有了現(xiàn)在的美好生活。人民作為歷史的創(chuàng)造者和推動者，在中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，工作在各行各業(yè)的勞動人民需要付出更加艱辛的勞動。同時，通過培訓(xùn)等方式提升勞動者的勞動技能對于個人職業(yè)生涯發(fā)展來說也具有深遠的影響，能使個人更好實現(xiàn)人生目標(biāo)。在世界百年未有之大變局和疫情面前，恢復(fù)經(jīng)濟穩(wěn)定就業(yè)成了世界勞動的新任務(wù)，中國有更大的責(zé)任和義務(wù)去展現(xiàn)大國形象，更好地造福于世界人民。

2.3?勞動幸福觀

勞動是創(chuàng)造幸福的源泉，是實現(xiàn)幸福的途徑，勞動本身也是一種幸福。習(xí)近平總書記強調(diào)“人世間的一切幸福都是需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造，”他認為只有通過認真誠實的勞動才能收獲幸福和快樂，在勞動中個人才能得到磨礪，通過勞動幫助個人成長和成才，做新時代的奮斗者。工人階級和勞動大眾作為社會發(fā)展的主力軍和先鋒隊，在改革開放以來的一段時間里，勞動者的地位和個人價值得到提升和肯定，創(chuàng)造出更多社會財富，人在勞動中通過主觀能動性的發(fā)揮更好的實現(xiàn)人生理想，并在此過程中獲得幸福。

2.4?勞動精神論

勞動精神是勞動人民一種不屈不撓的拼搏精神，勞動精神、勞模精神、工匠精神都是中國精神的具體表現(xiàn)。勞動精神是中國取得的巨大成就的精神之源，也是當(dāng)代中國精神的精髓，是激發(fā)勞動者生命價值的重要精神指向，成為推動具有鮮明特色的社會主義事業(yè)發(fā)展的重要精神支柱。任何一個勞動者都是創(chuàng)造社會財富的先進力量，新時代涌現(xiàn)出的先進勞動模范和大國工匠等先進人物，都是建設(shè)社會主義文化強國的精神榜樣。

3?習(xí)近平勞動觀的時代價值

習(xí)近平勞動觀是中國特色社會主義事業(yè)不斷前進的精神指導(dǎo)和理論指引，對于激勵個人實現(xiàn)人生價值具有重要的現(xiàn)實意義，能夠不斷完善并豐富馬克思關(guān)于勞動的相關(guān)論述，從而為中國夢的實現(xiàn)提供指引。

3.1?習(xí)近平勞動觀豐富了馬克思主義勞動理論的內(nèi)涵，有利于更好地激發(fā)勞動者的勞動熱情

馬克思認為勞動在人和人類社會發(fā)展中都有著決定性意義，是創(chuàng)造社會財富的源泉，提出了勞動價值論。同時，馬克思肯定人民群眾在推動社會歷史變革中的作用，重視人在勞動中的作用和地位。習(xí)近平總書記結(jié)合時代發(fā)展的要求對勞動的重要性進行解讀，他說：“人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只要通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就?！薄翱照?wù)`國，實干興邦”是習(xí)近平勞動觀的精髓所在，通過鼓勵全社會的成員都參與到勞動中去，有利于讓個人創(chuàng)造更多財富，實現(xiàn)人生價值，在勞動中感受幸福，引導(dǎo)全社會勞動者勇立潮頭，勇于進行創(chuàng)新創(chuàng)造，自覺同享樂主義、拜金主義等的行為做斗爭。如今社會主要矛盾在不斷變化，人們的需求也更加多樣化，而這些需求的滿足也只能通過辛勤的勞動才能實現(xiàn)，只有勞動才是通往美好生活的必由之路。習(xí)近平勞動觀是在馬克思科學(xué)勞動理論的基礎(chǔ)上豐富并完善起來的，并結(jié)合時代發(fā)展的需求進行了科學(xué)合理的判斷，具有馬克思主義勞動觀的科學(xué)性、嚴密邏輯性等特征。習(xí)近平勞動觀對于勞動者的地位、勞動的主體進行重新定位，展現(xiàn)著習(xí)近平總書記的勞動情懷和家國情懷。

3.2?習(xí)近平勞動觀有利于更好地培育社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)國家富強的精神動力

新中國成立后，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民團結(jié)勞作，確立了社會主義的基本制度；改革開放的影響下，辛勤勞動的工人階級用高度的勞動熱情投入到改革開放的火熱實踐中去，發(fā)揮著工人階級的先鋒模范作用，推動著時代的發(fā)展和進步，產(chǎn)生了一批勞動模范；實現(xiàn)中國夢依然需要勞動精神作為精神引領(lǐng)和價值引領(lǐng)。個人的人生理想和價值的實現(xiàn)，國家的富強與壯大，都離不開辛勤的勞動。社會主義核心價值觀中“富強”“敬業(yè)”“友善”等內(nèi)容也表明勞動者地位和價值的實現(xiàn)需要和諧的勞動關(guān)系和友好的人際關(guān)系作為保障，從而更好培育社會主義核心價值觀，實現(xiàn)國家發(fā)展。習(xí)近平總書記曾在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上表示“中華民族是勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族。正是因為勞動創(chuàng)造，我們擁有了歷史的輝煌；也正是因為勞動創(chuàng)造，我們擁有了今天的成就?！痹趧趧泳竦墓奈柘?，全國人民投身社會主義建設(shè)事業(yè)，創(chuàng)造了大量的社會物質(zhì)財富和精神財富。

3.3?習(xí)近平勞動觀有利于鞏固脫貧攻堅的成果，提高社會生產(chǎn)力水平，實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)

在精準(zhǔn)扶貧的過程中，國家把重心放在“扶智扶志”這兩個方面，拒絕“保姆式扶貧”，也是在強調(diào)發(fā)揮勞動者個人的主觀能動性與個人積極性，鼓勵個人依靠辛勤勞動走上脫貧的道路。在精準(zhǔn)扶貧政策的影響下，陜西省柞水縣因地制宜把種植蘑菇和木耳的技術(shù)帶給當(dāng)?shù)卮迕?，延伸食用菌扶貧產(chǎn)業(yè)鏈，帶領(lǐng)農(nóng)民致富增收；“百姓的好書記”黃文秀，依托廣西百色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，打造了系列特色農(nóng)產(chǎn)品，帶領(lǐng)農(nóng)民銷售農(nóng)產(chǎn)品，持續(xù)壯大集體經(jīng)濟。這個過程是扶貧干部帶領(lǐng)著人民走擺脫貧困致富的道路，也是激勵農(nóng)民主動尋找勞動致富之路的過程。如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展突飛猛進，抖音等電商平臺直播帶貨發(fā)展火熱，給勞動者提供了新的思路和方法，讓勞動者通過自己的努力擺脫貧困，提升個人勞動技能與手段，豐富勞動的形式，實現(xiàn)生產(chǎn)力的新發(fā)展，最終達到共同富裕的目的。習(xí)近平勞動觀也為決戰(zhàn)脫貧攻堅提供了行動指南，鼓勵全國上下凝聚起國家復(fù)興的力量，為我國實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了理論指導(dǎo)和實踐遵循，成為國家發(fā)展的重要支撐。

4?結(jié)語

勞動是創(chuàng)造社會財富實現(xiàn)自己人生價值的基本方式與途徑，是人類生存發(fā)展的重要基礎(chǔ)。新中國70多年的發(fā)展所取得的成就離不開辛勤的勞動，宏偉中國夢目標(biāo)的實現(xiàn)需要全體中華兒女共同努力并辛勤勞動，以習(xí)近平勞動觀為激勵，把勞動作為基石和支撐，在實現(xiàn)個人人生理想的同時，推動熱愛勞動、勤于勞動的社會氛圍的形成，更好地在新時代建功立業(yè)，創(chuàng)造新的發(fā)展奇跡。

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