方海東
筆者在很多班主任培訓(xùn)中授過課,主辦單位問的最多的就是:有沒有實操性很強(qiáng)的做法?有沒有讓教師直接拿來用的方法?有沒有指導(dǎo)教師實踐的方法?意思很明顯:我們的班主任沒有方法,帶班出現(xiàn)了問題,能不能傳授一些方法,讓班級管理走上正軌。
每當(dāng)此時,筆者便很無奈。
有一次,筆者很認(rèn)真地反問:“即使傳授了方法,能直接使用嗎?即使有操作步驟,能直接運(yùn)行嗎?即使手把手地教,一定能遷移嗎?”
對方一臉愕然:“我們老師的素養(yǎng)那么高,怎么可能不會呢?只要有人點撥一下,他們肯定就能悟到的呀!”
“中國缺少優(yōu)秀的班主任嗎?缺少合理的方法嗎?缺少實操性強(qiáng)的專著嗎?”我的反問有點直接。
他想了想,“這……”了一聲,便沒有下文了。忽然他又問:“那么,到底是為什么呢?”
筆者很喜歡這樣的教師,他們總能在日常生活中抓住關(guān)鍵點,探尋現(xiàn)象背后的原因。也正因為有這樣的教師,教育才多了很多希望。
筆者想了想,說:“其實,班主任在帶班中遇到困難,并不是沒有方法,而是因為閱讀問題的深度不夠?!?/p>
“閱讀問題的深度?!”他很驚訝,“難道你想和我談‘看山是山,看山不是山之類的雞湯哲學(xué)嗎?那樣‘深入人心的描述,老師一聽很有道理,但是一做毫不入理。”
“哈哈!”筆者笑得有點尷尬,“閱讀問題的深度就是深入問題的層次,就是看班級建設(shè)問題的三個層次:一看技術(shù),二看藝術(shù),三看仁術(shù)?!?/p>
看他一臉茫然,筆者接著說:“看技術(shù),就是尋找問題的解決方法;看藝術(shù),就是探尋人的成長方式,以情感影響人,改變?nèi)?;看仁術(shù),就是仁心之術(shù),從科學(xué)的角度洞見問題背后的動機(jī),尋找人缺失的品質(zhì)。譬如,一名學(xué)生寫字時手腕內(nèi)翻,無論教師怎么講道理、批評勸告、矯正,都沒用。因為手腕內(nèi)翻寫字太累,學(xué)生上課也不愿做筆記,作文不寫,只要字?jǐn)?shù)多的題目一律不做。能考90分的卷子,一般只能考75分?!?/p>
“為什么講道理、批評、勸告和矯正都不能幫助他,這就是從第一層次看問題,重在技術(shù),以為通過合適的教育方法可以解決問題,結(jié)果卻讓人大跌眼鏡。這就是為什么模仿了方法,卻不能看到效果。技術(shù)治標(biāo)不治本?!蔽抑v得很認(rèn)真,他邊聽邊點頭。
筆者接著說:“后來,班主任和他深談,不斷地分析,確實打動了他。他流著眼淚向班主任保證,一定會改掉壞習(xí)慣。但是,不出兩天,他又‘回去了。在班主任不解的眼神中,他很羞愧地說,自己真的努力了,可能真的是習(xí)慣了。這是第二層次,看藝術(shù),教師以情動人,以理服人,走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,確實喚醒了他,激發(fā)了他的主動性,他也想改變,但是缺少改變的抓手。有些問題,盡管看到了第二層次,但依舊不能解決。”
“仁術(shù),實際上是先看見了問題,次看見了原因,后看見了動機(jī)。一個孩子手腕內(nèi)翻,不僅僅是姿勢問題。在問題的背后,是什么樣的原因才會導(dǎo)致這樣的結(jié)果?是為了遮擋作業(yè),不讓別人看見自己的作業(yè)。那么,原因背后的動機(jī)是什么,動機(jī)是建立在什么樣的現(xiàn)實之上呢?我們發(fā)現(xiàn),這個孩子極度缺乏安全感,自我價值感也不足,正是這二者在弱化他的努力。后來發(fā)現(xiàn),孩子的媽媽強(qiáng)勢,自小學(xué)開始以陪伴為名和孩子一起學(xué)習(xí),一直看著孩子寫作業(yè)。在孩子寫作業(yè)的過程中,她點評、批評、責(zé)備、重復(fù)、撕作業(yè),卻發(fā)現(xiàn)自己越努力,孩子的狀態(tài)越不如人意,后來的一切如我們看到的那樣?!?/p>
每一個學(xué)生問題的背后,有學(xué)校、家庭、社會和自身的原因,眾多原因?qū)е铝藛栴}現(xiàn)象。所以,看問題也應(yīng)逐層深入,分析原因,尋找原因背后的動機(jī),那樣的“術(shù)”才實用有效。看“技術(shù)”,得方法,可“因材施教”,但未必能適“材”;看“藝術(shù)”,入人心,可“情感動人”,但未必能打“動”;看“仁術(shù)”,尋動機(jī),“授之以漁”才能引領(lǐng)學(xué)生成長。
(作者單位:浙江省溫州市第二中學(xué))