剪紙藝術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化中歷史悠久、頗具代表性的一種文化表現(xiàn)形式，構(gòu)思精巧，布局合理，是中國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，承載著勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往與追求。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)水平的不斷提升，越來越多的設(shè)計(jì)人員將剪紙藝術(shù)融入包裝設(shè)計(jì)中，使剪紙藝術(shù)的魅力得到充分彰顯?；诖耍瑥募艏埶囆g(shù)的內(nèi)涵及其獨(dú)特性、剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值、剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用等方面進(jìn)行闡述，以期為相關(guān)人員進(jìn)行同類研究提供一些參考。

剪紙作為一種歷史悠久的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，其在中國民間運(yùn)用已有兩千余年歷史。該門藝術(shù)盡管在我國南北不同地域呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征，但都是我國勞動(dòng)人民的智慧凝結(jié)，承載著勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往與追求。剪紙藝術(shù)憑借其富于變化的造型特征及獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了極大影響，其中在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，剪紙藝術(shù)更是呈現(xiàn)出突出的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)[1]。

新時(shí)期，隨著社會(huì)大眾生活水平的不斷提升，人們對(duì)包裝裝飾效果、價(jià)值體驗(yàn)等提出了愈發(fā)嚴(yán)格的要求。剪紙藝術(shù)因?yàn)槠渫瑫r(shí)是一門蘊(yùn)含著深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，所以深受大眾青睞，在包裝設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用。將剪紙藝術(shù)運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)中，可顯著提升包裝設(shè)計(jì)的質(zhì)量水平，因而，對(duì)剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行探索研究，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

剪紙藝術(shù)相關(guān)概述

剪紙藝術(shù)

剪紙藝術(shù)，亦被稱之為剪刻藝術(shù)，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中頗為古老、頗具代表性一種藝術(shù)，其別具一格的構(gòu)圖方式、極富美感的色彩，彰顯了廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往與追求。2006年，剪紙藝術(shù)獲批列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，剪紙藝術(shù)被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。由此表明，不管是在國內(nèi)，還是在國際上，剪紙藝術(shù)都備受人們的認(rèn)可與推崇。

剪紙藝術(shù)的獨(dú)特性

剪紙藝術(shù)色彩頗具代表性，剪紙作品用色以鮮艷明亮的紅色居多，給人以熱烈、明快的視覺沖擊力，有時(shí)也會(huì)有一些其他用色的剪紙作品，但通常會(huì)通過巧妙的色彩搭配組合，讓剪紙作品整體畫面顯得喜慶祥和。在剪紙藝術(shù)的造型取材方面，大多源自人們的現(xiàn)實(shí)生活或民間神話傳說，并尤為側(cè)重于展現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往與憧憬。還有剪紙藝術(shù)的空間結(jié)構(gòu)獨(dú)具特色，可將不同事物融入一個(gè)畫面中，并依托簡(jiǎn)單的變形、縮放，讓畫面頗具藝術(shù)表現(xiàn)力。對(duì)于剪紙藝術(shù)的獨(dú)特性而言，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

一是色彩運(yùn)用多樣性。就剪紙藝術(shù)發(fā)展溯源而言，其是在我國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)耕文化背景下形成的，所以與廣大勞動(dòng)人民質(zhì)樸的審美追求、靈巧的勞動(dòng)素養(yǎng)有著十分緊密的聯(lián)系。雖然不同地區(qū)形成了各不相同的剪紙藝術(shù)類別，諸如南京剪紙、揚(yáng)州剪紙、陜西剪紙、蔚縣剪紙等，但不論是哪一類剪紙藝術(shù)都尤為強(qiáng)調(diào)對(duì)樸素色彩的運(yùn)用。特別是剪紙藝術(shù)憑借其廣泛的群眾基礎(chǔ)，各地人們熱衷于將具有地域文化特色的色彩融入剪紙藝術(shù)發(fā)展實(shí)踐中，由此造就了剪紙藝術(shù)色彩運(yùn)用的多樣性。比如，紅色作為中華民族最為喜愛的一種色彩，有著吉祥、喜慶的象征，因而大多數(shù)地區(qū)都習(xí)慣于將明亮的紅色用于剪紙藝術(shù)作品中。還有一些地區(qū)的剪紙藝術(shù)還善于運(yùn)用其他多樣化的色彩，如在陜西剪紙作品《彩龍》中，除去運(yùn)用常見的紅色，還運(yùn)用黃色、藍(lán)白色、綠色等一系列色彩，實(shí)現(xiàn)了十分豐富的視覺效果[2]。

二是造型題材豐富性。剪紙藝術(shù)作為一種視覺藝術(shù)形式，其在造型設(shè)計(jì)上可呈現(xiàn)出多樣豐富的內(nèi)容。如同我國傳統(tǒng)文化一樣，剪紙藝術(shù)與勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，在剪紙藝術(shù)作品創(chuàng)作實(shí)踐中，剪紙藝術(shù)家通常會(huì)就地取材，依托各式各樣接地氣的造型，以人們喜聞樂見的生產(chǎn)生活場(chǎng)景進(jìn)行描繪呈現(xiàn)。另外，在題材選擇上，剪紙藝術(shù)對(duì)我國過去農(nóng)耕社會(huì)的景象進(jìn)行了記錄，既有勞動(dòng)人民勞作場(chǎng)景、人文風(fēng)情、地域風(fēng)光等題材內(nèi)容，還有牛耕、捕魚、十二生肖等動(dòng)物題材內(nèi)容。值得一提的是，不同地區(qū)剪紙藝術(shù)在造型設(shè)計(jì)、題材選擇上都有自身獨(dú)特的內(nèi)容。

三是空間結(jié)構(gòu)多變性。相較于其他傳統(tǒng)文化藝術(shù)，剪紙藝術(shù)根本上是一種二維空間藝術(shù)形式，但本質(zhì)上屬于平面的二維空間藝術(shù)形式，但是剪紙藝術(shù)家們基于自身無限的想象力，利用剪紙藝術(shù)特有的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)作用，在剪紙藝術(shù)作品二維空間上引入多維透視技法，以此創(chuàng)造出一系列多元立體的視覺形象，顯著提升了剪紙藝術(shù)作品的視覺表現(xiàn)力。綜上，剪紙藝術(shù)是一種有別于西方藝術(shù)作品，表現(xiàn)形式多樣豐富的藝術(shù)形式，即便在當(dāng)今時(shí)代依舊有著高度的傳承價(jià)值及意義。

剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值

提升包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性

剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，可有效提升包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，讓包裝設(shè)計(jì)整體變得更具視覺表現(xiàn)力，進(jìn)而能夠更好地贏得人們的關(guān)注。剪紙藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化中的一種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式，不僅頗具中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色，還有著極強(qiáng)的感染力和沖擊力。

與此同時(shí)，不同風(fēng)格類型的剪紙藝術(shù)，有著各不相同的表現(xiàn)形式，正因如此，將剪紙藝術(shù)融入包裝設(shè)計(jì)中，可很大程度上推動(dòng)包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。比如，在剪紙藝術(shù)中包含有豐富多樣的用以象征美好愿望的圖案紋樣，設(shè)計(jì)人員可結(jié)合包裝設(shè)計(jì)的具體風(fēng)格形式選用不同的剪紙藝術(shù)圖案紋樣?；诖?，通過將富有象征意蘊(yùn)的圖案紋樣引入至附有剪紙藝術(shù)設(shè)計(jì)的包裝中，可大幅提升包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性及藝術(shù)性。此外，在包裝設(shè)計(jì)中還可引入多種不同風(fēng)格、形態(tài)的剪紙藝術(shù)作品內(nèi)容，以設(shè)計(jì)出令人眼前一亮的造型。

彰顯包裝產(chǎn)品特性

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，面對(duì)社會(huì)大眾對(duì)包裝設(shè)計(jì)所提出的越來越嚴(yán)格的要求，在包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中必須要充分把握受眾的個(gè)性需求、情感體驗(yàn)，這同時(shí)很大程度上決定了一個(gè)包裝設(shè)計(jì)能否成為真正意義上的優(yōu)秀作品。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)人員在包裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)有意識(shí)地對(duì)產(chǎn)品特性內(nèi)容進(jìn)行直觀呈現(xiàn)，進(jìn)而滿足人們對(duì)包裝實(shí)用性的需求。

剪紙藝術(shù)作為一種造型簡(jiǎn)練、組合靈活的傳統(tǒng)工藝，將其融入進(jìn)包裝設(shè)計(jì)中可以彰顯產(chǎn)品特性，人們可以通過包裝迅速了解到包裝產(chǎn)品的相關(guān)信息。另外，針對(duì)各式各樣的產(chǎn)品，設(shè)計(jì)人員通常會(huì)采用不同的手法進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，進(jìn)而做到對(duì)產(chǎn)品特性的有效呈現(xiàn)。在此過程中，為使產(chǎn)品價(jià)值能夠得到充分呈現(xiàn)，在包裝設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)人員一般還會(huì)選用某些與產(chǎn)品相關(guān)的圖文元素，以此幫助人們更好地了解產(chǎn)品信息[3]。而剪紙藝術(shù)作為一項(xiàng)有著高度可復(fù)制性的藝術(shù)形式，通過對(duì)剪紙技藝的巧妙運(yùn)用可制成豐富多樣的藝術(shù)作品，同時(shí)，其還具備極強(qiáng)的兼容性，可與不同設(shè)計(jì)元素進(jìn)行結(jié)合運(yùn)用，進(jìn)而設(shè)計(jì)出各具特色的視覺造型。因而，將剪紙藝術(shù)融入包裝設(shè)計(jì)中，可實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品特性的有效彰顯。

提升包裝藝術(shù)表現(xiàn)力

剪紙藝術(shù)是我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)中不可或缺的一部分，其有著鮮明的民族特色，同時(shí)憑借多樣的色彩、豐富的造型為國內(nèi)外人民所青睞。

長(zhǎng)期以來，剪紙藝術(shù)被廣泛運(yùn)用于物品裝飾當(dāng)中，這同時(shí)是剪紙藝術(shù)的一項(xiàng)主要功能體現(xiàn)。剪紙藝術(shù)的一項(xiàng)顯著特征在于無需繁雜的設(shè)計(jì)元素，便能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)其特征的充分表現(xiàn)。隨著現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)人員可秉持自身的設(shè)計(jì)理念及創(chuàng)意構(gòu)思，以推進(jìn)剪紙藝術(shù)與一系列設(shè)計(jì)元素的有機(jī)融合，如此一來，即可賦予包裝設(shè)計(jì)以更深厚的文化內(nèi)涵，還可提升包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。特別是在如今信息化時(shí)代背景下，各式各樣的設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)手法層出不窮，因此，創(chuàng)新設(shè)計(jì)形式至關(guān)重要，其為包裝設(shè)計(jì)行業(yè)帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。而剪紙藝術(shù)作為一種享譽(yù)海內(nèi)外的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，將其運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)中，不失為對(duì)包裝設(shè)計(jì)形式的有效創(chuàng)新。

基于此，設(shè)計(jì)人員通過對(duì)包裝設(shè)計(jì)目的、品牌形象、公眾興趣偏好等因素進(jìn)行綜合分析，將剪紙藝術(shù)巧妙融入包裝設(shè)計(jì)中，由此可有效發(fā)揮剪紙藝術(shù)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步提升包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用

剪紙藝術(shù)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在民間傳統(tǒng)藝術(shù)中，紅、綠、黃、白、黑為五種基本色相，有著吉利祥瑞的寓意。在此處，色彩表現(xiàn)出高度的象征性、觀念性，而并非一種簡(jiǎn)單的視覺形式，人們將自身的文化理念、獨(dú)特的情感意義融入了色彩運(yùn)用中。其中，紅色比喻喜慶，綠色象征活力，黃色代表溫暖，白色象征純潔，黑色表示沉穩(wěn)。民間傳統(tǒng)藝術(shù)的用色可給人們帶來強(qiáng)有力的視覺沖擊，其所展現(xiàn)的生命力是其他色彩結(jié)構(gòu)難以比擬的。所以，基于民間傳統(tǒng)藝術(shù)色彩創(chuàng)作的各種有著象征性、觀念性的作品，可賦予被裝飾的包裝設(shè)計(jì)以鮮明的風(fēng)格特色，展現(xiàn)勞動(dòng)人民誠摯的內(nèi)心、豐富的情感體驗(yàn)及積極樂觀的思想，讓民間傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)很好的傳承發(fā)展。剪紙藝術(shù)作為一種得到較好傳承的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，是傳統(tǒng)審美觀念、精神文化的重要載體。其中，色彩作為剪紙藝術(shù)中必不可少的組成元素，是一種心理暗示，具有豐富的寓意。設(shè)計(jì)人員在開展包裝設(shè)計(jì)過程中，可結(jié)合包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格、產(chǎn)品類型，有效運(yùn)用剪紙藝術(shù)的色彩元素，切實(shí)提升包裝的使用功能、藝術(shù)效果[4]。比如，在婚禮伴手禮禮盒設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員可有效運(yùn)用剪紙藝術(shù)中的色彩元素，利用紅色這一明亮喜慶的色彩用作包裝主色調(diào)，在此基礎(chǔ)上搭配喜字紋樣、金色花邊等，進(jìn)而切實(shí)提升禮盒的視覺表現(xiàn)力，使包裝主題得到充分彰顯。

剪紙藝術(shù)造型在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

造型設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)通過對(duì)一系列物質(zhì)材料的合理運(yùn)用，塑造出內(nèi)心的形象以展現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)外部物象的認(rèn)知，表達(dá)自身的思想情感。剪紙藝術(shù)是一種別具一格的文化表現(xiàn)形式，有著獨(dú)特的造型目的及造型規(guī)律。雖然材料、工具等有限，但是剪紙藝術(shù)對(duì)形象的塑造需既能夠傳達(dá)物象特征，還要確保線條連接流暢，進(jìn)而塑造出簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、美觀的形象。剪紙藝術(shù)從形象主體部分切入，對(duì)次要部分予以摒棄，由此讓主體部分能夠得到直觀呈現(xiàn)。

總體而言，造型是剪紙藝術(shù)中最具特色且最能夠展現(xiàn)創(chuàng)作者形象思維的表現(xiàn)形式，并可推進(jìn)抽象與具象、虛與實(shí)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。隨著現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，廣大設(shè)計(jì)人員越來越推崇依托抽象造型傳達(dá)個(gè)性，對(duì)此，可引入剪紙藝術(shù)造型以達(dá)到這一目的。比如，在酒類產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，為傳達(dá)產(chǎn)品信息及彰顯文化內(nèi)涵，如今市場(chǎng)上大多數(shù)設(shè)計(jì)人員引入各種具有歷史淵源的古代圖案元素，以期達(dá)到提升包裝視覺沖擊力的目的，然而由于對(duì)此類圖案元素的過度使用，消費(fèi)者一定程度上產(chǎn)生了審美疲勞[5]。對(duì)此，在此類包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可將諸如酒品牌的溯源、酒的文化背景等以剪紙藝術(shù)造型手法進(jìn)行表現(xiàn)，進(jìn)而切實(shí)提升包裝設(shè)計(jì)的整體魅力。

剪紙藝術(shù)構(gòu)圖在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

構(gòu)圖是剪紙藝術(shù)作品中的一項(xiàng)基本要素，在剪紙藝術(shù)作品創(chuàng)作中，應(yīng)對(duì)相關(guān)元素進(jìn)行合理規(guī)劃，讓各項(xiàng)元素能夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一，呈現(xiàn)出相應(yīng)的美感。剪紙藝術(shù)依托平面構(gòu)成手法與多樣豐富的圖案，可表現(xiàn)出別具一格的視覺效果。剪紙作為一種古老的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在構(gòu)圖上對(duì)中國畫構(gòu)圖形式進(jìn)行了巧妙的借鑒運(yùn)用。同時(shí)，在剪紙藝術(shù)中還可采用多維構(gòu)圖法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)圖案內(nèi)容開展平鋪處理，同時(shí)借助對(duì)稱等手法對(duì)各種元素予以整合，進(jìn)而構(gòu)建出和諧統(tǒng)一的畫面，如此一來，不僅可實(shí)現(xiàn)對(duì)美好寓意的有效傳達(dá)，還可彰顯出創(chuàng)作者的審美趣味，滿足人們多樣化的需求。在包裝設(shè)計(jì)中，勢(shì)必會(huì)涉及各式各樣的圖案，并且各種圖案均是標(biāo)志性符號(hào)，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，可給人們留下深刻的印象，更重要的是，依托合理構(gòu)圖可賦予包裝設(shè)計(jì)以更深厚的文化內(nèi)涵。

基于此，在包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，設(shè)計(jì)人員可基于對(duì)產(chǎn)品相關(guān)信息的有效掌握，借助剪紙藝術(shù)獨(dú)特的構(gòu)圖手法，與產(chǎn)品包裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行巧妙結(jié)合，進(jìn)而賦予產(chǎn)品以深厚的文化內(nèi)涵，并塑造出鮮明的品牌形象[6]。比如，設(shè)計(jì)人員可將動(dòng)植物圖形的剪紙藝術(shù)作品用作包裝設(shè)計(jì)的裝飾圖，進(jìn)而達(dá)到豐富包裝設(shè)計(jì)元素、豐富包裝文化內(nèi)涵的目的。

總而言之，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，消費(fèi)市場(chǎng)中的產(chǎn)品類型、產(chǎn)品品牌也不斷向多樣化方向發(fā)展，面對(duì)越來越激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品要想贏得消費(fèi)者的關(guān)注與青睞，開展好產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)工作至關(guān)重要。而將剪紙藝術(shù)融入包裝設(shè)計(jì)中，不僅可以提升包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，彰顯包裝產(chǎn)品特性，還可以提升包裝藝術(shù)表現(xiàn)力，進(jìn)而真正提升包裝設(shè)計(jì)的質(zhì)量水平。鑒于此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)結(jié)合不同需求，對(duì)剪紙藝術(shù)色彩、剪紙藝術(shù)造型、剪紙藝術(shù)構(gòu)圖等進(jìn)行合理運(yùn)用，以此切實(shí)提升包裝設(shè)計(jì)質(zhì)量水平，并讓包裝能夠給消費(fèi)者留下更深刻的印象。

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【作者簡(jiǎn)介】張安琪（1995—），女，碩士，助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。