劉巖 張皓迪

十八大以來，隨著生態(tài)文明建設(shè)進程日益加快，走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要內(nèi)容。北京市密云區(qū)作為首都重要的飲用水源地和生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)，深入貫徹習近平生態(tài)文明思想，堅持保水、護山、守規(guī)、興城，在建設(shè)美麗北京、建設(shè)現(xiàn)代化密云方面不懈努力。教育是培養(yǎng)公民生態(tài)文明意識的主要途徑，在以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為主要目標的高中地理教學中，關(guān)注和實施生態(tài)文明教育是一個重要的方向。本文在探討高中生心理特點的基礎(chǔ)上，挖掘高中地理教材中的生態(tài)文明要素，探索通過地理課堂教學落實生態(tài)文明教育。

一、高中生心理特點對生態(tài)文明教育落地的影響

高中時期，作為少年期的結(jié)束，青年期的開始，高中生的心理發(fā)展有以下幾個基本特點，它們對學生在進行生態(tài)文明教育方面產(chǎn)生著重要影響。

1.不平衡性

高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展，因此具有異時性和較大的不平衡性。這種不平衡性使多數(shù)高中生對于生態(tài)文明的理解和認識方面仍停留在小學或初中階段，如拾紙片，撿垃圾等，缺少對生態(tài)文明的理論認識和課程支撐。

2.矛盾性

高中生心理發(fā)展的不平衡性，一方面為個性發(fā)展和道德以及社會意識的發(fā)展創(chuàng)造條件，但另一方面也造成了高中生心理發(fā)展的種種矛盾和沖突，表現(xiàn)為一種成熟前的矛盾性。比如他們一方面認為保護環(huán)境、維護生態(tài)可持續(xù)發(fā)展十分重要，另一方面又覺得和自身的行為無太大關(guān)聯(lián)。

3.自主性和進取性

隨著高中生身體的迅速發(fā)育，自我意識明顯加強，獨立思考和處理事物的能力快速提高，高中生表現(xiàn)出精力充沛、血氣方剛、反應敏捷、上進心強等特點。這些心理上的變化都使他們不滿足于老師的講解或書本上的既有結(jié)論，只有當真實的地理情境激發(fā)他們的興趣時，他們才能夠?qū)诘乩碚n堂教學的生態(tài)文明教育主動探索。這正是我們在地理課堂教學中可以很好利用的一個有效途徑。

二、地理學科在促進生態(tài)文明教育落地方面的獨特貢獻

地理學是一門研究地理環(huán)境及人類活動與地理環(huán)境關(guān)系的科學。地理教育在可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明教育，特別是空間組織方面有著其他學科所未擁有的優(yōu)勢。生態(tài)文明的本質(zhì)是解決資源、環(huán)境和發(fā)展問題，在這過程中如何做到資源節(jié)約與環(huán)境友好共建共生，構(gòu)造一個消費結(jié)構(gòu)、生態(tài)結(jié)構(gòu)和諧的生活方式，這些都需要一定的學科支撐，地理學科的“人地協(xié)調(diào)觀”有助于人們更好地認識、分析和解決人地關(guān)系問題，促使人們成為“美麗新中國”“美麗世界”的建設(shè)者。人與自然的關(guān)系如何平衡或社會經(jīng)濟發(fā)展和資源環(huán)境協(xié)調(diào)如何共建等有關(guān)生態(tài)文明的問題，都需要落實到具體的地理空間，而地理學科的“區(qū)域認知”素養(yǎng)就有助于人們從區(qū)域的角度認識和分析地理環(huán)境，以及地理環(huán)境和人類活動的關(guān)系，即在一個具體的區(qū)域里，如何協(xié)調(diào)人與資源、環(huán)境的矛盾。在問題認識和解決的過程中，始終需要人們從整體的角度，全面、系統(tǒng)、動態(tài)地認識和分析地理環(huán)境，以及地理環(huán)境與人類活動的關(guān)系，這正是“綜合思維”和“地理實踐力”所要求的。因此在地理教學過程中，抓住人地關(guān)系這一主線，促使學生形成和深化正確的資源觀、人口觀和環(huán)境觀，了解美麗中國、建設(shè)美麗中國、維護全球生態(tài)安全，是地理學科的重要價值體現(xiàn)。

高中地理教材中蘊含著豐富的生態(tài)文明素材，為了使生態(tài)文明教育工作得到有效的開展，作為教師必須深挖自然教材內(nèi)容，整合多元化的教學方法，使生態(tài)文明意識的培養(yǎng)成為高中地理教學目標的有機組成部分。從2019年9月起，人民教育出版社出版的地理新教材正式使用。新教材圖片精美、案例新穎、欄目創(chuàng)新，尤其暖心的是每一冊的扉頁都印有提倡生態(tài)文明、保護環(huán)境的導語如圖1。

這是一則讀來讓人如沐春風、如飲甘怡的小貼士，它以生動、鮮活的案例引導學生關(guān)注生活、從身邊做起，教會學生具體怎樣做才是對“環(huán)境友好”的行為，采用“綠色印刷”的同時，收獲了自然對人類的友好反饋，即“健康成長”。打開書本就是一次生態(tài)環(huán)境和環(huán)保教育，人教版新教材就這樣走進了師生的視野和課堂。其中人教版（2019）地理必修第二冊側(cè)重于人文地理，主要以地球表面人類各種社會經(jīng)濟活動為研究對象，突出人類各種社會經(jīng)濟活動與地理環(huán)境的關(guān)系，旨在幫助學生了解社會經(jīng)濟活動的基本特點，樹立綠色發(fā)展、共同發(fā)展、人地協(xié)調(diào)發(fā)展的基本觀念。

三、地理課堂滲透生態(tài)文明的教學設(shè)計實踐

1.學習目標設(shè)計

人教版（2019）高中地理必修二第二章第一節(jié)“鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)的空間結(jié)構(gòu)”的課程標準要求為：“結(jié)合實例，解釋城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)，說明合理利用城鄉(xiāng)空間的意義”。

教材中關(guān)于“合理利用城鄉(xiāng)空間的意義”給出了三段結(jié)論性的闡述和一張“某城區(qū)內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃示意圖”，如何引導學生真正的理解教材中這段話成為了教師所需解決的問題。筆者認為可以從以下四個方面判斷其“合理性”：其一，是否有利于建立綠色的或可持續(xù)的人地關(guān)系。例如，在城市中保留一定規(guī)模的綠地，可以維護城市生態(tài)系統(tǒng)功能；其二，是否能夠為人們的生活提供便利，提高幸福感。例如，合理規(guī)劃城市交通道路網(wǎng)，能夠為產(chǎn)業(yè)運輸和人們出行提供便利條件；其三，是否有利于社會公正。例如，合理布局教育用地，可以使高、低收入居住區(qū)的居民具有同等享受公共教育資源的權(quán)利；其四，是否有利于增強文化活力。例如，在城市和鄉(xiāng)村中設(shè)立歷史文化保護區(qū)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)等，既可以保留傳統(tǒng)文化，又可以孵化、孕育新文化。因此在教學過程中需要老師提供相應案例支撐學生對“合理性”的理解?！爱攲W生們將新知識與已有知識建立聯(lián)系時，新舊知識的交融能引導學生實現(xiàn)‘理解。更確切地說，即新知識與既存的模式和認知框架要相融合。”為了促進學生真實學習，加強學生對“合理利用城鄉(xiāng)空間意義”的理解，將生態(tài)文明教育有機地滲入地理課堂教學之中，一方面需要教師自身具備良好的生態(tài)文明素養(yǎng)、敏銳的視角挖掘出新教材中隱含的生態(tài)文明素材；另一方面，需要教師改變傳統(tǒng)的填鴨式講授等教學方法，巧妙地設(shè)計學習情境，為學生創(chuàng)設(shè)有梯度的問題鏈，搭建有結(jié)構(gòu)的知識體系。

學生的認知情況對于城鄉(xiāng)空間結(jié)構(gòu)分布特點及原因有了較好的掌握，同時高中生對自己所生活城市（北京密云）的空間結(jié)構(gòu)較為了解，為本節(jié)內(nèi)容的學習奠定了基礎(chǔ)；此外基于高中生心理的自主性和進取性特點，學生能夠在老師創(chuàng)設(shè)的情境下更為積極和熱情地投入到課堂學習中，這也是本節(jié)內(nèi)容順利開展的基礎(chǔ)。

綜上所述，為達成“說明合理利用城鄉(xiāng)空間的意義”這一課標要求，設(shè)置本節(jié)課的教學目標如下：①結(jié)合密云區(qū)城鎮(zhèn)規(guī)劃實例，從生態(tài)環(huán)境的角度，分析建立宜居生活空間對合理利用城鄉(xiāng)空間的意義；②結(jié)合北京市文化保護的實例，從歷史文化的角度，分析保留歷史文化場所對合理利用城鄉(xiāng)空間的意義；③結(jié)合新加坡城鎮(zhèn)規(guī)劃實例，從經(jīng)濟發(fā)展的角度，分析提高土地資源利用效率對合理利用城鄉(xiāng)空間的意義。

2.生態(tài)文明要素的深度挖掘

在本節(jié)課的教學設(shè)計過程中，筆者嘗試將從教材中挖掘出來的生態(tài)文明要素通過文字、圖片、視頻等方式引入課堂，并在對密云城市規(guī)劃、北京市對歷史文化對象的保護、新加坡城市系統(tǒng)運行的真實案例剖析中領(lǐng)悟綠色、協(xié)調(diào)、發(fā)展的城市建設(shè)理念，進而在課程內(nèi)容中尋找相關(guān)生態(tài)文明要素的“觸點”和“融點”，具體實施如表1。

結(jié)合所選取的教學素材幫助學生將正確的價值追求、理想信念和家國情懷內(nèi)化于心，使學生真正意識到人與自然是命運共同體關(guān)系。人類必須尊重自然、順應自然、保護自然，認識到“綠水青山就是金山銀山”，從而引導學生在今后的生活及工作學習中身體力行，為建設(shè)美麗中國貢獻自己的力量。

3.教學過程設(shè)計

環(huán)節(jié)一：情境導入

導入環(huán)節(jié)以“宜居是城市發(fā)展的核心理念和重要目標”為背景，展示對比強烈的一組圖片：湖光山色的北京市密云區(qū)、霧霾下的哈爾濱、日常堵車中的北京、歷史文化底蘊深厚的蘇州（圖2）。

結(jié)合圖片，教師提出問題：“從城市規(guī)劃角度出發(fā)，怎樣的城市是美好的？”根據(jù)直觀的讀圖，作為高中生會不約而同地選出他們心目中的美好城市，并找出那些現(xiàn)在看起來并不美好的城市問題。但僅僅回答這樣一個“顯而易見”的問題并不是最終目的，教師需要引導學生思辯性能力發(fā)展，提出“美麗的城市美麗在哪里？存在問題的城市的根本癥結(jié)在哪里？它們與合理利用城鄉(xiāng)空間有什么關(guān)系？”等一系列問題。生態(tài)問題關(guān)乎人與人、人與社會、人與自然的和諧，某些行為看似影響微弱，對自然生態(tài)的破壞也并不明現(xiàn)，但正是這一點才需要在教學過程中培養(yǎng)學生具有辯證的思維能力，從而形成正確的生態(tài)文明觀。

環(huán)節(jié)二：案例分析

當師生能夠達成“合理的城鄉(xiāng)規(guī)劃能夠促進美麗城市的建設(shè)”這一共識后，師生共同進入分組討論環(huán)節(jié)，通過三個真實案例圖3、圖4、圖5的分析來探討“合理進行城鄉(xiāng)規(guī)劃的意義”。

家鄉(xiāng)密云是學生熟悉的生活場域，更貼近學生的生活實際，引導學生感受美麗家鄉(xiāng)的魅力，同時激發(fā)學生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)的家國情懷。教師以此為依托，在呈現(xiàn)圖文材料后設(shè)計問題，引導學生思考問題“說出密云區(qū)工業(yè)區(qū)的分布特點，判斷其分布是否合理并說明理由”“如果規(guī)劃密云的生態(tài)涵養(yǎng)空間，你會怎樣布局？并說明理由” 。在學生進行小組討論并形成相對統(tǒng)一的答案后，教師請一位小組代表將討論結(jié)果進行展示，并請其他小組的成員評析、補充。每個小組都對小組問題有著獨到的、較為科學的認知，并積極地分享給其他小組成員。其中第一小組的代表匯報“密云區(qū)生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)的規(guī)劃”這一問題時，引發(fā)了全班同學的激烈討論。該同學闡述了“沿河設(shè)置公園綠地等小型休憩空間，在城市北部的上風上水地帶設(shè)置大型公園” 的觀點與密云區(qū)實際的城市規(guī)劃“不謀而合”，贏得同學們的陣陣掌聲。因此，我們可以得出以下結(jié)論：當學生為了有趣的問題或事件進行推理、討論、制定解決方案時，協(xié)作性工作小組將會讓他們積極參與到有意義的社會性建構(gòu)上來。在這樣的過程中，同學們既了解了家鄉(xiāng)密云的城市空間布局，又從地理的角度知道該如何建設(shè)更美的家鄉(xiāng)，將“保護首都重要的飲用水源地”“建設(shè)首都生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)”等生態(tài)文明理念潛移默化地植入學生的觀念中，并加深了學生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)的家國情懷。

在案例二和案例三的探究過程中，教師同樣要在呈現(xiàn)材料之后提出問題，為學生搭建思維框架：“新加坡居民出行的主要交通方式有哪些？嘗試說出新加坡人口密度大但交通井然有序的原因”“列入北京市保護對象有哪些？分析北京市在保護歷史文化方面做了哪些工作，意義是什么”。以問題的思考作為切入點，一方面引導學生打開視野，認識更多綠色發(fā)展型城市，促進學生正確價值觀的形成，另一方面幫助學生了解北京市的城市功能、地域文化，喚起學生的生態(tài)文化自信與自覺。

當學生建構(gòu)起“合理的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)”對個人意義的作用時，學生在腦海中將知識和技能與已有的相關(guān)概念如“城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)形成”“城鎮(zhèn)化”“地域文化”等進行交互式迭代處理。這種協(xié)同思考過程能夠開發(fā)學生的智力并激發(fā)學生的學習興趣。在本節(jié)課的學習中，教師通過創(chuàng)設(shè)新穎的、接地氣的地理情境，用“找證據(jù)論觀點”來思考“合理布局城鄉(xiāng)空間的意義”這一問題，將學生拉到了探究的“駕駛座”上，并引導他們?nèi)绾瓮ㄟ^“證據(jù)—觀點”來解析“合理布局城鄉(xiāng)空間的意義”這一問題。學生在智力和情感上都積極參與到學習中去，當他們將事實性知識和遷移性觀念聯(lián)系在一起思考時，充分調(diào)動了學生的學習主動性與積極性，使學生成為學習的主人。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)提升

在學生進行充分探討、展示及補充后，師生共同總結(jié)出“合理布局城鄉(xiāng)空間的意義”：一是通過發(fā)展衛(wèi)星城、合理規(guī)劃工業(yè)區(qū)、保留一定規(guī)模的綠地和河湖等生態(tài)涵養(yǎng)空間，有效改善城市環(huán)境狀況，建設(shè)宜居的生活空間，即建設(shè)環(huán)境優(yōu)美的城市；二是通過合理安排居住區(qū)、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務設(shè)施等，提高土地資源利用效率，為生產(chǎn)和生活提供便利，即建設(shè)綠色高效的城市；三是通過規(guī)劃具有歷史文化價值的場所，如建筑區(qū)、街區(qū)或村落等，保護地方和民族傳統(tǒng)文化，使人類歷史和文化遺產(chǎn)得以永續(xù)相傳，即建設(shè)有文化內(nèi)涵的城市。最后以一道模擬題作為本節(jié)課的思維拓展，嘗試引導學生進行超越事實的思考并進行跨時間、跨文化、跨情境的概念遷移和知識理解，進一步開拓學生的認知，幫助他們發(fā)現(xiàn)新舊知識之間的模式變化及內(nèi)在聯(lián)系，并為他們的學習提供思維框架。

四、結(jié)語

黨的十九大報告中11次提到“生態(tài)環(huán)境”，18次提到“自然”，總書記強調(diào)要牢固樹立“綠水清山就是金山銀山”理念，建設(shè)美麗中國。這些時代的呼聲帶給一線教師些許思考：真正的教育帶給學生的不僅僅是知識，還有詩和遠方，它會給予學生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，向往美的心靈和創(chuàng)造美的雙手。如今，地理教育迎來了與社會發(fā)展共頻的時代，地理教育工作者有責任和義務培養(yǎng)學生形成良好的區(qū)域認知能力和生態(tài)文明觀念，幫助他們以地理視角看世界，深化對“構(gòu)建人類命運共同體”的理解。

參考文獻：

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