稅紅玉
摘要:社會交往方式是人們生活方式的一個重要組成部分,通過對人們交往方式的研究可以從側(cè)面了解人們的生活形態(tài)。本文主要是通過對農(nóng)村熟人社會交往方式的研究,來探析蘊藏在其背后深刻的社會現(xiàn)象。本文通過對湖北省巴東縣Y村的調(diào)查,對農(nóng)村熟人社會交往方式進(jìn)行了一個分層研究。對農(nóng)村熟人社會交往方式的現(xiàn)狀以及農(nóng)村熟人社會交往方式在老中青三個不同群體中的不同表現(xiàn)進(jìn)行分析;由此農(nóng)村熟人社會交往方式的變遷的影響因素進(jìn)行探索,從而得出相關(guān)的啟示,為處于農(nóng)村這個“熟人社會”中的人們,如何更好地進(jìn)行人際交往,建立更加和諧的社會交往關(guān)系,從而緊跟時代潮流,順應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;熟人社會;社會交往方式
社會交往方式是人們生活方式中很重要的一個組成部分,通過對人們社會交往方式的研究,可以從側(cè)面了解到人們的生活形態(tài),也可以更深層次地了解到現(xiàn)在的社會形態(tài)。隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展,社會的不斷進(jìn)步,中國現(xiàn)今的“熟人社會” 和以往的“熟人社會” 有所不同,農(nóng)村這個極具代表性的“熟人社會” 也正在隨著時代的發(fā)展悄然發(fā)生著變化。本文主要通過了解農(nóng)村熟人社會的交往方式來探析蘊藏在這種社會現(xiàn)象背后的社會意義。
現(xiàn)階段,中國農(nóng)村熟人社會已經(jīng)不再是我們所想象中的熟人社會,它也表現(xiàn)出了許多新的特征。農(nóng)村人口的流動性逐漸增強,他們的交往范圍不再局限于村內(nèi),村外、縣外甚至省外都有著他們的交往對象,這也會導(dǎo)致一個問題,那就是人們之間的交流逐漸變少,“熟人” 之間的交往也會隨之淡化。而村民之間的交往對農(nóng)村社會的影響是巨大的,據(jù)此,對現(xiàn)階段的農(nóng)村熟人社會交往方式進(jìn)行科學(xué)地分析,對構(gòu)建新型和諧的現(xiàn)代社會交往關(guān)系是十分重要的。
一、概念界定
農(nóng)村是相對于“城市” 來說的一個稱謂,是指主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的勞動者居住的地方。在本文中主要是指巴東縣的Y村。農(nóng)村熟人社會交往方式主要是指在農(nóng)村這個地域中處于熟人社會狀態(tài)下的社會交往方式。
二、現(xiàn)狀分析
一些學(xué)者指出,社會交往的關(guān)鍵要素是:溝通主體、客體、手段、形式、范圍、目的等。這部分一方面從農(nóng)村熟人社會的交往變遷進(jìn)行分析;另一方面從熟人社會的視角出發(fā),從青少年、中年人和老年人的角度,闡述農(nóng)村社會交往方式在這三個群體中的差異。
(一)地緣化和血緣化對象逐漸轉(zhuǎn)為業(yè)緣化對象
在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會,社會交往的對象是家庭成員等基于血緣關(guān)系的親屬,這樣的關(guān)系具有很強的親和力和穩(wěn)定性。人們形成一個內(nèi)部聯(lián)系緊密的小團體,陌生人很難參與[1]。如果一個人或一個家庭有困難,這個小團體的其他成員就會互相幫助。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟水平的提高,農(nóng)民的活動逐漸增加,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、其他勞動農(nóng)民的數(shù)量也會逐漸增加,因為以勞動關(guān)系為基礎(chǔ)的商業(yè)關(guān)系在農(nóng)村社會交往中逐漸占據(jù)了一席之地。在這些社會關(guān)系中,許多村民或村莊共同勞動是最常見的。他們已經(jīng)形成了一個小團體,他們要么自發(fā)地出現(xiàn),一起進(jìn)城找工作,要么一個有頭腦、有能力、有人脈的村民像個小經(jīng)理或承包人一樣,在城市承包工程后,組織村民一起工作。這樣一個小團體的組織結(jié)構(gòu)相對自由,很難確定成員和工作。這具有強大的流動性。哪里有工作,誰有時間,誰和工頭關(guān)系好,就去哪里。此外,還有少數(shù)個體戶在經(jīng)營小店的過程中,建立了人際關(guān)系[2]。
(二)交友對象確定的目標(biāo)化
在傳統(tǒng)的交往過程中,情感因素始終是最重要的因素,社會交往過程的特點是感性認(rèn)識,這種感性認(rèn)識在交往的過程中處于主導(dǎo)地位。但是,在經(jīng)濟增長的時代,人們的交往越來越呈現(xiàn)出功利化和商業(yè)化的色彩,主要表現(xiàn)在他們在選擇自己的交往對象時,更加注重這個交往對象是否有利于自己未來的發(fā)展或者是給自己當(dāng)前的生活帶來即時的利益,呈現(xiàn)出很強的目標(biāo)性特征[3]。
王某是一個個體戶,常年在外。他是在改革開放后進(jìn)城打工最早的一批人。他向調(diào)查者提到,現(xiàn)在的經(jīng)濟雖然是發(fā)達(dá)了,但是對于自小出生在農(nóng)村的他來說現(xiàn)在生活也是實屬不易,加上他已經(jīng)在外打工數(shù)十年,再保持以前和別人進(jìn)行交往的觀念已經(jīng)行不通。要想更好地生活,獲得更多的經(jīng)濟收入,就必須要學(xué)會看人,心里要有一桿秤。
上面這個例子,很典型地表明了王某的交往觀念與以前相比已經(jīng)發(fā)生了一些變化,在交友對象的選擇上,目的性逐漸變強。
(三)“熟人”仍占據(jù)重要地位
一個人想要在社會中生存就需要獲得一定的社會支持,獲得社會支持的兩個重要方面是社會資源和情感資源。當(dāng)村民在自己的生活或者生產(chǎn)過程中遇到困難時,他們就會使用社會手段來進(jìn)行克服,如向親人等“熟人” 求助。通過筆者的調(diào)查,在現(xiàn)在的熟人社會中,當(dāng)人們發(fā)生了矛盾或者是出現(xiàn)了無法解決的問題時,仍然比較偏向找鄰居和親戚等“熟人” 調(diào)解。
不僅如此,從圖1和圖1可以看出,當(dāng)生活在農(nóng)村的人與身邊的人發(fā)生矛盾或者糾紛時,無論從實際上看還是從他們采取措施的意愿來看,都比較傾向于尋找自己的熟人或者是自己的親戚來協(xié)助調(diào)節(jié),其次采取的措施是通過自己內(nèi)部進(jìn)行調(diào)解,這也在一定程度上反映了“熟人” 在人們心目中仍然占據(jù)著很重要的地位,“人情” 因素體現(xiàn)得淋漓盡致。
(四)農(nóng)村熟人社會交往方式的群體性差異
一個人在社會化的過程中,由于所經(jīng)歷的事情以及所處的階段不同,在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征?;诖耍P者對Y村中不同年齡階段的人的交往方式進(jìn)行了調(diào)查。從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出,在青年人、中年人以及老年人這三組中,在與交往對象進(jìn)行交往的過程中,休閑娛樂活動和串門聊天這兩項所占的比重最大,是人們在交往過程中最主要的交往方式。但是,分別來看,在青年組休閑娛樂活動和串門聊天頻數(shù)為84和55,這兩項活動所占的比重最大;在中年人組各個部分所占的比重比較平均,但是串門聊天所占的比重最大;在老年組中,除了休閑娛樂活動和串門聊天所占的比例較大外,一起做農(nóng)活的比重也相對較大,這從側(cè)面反映了時代的限制,在老年人所處的那個年代,他們沒有多余的活動,所以做農(nóng)活成為了他們與人交往的一項主要內(nèi)容。
由此可以得出結(jié)論,農(nóng)村作為熟人社會一個比較有代表性的地域,處在農(nóng)村不同年齡階段的人,他們的交往方式也有所不同。因此,青年人的交往方式以情感性導(dǎo)向為主,中年人的交往方式以工具性導(dǎo)向為主,老年人的交往方式以純交流為主。
三、影響因素
在上文中,筆者對農(nóng)村熟人社會交往的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,這一部分著重來闡述導(dǎo)致農(nóng)村熟人社會交往方式現(xiàn)狀的影響因素,主要是從經(jīng)濟、社會和文化三個層面來進(jìn)行剖析。
(一)經(jīng)濟層面
社會經(jīng)濟的發(fā)展和個人家庭收入的增加。改革開放以后,中國經(jīng)濟得到了巨大的發(fā)展。三十年來,我們完成了西方國家百年的工業(yè)化道路。與此同時,城市化的發(fā)展也逐漸開始。農(nóng)村人重新獲得了自由,人們不再只是被緊緊地拴在土地上,他們擁有了更多自由的選擇。由此,農(nóng)村家庭經(jīng)濟也得到了發(fā)展,每個家庭的收入不斷地增加,人們的生活開始變得富足起來,人們關(guān)注的焦點不再是如何生存下去,而是如何更好地生活下去。由此,他們也不再僅僅只是追求物質(zhì)的充盈,更多地追求精神上的富足,從而也影響到了在日常生活中人們進(jìn)行交往的方式。
朱某,男,農(nóng)民。他在與筆者的交談中提到,他之前家里的經(jīng)濟條件比較差,每天所操心的事情就是怎樣賺更多的錢,根本無暇顧及和別人相處,要相處成什么樣子。但是,自己現(xiàn)在家里的經(jīng)濟條件變得比較好了,有相對充沛的時間和精力去思考怎么和人相處,以及怎樣更好的相處。
從上面的例子中可以看出,朱某在自己的家庭收入提高前后和人進(jìn)行交往的方式也發(fā)生了變化,在個人家庭收入比較低的時候,無暇顧及與人相處的方式及效果,家庭收入得到提高之后,便開始轉(zhuǎn)變觀念,想到如何更好地與人進(jìn)行更好地相處。
(二)社會層面
社會政策的實施(例如,農(nóng)村扶貧政策、土地流轉(zhuǎn)政策)。中國是一個農(nóng)村人口占絕大多數(shù)的國家,國家要得到很好的發(fā)展,農(nóng)村的發(fā)展也是不容忽視的。自改革開放后,國家便開始頒布各種各樣的政策來支持農(nóng)村的發(fā)展,并且都取得了不錯的成效。給農(nóng)村帶來巨大變化的還是精準(zhǔn)扶貧政策,這一政策的實施,農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,不僅如此,人們的思想觀念也隨之發(fā)生了變化。農(nóng)民更愿意與人進(jìn)行溝通交流,且與人交往的方式也在發(fā)生改變。交往范圍、交往對象、交往方式、交往觀念都是交往過程中的一些很重要的因素。無論是從主觀因素還是客觀因素來看,針對農(nóng)村發(fā)展的政策實施對交往方式也有著很重要的影響。
(三)文化層面
第一,老一輩的觀念和周圍人的影響。農(nóng)村是一個比較具有代表性的熟人社會。在傳統(tǒng)農(nóng)村,人們與外界接觸的機會相對來說比較少,他們所接收到的信息只能是來自老一輩的觀念和周邊人所傳達(dá)給他的信息。人是具有主觀能動性的,老一輩的觀念通過代代相傳,觀點和思想相對來說都比較固定,對人的影響也是根深蒂固的,“熟人” 在他們心目中占有很重要的地位,對他們的交往方式產(chǎn)生著重要的影響。第二,從社交媒體上接收到的信息?,F(xiàn)在是一個比較發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)社會,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不再僅僅是城市的象征,農(nóng)村村民每人一部手機已經(jīng)成為常態(tài)。網(wǎng)線已經(jīng)進(jìn)入到農(nóng)村的家家戶戶,農(nóng)村已進(jìn)入到發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)社會,現(xiàn)在在農(nóng)村隨處可見的現(xiàn)象就是當(dāng)人們閑暇的時候拿上手機刷抖音、打微信視頻[4]。通過這樣的社交媒體,他們通過社交媒體接收到很多的信息。這些在社交媒體上接收的信息,也會潛移默化地對人們的人際交往方式產(chǎn)生影響。
四、啟示
(一)經(jīng)濟層面
合理運用熟人社會交往方式,將其運用到經(jīng)濟中去,推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和個人家庭收入的增加;農(nóng)村和城市不同,城市中的每個人既可以成為獨立的個體,也可以成為相互關(guān)聯(lián)的整體。但是農(nóng)村卻是利益息息相關(guān)的集體。農(nóng)村的經(jīng)濟都是息息相關(guān)的,在把握住了農(nóng)村熟人社會交往方式的特性后,來利用這種熟人之間的交往,發(fā)展成更加強大的關(guān)系網(wǎng)。因為“熟人” 之間有著別人在短時間所不能擁有的東西,那就是信任資本。“熟人” 之間彼此信任,共同承擔(dān)利益風(fēng)險,共同成立經(jīng)濟共同體,通過他們的團結(jié)協(xié)作,不僅促進(jìn)個人家庭收入的增加,還可以拉動農(nóng)村經(jīng)濟的全體發(fā)展。
(二)社會層面
一方面,搭建相關(guān)的交流平臺,促進(jìn)“熟人” 與“陌生人” 之間的交流。農(nóng)村具有天然的優(yōu)勢條件,那就是農(nóng)村相比較城市來說,人們更加愿意走出去與人進(jìn)行交流,無論是鄰居之間還是親戚、工作伙伴之間,都愿意通過不同的方式進(jìn)行交流,我們可以緊抓住農(nóng)村的這個優(yōu)勢,建議村委會或者是村民自發(fā)搭建相關(guān)的交流平臺,邀請村外的或者是不熟悉的人共同參加活動,這樣他們之間的交流不僅僅只是網(wǎng)絡(luò)上的交流,在現(xiàn)實中也有了更多的機會接觸。另一方面,完善相關(guān)法律、政策規(guī)定,促進(jìn)社會公平公正。我國倡導(dǎo)依法治國,是一個法治社會,所以相對來說,我國現(xiàn)在法律法規(guī)都相對比較健全和完善,但是法律也并不是一把萬能的鑰匙,總有一些角落的地方是法律無法涉及到的。針對“熟人” 的政策和法律便是如此,在很多人看來,“找熟人辦事” 已經(jīng)成了人們所默認(rèn)的一條“捷徑”,而這樣做所導(dǎo)致的后果就是會喪失一定的公平性,會使一些真正有實力的人得不到公平的對待。因此,完善相關(guān)的法律、法規(guī)及政策是十分有必要的。完善有關(guān)于“熟人” 的相關(guān)法律、政策的規(guī)定,使每個人都能得到公平公正的待遇,從而使每個人都能得到很好的發(fā)展。
(三)文化層面
選擇性地吸收信息,摒棄糟粕觀念;人們的交往方式會受到老一輩觀念和社交媒體上接收到的信息的影響,但是,無論是老一輩的觀念還是社交媒體上所接收到的信息,都不一定是完全正確的,要學(xué)會辨別信息,選擇性地進(jìn)行吸收。要有自己的主見,學(xué)會用正確的態(tài)度去接受所接觸到的信息,對好的信息進(jìn)行學(xué)習(xí),糟粕的觀念要學(xué)會摒棄,學(xué)會用正確的方式去與人進(jìn)行交流與交往。
五、結(jié)束語
隨著社會的迅速發(fā)展,農(nóng)村也發(fā)生了巨大的變化。本文通過對農(nóng)村熟人社會交往方式的變遷的研究,來探討蘊藏在其背后的更加深刻的社會現(xiàn)象,從而為今后人們?nèi)绾胃玫倪M(jìn)行交際,進(jìn)而更好地順應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]?? ?費孝通.鄉(xiāng)土中國[M].北京:北京出版社,2005:50-56.
[2]?? ?彭小川.電視媒介對農(nóng)村社會交往方式的影響研究[D].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士論文,2005.
[3]?? ?李博強.“家電下鄉(xiāng)”政策對農(nóng)村社會交往方式研究[D].海口:海南大學(xué),2012.
[4]?? ?呂永紅.新型農(nóng)村社會交往的影響因素調(diào)查分析[D].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2011.