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      以“一”為基,百變招式

      2023-06-04 13:50:54曾婷婷
      作文新天地(高中版) 2023年5期
      關(guān)鍵詞:選段星火心懷

      曾婷婷

      【素材人物】

      陳寅恪自幼外出輾轉(zhuǎn)游學(xué)13年,不汲汲以求博士文憑,立志形成自己的學(xué)術(shù)視野,終明確主張中國學(xué)術(shù)應(yīng)“吸收輸入外來之學(xué)說”“不忘本來民族之地位”。

      陳寅恪做學(xué)問的方式不是做卡片,而是在書上隨讀隨記,這是他學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。但是在“七七事變”后,藏書所剩無幾,就是在這樣的情況下,陳寅恪仍撰述了兩部不朽的中國古代史學(xué)研究名著——《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》,在國際漢學(xué)界具有極深的影響?!秳蛑袊贰穼λo予了異乎尋常的褒獎:“他提出的關(guān)于唐代政治和制度的觀點,遠比以往發(fā)表的任何觀點更扎實、嚴(yán)謹和令人信服。”牛津大學(xué)1939年曾正式聘請陳寅恪擔(dān)任該校漢學(xué)教授,并于此后數(shù)年一直虛席以待。

      陳寅恪晚年撰寫《柳如是別傳》是因為發(fā)現(xiàn)這個倚門賣笑的弱女子,在明清易代之際,竟深具家國大義。柳如是的遭際觸動了陳寅恪對經(jīng)歷“洋務(wù)運動”“戊戌變法”和抗日戰(zhàn)爭的感懷,借為這個奇女子立傳來表彰“我民族獨立之思想,自由之精神”。皇皇85萬字,耗費整整10年,陳寅恪以此書“痛哭古人,留贈來者”。

      【應(yīng)用范例】

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

      2022年11月,陸軍工程大學(xué)理論宣講服務(wù)政治教員群體被授予“時代楷?!狈Q號。這個群體注重系統(tǒng)學(xué)習(xí)、深入思考、厚積素養(yǎng)。從他們身上,我們看到:予人星火者,必心懷火炬。另一方面,他們以如火激情投身政治理論教學(xué),不辭辛苦,勇于擔(dān)當(dāng),他們用行動告訴我們:心懷火炬者,應(yīng)予人星火!

      以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

      選段1? 心懷火炬是構(gòu)建自我價值的首要之務(wù),洵屬于界定自我精神舊途與求索豐盈自我能力的畛域,不啻是自我能力的熠熠生輝,亦是初心與熱忱的堅守秉持。心懷火炬,當(dāng)沉潛自我,篤定耕耘。許淵沖耄耋之年仍舊于翻譯的海洋滌蕩心靈,以筆耕不輟的人生態(tài)度堅守內(nèi)心的光亮;陳寅恪先生十三年海外游學(xué),為個體價值加冕,終成旁征博引之大家;鐘揚攀緣于高山冰雪之間,尋覓著他心愛的藏波羅花,畢生鉆研生機中蘊藏的奧秘。內(nèi)心熊熊燃燒的火炬,點燃他們的靈魂,使他們拂去浮華喧鬧,于五色迷眼、七音亂耳中仍然自守,不斷錘煉自我,沿著津途越發(fā)靠近精神根底。

      選段2? 但更重要的是,心懷火炬者,應(yīng)予人星火。社會給予我們成才的機遇,我們當(dāng)慷慨解囊,無私奉獻,以回饋其拳拳養(yǎng)育之恩。如陳寅恪于青燈下撰寫《柳如是別傳》,并將柳如是火炬般的錚錚鐵骨與民族氣節(jié)“留贈來者”,將中華文明的星火傳承延續(xù)。如若只是心懷火炬之光,辜負星火之思,獨自閃耀人間,這浩瀚夜空又怎會星光璀璨?正是有心懷火炬者的回饋,我們才得以讓火炬在星火微茫間燃起。

      選段3? 心懷火炬是一種素養(yǎng)。若想予人星火,必心懷火炬。陳寅恪以“自由之人格,獨立之思想”立于時代洪流,歷盡千帆依舊熠熠生輝;亦如南丁格爾以卓越的護理知識做炮火與煙塵中的“提燈天使”。他們大踏步走在予人星火的“光榮荊棘路”上,義無反顧——他們心懷火炬,照亮了前行的路,才獲得了予人星火的許可證。

      通過材料,我們可以發(fā)現(xiàn)“予人星火者,必心懷火炬”和“心懷火炬者,應(yīng)予人星火”兩句話是陸軍工程大學(xué)理論宣講服務(wù)政治教員群體被授予“時代楷?!狈Q號所帶來的啟示。

      同樣是運用陳寅恪這一人物的素材,以上三個選段卻各有闡釋,側(cè)重不同,獨具匠心(詳見下表)。我們不妨學(xué)習(xí)、借鑒“高手”們的招式,打出自己的“組合拳”。

      【技法解說】

      1 長槍直刺,清晰勾連

      選段1的素材闡釋中,選點聚焦,與關(guān)鍵詞的勾連直接有力。作者將“火炬”定義為“自我能力”“初心與熱忱的堅守秉持”。在此基礎(chǔ)之上,引許淵沖、陳寅恪與鐘揚三者,以排比的句式展開論證。在對陳寅恪事例的具體闡述中,作者去其冗雜,著重“海外游學(xué)”,有理有力地論其不斷豐盈自我,方成耀眼“火炬”。

      2 推來拉去,深意層出

      選段2中,“火炬”喻內(nèi)心的精神品質(zhì),“予人星火”喻將所得傳揚他人。作者先“推出”:抓住“撰寫《柳如是別傳》”一事,點明陳寅恪不僅內(nèi)心有“火炬般的錚錚鐵骨”,而且選擇為有錚錚鐵骨的柳如是作傳,將此精神“留贈來者”。然后順勢“回拉”:借助“若只是……又怎會……”的句式進一步評析,以反問句強調(diào)“心懷火炬者應(yīng)予人星火”?!巴评敝g,進一步明晰關(guān)鍵詞,給讀者震撼。

      3 一“詞”雙雕,巧妙回扣

      在闡釋素材時,不妨立足材料關(guān)鍵詞,著意動詞、形容詞等的選取,既準(zhǔn)確概括人物精神又呼應(yīng)材料關(guān)鍵詞。如選段3中,作者引“自由之人格,獨立之思想”突出其強大的學(xué)術(shù)研究能力,以“熠熠生輝”一詞既點明其研究成果耀眼,又生動地強調(diào)其研究如火炬長照歷史,影響后世。寥寥數(shù)語實則巧妙回應(yīng)“若無自身的深厚學(xué)識,如何能予人星火”。

      4 連續(xù)開弓,耳目一新

      值得注意的是,選段3所采用的陳寅恪和南丁格爾兩個人物事例讀者熟悉度較高,但是作者通過論據(jù)的對舉,一定程度上提高新穎度。當(dāng)然,除了正向事例的排比外,我們還可以嘗試正反對比,以增添波瀾。

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