陳書(shū)芳 崔炯 林潤(rùn)陽(yáng)

摘 要：基于空間句法理論，以湖南益陽(yáng)的唐家觀古鎮(zhèn)為例，利用空間句法的軸線模型分析法和視域模型分析法，借助AutoCAD和DepthMap軟件量化分析街巷的空間形態(tài)特征和拓?fù)潢P(guān)系，通過(guò)圖解針對(duì)性地提出唐家觀古鎮(zhèn)環(huán)境更新設(shè)計(jì)方案：完善路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，提高可達(dá)性；規(guī)劃公共空間，完善功能性；豐富商業(yè)業(yè)態(tài)，強(qiáng)化內(nèi)聚性。

關(guān)鍵詞：空間句法；唐家觀古鎮(zhèn)；傳統(tǒng)街巷空間；環(huán)境更新設(shè)計(jì)

基金項(xiàng)目：本文系2020年度湖南省社科基金項(xiàng)目“萬(wàn)里茶道（湖南段）文化基因圖譜構(gòu)建及應(yīng)用研究”（20YBA009）研究成果。

位于湖南省益陽(yáng)市安化縣東坪鎮(zhèn)、始于水運(yùn)的千年古鎮(zhèn)唐家觀擁有豐富的自然與人文資源，但隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展與變化而逐漸沒(méi)落，現(xiàn)面臨著新的發(fā)展困境。古鎮(zhèn)的形成是一個(gè)歷史積淀的過(guò)程，受到多種因素的影響，通過(guò)空間句法分析的數(shù)據(jù)來(lái)表達(dá)空間的內(nèi)在特征及其與周圍環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)，便于對(duì)基地演變關(guān)系的整體把握。利用這一方法來(lái)指導(dǎo)唐家觀古鎮(zhèn)人居環(huán)境的更新設(shè)計(jì)和可持續(xù)發(fā)展，更具現(xiàn)實(shí)意義。

一、空間句法與傳統(tǒng)街巷空間改造

（一）空間句法概述與研究方法

比爾·希列爾（Bill Hillier）提出的空間句法是一種回歸空間本性的研究方式，將空間作為獨(dú)立的元素進(jìn)行分析，剖析空間與社會(huì)、文化等要素之間的本質(zhì)關(guān)系[1]。

空間句法主要通過(guò)建立科學(xué)、理性和直觀的數(shù)理模型來(lái)量化分析傳統(tǒng)聚落公共空間的空間構(gòu)成，其核心的研究方法包括軸線分析法、視域分析法以及凸空間分析法三種[2]，分別從人的運(yùn)動(dòng)、視線、靜止三方面的行為和體驗(yàn)過(guò)程分析對(duì)應(yīng)空間的特點(diǎn)[3]。軸線分析法運(yùn)用最為廣泛，多用于場(chǎng)所內(nèi)建筑群體比較密集的情況；另外兩種分析法則多應(yīng)用于場(chǎng)所內(nèi)空間呈非線性布局的情況。本文采用的是軸線分析法和視域分析法，通過(guò)建立數(shù)理模型，利用DepthMap軟件對(duì)空間形態(tài)的集成度、深度值、連接值、聚集系數(shù)與視域整合度五個(gè)變量進(jìn)行運(yùn)算，再通過(guò)分析空間中各要素的位置和相互關(guān)系解讀空間特性。

（二）空間句法與傳統(tǒng)街巷空間改造的關(guān)聯(lián)

傳統(tǒng)街巷空間是中華文明的重要載體，是文化多樣性的體現(xiàn)。但隨著社會(huì)發(fā)展，多數(shù)散布于各村落的傳統(tǒng)街巷空間均面臨著空心化的問(wèn)題，近年來(lái)隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等相關(guān)政策的出臺(tái)才得到了社會(huì)各界更多的關(guān)注。人居環(huán)境整治是促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的一項(xiàng)綜合性戰(zhàn)略舉措，但目前在傳統(tǒng)街巷空間的改造項(xiàng)目中，存在因缺乏對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛐匝芯慷嵊蔡祝乖歇?dú)特的空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)遭到破壞，出現(xiàn)異質(zhì)感，導(dǎo)致空間吸引力不足的問(wèn)題。空間句法理論強(qiáng)調(diào)研究空間組織與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)及文化之間的聯(lián)系，因此，基于空間句法探究傳統(tǒng)街巷空間的更新思路與策略更加合理、科學(xué)。

二、基于空間句法的唐家觀古鎮(zhèn)空間特征

（一）唐家觀古鎮(zhèn)概況

唐家觀古鎮(zhèn)始建于唐，迄今已一千多年，地處湖南省益陽(yáng)市安化縣東坪鎮(zhèn)資江中游北岸，西北東三面環(huán)山。因其得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，明朝初期已成為萬(wàn)商云集的商埠。中華人民共和國(guó)成立以后，原本的水運(yùn)要塞隨著交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展而逐漸衰落，如今雖已失去生氣，但保留了完整的街巷風(fēng)貌，已被列入市重點(diǎn)文物保護(hù)單位、湖南省歷史文化街區(qū)、中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄，被譽(yù)為千年水運(yùn)商業(yè)文化的“活化石”，具有較高的歷史研究與文化傳承價(jià)值。

唐家觀古鎮(zhèn)總面積約3.5平方千米，古街道全長(zhǎng)約518米。主街寬3—4米，呈東西向分布，支巷垂直于主街，與河流發(fā)生聯(lián)系，以南為后建的7米寬水泥公路，沿江為通往市區(qū)的主干道，總體呈Y字型格局（圖1）。古街兩旁保留有76幢古商鋪和14棟吊腳樓及8個(gè)碼頭。唐家觀古鎮(zhèn)具有發(fā)展旅游業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，當(dāng)?shù)卣褜⑵渥鳛猷l(xiāng)村振興示范點(diǎn)進(jìn)行建設(shè)。

（二）基于空間句法的唐家觀古鎮(zhèn)空間形態(tài)解讀

通過(guò)數(shù)理模型運(yùn)算得到軸線圖，以百分比數(shù)值大小表示各變量程度的高低，從而解讀其空間形態(tài)，指導(dǎo)設(shè)計(jì)。

1.集成度分析

集成度表示系統(tǒng)中某一空間與其他空間聚集或離散的程度，也表示街巷空間中的人群聚集程度。集成度越高，代表某時(shí)間段內(nèi)人群在此處停留的可能性越大。該指標(biāo)間接反映了景點(diǎn)區(qū)域?qū)τ谟慰偷奈?。?jīng)分析可知，唐家觀古鎮(zhèn)中段主街道集成度比兩側(cè)街道集成度高（圖2），實(shí)地調(diào)研也論證了游客更愿意在街道中部停留下來(lái)觀賞與休憩。基于此，可提出優(yōu)化方案：應(yīng)將集散廣場(chǎng)、觀演場(chǎng)所等大型開(kāi)闊空間設(shè)置在集成度高的區(qū)域，以滿足居民和游客的聚集活動(dòng)需求。

2.深度值分析

深度值表示街道的可達(dá)性與便捷性，深度值越大，該區(qū)域的可達(dá)性就越差；反之，數(shù)值越小，可達(dá)性就越好。通過(guò)軸線圖可知，內(nèi)部軸線百分比數(shù)值較大，說(shuō)明南北向巷道可達(dá)性較差，而東西向主街道的數(shù)值為20％，可達(dá)性較好，匯聚主要人流（圖3）。此外，通過(guò)田野調(diào)查了解到，唐家觀古鎮(zhèn)的發(fā)展以明清時(shí)期的商業(yè)街道空間為中心向四周輻射，并持續(xù)發(fā)展到如今的形態(tài)。因此，通過(guò)分析可提出：該地的主節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)應(yīng)集中在主街道上，避免節(jié)點(diǎn)位于深度值過(guò)大的巷道上而被忽視。

3.連接值分析

連接值是衡量空間滲透性的指標(biāo)，指某一條軸線與其周圍所有相連接軸線的總數(shù)之和。連接值越大，則代表空間的連接性越好，空間上的呼應(yīng)聯(lián)系更加緊密；反之則說(shuō)明街道連接性較差，聯(lián)系更松散。從圖4可看出，主街道和沿江省道的連接值都較大，此外多條巷道貫穿組合，使生產(chǎn)生活更便利。分析其數(shù)值可提出：應(yīng)在連接值大的區(qū)域設(shè)置社區(qū)服務(wù)型設(shè)施與功能區(qū)，如指示牌、公共廁所、藥店、便利店等，滿足居民和游客的基本生活需求。

4.聚集系數(shù)分析

聚集系數(shù)越高，代表某時(shí)間段內(nèi)人群在此處停留的可能性越大；反之，代表某時(shí)間段內(nèi)人群在此處停留的可能性越小。因此，在街道聚集系數(shù)高的區(qū)位應(yīng)設(shè)置指路牌、集散區(qū)、休息空間等。

5.視域整合度分析

視域整合度表示視覺(jué)焦點(diǎn)聚集的程度。視域整合度越高的區(qū)域，人們可以看到更多東西，人流更易聚集；視域整合度越低的地區(qū)，人們能看到的東西越少。因此，可在視域整合度高的地方設(shè)置綠地、廣場(chǎng)、水域、花田等，使人的視線向四周輻射。

三、基于空間句法的唐家觀古鎮(zhèn)環(huán)境更新設(shè)計(jì)方法

（一）完善路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，提高可達(dá)性

通過(guò)以上集成度、深度值與連接值的分析可知，唐家觀古鎮(zhèn)存在后建支巷不通暢、游覽線路較單一的問(wèn)題。街巷空間是古鎮(zhèn)的核心旅游空間，建筑及街巷影響著游客的第一感知，因此在改造中，在保留古鎮(zhèn)風(fēng)貌的原真性及對(duì)建筑外立面進(jìn)行修整的基礎(chǔ)上，應(yīng)完善路網(wǎng)結(jié)構(gòu)。如對(duì)盡頭路、混雜和殘缺的道路，重新梳理其空間流線和形態(tài)，提高其巷道空間的流暢性[4]；拓寬后建支巷以滿足消防通道寬度要求；打通部分支巷形成交通環(huán)線，發(fā)掘旅游潛力空間。

為保證游客承載力，對(duì)內(nèi)部街道也應(yīng)進(jìn)行優(yōu)化：清理現(xiàn)有臨時(shí)構(gòu)筑物；取消古街巷內(nèi)停車點(diǎn)，設(shè)立集中的停車場(chǎng)于深度值小、可達(dá)性好且臨近省道的街巷主出入口處。

（二）規(guī)劃公共空間，完善功能性

公共場(chǎng)所是村落重要的居民活動(dòng)空間，也是空間句法中村落空間體系的重要節(jié)點(diǎn)[5]。唐家觀古鎮(zhèn)現(xiàn)有公共空間有限，主要為黨群服務(wù)中心前坪廣場(chǎng)與河岸活動(dòng)區(qū)。根據(jù)空間句法的分析，可在高聚集系數(shù)與高視域整合度的地方增設(shè)公共空間，具體為在古鎮(zhèn)的主出入口設(shè)立游客中心，于水泥公路與古街道交叉口附近增設(shè)居民活動(dòng)區(qū)，與內(nèi)部閑置建筑結(jié)合設(shè)計(jì)成文化展示中心和茶館。這些新舊節(jié)點(diǎn)也共同形成了以點(diǎn)帶面的游覽格局。

此外，通過(guò)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)輔助提升游客感知度：完善導(dǎo)視系統(tǒng)，在梅山文化區(qū)、茶館等節(jié)點(diǎn)處增加指示牌；建筑墻面引入垂直綠化或壁畫(huà)；增加具有當(dāng)?shù)匚幕虻木坝^小品；推動(dòng)美麗院落建設(shè)。

（三）豐富商業(yè)業(yè)態(tài)，強(qiáng)化內(nèi)聚性

在唐家觀古鎮(zhèn)環(huán)境改造中主要考慮的群體即當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦?lái)游客。針對(duì)當(dāng)?shù)鼐用?，首先?yīng)完善社區(qū)服務(wù)相關(guān)的功能，比如購(gòu)物、娛樂(lè)、醫(yī)療保健等。對(duì)于外來(lái)游客，豐富商業(yè)業(yè)態(tài)的目的一方面是弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?，另一方面則是增加游客的體驗(yàn)深度，從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。因此，首先應(yīng)做到保護(hù)傳統(tǒng)業(yè)態(tài)發(fā)展，恢復(fù)當(dāng)?shù)靥厣氖止ぴ旒?、釀酒、豆腐香干的制作、黑茶制作、竹篾編織等傳統(tǒng)作坊。其次，應(yīng)設(shè)立歷史文化相關(guān)業(yè)態(tài)，如民俗文化體驗(yàn)館、歷史展覽館等。這些業(yè)態(tài)的相關(guān)店鋪應(yīng)合理布局于高集成度、低深度值、高連接值、高聚集系數(shù)與高視域整合度的位置，才能發(fā)揮出應(yīng)有效應(yīng)。

四、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興背景下，古鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展迅速，其空間資源的合理優(yōu)化是促進(jìn)古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)、展示地域文化特色與增強(qiáng)游客游覽體驗(yàn)的有效手段。本文針對(duì)唐家觀古鎮(zhèn)現(xiàn)存的巷道流線不流暢、旅游服務(wù)設(shè)施與功能不完善、游客感知不強(qiáng)等主要問(wèn)題，依據(jù)空間句法參數(shù)的分析結(jié)果與實(shí)地調(diào)研的資料核驗(yàn)，對(duì)唐家觀古鎮(zhèn)的環(huán)境更新提出了可行性建議，這一研究方法與設(shè)計(jì)策略也為同類型空間的改造提供了參考。

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作者簡(jiǎn)介：

陳書(shū)芳，長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)。

崔炯，長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

林潤(rùn)陽(yáng)，長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。